♦️توضیحاتی درباره لیلة الرغائب ♦️ بعد از ارائه مطالبی درباره لیلةالرغائب، عده ای از #دوستان‌دغدغه‌مند از طرق مختلف، خواهان توضیحات بیشتری شدند و عده ای هم با #کلمات‌تلخ که می زیبد لب لعل شکرخا را، بنده‌نوازی کردند! به گروه اول می‌بالم و به گروه دوم معروضم که: دشنام یا دعای تو در حق من یکیست ای آفتاب! هر چه کنی ذره‌پروری ست! پس جهت تکمیل توضیحات برای دوستان #اهل‌تحقیق عرض می‌شود که: ▫️اولا سعی کنید که هیچوقت #بزرگی‌اسم افراد، مانع از نگاه #نقادانه شما به افکار و رفتارشون نباشه، چرا که فقط و فقط ۱۴ تا معصوم داریم و لاغیر! بسیاری از بزرگان شیعه از جمله شیخ صدوق و شیخ مفید و سید مرتضی و امثالهم در اموراتی لغزیدند که امروز باورپذیر نیست و کم‌کم مطالبش ان شاءالله ارسال خواهد شد تا بدانید که افراد هر چقدر هم بزرگ باشند باز #معصوم نیستند!! پس در قدم اول باید #تعصب نسبت به #افراد رو کنار بگذاریم. ▫️ #اشکال به نماز لیلةالرغائب، کار #بزرگان شیعه است، نه ما #اطفال. باید به امثال علامه #مجلسی و علامه #امینی و تستری و آیت الله سبحانی و آیت الله لنکرانی و آیت الله مددی بگیم که چرا اشکال کردید و نزاشتید ما طبق عادت هر ساله نماز لیلة الرغائب بخوانیم!! اشکالات رو این بزرگان وارد کردند و ما فقط منعکس کردیم: (مجلسی، زادالمعاد، ص42، امینی، الغدیر، ج5، ص245؛ و الوضاعون و احادیثهم، ص228؛ تستری، النجعة فی شرح اللمعه، ج3، ص103؛ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ج7، ص116) ▫️اینکه تا ۷۰۰ سال اثری از این نماز در هیچ کدام از متون روایی شیعه نیست، خودش اولین محل تامله! و از همینجاست که امثال علامه مجلسی اشکال کردند. ▫️درباره احادیث من بلغ هم کافیه به کتاب قاعده تسامح در ادله سنن، نگاهی بیندازید تا ببینید که بسیاری از بزرگان شیعه همین قاعده را قبول ندارند! مانند شیخ انصاری؛ آیت‌الله خوئی ؛ میرزا جوادتبریزی و.. ▫️نکته بعدی اینکه #اکثر اهل #عرفان و اهل دعا، عنایتی به سند روایات ندارند، لذا عمل عرفای ما در درجه دوم اهمیته، و مهمتر و اول از هر چیزی، عمل اهلبیت (ع) هست، که در این ماجرا حتی یه #حدیث یا #نقل‌تاریخی هم از #آل‌محمد نداریم! عرفای شیعه ممکنه عزیز باشند اما واجب الطاعه نیستند، ولی آل الله هم #عزیزترین‌اند و هم #واجب‌الاطاعه! ▫️در اعمال شبهای مهمی مثل شب قدر یا نیمه شعبان و.. معمولا از #چند معصوم حدیث و روایت داریم اما درباره لیله الرغائب حتی #یه‌حدیث هم نداریم!! یعنی اگر نماز لیلة الرغائب اینقدر عظمت داشت، باید یه نفر از ۱۲ امام ما، حداقل یه حدیث درباره‌ش می‌فرمود، اما از هیچکدام روایتی نداریم. نتیجه اینکه: میدان برای تحقیق بیشتر و دیدن نظرات #موافق و #مخالف فراهم هست و کسی #مجبورنیست به انجام یا ترک این نماز و امثالش، مگر با #اختیار خودش. راقم به شخصه، به توصیه کسی مثل #انس‌بن‌مالک که مفتخره دروغ به پیامبر(ص) می بسته و از اون بدتر #منکرغدیر بوده و مورد #نفرین‌امیرالمومنین(ع)، عمل نمی‌کنم ولو سند قطعی داشته باشه که نداره. حالا انجامش رجاءً و به امید ثواب که اونم بوی #تجارت میده، بماند. 🔹فکر کنم معنی این عبارت زیارت امین‌الله که از حضرت میخاییم: مُفارِقَةً لِأَخْلاقِ أَعْدائِكَ! در همین جاهاست. https://eitaa.com/dinpajouhi

🔴 تاملی در نماز یکشنبه‌های ذیقعده 🔴 🔴 این نماز را فقط سید بن طاووس(ره) نقل کرده و قبل از او در تراث شیعه، چنین روایتی نیست. 🔴 اولین نفری که بطور مستقیم و بدون واسطه، از پیامبر(ص) نقل کرده، #انس‌بن‌مالک است که به نقلهای #اختصاصی او اعتمادی نیست. درباره او روایت است که سه نفر بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) #دروغ می بسته اند، که یکی از آنها انس بن مالک بوده است. (خویی، معجم‏ رجال ‏الحديث، ج ۳، ص ۲۴۱) 🔴 «انس بن مالک» با این که در #غدیر حضور داشت و سخنان پیامبر(صلی الله علیه و آله) در باره ولایت علی بن ابیطالب(علیه السلام) را شنید، با این حال، #کتمان کرد و به آن شهادت نداد! حضرت علی(علیه السلام) دعا فرمود که اگر او از روی #دشمنی و عناد، کتمان شهادت کرده است، مبتلا به# بیماری شود؛ و او به بیماری برص (پیسی) مبتلا شد. (رجال‏ الكشي، جزء اول، ص ۴۵) 🔴 در دیگر روایاتی که درباره نحوه توبه رسیده است، کوچکترین اشاره ای به اقامه این نماز نشده است. 🔴 در اذکار بعد از این نماز هم، خبری از #صلوات بر محمد و آل محمد نیست. 🔴 دقت در این کلام علامه مجلسی جهت تبیین بیشتر مفید است: بدان که بعضی از علمای ما، در مستحبّات به اَخبار مخالفین و روایات آنها مراجعه می‌کنند و آن‌ها را در کتاب‌هایشان ذکر می‌کنند. و این موضوع خالی از #اشکال نیست چون در بسیاری از احادیث، از رجوع کردن به #مخالفین و عمل به روایات آنان نهی شده است، خصوصا وقتی در روایات آنها یک شکل #اختراعی و یا یک عبادت ساختگی وارد شده باشد که مثل آن در احادیث معتبر، سابقه نداشته باشد. (بحارالأنوار؛ ج۲ ص۲۵۷) 🔴 با دقت در متن این روایت، دانسته می‌شود که این نماز اختصاص به یکشنبه های ماه ذیقعده ندارد و صرفا روز #صدور آن یکشنبه بوده است. 🔴 پذیرش این نکات برای افرادی که سالهاست به این نماز مقیدند یا اهل تحقیق نیستند یا مرجعشان در انجام مناسک صرفا صدا و سیما و فضای مجازیست، اگر نگوییم محال، قطعا سخت خواهد بود. 🔴 تقریبا تمام اشکالاتی که قبلا در مورد نماز لیلةالرغائب بیان شد، درباره این نماز هم صادق است. خوانندگان این متن، کاملا مختارند که به این دستور رسیده از #دشمن امیرالمومنین (ع) عمل کنند و پاداش گیرند یا آنرا ترک نمایند. https://eitaa.com/dinpajouhi

▪️روضه‌خوان از مصائب کربلا می‌خواند. ▪️بندۀ خدایی هم از تهران آمده بود؛ ▪️نشسته بود کنار آقا ▪️و زیر لب مدام به روضه #اشکال می‌گرفت. ▪️می‌گفت: «اینجا را دارد اشتباه می‌گوید... این‌طور که می‌گوید، نبوده»؛ ▪️آقای بهجت سر بلند کرد و گفت: «چی می‌گی آقا؟! از این #بدتر کردند! بدتر هم کردند...» https://bahjat.ir/fa/content/13252 📚 به شیوه باران، ص۴٧ این فراز رو همیشه به یاد داشته باشید: وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِى السَّمواتِ، عَلى‌ جَميعِ اهْلِ السَّمواتِ تا با هر اشکالی نسبت به روضه سیدالشهداء(ع)، سست نشید! https://eitaa.com/dinpajouhi