💢مجلس مردمی می تواند به فکر #محرومین باشد ♦️برای اینکه محروم تویش نبود. اما امروز #مجلس، مجلسی است که محرومیت کشیده‌اند، و در آنها از اشراف و اعیان وجود ندارد. یک همچو مجلسی می‌تواند #خدمت کند به این کشور. #امام خمینی(ره) ۱۳۶۲/۵/۱۱ 🍂انتخاب اصلح جریان مردمی عدالتخواه استان کهگیلویه و بویراحمد دنانیوز در تلگرام https://t.me/joinchat/AAAAADvUrZydQ3BE1gxSrw دنانیوز در اینستاگرام https://www.instagram.com/p/BgQMkWLHSwv/?igshid=1xd0xysykc7us دنانیوز در واتس آپ https://chat.whatsapp.com/Jbh4ezxDgqfBp2lWPZNwhG دنانیوز در ایتا http://Eitaa.com/denanews_ir

⭕"من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق" ♦در منظومه‌ی فکری امامینِ انقلاب، نقش مردم، نقشی بی‌بدیل و غیرقابل انکار در پیش‌برد اهداف نظام جمهوری اسلامی بوده، و این مردم‌اند که #بذر نهضت را در دل سیاهی طاغوت کاشتند و پروراندند تا به پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ منجر گشت. ♦از گام اول تا به اکنون که در آغازین راهِ گام دوم به سر می‌بریم نیز این مردم بوده و هستند که با حضور خود در صحنه‌های گوناگون، مُهر تاییدی بر باور نظری و عملی خود به نظام جمهوری اسلامی زده و آن چیزی را که به عنوان رسالت برعهده داشته‌اند به بهترین نحو، به انجام رسانده‌اند. ♦این حضور و ایفای نقش در کلام معمار کبیر انقلاب این‌گونه آمده است؛ "ما مردم را لازم داریم، یعنی جمهوری اسلامی تا آخر مردم را می‌خواهد. این مردم‌اند که این جمهوری را به اینجا رساندند، و این مردم‌اند که باید این جمهوری را راه ببرند تا آخر." ♦در این راستا یازدهمین دوره‌ی انتخابات مجلس شورای اسلامی، با همه‌ی کم و کِیفِ خود، بار دیگر عرصه‌ای از ماندنِ جمهور به پایِ جمهوری اسلامی را نشان داد. در این دوره مردمِ اصیل و بصیر استان کهگیلویه‌و‌بویراحمد بار دیگر حماسه آفریدند و #بالاترین میزان مشارکت را در این‌ شب قدر نظام، به خود اختصاص داده، و ثابت کردند همین #محرومین و پابرهنگان هستند که در هر شرایطی در سنگر دفاع از انقلاب اسلامی باقی می‌مانند. ♦تشکر از این #حماسه‌ی مردمی را نمی‌توان و نباید در قالب واژگانی معدود، محدود کرد. حماسه‌ی حضور را باید با #حماسه‌ی خدمت پاسخ داد. باید خاک پای این مردم را توتیای چشم کرد، و به داشتن آن‌ها بالید. باید شبانه‌روز برایشان کار کرد و عرق ریخت و پای دردِ دل‌هاشان‌ نشست. ♦به این جهت، جریان مردمی عدالتخواه استان ک‌وب، لازم می‌داند که مراتب تشکر و قدردانی خود را از این #ولی‌نعمتان، به پاس همراهیِ گام‌به‌گامشان با نظام، به عمل آورده و ضمن تبریک به منتخبین مردم، به آن‌ها یادآور شود که اصلِ ماجرا تازه شروع شده و عملکردشان زین پس، لحظه‌به‌لحظه از جانب فرزندان دغدغه‌مند این دیار، رصد شده و به مردم گزارش داده خواهد شد. ♦ما نخواهیم گذاشت که حق و حقوق مردمِ مظلوم و محروم این استان، در خلالِ #لابی‌ها و بازی‌هایِ پشت‌پرده‌ی سیاسی، پایمال شده و به محاق رود. پس وکالتی را که از جانب ملت، مفتخر به دریافت آن گشته‌اید، به درستی به انجام رسانید، و وفادار به سوگندی که مطابق اصل ۱۶۷ قانون اساسی، یاد خواهید کرد، بمانید، و با تکیه بر شرفِ انسانیِ خویش، پاسدارِ حریمِ اسلام و نگاهبانِ مبانی و دستاوردهای انقلاب اسلامی باشید، و ودیعه‌ای را که ملت به شما سپرده، به عنوان امینی عادل، حراست کنید. ✍رفعت کاظمی سخنگوی جریان مردمی عدالتخواه استان کهگیلویه و بویراحمد ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

⚠️ روحانیون باید به شدت مواظب حرکات خود باشند 💢امام خمینی: ♦️ هیچ چیزی به زشتی #دنیاگرایی روحانیت نیست. و هیچ وسیله‌ای هم نمی‌تواند بدتر از دنیاگرایی، روحانیت را #آلوده کند. در این شرایط حساس و سرنوشت‌سازی که #روحانیت در مصدر امور کشور است، باید بشدت مواظب حرکات خود بود. ♦️آن چیزی که #روحانیون هرگز نباید از آن عدول کنند حمایت از #محرومین و پابرهنه‌هاست. ۱۳۶۷/۴/۲۹ جریان مردمی عدالتخواه استان کهگیلویه و بویراحمد دنانیوز در تلگرام https://t.me/joinchat/AAAAADvUrZydQ3BE1gxSrw دنانیوز در اینستاگرام https://www.instagram.com/p/BgQMkWLHSwv/?igshid=1xd0xysykc7us دنانیوز در واتس آپ https://chat.whatsapp.com/Jbh4ezxDgqfBp2lWPZNwhG دنانیوز در ایتا http://Eitaa.com/denanews_ir

♨ این یک اعلام جنگ است! ⬅️حجت الاسلام مجتبی نامخواه 👈 در معنای «جنگ» فقر و غنا ♦سه دهه از طرح #جنگ_فقروغنا می‌گذرد. سه دهه پیش #امام_خمینی با صراحت تمام از جنگ فقر و غنا گفت؛ در برابر یکی از آخرین و مهم‌ترین ایده‌های امام خمینی رسانه‌ها و نخبگان چه کار کردند؟ تقریبا هیچ؛ نوعی طرد و انکار. ♦جنگ فقر و غنا در مجموع تفکر امام خمینی، مفهومی مهم و تعیین کننده است. این تعیین‌کنندگی عمدتا خود را در سه سطح نشان می‌دهد. ♦یکی این که امام خمینی این دوگانه را چارچوب کلان حاکم بر تحلیل مسیر طی شده انقلاب اسلامی می‌دانند؛ از نظر امام خمینی، هم #اصل_نهضت_انقلاب_اسلامی (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) و هم «جنگ ما [دفاع مقدس] جنگ فقر و غنا بود» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۸۴) ♦دیگر آن‌که امام این مفهوم را چارچوبی برای درک آینده‌ انقلاب می‌دانند و استدلال می‌کنند که «امروز [و پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸] جنگ فقر و غنا شروع شده»(صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۵). ♦دست آخر این‌که امام خمینی جنگ فقر و غنا را یک #تقابل_مقدس عنوان می‌کنند و در این‌باره تعبیر «نهضت مقدس و جنگ فقر و غنا» (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) را به کار می‌برند. ♦به راستی اما این جنگ فقر و غنا چیست که همه چیز تحلیل اجتماعی از منظر امام خمینی را شکل می‌دهد؟ جنگ فقر و غنا چیست که هم گذشته ما بوده و هم آینده ماست و هم امری مقدس است؟ ♦برای یک جامعه، مهم‌تر و مهلک‌تر از وجود فقر و نابرابری، تحلیل‌ها و تصویرهای نادرستی است که در درک این پدیده رایج است. ♦اگر در جامعه‌ای این باور وجود داشته باشد که وجود #دره‌های_فقر و #قله‌های_ثروت طبیعی و گریز‌ناپذیر است؛ اگر #نابرابری_اجتماعی به مثابه یک مسئله فرعی، که به سادگی قابل حل است، تصویر کرد؛ یا اگر گمان شود با خدمت به #محرومین و اصلاح برخی قوانین و رویه‌ها، می‌توان راه درمان ناعدالتی‌ها را پیمود؛ بی‌شک رواج یک چنین درک‌ها و تفسیرهایی از نابرابری در اذهان عمومی یک جامعه، از مهم‌ترین محرک‌ها و #مولدهای_نابرابری است و به مراتب از خودِ نابرابری خطرناک‌تر است. ♦«جنگ فقر و غنا» به مثابه یک نظریه و چارچوب مفهومی، تعریفِ منحصر به فرد انقلاب اسلامی از نابرابری اجتماعی را بازتاب می‌دهد. ♦دو عنصر در این تعریف، در تعیین غیریت‌های ایده‌ی جنگ فقر و غنا اهمیتی بنیادین دارند: ♦یکی این‌که بر واقعیتِ تعارض‌های عینی و اجتماعی تأکید می‌شود؛ ما با «جنگ» فقر و غنا مواجهیم. تأکید بر این قید است که به مرزگذاری تفکر انقلاب اسلامی با #سرمایه‌داری و #مقدس‌مآبی می‌انجامد. چه آن‌که در اولی منفعت مادی و در دومی عزلت معنوی، مانع دیدن و اصالت بخشیدن به جنگ فقر و غنا می‌شود. ♦عنصر و قید دیگر اما به تمایز مراد جنگ فقر و غنا از رویکردهای چپ‌گرایانه می‌انجامد: از نظر انقلاب اسلامی جنگ فقر و غنا در دامن و ادامه #جنگ_حق_و_باطل بوده و نهضتی مقدس است. ♦بنابراین مفهوم جنگ فقر و غنا، آن‌چه متجددین دست چپی، متجددین دست راستی و متحجرین مقدس‌مآب در تحلیل جامعه می‌گویند را نمی‌گوید؛ اما به واقع جنگ فقر و غنا چه می‌گوید؟ ♦جنگ فقر و غنا به ما می‌گوید در تحلیل انقلاب اسلامی، به ویژه در دوران پس از جنگ که تاریخ آغاز این درگیری اجتماعی است، ما با یک «#طبقه_مرفه_جدید» (رهبر انقلاب، ۷۶/۴/۲۵) مواجهیم. طبقه‌ای که در بالادست جامعه به وجود آمده و یکسره می‌کوشد وضع موجود را حفظ و آن را به نفع خود بسط دهد. ابزارهای طبقه مرفه جدید برای این امر، سیاست‌گذاری‌های اجتماعی، اقدامات و یا عدم اقدام‌های اجرایی، تقنین‌ و دیگر اقدامات پارلمانی و نیز بازتولید خود در عرصه‌های غیررسمی، همچون رسانه، فرهنگ، دین و جامعه است. ♦طبقه مرفه جدید امروزه و سه دهه پس از آغاز آرام و انکارشده‌ جنگ فقر و غنا، توفیق‌های بسیار در بسط منافع خود داشته است. سلامت، #آموزش_عمومی، بازار پولی، نفت، #خصوصی‌‌سازی، صندوق‌ها و شرکت‌های (نیمه)دولتی، رسانه و تا حدود قابل توجهی مذهب، از جمله عرصه‌های حیات اجتماعی ماست که تمامی یا بخش قابل توجهی از آن به خدمت منافع این طبقه درآمده است. ♦هر اقدام یا تحلیل اجتماعی، اگر با این طبقه و منافعش درگیری صریح و آشکار (جنگ) نداشته باشد، هر چند جای خود عملی نیکو باشد هم گامی در مسیر جنگ فقر و غنا نیست و چه بسا در شمار مهم‌ترین خدمت‌ها به طبقه مرفه جدید باشد. ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

♨️باید برای محرومین کار بکنید 💠امام خمینی(ره): ♦️فشار #انقلاب روی دوش این محرومین بوده . - شما - ، اگر در خیابان ها، در تظاهراتی كه مردم كردند در زمان رژیم سابق و بعد از او در اوایل انقلاب، اگر یك كسی بررسی كرده بود، می دید كه در بین اینها از آنهایــی كه #مرفه اند چند نفرند و محرومین چقدرند؟ 👈محرومین اند كه این كار را كردند . بنابراین، دولت شما دولت #محرومین است ؛ یعنی، باید برای محرومین كاربكنید .۱۳۶۳/۴/۶ #بازخوانی_اصول_انقلاب_اسلامی #دولت_محرومین دنانیوز در واتساپ ↙️ https://chat.whatsapp.com/BtksRe3rTBsCSddx1ohGYD دنانیوز در کانال تلگرام↙️ https://t.me/denanews_ir دنانیوز در ایتا↙️ http://Eitaa.com/denanews_ir ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir