تصور کنید ایشان به جای چرچیل در وسط جنگ جهانی و در روزهایی که هیتلر مشغول تاخت و تاز در اروپا بود، نخست‌وزیر انگلیس می‌شد و این پاس گل‌ها را به هیتلر داده و هر روز دل مردم انگلیسٕ را خالی می‌کرد:-) باز هم می‌گویم ایراد از ایشان یا خاله شادونه سخنگویش نیست بلکه ایراد از آن پیرمردهای پرت از دنیای است که این پیرمرد ساده‌لوح را که مشغول تیراختور‌بازی و باغبانی‌اش بود را وارد این وادی کردند. به قول حضرت حافظ: «از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود زنهار از این بیابان وین راه بی‌نهایت» کسی نمی داند لسان الغیب در چه شرایط و احوالاتی این شعر غریب را سروده است ولی هر چه بوده عجیب وصف حال امروز ماست.. @dohhol

این مطلب پیشگویی نیست با قدری نگاه به تاریخ و آشنایی با سنت های الهی و نگاهی به جریان می شود فهمید که به زودی شاهد ترور هستیم ، شاهد استعفا هستیم و استیضاح مطمئنا این کشتی می ماند ، تا به حال سوار میکرد از الان به بعد در حال پیرایش مسافران است . پیرایش درد ،نگرانی ، استرس و ابتلا دارد ولی بعدش عجب کشتی باصفایی می شود . ان مع العسر یسرا گفت امام رضا جان کلمه لا اله الا الله حصنی.......بشرطها و شروطها. .. و انا من شروطها @dohhol

دوره توانمند سازی مهارت های حرفه ای معلمان ، کارشناسان ،مدیران و معاونان آموزشی استان مرکزی در خدمت بودم . @dohhol

قبران فى طوس خير النّاس كلّهم و قبر شرّهم هذا من العبر ما ينفع الرّجس من قرب الزّكىّ و ما على الزّكىّ بقرب الرّجس من ضرر در طوس، دو قبر است، يكى مدفن بهترين انسان ها، و ديگرى قبر بدترين آنها. نه همجوارى پليد با پاک، به او سودى دهد، و نه نزدیک بودن پاک با پليد، به او زيانى رساند. در مشهد مقدس و در جوار امام مهربان نایب الزیاره دوستان و همراهان ارجمند هستم. @dohhol

وقت تمام است برگه ها بالا ! ✍سید محمد الحسینی اربعین حسینی ، حرم امام رضا علیه السلام ، مسجد بالای سر ؛ در آستانِ آفتابِ توس، دو قبر ، یکی از عطرِ بهشت آکنده، دیگری در سکوتِ تاریکی فرو رفته. شاعر می‌گوید: "نزدیکیِ پلید به پاک، گَردِ ناپاکی را نمی‌شوید... و پاکیِ ریشه‌دار، از همسایگیِ ناپاک، زنگار نمی‌گیرد." اما ای انسانِ امروز! درسِ طوس، پرسشی ست در گلویمان: آیا ما – در این جهانِ به هم‌تنیده – آن پاکیِ استواریم؟ یا آن پلیدیِ تشنه‌ی آلودن؟ همسایه‌ات را نگاه کن، گفتگوهای مجازیت را ورق بزن، حتی سکوتِ درونت را بشنو... هر نزدیکی، آزمونی ست: آیا تو چنان ریشه‌داری که تاریکی، نورت را نبلعد؟ یا چنان سست‌ایمانی که تابِ حتی یک هم‌نشینیِ ناسالم را نداری؟ طوس به ما می‌آموزد: "محیط، سرنوشت‌ساز است، اما تقدیرساز نه!" پاکیِ تو، اگر راستین باشد، در دلِ تاریک‌ترین کوی‌ها هم چراغ می‌افروزد... اما مراقب باش! همنشینیِ مداوم با تاریکی، روح را خسته می‌کند، حتی اگر نیالاید. پس بیاموزیم از طوس: خود را به‌جا پاک بداریم، و جهان را از پلیدی‌ها بپالاییم. که جامعه‌ی سالم، زاده‌ی پاکی‌های پایدار است، نه فقط هم‌جواریِ خاموشِ نیک و بد. قطعا دنیا همین است همنشینی خیر و شر باید دید کدام را معنا میکنیم ؟! گویی نمادی از دنیا و عاقبتش را حضرت رضا فریاد می زند ؛ هارون ابزار مأمون برای پاک نشان‌دادن پدر در جوار حضرت رضا بود .ابزاری که در عصر خود غباری بود بر چهره حقیقت .تا آدمها در این ورطه خود را بیازمایند و از اعماق وجود پاکیها و شر درونشان را بیرون بریزند .زمان نشان داد ، دیدید ؟ الان کجا هستیم ، این آزمون در حال تکرار است . دیر نیست فریاد بزنند وقت تمام است برگه ها بالا ! @dohhol

پیاده‌روی اربعین اراک-مشهد میقان قطعاً پتانسیل تبدیل شدن به یک برند فرهنگی متمایز و ارزشمند برای اراک را دارد. این برند می‌تواند بر پایه تلفیق معنویت، طبیعت‌گردی مسئولانه، انسجام اجتماعی و هویت محلی استوار شود. اما هشدار جدی این است: مسیر تبدیل به برند، مسیری پرخطر است. تجاری‌سازی افراطی، نابودی و مخاطرات محیط‌زیست و از دست دادن ماهیت خودجوش مردمی، تهدیدهای اصلی هستند که می‌توانند نه تنها به شکست این برندسازی، بلکه به آسیب زدن به اصل این سنت ارزشمند بیانجامند. موفقیت در گرو برنامه‌ریزی هوشمندانه، مشارکت واقعی مردم، پایبندی به اصول توسعه پایدار و حراست از معنای اصیل این پیاده‌روی است. اراک فرصتی استثنایی دارد که الگویی برای مسئولیت‌پذیری فرهنگی و زیست‌محیطی در توسعه رویدادهای مذهبی-طبیعی ارائه دهد. @dohhol

تاریخ خیلی عجیب است مأمون می گفت هیچ کاری بدون هماهنگی با ابالحسن انجام نمی دهد . @dohhol

تربیت سیاسی در ایران در دو جبهه خاص و همیشه طلبکار @dohhol

خداوند تاجر و پزشک نیست. بدترین برداشتی که از معنویت و دین شده و مدام هم در تریبون‌های مختلف تکرار می‌شود این است که با «خدا معامله کنید تا همه هیچگاه دچار تنگنا و سختی نشوید» این نگاه تجاری به الهیات محصول عقل‌ محاسبه‌گری است که به همه چیز و همه امور از جمله امور دینی به چشم معامله می‌نگرد و خالق هستی را در حد یک تاجرِ کاربلد تقلیل می‌دهد. در این نگاه فرد اگر صدقه می‌دهد به این امید می‌دهد که از ده‌ها آسیب و بلا به دور باشد، اگر نماز می‌خواند به این امید است که در بهشت زیر درختان همیشه سبز بیاساید، اگر دزدی و قتل و تجاوز نمی‌کند به این امید است که با فلان حوری و غلمان همنشین شود و در هر صورت اگر کار خیری می‌کند به این امید است که تاجر اعظم آن را دیده و با پول و باران و بچه باهوش و امثالهم جبران کند. این نگاه به دین ایرادی ندارد و شاید برای عامه مردم مفید هم باشد، اما رتباطی با معنای واقعی دینداری ندارد. هدف غایی و اصلی دین و الهیات نه دفع بلا و اعطای باران و حوری و...، این است که به زندگی انسان معنا داده و او را سرگشتگی و یاس و ناامیدی و بی معنایی در زندگی نجات دهد.

اروپا در جنگ جهانی دوم توسط امثال چرچیل و هیتلر حکومت می شدند و حالا کارمندان پشت در کاخ سفید. @dohhol

#حرف_مهم شماره ۱۹ یادتان باشد "حُربن یزید ریاحی" بد نبود دارای صفات خوب بود ، بد عمل کرد ولی به دلیل صفات خوبش برگشت . متاسفانه تربیت ما موکدا بر طبل عمل می کوبد نه صفات . در مقام عمل می توان یک عمل مثبت و منفی را باهم دید ولی در مقام صفت خیر ، امکان ندارد . روز قیامت بر اساس صفات تفکیک خواهیم شد نه اعمال ، الاعمال بالنیات ادامه دارد ... لطفا دیگران را دعوت کنید و نظرات خود را در باره #حرف_مهم برایم ارسال کنید .