917.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به مناسبت هفته پژوهش برگزار می گردد
مقاله نویسی به کمک هوش مصنوعی
شش ساعت
در اسکای روم
مدرس دکتر الحسینی
کسب اطلاع بیشتر و یا ثبت نام در ایتا
@avaresearch
هدایت شده از کانال حمید کثیری
🔴 شنبه به شنبه کِیف میکنم ...
🔴 از این به بعد سهشنبهها هم ...
پرده اول؛
حدود یک سال قبل بود که دیدم در گوشهای از پیادهروی میدان نزدیک خانهمان، پسری حدودا ۱۵، ۱۶ ساله ایستاده، کتری چایش را لبه دیوار آتشنشانی گذاشته و به مردم چای میدهد. توجهم خیلی جلب نشد!
گذشت تا هفته بعد دوباره دیدمش که این بار عدسی میدهد. اما یک میز پلاستیکی کوچک هم آورده و قابلمهاش را روی آن گذاشته. باز هم خیلی توجهم جلب نشد!
هفته بعد دیدمش باز هم آمده. این بار احساس کردم روتینی دارد! #شنبهها همینجا میایستد تا نذری مختصری بدهد و بعد هم احتمالا میرود مدرسه!!
این عادت را ترک نمیکرد ... هر شنبه با یک میز و یک قابلمه یا یک سماور نذری میآمد و نیم ساعت بعد هم رفته بود.
کمکم دیدم کارش گرفته. هر هفته بند و بساطش بزرگتر میشد. افراد بیشتری به کمکش آمده بودند. برای روزهای بارانی سایهبان میآوردند، چند سماور بزرگ تهیه کرده بودند، باند میگذاشتند و مدح اهل بیت پخش میکردند و جالب بود که جمعیت قابل توجهی برای صبحانه نذری آنجا میایستادند.
دیروز دیدم از عادت شنبهها فراتر رفته و یک ایستگاه صلواتی بزرگ با داربست و دکور برای فاطمیه زده. احتمالا از عصر تا انتهای شب هم فعال است ...
یکی همت کرد، پایداری کرد و یک حرکت اجتماعی ایجاد کرد.
خلاصه؛ شنبه به شنبه که میبینمش کِیف میکنم ....
پرده دوم؛
دیروز برایم روز خاصی بود، قم بودم. بعد از زیارت و چند جلسه، به توصیه دوستی رفتیم در #طریق_المهدی.
از سالهای دور، رسمی به وجود آمده که عدهای سهشنبهها از حرم حضرت معصومه تا مسجد جمکران پیاده میرفتند.
از حدود سه سال قبل یک نفر همت کرده بود و یک موکب در طول مسیر زده بود!
سه سال قبل یکی بود و امروز شده ۵۰ موکب!!
یکی همت کرد، هر هفته آمد و خدمترسانی کرد و حالا در کمتر از سه سال حداقل ۵۰ موکب در این مسیر هستند و جالب اینکه این کار موجب شده پیادهروی احیا شده و تبدیل به یک حرکت جمعی و خانوادگی بشود.
موکبها ساده و بیپیرایهاند. عموما از اهالی قم ولی برخی هم از شهرهای اطراف!
پشت یک یا دو ماشین تمام وسایلشان جا میشود. چند ساعت مانده به اذان مغرب میآیند تا اذان مغرب خدمترسانی میکنند. همه هم به عشق امام زمان میآیند ...
دیروز، وقتی دیدم چند هزار نفر در این مسیرند و به سمت مسجد جمکران میروند، واقعا به همّت و نیّت آن چند نفر که این کار را شروع کردند، غبطه خوردم.
در طریق المهدی #تربیت جاری است. فرصت خادمی، فرصت با هم بودن، در کنار هم زیستن، رشد کردن و امام زمانی شدن ...
@tariq_almahdi
اما بعد؛
#فناوریهای_اجتماعی_بومی، کاملا مردمی هستند. مردم را به حرکت در میآورند. مستمر هستند. ابتکاراتی هستند از جنس #عمل! عملهای به ظاهر ساده اما به شدت معنیدار و چندبعدی. عمل عدهای که پا به میدان گذاشتهاند، نواقص کارشان را ذره ذره برطرف کردهاند و در طیف بزرگی از مردم حرکت ایجاد کردهاند. مثل همان کاری که آقا روحالله در طریق المهدی کرد و مثل همان کاری که سید غفار در شیراز کرده ...
بیش باد؛
و شهر به شهر ..
#حمید_کثیری 👇👇
https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
1_15324829254.pdf
حجم:
685.5K
در گفتگو با نوجوانان در مدارس ۳۲ عنوان مانع برای گفتگو و تفکر تشخیص دادم این لیست آنهاست البته در حال ویرایش و تکمیل هستم
@dohhol
دُهُل |سیدمحمد الحسینی
در گفتگو با نوجوانان در مدارس ۳۲ عنوان مانع برای گفتگو و تفکر تشخیص دادم این لیست آنهاست البته در حا
به نام خدا
سلام
دو سه نکته در این مطلب جلب توجهم را کرد. برای جلوگیری از اطالۀ کلام به مختصری اکتفا میکنم. موضوع بسیار مهم و عمیق است. نکات مطرح شده به فرد والدین که با کمی اغماض میتوان گفت نمایندۀ جامعه است و رسانه اشاراتی دارد و تناقضها را آشکار میکند!
در بند 11 الف؛ تصور غلط از استقلال نکتۀ بسیار مهم و کلیدیای است! پسر و دختر فهمی متفاوت و متناقض از استقلال نسبت به واقعیت دارند آثار آن در زندگی زناشویی به روشنی دیده میشود!
در بند 12 به تغییرات اجتماعی اشاره شده است این هم نکته مهمی است که زمینه ساز برداشت غلط از مفهوم استقلال است.
در بند 16 نیز به مسائل اقتصادی اشاره شده است که زمینه ساز تغییر نگرش فرد خانواده و درک متفاوت از استقلال است.
میتوان در کل متن رابطۀ مخدوش فرد با خانواده و اعتبارهای اجتماعی را فهم کرد.
اگر بخواهیم به یکی از عوامل مهم و موثر در شکلگیری این ملغمه اشاره کنیم باید بگوییم جامعه فاقد یک فلسفۀ منسجم و عملی زیستی اجتماعی است. به زبان دیگر جامعه به حال خود رها شده و هر کس برداشتی مبتنی بر ساختار روان شناختی «خود» از مفاهیم، مسائل و کارکردهای اجتماعی دارد. جامعۀ پس از جنگ نتوانسته است نگرشی منسجم در این باره ایجاد کند. منظور از نگرش منسجم تصلب و قبض و یکسان سازی و چارچوب بندی طرز فکرها نیست کاری که تاکنون صورت گرفته است.
به هرحال در گام اول میتوان در جمع نوجوانان زمینه توجه به مبانی سازوکار روان شناختی انسان در مواجهه با آسیبها را فراهم کرد و ابزار لازم را در شکل دهی به جهان بینی او در اختیار گذاشت به عبارتی آموزش داد! تا مراقبتهای لازم از خود در نوجوان نهادینه شود شاید به این ترتیب او از تلۀ تعارضها با خانواده و جامعه برهد! هرچند ممکن است در این رها شدگی، تلاشی مذبوحانه باشد.
ارادت
جناب آقای مهدوی ممنونم
2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨ وقتی هوش مصنوعی برای ما حرم حضرت زهرا (س) را میسازد...
تصویری که میبینید، نتیجه درخواست ما از هوش مصنوعی است تا شکوه و معنویت حرم حضرت زهرا علیهاالسلام را به تصویر بکشد.
چطور شایعات را تشخیص دهیم ؟
📌1.منبع (رفرنس): به عنوان مهمترین و اصلیترین نکتهای که باید دربارهی درستی یک مطلب توجه کنید داشتن منبع معتبرست. قاطعانه باید گفت اگر مطلبی منبع معتبر نداشت به راحتی باور نکنید! اگر خبر مهمی در جریان باشد رسانههای معتبر براحتی از آن نمیگذرند.
📌2.قطعه فیلم و تکه عکس اصلیترین ابزار شایعهسازها: یک عکس همان قدر که به اندازهی هزار خط نوشته حرف دارد میتواند هزار شایعه نیز به همراه داشته باشد. زاویهی خاص فیلمبرداری یا عکسبرداری، مشخص نبودن اتفاقات قبل و بعد از آن تکهی جدا شده از فیلم، ربط دادن عکس به مطلب نامرتبط، دستکاری عکس و فیلم (فتوشاپ)، کیفیتهای پایین و نامشخص بودن جزئیات و… فرصت را برای داستانسرایی و شایعهپردازی روی آن ایجاد میکند. عکس کودکی که مار داخل سرش است، یا فیلم سجادهی نماز خوان نمونههایی از این شایعه بودند.
📌3.قسم دادن، التماس کردن، وعدهدادن، ارعاب و یا تهدید برای انتشار مطلب! اعلام زمانهای نسبی به جای ذکر تاریخ مشخص: یکساعت پیش، دیشب، امروز، به تازگی، از فردا، آخرین دستاوردها و … برای مثال بیش از سه سال است که شایعهی «به تازگی گوگل برای تغییر نام خلیج فارس رایگیری اینترنتی گذاشته است». یا «آخرین تحقیقات دانشمندان ژاپنی…»
📌4.عباراتی که نشان میدهد رازی مخوف یا سندی فوقمحرمانه کشف شده است: (شرکتهای دارویی برای کم نشدن سودشان نمیگذارند شما بدانید لیمو همه بیماریهای لاعلاج را درمان میکند!)،یا نامهی فوقمحرمانه و مسقیم دربارهی زلزلهی تهران! «توهم توطئه» نیز میتواند در این دسته جای گیرد.
📌5.جملات خبری شبهعلم و مبهم: دانشمندان کشف کردهاند، آخرین دستاوردهای پزشکی نشان میدهد. کدام پزشکان؟ کدام دانشمندان؟! عرفان کوانتومی، قانون راز، شعور آب و … نمونههایی از این ادعا هستند.
📌6.ارجاع دروغین خبرهای ناشنیده به خبرگزاریهای بسیار مشهور و معتبر برای اعتبار بخشی به مطلب: در اینگونه مطالب به صورت خیلی کلی نوشته میشود منبع: BBC ،CNN، پلیس فتا،…
📌7.ارجاع به منابع غیرواقعی با اسمهای عجیب و غریب و پرابهت: (شبکهی خبری Alien News فرانسه، تیم دکتر چوانگ در مرکز توکیو!)
📌8.تبلیغ یا ضدتبلیغ عقیدتی و نژادپرستانه برای یک فرقهی خاص: (۹۰ نفر وهابی…، دانشمندی که شیعه شد، یک بهایی…)
📌9.تحریک شدید احساسات از طریق اغراق در داستانهای ساختگی غمانگیز، عکسهای دلخراش، روابط عاطفی انسانی، تهدیدات مربوط به سلامتی، تحریک حس وطنپرستی یا اعتقادات مذهبی و …
📌10.عدم ارتباط منطقی و تخصصی منبع با متن: (رئیس مرکز «قلب» ژاپن گفته است سیگنال موبایل برای «مغز» مضر است!)
📌11.اینترنت و گوگل منبع نیستند! اینها ابزارهای ارتباطی و جستجو هستند. هرچیزی در آن پیدا شود درست نیست حتی اگر در چندین جای آن تکرار شده بود. انگلیسی بودن متن یک مطلب نیز به معنی معتبر بودنش نیست!
📌12.«آیا میدانید»ها! نادانستههای حتی کوچک و سطحی جهان آنقدر زیاد است که تشخیص راست و دروغ بودن آن بسیار مشکل است مگر آنکه منبع معتبر داشته باشند. پیشنهاد میکنیم زیاد آنها را باور نکنید چون تقریبا در بیشتر آنها همهی نشانیهای یک شایعه از جمله نداشتن منبع را خواهید دید!
📌13. شاهدان غیبی! همه ما افرادی را دیدهایم که در دفاع از یک ادعای عجیب خواهند گفت: «یکی از دوستان یا نزدیکانم با چشم خودش دیده است!». برای احترام به شعور خودتان هم که شده درخواست کنید با آن شخص سوم ملاقات کرده و حقیقت را از زبان خودش بشنوید و کشف کنید که واقعیت ماجرا چه بوده است؟
📌14.شیوهی نگارش و سطح علمیبودن: اشتباه املایی و نگارش شتابزده و غیرحرفهای در نوشتههای بسیاری از شایعهپردازان که بیشترشان از اقشار کمسواد هستند رایج است.
📌15.فصل بازار داغ شایعه را بشناسید! خیلی از شایعات موسمی هستند و ناگهان سر از خاک بیرون میآورند! شایعهپردازان منتظر فرصت هستند تا متناسب با رویدادها و خبرهایی که منتشر میشود شروع به چرندپراکنی کنند. اگر کمی به اخبار جامعه آگاه باشید میتوانید خود را برای هجوم شایعات فصلی آماده کنید.
📌16.فریب ظاهر زیبا را نخورید: داشتن عکسها و ظاهر گرافیکی زیبا یا تدوین یک ویدئوی حرفهای برای یک شایعه دلیلی برای واقعی بودن آن نیست. بسیار دیده شده است که برای مطالب کاملا اشتباه و چرند تصاویر گرافیکی زیبا یا حتی ویدئو ساخته اند و افراد فریب ظاهر آن را خورده اند..
موذن بودن دانشجو
یعنی حقیقت شناسی
یعنی تبیین
یعنی فریاد زدن
یعنی حفظ مرجعیت علم و دانایی
یعنی نگاه به فضیلت
یعنی توجه به خدا
یعنی جلب نگاه مردم به گلدسته های توحیدی
یعنی شکست هرچه حجاب توحید و عدالت است
یعنی مرگ بر مادر همه رذیلت ها و هرچه حجاب نور الهی است
@dohhol
روزی که عمو سبزی فروش سرود ملی ایرانیان شد!
(به نقل از دکتر جلال گنجی یکی از دانشجویان اعزامی به آلمان در زمان احمد شاه قاجار)
به مناسبت روز دانشجو
روزي رئيس دانشگاه به ما اعلام نمود که همۀ دانشجويان خارجي بايد از مقابل امپراطور آلمان رژه بروند و سرود ملي کشور خودشان را بخوانند. ما بهانه آوريم که عدۀمان کم است. گفت: اهميت ندارد. از برخي کشورها فقط يک دانشجو در اينجا تحصيل ميکند و همان يک نفر، پرچم کشور خود را حمل خواهد کرد، و سرود ملي خود را خواهد خواند.
چارهاي نداشتيم. همۀ ايرانيها دور هم جمع شديم و گفتيم ما که سرود ملي نداريم، و اگر هم داريم، ما بهياد نداريم. پس چه بايد کرد؟ وقت هم نيست که از نيشابور و از پدرمان بپرسيم. به راستي عزا گرفته بوديم که مشکل را چگونه حل کنيم. يکي از دوستان گفت: اينها که فارسي نميدانند. چطور است شعر و آهنگي را سر هم بکنيم و بخوانيم و بگوئيم همين سرود ملي ما است. کسي نيست که سرود ملي ما را بداند و اعتراض کند.
اشعار مختلفي که از سعدي و حافظ ميدانستيم، با هم تبادل کرديم. اما اين شعرها آهنگين نبود و نميشد بهصورت سرود خواند. بالاخره من [دکتر گنجي] گفتم: بچهها، عمو سبزيفروش را همه بلديد؟. گفتند: آري. گفتم: هم آهنگين است، و هم ساده و کوتاه. بچهها گفتند: آخر عمو سبزيفروش که سرود نميشود. گفتم: بچهها گوش کنيد! و خودم با صداي بلند و خيلي جدي شروع به خواندن کردم: «عمو سبزيفروش . . . بله. سبزي کمفروش . . . بله. سبزي خوب داري؟ . . . بله.»
فرياد شادي از بچهها برخاست و شروع به تمرين نموديم. بيشتر تکيۀ شعر روي کلمۀ «بله» بود که همه با صداي بم و زير ميخوانديم. همۀ شعر را نميدانستيم. با توافق همديگر، «سرود ملي» به اينصورت تدوين شد:
عمو سبزيفروش! . . . بله.
سبزي کمفروش! . . . . بله.
سبزي خوب داري؟ . . بله.
خيلي خوب داري؟ . . . بله.
عمو سبزيفروش! . . . بله.
سيب کالک داري؟ . . . بله.
زالزالک داري؟ . . . . . بله.
سبزيت باريکه؟ . . . . . بله.
شبهات تاريکه؟ . . . . . بله.
عمو سبزيفروش! . . . بله.
اين را چند بار تمرين کرديم. روز رژه، با يونيفورم يکشکل و يکرنگ از مقابل امپراطور آلمان،«عمو سبزيفروش» خوانان رژه رفتيم. پشت سر ما دانشجويان ايرلندي در حرکت بودند. از «بله» گفتن ما به هيجان آمدند و «بله» را با ما همصدا شدند، بهطوري که صداي «بله» در استاديوم طنينانداز شد و امپراطور هم به ما ابراز تفقد فرمودند و داستان بهخير گذشت.!!
@dohhol
586.5K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یاران شتاب کنید
قافله در حال رفتن است
مجوز ورود بی گناهی یا پشیمانی است
@dohhol
هدایت شده از استانداری مرکزی
9.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬 مرحله استانی بیست و ششمین جشنواره بینالمللی قصهگویی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان مرکزی
✔️رقابت ۷۳ قصهگوی راه یافته به مرحله استانی بیست و ششمین جشنواره بینالمللی قصهگویی
🗓 ۱۸ و ۱۹ آذرماه، در دو نوبت صبح و عصر
📍اراک خیابان قائممقام پارک آزادی مجتمع فرهنگی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان مرکزی
📺پخش زنده از طریق برنامه کاربردی "شاد" به آدرس:
🌐shad.ir/kpf_live
🇮🇷 استانداری مرکزی
@ostandari_markazi
2.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نیچه از منتقدان تند مسیحیت بود اما درباره مسیحیت میگفت، ما اروپاییان هزار و نهصد سال مسیحی زیستهایم و مسیحیت در پوست و گوشت و استخوان ماست و تا قرنهای متمادی مسیحیت با ما خواهد بود.
البته بیان چنین گزارههای فلسفی برای اذهانی که تحت استعمار رسانههای ناتو قرار دارند، چیزی جز شنیدن توهین و ناسزا در پی ندارد. برای این جماعت سادهاندیش که حالا درباره سوریه شروع به جملهسازی کرده و گزارههایی چون: «هانا آرنت گفته بود دیکتاتوریها..»، «واسلاو هاول پیش بینی کرده بود..»، «دیکتاتوریها دوبار سقوط میکنند و..» و امثالهم را مطرح میکنند، هیچ چیز توان اقناع و کنار زدن روایت ارباب را ندارد.
اما فارغ از این هیاهوهای رسانهای و فارغ از آسیبهای شدیدی که به قدرت رسیدن بنیادگرایان سَلفی به ایران وارد میکند، به زودی این جماعت با سیلی واقعیت مواجه شده و متوجه خواهند شد که در منطقهای که مردمش هزاران سال به نظامهای پادشاهی و استبدادی خو کردهاند، امکان برقراری دموکراسی وجود ندارد. آنها به زودی با طعم شیرین دموکراسی اردوغانی-القاعدهای آشنا خواهند شد اما هیچگاه هم از لالایی رسانههای غربی بیدار نخواهند گشت.
@dohhol