"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸أَوَلَمْ يَرَوْا أَنّا خَلَقْنا لَهُمْ مِمّا عَمِلَتْ أَيْدِينا أَنْعاماً فَهُمْ لَها مالِكُونَ [۷۱] آيا نديدند كه از آنچه با قدرت خود به عمل آورده‌ايم چهارپايانى براى آنان آفريديم كه آنان مالك آن هستند؟! 🌸《تفسیر آیه》 جابربن راشد از امام صادق(عليه‌السّلام) نقل می‌کند که فرمودند: روزی در سفر ناگهان به مردی که غمگین بود نگاه کرد و به او فرمودند: «به تو چه شده است»؟ گفت: «مرکب سواری‌ام سرکش (راه نرو) است». فرمودند: «وای بر تو این آیه را در گوشش بخوان: أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ ... وَ مِنْها یَأْکُلُونَ». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۵۲ طب الأیمهًْ، ص۳۶/ نورالثقلین 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 علیّ‌بن‌ابراهیم(ره) منظور از این آیه: أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَیْدِینا أَنْعاماً این است که با قدرت خویش، آن را خلق کردیم. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۵۲ القمی، ج۲، ص۲۱۶ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸 وَ ذَلَّلْناها لَهُمْ فَمِنْها رَكُوبُهُمْ وَ مِنْها يَأْكُلُونَ(۷۲) وَ لَهُمْ فِيها مَنافِعُ وَ مَشارِبُ أَ فَلا يَشْكُرُونَ(۷۳) و آن‌ها را رام ايشان ساختيم، هم مركب آنان از آن است و هم از آن تغذيه مى‌كنند. و براى آنان بهره‌هاى ديگرى در آن [حيوانات] است و نوشيدني‌هايى گوارا؛ آيا با اين حال شكرگزارى نمى‌كنند؟! 🌸《تفسیر آیه》 علی‌بن‌إبراهیم(رحمةالله‌علیه) وَ ذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ یَعْنِی الْإِبِلَ مَعَ قُوَّتِهَا وَ عِظَمِهَا یَسُوقُهَا الطِّفْلُ. وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ؛ یعنی شتر را با قدرت و عظمت آن، برای ایشان رام گردانیدیم، به طوری که کودک نیز آن را می‌راند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۵۲ القمی، ج۲، ص۲۱۶ علی‌بن‌إبراهیم(رحمةالله‌علیه) وَ لَهُمْ فِیهَا مَنافِعُ یَعْنِی مَا یَکْسِبُونَ بِهَا وَ مَا یَرْکَبُونَ، وَ قَوْلُهُ وَ مَشارِبُ یَعْنِی أَلْبَانَهَا. وَلَهُمْ فِیهَا مَنَافِعُ یعنی آنچه که از آن به دست می‌آورند و آنچه را که بر آن سوار می‌شوند. مقصود از وَ مَشَارِبُ شیر شتران است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۵۲ القمی، ج۲، ص۲۱۶ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ(۷۴) لايَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَ هُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ (۷۵) آنان غير از خدا معبودانى [براى خويش] برگزيدند به اين اميد كه يارى شوند. [ولى] آن‌ها قادر به يارى ايشان نيستند، و اين [عبادت‌كنندگان در قيامت] لشكرى براى آن‌ها خواهند بود كه [در آتش دوزخ] احضار مى‌شوند. 🌸《تفسیر آیه》 چه خیال خام و فکر باطلی؟ که این موجودات ضعیف را که هیچ قدرتی بر دفاع از خویشتن ندارند تا چه رسد به دیگران، در کنار خالق زمین و آسمان و بخشنده آن همه مواهب قرار دهند، و در حوادث مشکل زندگی از آنان یاری طلبند؟ چه دردناک است که این پیروان در آن روز به صورت لشکریانی پشت سر بتها قرار گیرند، و همگی در دادگاه عدل خدا حضور یابند- حاضر ساختن افراد بی‌آنکه خودشان تمایل داشته باشند نشانه حقارت آنها است- و بعد از آن همگی به دوزخ فرستاده شوند، بی‌آنکه بتوانند گرهی را از کار لشکر خود بگشایند. تفسیر نمونه، جلد ۴، صفحه ۱۱۰ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ(۷۶) پس گفتارشان تو را اندوهگین نکند، بی تردید ما آنچه را پنهان می دارند و آنچه را آشکار می کنند، می دانیم. 🌸《تفسیر آیه》 سر انجام در این آیه به عنوان دلداری پیامبر صلّی اللّه علیه و اله و تقویت روحیه او در برابر این همه کار شکنیها و فتنه انگیزیها و افکار و اعمال خرافی، می‌فرماید: «اکنون که چنین است سخنان آنها تو را غمگین نکند (که گاهی تو را شاعر می‌خوانند و گاهی ساحر و گاه تهمتهای دیگری می‌بندند) چرا که آنچه را آنها در دل مخفی می‌دارند و یا با زبان آشکار می‌سازند همه را ما می‌دانیم». نه نیات آنها بر ما پوشیده است، و نه توطئه‌های مخفیانه آنها، و نه تکذیبها و شیطنتهای آشکارشان، همه را می‌دانیم و حساب آنها را برای روز حساب نگه می‌داریم و تو را از شر آنها در این جهان نیز در امان خواهیم داشت. (تفسیر نمونه) نظر ‌به‌ اينكه‌ پيغمبر اكرم‌ نبي‌ رحمه‌ ‌بود‌ و آنچه‌ اذيت‌ ميديد نفرين‌ نميكرد بلكه‌ ‌در‌ حق‌ ‌آنها‌ دعاء ميكرد (اللهم‌ اهد قومي‌ فانهم‌ ‌لا‌ يعلمون‌) و دوست‌ ميداشت‌ تمام‌ انسانها بشرف‌ اسلام‌ مشرف‌ شوند و سعادت‌مند شوند. خداوند تبارك‌ و ‌تعالي‌ نظر ‌به‌ اينكه‌ ميدانست‌ ‌که‌ اينها ديگر قابليت‌ هدايت‌ ندارند، براي‌ تسليت‌ خاطر مبارك‌ پيغمبر (صلي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و آله‌) ميفرمايد: فَلا يَحزُنك‌َ قَولُهُم‌ قول‌ ‌آنها‌ اينكه‌ ساحر و جادوگر و كذاب‌ و مفتري‌ و مجنونش‌ گفتند و ‌در‌ دار النّدوة مشاورت‌ ‌در‌ قتل‌ ‌او‌ نمودند. إِنّا نَعلَم‌ُ ما يُسِرُّون‌َ که‌ ‌در‌ مجالس‌ ‌خود‌ تصميماتي‌ ميگرفتند. وَ ما يُعلِنُون‌َ ‌ که‌ خاكروبه‌ ‌بر‌ سرش‌ ريختند شكمبه شتر ‌بر‌ سر ‌او‌ ريختند سنگ‌ بقدمهاي‌ ‌او‌ زدند عبا بگردنش‌ پيچيدند ‌در‌ احد سنگ‌ ‌به‌ پيشانيش‌ زدند دور خانه ‌او‌ ‌را‌ گرفتند ‌که‌ ‌او‌ ‌را‌ بقتل‌ رسانند و ‌غير‌ اينها. تفسیراطیب البیان (جلد 15، صفحه 109) 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸أَوَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ(۷۷) آيا انسان نمى‌داند كه ما او را از نطفه‌اى بى‌ارزش آفريديم؟! و او [چنان صاحب قدرت و شعور و نطق شد كه] به مخاصمه آشكار [با ما] برخاست. 🌸《تفسیر آیه》 مالک جهنی گوید: از امام صادق(ع) در مورد کلام خدا عزّوجلّ: أَوَ لَمْ یَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ وَ لَمْ یَکُ شَیْئاً پرسیدم. فرمود: «نه اندازه شده بود و نه هستی داشت». در مورد این کلام خدا عزّوجلّ: آیا زمانی طولانی بر انسان گذشت که چیز قابل ذکری نبود؟!. (سوره انسان/آیه ۱) پرسیدم. فرمود: «اندازه شده بود و چیز قابل ذکری نبود». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۵۴ بحار الأنوار، ج۵۴، ص۶۳ امام علی(ع)و همچنین این سخن خداوند سبحان: بعضی از شما به نامطلوب‌ترین [مراحل] عمر می‌رسند، که بعد از آگاهی، چیزی نمی‌دانند [و همه چیز را فراموش می‌کنند]. (نحل/۷۰) لذا معلوم می‌شود این از تدبیر خالق مختار و حکمت او و وحدانیّتش و خلقت عالم است، لذا وحدانیّت خداوند ثابت می‌شود و این دلیلی است که ردّ آن در هیچ حالت برای زنادقه ممکن نیست و دلیلی بر انکار آن ندارند و مانند آن این سخن خداست: أَ وَ لَمْ یَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِیمٌ مُبِینٌ وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَ نَسِیَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ یُحْیِ الْعِظامَ وَ هِیَ رَمِیمٌ قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٌ؛ که خداوند سبحان دلیل آن‌ها را این‌گونه رد می‌کند: قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٌ. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۵۴ بحار الأنوار، ج۹۰، ص۳۷ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸 وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَ نَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ [۷۸] و براى ما مثالى زد و آفرينش خود را فراموش ‌كرد و گفت: «چه كسى اين استخوانها را زنده مى‌كند درحالى‌كه پوسيده ‌است»؟! 🌸《تفسیر آیه》 وقتی پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمودند: اعمال شما همه روزه بر من عرضه می‌شود، به ایشان عرض کردند: «درحالی‌که استخوان‌هایت پوسیده شده باشد؛ ای رسول خدا». (منظورشان این بود که درحالی‌که استخوان‌های تو پوسیده شده اعمال امّت را به تو عرضه می‌دارند؟) آن حضرت فرمودند: «هرگز هرگز، خداوند متعال گوشت‌های ما را بر زمین حرام کرده است و بدن ما در زمین نمی‌پوسد و کهنه نمی‌شود». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۵۶ من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۱۹۱/ نورالثقلین امام صادق(علیه‌السّلام) فرمودند: هنگامی‌که خدای -عزّ و جلّ- اراده کند که خلق را مبعوث کند، چهل روز آسمان بر زمین می‌بارد تا رگ و پی‌ها جمع شوند و گوشت بروید. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۵۶ القمی، ج۲، ص۲۵۳ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ [۷۹] بگو: همان كسى آن را زنده مى‌كند كه نخستين‌بار آن را آفريد؛ و او نسبت به هر مخلوقى داناست. 🌸《تفسیر آیه》 از امام عسکری(علیه‌السلام) روایت است: مردی برخاست و به‌طرف امام صادق(علیه‌السلام) رفت و گفت: «ای فرزند رسول خدا ! آیا رسول خدا [با فردی که زنده‌شدن دوباره‌ی انسان‌ها را انکار می‌کرد] مجادله کرد»؟ امام صادق(علیه‌السلام)فرمود: «هر زمان چیزی درمورد رسول خدا گمان کردی، مخالفت با خدا را گمان نکن. آیا خدای تعالی نفرمود: و با آن‌ها به روشی که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن. (نحل/۱۲۵)؟ و به کسی که برای خدا مثل زد فرمود: قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ. آیا گمان می‌کنی که رسول خدا(صلی‌الله‌علیه وآله)با دستوری که خدا به او داده بود مخالفت کرد و با آنچه خدا دستور داده بود مناظره نکرد و از طرف خدا از چیزی که خداوند دستور داده بود از آن خبر دهد، خبر نداد»؟! تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۶۰ بحار الأنوار، ج۷۰، ص۴۰۴ علیّ‌بن‌ابراهیم(رحمةالله‌علیه): یُحْیِیهَا الَّذِی أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٌ؛ اگر انسان به آفرینش خودش بیاندیشد، این اندیشیدن و تفکّر، باعث می‌شود که از وجود آفریننده‌ای آگاه گردد؛ زیرا هر انسانی می‌داند که انسان، قدیم نیست و چون می‌داند او و دیگر مخلوقات، آفریده شده و حادث هستند و نیز می‌داند که خودش، خود را خلق نکرده است؛ زیرا هر خالق، پیش از مخلوق خود وجود داشته است و اگر او خویش را خلق کرده بود، آفت‌ها و دردها و بیماری‌ها و مرگ را از خویش دفع می‌کرد. پس ثابت می‌شود که انسان، خالقی دارد که مدبّر است و آن خدای واحد و قهّار است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۶۲ القمی، ج۲، ص۲۱۷ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸أَلَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ [۸۰] همان كسى كه براى شما از درخت سبز، آتش آفريد و شما به‌وسيله‌ی آن، آتش مى‌افروزيد. 🌸《تفسیر آیه》 اسحاق‌بن‌جریر نقل می‌کند: امام صادق(علیه‌السّلام)فرمودند: «یارانت درباره‌ی گفته‌ی ابلیس: مرا از آتش آفریده‌ای و او را از گِل!. (اعراف/۱۲) چه می‌گویند»؟ گفتم: «فدایت شوم! خداوند آن را در کتاب خود فرموده است». فرمودند: «ای ابا اسحاق! شیطان دروغ گفته! خدا جز از گِل او را نیافریده است». و آنگاه فرمودند: «خدا فرموده است: الَّذِی جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ خداوند او را از این آتش آفرید و از این درخت، و مایه‌ی درخت گِل است». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۶۲ بحار الأنوار، ج۱۱، ص۱۵۴/ القمی، ج۲، ص۲۴۴/ قصص الأنبیاءللجزایری، ص۳۷/ نورالثقلین 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸أَوَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَ هُوَ الْخَلّاقُ الْعَلِيمُ [۸۱] آيا كسى‌ كه آسمان‌ها و زمين را آفريده، قادر نيست همانند آنان را بيافريند؟! آرى [مى‌تواند]، و او آفريدگار آگاه است. 🌸《تفسیر آیه》 أبومحمد العسکری(عليه‌السّلام)قال: «قَالَ الصَّادِقُ(عليه‌السلام): أَوَلَیْسَ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلی أَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلی وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِیمُ أَیْ إِذَا کَانَ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَعْظَمَ وَ أَبْعَدَ فِی أَوْهَامِکُمْ وَ قَدَرِکُمْ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَیْهِ مِنْ إِعَادَهًِْ الْبَالِی فَکَیْفَ جَوَّزْتُمْ مِنَ اللَّهِ خَلْقَ هَذَا الْأَعْجَبِ عِنْدَکُمْ وَ الْأَصْعَبِ لَدَیْکُمْ وَ لَمْ تُجَوِّزُوا مِنْهُ مَا هُوَ أَسْهَلُ عِنْدَکُمْ مِنْ إِعَادَهًِْ الْبَالِی قَالَ الصَّادِقُ(علیه‌السّلام) فَهَذَا الْجِدَالُ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ لِأَنَّ فِیهَا قَطْعَ عُذْرِ الْکَافِرِینَ وَ إِزَالَهًَْ شُبَهِهِمْ. از امام عسکری(علیه‌السّلام)روایت است که امام صادق(عليه‌السّلام)فرمودند: أَوَ لَیْسَ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلی أَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلی وَ هُوَ الخَلَّاقُ الْعَلِیمُ؛ یعنی وقتی آفرینش آسمان‌ها و زمین در نظر شما مشکل‌تر و بعیدتر باشد از برگشت‌دادن پوسیده‌ها، چگونه آفرینش آنچه به نظرتان مشکل‌تر است را می‌پذیرند؛ ولی آنچه ساده‌تر است که برگشت موجودات پوسیده و کهنه است نمی‌پذیرند. امام صادق(علیه‌السّلام)فرمود: «این است جدال احسن زیرا بهانه‌ی کفّار را قطع و شبهه‌ی آن‌ها را برطرف می‌نماید». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۶۴ بحار الأنوار، ج۷۰، ص۴۰۳/ نورالثقلین 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [82] فرمان او چنين است كه هرگاه چيزى را اراده‌ كند، تنها به آن مى‌گويد: «موجود باش»! آن نيز بى‌درنگ موجود مى‌شود. 🌸《تفسیر آیه》 این آیه تأکیدی است بر آنچه در آیات قبل گذشت، تأکیدی است بر این حقیقت که هر گونه ایجادی در برابر اراده و قدرت او سهل و آسان است، ایجاد آسمانهای عظیم، و کره خاکی، با ایجاد یک حشره کوچک برای او یکسان است. می‌فرماید: «فرمان او این است که هر گاه چیزی را اراده کند به آن می‌گوید: موجود باش! آن هم موجود می‌شود» همان گونه که خدا خواسته. همه چیز به یک اشاره و فرمان او بسته است و کسی که دارای چنین قدرتی است آیا جای این دارد که در احیاء مردگان به وسیله او تردید شود؟ آری! تعلق اراده او به چیزی همان، و موجود شدن آن همان است! و تعبیر به «امر» و «قول» و جمله «کن» همه توضیحی است برای مسأله خلق و ایجاد، و بیانگر تحقق سریع اشیا بعد از تعلق اراده الهی. تفسیر نمونه، ج4، ص114 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه یاسین🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (۸۳) پس منزّه است خداوندى كه مالكيّت همه چيز در دست اوست؛ و به‌سوى او بازگردانده مى‌شويد. 🌸《تفسیر آیه》 صفوان‌بن‌یحیی گوید: به امام رضا(علیه‌السّلام) عرض کردم: «به من از اراده‌ی خدا و اراده‌ی خلق خبر بده». فرمودند: «اراده در خلق همان آهنگ درون است و آن کاری که پس از آن از آن‌ها عیان گردد، و امّا از طرف خدای تعالی اراده همان پدید آوردن فعل است نه جز آن، زیرا خدا زمینه‌سنجی و توجّه قلبی و اندیشه ندارد، این صفات در او نیست و از صفات خلق است و اراده‌اش همان فعل است و نه جز آن. بدان گوید: «باش» و می‌باشد، بی‌لفظ و نطق به زبان و توجه دل و تفکّر و این طرز آفرینش او هم چگونگی ندارد و قابل توصیف نیست چنانچه خود او چگونگی ندارد. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۶۴ بحار الأنوار، ج۴، ص۱۳۷/ البرهان عاصم‌بن‌حمید از امام صادق(علیه‌السّلام) پرسید: «آیا همیشه خدا اراده‌کننده و خواهان بوده است»؟ فرمودند: «اراده‌کننده، بی‌مراد (بدون آنچه آن را اراده می‌کنند) نمی‌شود، همیشه خدا دانا و توانا بوده و سپس اراده کرده است». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۶۶ الکافی، ج۱، ص۱۰۹ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " 🌟پنجشنبه‌ها: اُنس با تفسیر قرآن🌟 🌺سوره مبارکه واقعه🌺 "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ " 🔸إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ [۱] هنگامى‌كه واقعه‌ی عظيم [قيامت] واقع شود 🌸《تفسیر آیه》 ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- إِذَا وقَعَتِ الواقِعَةُ یعنی هنگامی‌که قیامت برپا شود. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۴۵۰ بحرالعرفان، ج۱۵، ص۲۶۰ 🍂🍂🍂🍂 امام سجّاد (علیه السلام)- هرکس با آرامش خداوندی آرامش نیابد، نفس او با حسرت‌خوردن به دنیا قطع می‌شود. به خدا قسم! که دنیا و آخرت مانند دو کفّه‌ی ترازو می‌باشند، هرکدام از آن‌ها که برتر باشد، دیگری می‌رود. سپس این آیه را تلاوت فرمود: إِذَا وقَعَتِ الواقِعَةُ یعنی قیامت. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۴۵۰ بحارالأنوار، ج۷۰، ص۹۲/ الخصال، ج۱، ص۶۴/ البرهان/ نورالثقلین 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb #پنجشنبه #انس‌باقرآن #تفسیرروایی‌قرآن