سردار شش ماهه از آن بالا چه میبینی ؟ @dohhol

روضه مجسم @dohhol

در کوره‌های جنگ تحمیلی دوم و زیر آتش تجاوز اسرائیل به خاک میهن، پیکره جامعه ایران آزمونی سهمگین را از سر گذراند. این تهاجم بیرونی، همچون اسیدِ تهدید جمعی، در کوتاه‌ترین زمان، مرزهای طبقاتی، قومیتی را درنوردید و همبستگی را به نمایش گذاشت. جامعه از حالت "بودن در کنار هم" به "بودن برای هم" گذار کرد؛ شبکه‌های اجتماعی خودجوش در محله‌ها شکل گرفت، بازار سنتی و مراکز مدرن کنار هم به کمک آسیب‌دیدگان شتافتند، و زنان در خط مقدم پشتیبانی، نقش‌های سنتی و مدرن را تلفیق کردند. این وحدت اضطراری، نه صرفاً واکنشی دفاعی، که بازتعریف جمعی هویت ملی بود - هویتی که ریشه در تهدید مشترک داشت و در آتش دشمن خارجی، سیمان اجتماعی محکم‌تری یافت. تجاوز دشمن، ناخواسته، کاتالیزوری شد برای تقویت سرمایه اجتماعی و آشکارسازی آن پیوندهای نامرئی که در روزهای عادی، زیر پوست جامعه جریان داشت. جنگ، با تمام مصائبش، جامعه ایران را در بوته آزمایشی سوزان قرار داد و تاب‌آوری جمعی آن را در هیبتی حماسی به نمایش گذاشت، جایی که "ما"ی ملی بر هر "من"ی سایه افکند . تحلیلهای صدمن یک غاز دوگانه ایران ، جمهوری اسلامی به قدر کفایت خنده دار شده است . فطرت آدمها را نمی توان نادیده گرفت حتی اگر در زمان صلح و آرامش مخفی شود تا برای عده ای دست مایه ی دوگانه سازی شود سیدمحمد الحسینی #روشنفکری_مفلوج @dohhol

🔹🔸#روایت_فتح ‌ پیروزی در مقابل حمله دشمن صهیونیستی به روایت دکتر الحسینی جامعه شناس و مدرس دانشگاه ‌ #تنبیه_متجاوز #انتقام_ملی #وعده_صادق۳ #جان_فدای_ایران با کانال رسمی صدا و سیمای استان مرکزی👇👇👇👇👇 همراه شوید 🔻ایتا https://eitaa.com/markaziirib 🔻بله http://ble.ir/markaziirib

غمی در دل تلنبار است ، از گندم فراوانتر ... @dohhol

در ستایش رنج محرم ✍سید محمد الحسینی رنج را می‌ستایم؛ نه برای دردِ بی‌پایانش، بلکه برای نوری که از شکافِ زخم‌هایمان می‌جوشد. رنجِ محرم، آینه‌ای است که انسانیت را در اوجِ بی‌پناهی فریاد می‌زند؛ خونِ حسین(ع) بر خاکِ کربلا، دانه‌های درختی را کاشت که ریشه‌هایش تا ژرف‌ترین تاریکی‌های تاریخ رسید، و شاخه‌هایش، آسمانِ آزادگی را شکافت. این رنج، زنگِ بیداری است: چگونه می‌توان در دریای مصیبت غرق شد و لبخندِ امید را از یاد برد؟ اشک‌های ما، رودهایی هستند که از کوه‌های سردِ اندوه سرازیر می‌شوند تا بیابان‌های خشکِ دل را سیراب کنند. سینه‌زنی‌مان، نبضِ جمعیِ قلب‌هایی است که حتی در تیرگیِ مرگ، زنده‌ترین ترانه‌های عشق را می‌کوبند. آری! رنجِ محرم، درسِ شکستنِ قفس‌هاست: رنجی که اسارت را نمی‌پذیرد، اشکی که ذلّت را نمی‌شناسد، دردی که به آغوشِ تسلیم نخواهد خزید. این رنج، تیغِ برّانی است که پوسته‌های راحت‌طلبی را می‌شکافد و آتشِ مقدسی که خاموشیِ جهل را می‌سوزاند. ستایش می‌کنم رنجی را که ما را از "من" فراتر می‌برد و در اقیانوسِ "ما" غسل می‌دهد؛ رنجی که پلاسِ عادت را از تنِ روح می‌کَند و جامه‌ای از شعله بر اندامِ ایمان می‌پوشاند. این رنج، تولدی دوباره است در آستانه‌ی مرگِ سکوت. بهشت، زیرِ سم‌های اسبانِ دشمن زخمی می‌خورد، اما هر قطره‌اش، هزاران قامتِ راست را از خاک می‌رویاند. پس بگذار رنجِ مقدسِ محرم در رگ‌هایمان جاری باشد؛ راهی که پایانش، شکفتنِ نیلوفرِ کرامت است در مردابِ دنیای فراموش‌کار. @dohhol

قسم به تابوت هایی که برای حمل آن یک نفر کافی بود . @dohhol

از حوالی ساعت ۱۶ با برنامه پی نوشت در خدمتم

#حرف_مهم شماره۹ شاید تعجب کنید ولی معنای حرف مهم از اول تا حالا این بوده که اگر بخواهی لذت ببری باید از زندگی بدت بیاید ، می دانی چرا ؟ چون زندگیِ حسّی زندگی در تَن است و تو با اینکار بهش بزرگی از بینهایت وجودت را نادیده می گیری . برای این که متوجه این موضوع بشوید باید یک بار دیگر مطالب حرف مهم را بخوانید .بنابر این زندگی یا همه زندگی آنچه می بینیم نیست داستان حضرت موسی و خضر را در قرآن شنیده اید . در این داستان موسی ظاهر عمل را می دید و خضر باطن را ولی وقتی موسی فهمید که دیگر دیر شده بود زندگی درتن یعنی زندگی بر اساس استنباط و ظاهر . این به این معنا نیست که یکباره شالوده زندگی را به هم بپیچیم باید توانایی های اصیل خود را بروز دهیم و برای این کار شگفتانه است که بدانید لازم نیست کاری انجام دهیم باید خیلی از کارها را انجام ندهیم . برای درک این مفهوم باید بدانیم عمل چیست ؟ در بخش بعدی در باره عمل حرف می زنیم . ادامه دارد ... لطفا دیگران را دعوت کنید و نظرات خود را درباره #حرف_مهم برایم ارسال کنید . @dohhol

برنامه امروز پی نوشت با موضوع سواد رسانه‌ای و دفاع مقدس دوم 8 تیر 1404 https://telewebion.com/episode/0x1388d091

خونِ عاشورا به دستِ غدیر می‌رسد در سکوتِ سحر، پشتِ پلکِ ایران، حماسه می‌جنبد! @dohhol

#حرف_مهم شماره ۱۰ عمل دو بعد دارد ؛ ظاهر و معنا . ارزش عمل به چیست ؟ به معنا ! به همین دلیل است که خدا اخلاص را می خرد ، دوباره بازمیگردیم به داستان حضرت خضر و موسی ، موسی علیه السلام به ظاهر عمل توجه می کردند و خضر میخواست موسی را تربیت کند . خیلی جالب است معنا تربیت می کند نه ظاهر ، شهید آوینی مثال جالبی می زند من به نقل از ایشان به مضمون می نویسم ، می گوید پیرمردی یک نماز دو رکعتی را در چهار دقیقه می خواند فردی به او می گوید اگر در چهار دقیقه بتوانی چهار رکعت بخوانی دو رکعت بیشتر می شود و ثواب بیشتر ! غافل از اینکه آنچه آدم را رشد می دهد معنی عمل است نه ظاهر ، آنچه امام حسین را زنده نگه داشت معنا بود نه عمل ، معنا شیره وجود انسان است ، اما عمل چگونه می تواند به معنا منجر شود در قسمت بعدی می نویسم . ادامه دارد ... لطفا دیگران را دعوت کنید و نظرات خود را درباره #حرف_مهم برایم ارسال کنید . @dohhol