eitaa logo
دلدادگان کوی یار غائب 🌸مهدی (عج)🌸🏴
523 دنبال‌کننده
860 عکس
337 ویدیو
5 فایل
السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه گم گشته ام به اشک که پیدا کنم تو را دل شسته ام ز جان که تمنا کنم تو را
مشاهده در ایتا
دانلود
"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم" 🌟یکشنبه‌ها: آشتی با نهج البلاغه 🌟 موضوع این هفته: 🌺 خطبه ۱۹۰ : [ادامه] فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى فِرَاشِهِ وَ هُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ مَاتَ شَهِيداً وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اَللّٰهِ وَ اِسْتَوْجَبَ ثَوَابَ مَا نَوَى مِنْ صَالِحِ عَمَلِهِ وَ قَامَتِ اَلنِّيَّةُ مَقَامَ إِصْلاَتِهِ لِسَيْفِهِ فَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ مُدَّةً وَ أَجَلاً زيرا هر كس از شما كه در بستر خويش با شناخت خدا و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و اهل بيت پيامبر عليه السّلام بميرد، شهيد از دنيا رفته و پاداش او بر خداست، و ثواب اعمال نيكويى كه قصد انجام آن را داشته خواهد برد، و نيّت او ثواب شمشير كشيدن را دارد. همانا هر چيزى را وقت مشخّص و سرآمدى معيّن است. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌸شرح: سپس به صورت دليل چنين مى‌فرمايد: «زيرا آن كس از شما كه در بستر خويش بميرد ولى پروردگار خود و رسول او و اهل بيتش را به‌طور شايسته داشته باشد از دنيا رفته است. پاداش او بر خداست و ثواب اعمال صالحى را كه قصد آن را داشته مى‌برد و نيّتش جاى ضربات شمشيرش را مى‌گيرد» در پايان در جمله‌اى فشرده مى‌افزايد: «(بدانيد) هركارى، وقتى دارد و سرآمدى»؛ (فانّ‌ لكلّ‌ شيء مدّة و أجلا) . اين جمله‌هاى حكيمانه در هرعصر و هرزمان كارآيى دارد و پاسخ خوبى است براى افراد تندرو و كه نيّات پاكى دارند و چه بسا عاشق جهاد و شهادتند؛ ولى زمان مناسب آن را تشخيص نمى‌دهند. پيوسته بيتابى مى‌كنند و به رهبر خود فشار مى‌آورند؛ ولى ، تسليم فشارها نمى‌شود و ميوه را بى‌موقع نمى‌چيند؛ اما آنان را بشارت مى‌دهد كه خداوند پاداشى را كه مى‌خواهند به سبب به آنها مى‌دهد. اگر در ادعاى خود و ايمانشان به مبدأ و معاد و پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و خاندانش باشد، مشمول ثواب مجاهدان راه خدا و شهيدان مى‌شوند. اين سخن نه تنها در مورد جهاد و شهادت، بلكه دربارۀ همۀ ، صادق است كه بايد به موقع اقدام كرد و در غير موقع، خالص، كار اعمال صالح را انجام مى‌دهد. 🍂🍂🍂🍂 : چقدر برای معرفت پیدا کردن به در زندگی وقت می‌گذاریم تا در لحظه مرگ در باشیم؟؟؟ 🍂🍂🍂 لینک کانال👇 @deldadegan_yar_ghayeb
در خصوص روز اربعین در جلد ۱۴ وسائل الشیعه این باب را می‌یابیم: «باب تاکّد استحباب زیارت الحسین (علیه‌السّلام) یوم الاربعین من مقتله و هو یوم العشرین من صفر». استحباب را که در این جا مطرح است، با آوردن روایاتی بیان می‌کند. روایت اول از امام عسکری (علیه‌السّلام) است که فرمود: «علامات المؤمن خمس، صلاة الخمسین، و زیارت الاربعین، والتختّم فی الیمین، و تعفیر الجبین، و الجهر ببسم الله الرحمن الرحیم»؛   نشانه‌های انسان مؤمن پنج تاست: پنجاه رکعت نماز روزانه (نمازهای واجب و نافله)، زیارت اربعین، انگشتر به دست راست کردن، پیشانی بر خاک نهادن و بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن. این روایت گرچه مرسل است، ولی بنابر تسامح در ادله سنن و احادیث مَن بلغ در بحث مستحبات، مرسل بودن خبر، ضرری نمی‌رساند و مشکلی ایجاد نمی‌کند. سپس روایت جمال را از امام (علیه‌السّلام) نقل و کیفیت زیارت اربعین را بیان می‌کند و بعد مطلبی است که از «مصباح المتهجد» شیخ نقل می‌کند.  فتوای صاحب در تیتر ابواب کتابش معلوم می‌شود و از اول تا آخر وسائل این‌گونه است. در این‌جا فتوایش این طور است: «باب تاکّد استحباب زیارت الحسین (علیه‌السّلام) یوم الاربعین». این فضیلت زیارت اربعین از در کتاب‌های روایی مطرح بوده و همه‌جا در اهمیت و فضیلت زیارت اربعین امام حسین (علیه‌السّلام) به همین روایت امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) که اصل آن در  شیخ  و دو کتاب شیخ  (یعنی تهذیب الاحکام و مصباح المتهجد) است، تمسک کرده‌اند. شیخ مفید در کتاب مزار، «فضل زیارت الاربعین» دارد که این را بعد از «فضل زیارت امام حسین (علیه‌السّلام) در روز عاشورا» قرار داده است و به همین امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) تمسک می‌کند.  شیخ طوسی نیز در کتاب «تهذیب الاحکام» به همین روایت تمسک می‌کند و در ضمن فضایل زیارت امام حسین (علیه‌السّلام) همین روایت را می‌آورد. 🌑 زیارت اربعین در قول علما اول در کتاب مزار می‌گوید: «و منها زیارة الاربعین و یوم هو العشرون من صفر»  و  در دو کتابش «البلد الامین» و المصباح خود همین مطلب را آورده است.در «البلد الامین» می‌نویسد: «یستحب بالعشرین منه زیارة الحسین (علیه‌السّلام) و هی زیارة الاربعین»  و در مصباح نیز همین مطلب را آورده است. علامه محمدتقی  (مجلسی اول) در «روضة المتقین» در فضل زیارت سیدالشهدا (علیه‌السّلام) در روز اربعین به همین حدیث امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) تمسک می‌کند.  محمدباقر  صاحب بحارالانوار نیز در دو کتاب «بحارالانوار» و «ملاذ الاخیار» نیز چنین آورده است. در بحارالانوار زیارت اربعین را مطرح و تمسک به همین روایت امام عسکری (علیه‌السّلام) دارد.  و در الاخیار (که شرح بر کتاب تهذیب الاحکام است) نیز چنین آورده است. 🌑 برای مطالعه بیشتر رجوع کنید:👇 فضیلت زیارت اربعین - ویکی فقه https://fa.wikifeqh.ir/%D9%81%D8%B6%DB%8C%D9%84%D8%AA_%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D9%86 لینک کانال 👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb