eitaa logo
دولت انقلابی جوان 😊✋
183 دنبال‌کننده
48.4هزار عکس
44.7هزار ویدیو
291 فایل
🔴 لینک ورود به گروه دولت انقلابی جوان @com/joinchat/33947842Ccf4b9fc148
مشاهده در ایتا
دانلود
ریسک ، دانش پشتیبان توسعه همه جانبه ملی ✏️📕 یادداشت روز 《 تکافل، نقش کارگزاران در ممانعت از غرر و مجهولات در قراردادها 》 بخش چهل و یکم ✅ به منظور آشنایی کارشناسان صنعت بیمه کشور و مدیران اقتصادی و کارآفرینان و استارتاپ ها لزوما نقش با اهمیت عقد تعاون و نهاد تکافل در اذهان علاقمندان می باید عینی سازی شود .بنابر این استناد به منابع آموزشی و آموزه های سازمانهای بین المللی مختص مباحث اشتغالزایی و مثال های کاربردی در این حوزه ها غیر قابل اجتناب است .در این یادداشت ها با توجه به گزارش سال 2004 - ILO تلاش میگردد تا مفهوم عمیق تری از سیستم در جوامع انسانی که سیستمی با وظایف بس فراتر و جامع تر از بیمه های بازرگانی طراحی شده هویدا میگردد . ✅ در گزارش کارشناسان ILO ,بطور مرتب تلاش شده بین بنگاههای اقتصادی در مالکیت اشخاص ثروتمند بخش خصوصی با بنگاههای بخش تعاونی که در مالکیت تعداد زیادی از افراد بطور سهام مشترک مقایسه بعمل آید . مسئله مهم در ذهن آنها مبارزه با فقر و بیکاری در جوامع روستایی و شهری از طریق اشتغالزایی و فعال سازی شغلی پایدار نیروهای کار مستعد و ماهر و نیمه ماهر می باشد . در گزارش ILO ،خوانندگان بطور مکرر به کلمه { بهره وری } آشنا می شوند . از آنجاییکه بهره وری در علم اقتصاد عملکردی مهم است و تحقق آن موجب رشد و پیشرفت های مادی و معنوی تک تک افراد ، خانواده ها ، صاحبان مشاغل و محیط های روستایی و شهری و مالا کشورها می گردد و اهمیت دارد ، کارشناسان مطالعات کارآفرینی دانشگاه کنت ، ایالت اوهایو و تنظیم کننده گزارش بدان اهمیت ویژه داده اند . تعاریف متعددی به فراخور وضعیت اقتضایی مشاغل مختلف در مورد بهره وری شده است . شاخص ترین تعریف : بهره وری = کارآیی + اثربخشی ! و بزبان ساده ؛ بهره وری یعنی = انجام کار دارای منفعت خوب و مفید برای اجتماع ! چرا توضیح مفهوم بهره وری اینقدر مهم است !؟ ✅ انسانها و جوامع انسانی از روز ازل تا ابد به آموزش ، ازدواج ، معیشت و ارتباطات اجتماعی سازنده و روند یک زندگی متعارف ،احتیاج دارند . انسان بدون شغل و کسب و کار و درآمد ، موجودی بدون هویت موثر و فاقد بهره وری می باشد . فقر ، تنگدستی ، فساد ، خصومت و درگیری‌های اجتماعی ریشه در جوامع مملو از بیکاران دارند ! به همین دلیل ، اقتصاد دانان و مدیران در اقصی نقاط جهان در ادوار تاریخی و مناطق جغرافیایی ، دغدغه فقدان وری نیروهای کار ، منابع ، زمان ،زمین ، آب را دارند. این دغدغه ها در جامعه صدر اسلام ،از مدینه النبی تا قرن بیستم و بیستم یکم میلادی در کشورهای غربی و توسعه یافته صنعتی امتداد داشته و دیده می شود . ✅ در این فرصت به منظور ایجاد مفاهمه در درک معنی و مبنا شکل گیری و فلسفه وجودی عملکرد دو سیستم تکافل و بیمه ، مجددا یادآوری مختصر وضعیت شهر مدینه در صدر اسلام و اهداف تاسیس صندوق و نهاد و ربط همسانی به گزارش ILO - 2004 ضروری می باشد . در مطالعات کتابخانه ای ، علت کمک‌ مردم مدینه به مهاجرین ( یاران حضرت پیامبر (ص)که بالاجبار، تهیدست مکه را به مقصد مدینه ترک کرده بودند ) و کمک به اشخاص عاقله بابت جبران خسارات مجرمانه وابستگان و فقرا ، تهیدستان ، غارت شدگان توسط راهزنان ، زنان بی سرپرست ، یتیمان، بیماران لاعلاج و حادثه دیدگان شرح داده شده اند . وجه مشترک نیازمندان ، محتاج کمک و نیاز موقت یا دائم به حمایت یک سیستم مالی جمعی اجتماعی می باشد . از یکسو در جامعه اسلامی دعوت به تعاون ، همیاری و کار جمعی برای تولید و خدمت دیده می شده و از سوی دیگر کسانی که تحت فعالیت های اجتماعی محور به تمکن مالی و احیای بنیه اقتصادی و معیشت پایدار می رسیدند ،اخلاقا و منطقا شریک در باز پرداخت کمک های مالی به صندوق کنز متصل به نهاد تکافل برای یاری مستمندان و نیازمندان تحت نظارت حضرت نبی مکرم (ص) می شدند . بدین ترتیب ، جامعه مدینه عادله شکل گرفته بود .ریشه تکافل را در اهداف انسانی اصول توحید جستجو می توان کرد .در سیستم تکافل ، همه کمک ها با نیت خیرخواهانه ، داوطلبانه و تبرع توسط مسلمانان به هم کیشان پرداخت می شده !!! یاری مردم به مردم ، بخاطر نجات افراد جامعه از مصیبت و درماندگی اقتصادی ! ✅ اما در بیمه گری بازرگانی ، مردم برای برخورداری از تامین و حمایت در مقابل حوادث و خسارتها با پرداخت حق بیمه به دیگران از آنها تعهد جبران خسارتها برای قرار گرفتن به شرایط پیش از حوادث را ابتیاع کرده اند. در این روش ، تعامل بین خریدار و فروشنده نامه بر اساس ،میزان مال پرداختی محاسبه میشود و نه حمایت های انسانی و اصل پشتیبانی توحیدی مردم از مردم در زمان معضلات در گرفتاریها ! اینک به وضوح تفاوت‌های محسوس سازمان و از نظر ماهیت و روش اجرا مشاهده می شود ... جمعه : ۲۳ / ۱۰ / ۱۴۰۱ کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی
ریسک ، دانش پشتیبان توسعه همه جانبه ملی ✏️📕 یادداشت روز 《 تکافل، نقش کارگزاران در ممانعت از غرر و مجهولات در قراردادها 》 بخش چهل و یکم ✅ به منظور آشنایی کارشناسان صنعت بیمه کشور و مدیران اقتصادی و کارآفرینان و استارتاپ ها لزوما نقش با اهمیت عقد تعاون و نهاد تکافل در اذهان علاقمندان می باید عینی سازی شود .بنابر این استناد به منابع آموزشی و آموزه های سازمانهای بین المللی مختص مباحث اشتغالزایی و مثال های کاربردی در این حوزه ها غیر قابل اجتناب است .در این یادداشت ها با توجه به گزارش سال 2004 - ILO تلاش میگردد تا مفهوم عمیق تری از سیستم در جوامع انسانی که سیستمی با وظایف بس فراتر و جامع تر از بیمه های بازرگانی طراحی شده هویدا میگردد . ✅ در گزارش کارشناسان ILO ,بطور مرتب تلاش شده بین بنگاههای اقتصادی در مالکیت اشخاص ثروتمند بخش خصوصی با بنگاههای بخش تعاونی که در مالکیت تعداد زیادی از افراد بطور سهام مشترک مقایسه بعمل آید . مسئله مهم در ذهن آنها مبارزه با فقر و بیکاری در جوامع روستایی و شهری از طریق اشتغالزایی و فعال سازی شغلی پایدار نیروهای کار مستعد و ماهر و نیمه ماهر می باشد . در گزارش ILO ،خوانندگان بطور مکرر به کلمه { بهره وری } آشنا می شوند . از آنجاییکه بهره وری در علم اقتصاد عملکردی مهم است و تحقق آن موجب رشد و پیشرفت های مادی و معنوی تک تک افراد ، خانواده ها ، صاحبان مشاغل و محیط های روستایی و شهری و مالا کشورها می گردد و اهمیت دارد ، کارشناسان مطالعات کارآفرینی دانشگاه کنت ، ایالت اوهایو و تنظیم کننده گزارش بدان اهمیت ویژه داده اند . تعاریف متعددی به فراخور وضعیت اقتضایی مشاغل مختلف در مورد بهره وری شده است . شاخص ترین تعریف : بهره وری = کارآیی + اثربخشی ! و بزبان ساده ؛ بهره وری یعنی = انجام کار دارای منفعت خوب و مفید برای اجتماع ! چرا توضیح مفهوم بهره وری اینقدر مهم است !؟ ✅ انسانها و جوامع انسانی از روز ازل تا ابد به آموزش ، ازدواج ، معیشت و ارتباطات اجتماعی سازنده و روند یک زندگی متعارف ،احتیاج دارند . انسان بدون شغل و کسب و کار و درآمد ، موجودی بدون هویت موثر و فاقد بهره وری می باشد . فقر ، تنگدستی ، فساد ، خصومت و درگیری‌های اجتماعی ریشه در جوامع مملو از بیکاران دارند ! به همین دلیل ، اقتصاد دانان و مدیران در اقصی نقاط جهان در ادوار تاریخی و مناطق جغرافیایی ، دغدغه فقدان وری نیروهای کار ، منابع ، زمان ،زمین ، آب را دارند. این دغدغه ها در جامعه صدر اسلام ،از مدینه النبی تا قرن بیستم و بیستم یکم میلادی در کشورهای غربی و توسعه یافته صنعتی امتداد داشته و دیده می شود . ✅ در این فرصت به منظور ایجاد مفاهمه در درک معنی و مبنا شکل گیری و فلسفه وجودی عملکرد دو سیستم تکافل و بیمه ، مجددا یادآوری مختصر وضعیت شهر مدینه در صدر اسلام و اهداف تاسیس صندوق و نهاد و ربط همسانی به گزارش ILO - 2004 ضروری می باشد . در مطالعات کتابخانه ای ، علت کمک‌ مردم مدینه به مهاجرین ( یاران حضرت پیامبر (ص)که بالاجبار، تهیدست مکه را به مقصد مدینه ترک کرده بودند ) و کمک به اشخاص عاقله بابت جبران خسارات مجرمانه وابستگان و فقرا ، تهیدستان ، غارت شدگان توسط راهزنان ، زنان بی سرپرست ، یتیمان، بیماران لاعلاج و حادثه دیدگان شرح داده شده اند . وجه مشترک نیازمندان ، محتاج کمک و نیاز موقت یا دائم به حمایت یک سیستم مالی جمعی اجتماعی می باشد . از یکسو در جامعه اسلامی دعوت به تعاون ، همیاری و کار جمعی برای تولید و خدمت دیده می شده و از سوی دیگر کسانی که تحت فعالیت های اجتماعی محور به تمکن مالی و احیای بنیه اقتصادی و معیشت پایدار می رسیدند ،اخلاقا و منطقا شریک در باز پرداخت کمک های مالی به صندوق کنز متصل به نهاد تکافل برای یاری مستمندان و نیازمندان تحت نظارت حضرت نبی مکرم (ص) می شدند . بدین ترتیب ، جامعه مدینه عادله شکل گرفته بود .ریشه تکافل را در اهداف انسانی اصول توحید جستجو می توان کرد .در سیستم تکافل ، همه کمک ها با نیت خیرخواهانه ، داوطلبانه و تبرع توسط مسلمانان به هم کیشان پرداخت می شده !!! یاری مردم به مردم ، بخاطر نجات افراد جامعه از مصیبت و درماندگی اقتصادی ! ✅ اما در بیمه گری بازرگانی ، مردم برای برخورداری از تامین و حمایت در مقابل حوادث و خسارتها با پرداخت حق بیمه به دیگران از آنها تعهد جبران خسارتها برای قرار گرفتن به شرایط پیش از حوادث را ابتیاع کرده اند. در این روش ، تعامل بین خریدار و فروشنده نامه بر اساس ،میزان مال پرداختی محاسبه میشود و نه حمایت های انسانی و اصل پشتیبانی توحیدی مردم از مردم در زمان معضلات در گرفتاریها ! اینک به وضوح تفاوت‌های محسوس سازمان و از نظر ماهیت و روش اجرا مشاهده می شود ... جمعه : ۲۳ / ۱۰ / ۱۴۰۱ کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی