eitaa logo
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
806 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
231 ویدیو
22 فایل
﷽ خبر و تحلیل از «نهاد دین در جهان اسلام». نهادی که می باید به جایگاه راستین خویش، یعنی رهبری جوامع باز گردد. هیئت تحریر: میز «نهادها»ی اندیشکده حوزوی مرصاد @mersadcss t.me/dolatedin ble.ir/dolatedin ارتباط با مدیر: @dolatdin
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 کلیسای کاتولیک لهستان "روز اسلام" را جشن گرفت 🔹شفقنا عربی: کلیسای کاتولیک با هدف از بین بردن تعصبات میان و ، «روز » را که مصادف با ۲۶ ژانویه هر سال است، جشن گرفت. 🔹خبرگزاری لهستانی "PAP" گزارش داد که کلیسای رویدادی آنلاین برای بزرگداشت روز اسلام با عنوان "مسیحیان و مسلمانان شاهدان امید هستند" ترتیب داد. 🔹در این مراسم، نمایندگان دو مذهب با حضور اسقف اعظم هنریک سرسکو، رئیس کمیته گفتگو با ادیان غیر مسیحی کلیسای کاتولیک لهستان، آیاتی از کریم و را تلاوت کردند. 🔹لهستان از سال 2001 و در 26 ژانویه هر سال، به دنبال «هفته دعا برای مسیحیان» که تحت نظارت ی کاتولیک لهستان برگزار می شود، «روز اسلام» را جشن می گیرد. @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
🔻 پادشاه بحرین در دیدار هیئت صهیونیستی: «ما همه فرزندان ابراهیم هستیم... دین شما فوق‌العاده است»
💢 «دین ابراهیمی» جدید... در ظاهر رحمت و در باطن عذاب ✍🏼عبد الهادي حريبة 🔹رصیف22: چندی پیش دوم، پاپ کلیسای ، ایده «» را رد کرده و به گفته او این ایده ای است که توسط کارخانه جهان یعنی غرب تولید شده و توسط معبد جهان یعنی شرق رد شده است. 🔹این اظهار نظر پاپ به دنبال انتقاد شگفت‌انگیری بود که در آن زمان از سوی شیخ ، امام ، صادر شد و «الابراهیمیة» را یک رویا و و دعوتی خطرناک برشمرد که هدف آن آمیختن سه دین توحیدی ، و است، آمیزه‌ای که احترام به باور دیگری را با شناخت آن اشتباه می‌گیرد. 🔹با این حال، این دو انتقاد هر دو مبتنی بر مبانی اعتقادی و الهیات اسلامی یا مسیحی بودند و دلایل و خطرات سیاسی آن که از سوی توضیح داده شد، توجهی نداشتند. 🔹پروژه ابراهیمی نشان‌دهنده یک استثمار سیاسی است که اشغالگران اسرائیلی از آن سود می‌برند تا حق ادعایی خود را تثبیت کنند و آنچه به نام «» شناخته می‌شود چیزی نیست جز ترسیم مجدد نقشه خاورمیانه، مطابق با نقشه بزرگ است. 🔹یکی از بزرگترین خطرات طرح دین ابراهیمی، تقدیس جاده‌ای به نام مسیر ابراهیم است، مسیری که روایت‌های هر سه دین با وجود تفاوت‌هایی که دارند می‌گویند پیامبر خدا حضرت ابراهیم(ع) و خاندانش چهار هزار سال پیش از آن هجرت کردند. این مسیری است که از حران ترکیه شروع می‌شود و از سوریه، عراق، مصر، اردن، لبنان، عربستان، ایران و می‌گذرد و به شهر الخلیل ختم می‌شود، جایی که پدر پیامبران (حضرت ابراهیم ع) در آن مدفون است. 🔹این انتقادهای پی در پی، بر اساس دلایل مذهبی و سیاسی، به منزله اعلام شکست برای دین جدید است، که واشنگتن آن را آغاز و اسرائیل در مورد آن هیجان‌زده شده، آن را پذیرفت و از این طرح حمایت کرد و متحده عربی نیز برای تبلیغ آن هزینه کرد. 🔹به گفته دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا، اولین انتشار رسمی سیاسی موسوم به الابراهیمیة زمانی اتفاق افتاد که او توافق روابط بین ابوظبی و تل‌آویو در سال 2020 را به عنوان "توافق ابراهیمی" توصیف کرد، و این برخلاف آنچه مرسوم است، بود؛ چرا که این گونه قراردادها با توجه به نقشی که دولت میانجی در آنها ایفا می‌کند و برای سپاسگزاری از آن، به نام شهرها نامگذاری می‌شود. 🔹ایده‌ای که از دهه نود قرن گذشته آغاز شد؛ گفته می‌شود که بنیادگرای مصری، سید نصیر، زندانی در آمریکا به اتهام کشتن یک خاخام یهودی، اولین کسی بود که به آن فکر کرد و پیشنهادی در این زمینه برای مقامات آمریکایی از جمله هیلاری کلینتون بانوی کاخ سفید در آن زمان ارسال کرد. 🔹بعدها در تحقیقات و مطالعات دانشگاه هاروارد فلوریدا و مراکز تحقیقاتی مانند RAND Corporation ظاهر شد و به این ترتیب از دالان تحقیق به فضای سیاست و رسانه منتقل شد. 🔹در سال 2013، جان کری، وزیر امور خارجه اسبق ایالات متحده، وجه اشتراک و تأثیر «» را در مواجهه با تهدیدات در حال ظهور در ایالات متحده تأیید و ایجاد دفتر ابتکارات جامعه مبتنی بر ایمان را اعلام و هدف آن مشارکت روحانیون در همکاری با دیپلمات‌ها بیان کرد. 🔹به طور ساده، این ایده مبتنی است بر سرمایه‌گذاری بر حرمت پیامبر خدا ابراهیم(ع) و محوریت نفوذ او در سه دین اسلام، مسیحیت و یهودیت و قرار دادن نام او به عنوان مرجعی برای دینی جدید، محور قرار دادن ارزش‌های مشترک بین این ادیان و ارائه آنها در کتاب مقدس ابراهیمی که جایگزین کتاب‌های ، و می‌شود و تأسیس عبادتگاه‌های «ابراهیمی» متشکل از ، و در کنار هم. امسال نیز امارات متحده عربی قرار است اولین «خانه ابراهیمی» را برای مردم شبه جزیره عربستان افتتاح کند! 🔹امارات متحده عربی نهادها و مؤسساتی را تأسیس کرده است که این ایده را رهبری می‌کنند و در مجمع صلح، که در دسامبر 2019 در ابوظبی برگزار شد، منشور «حلف الفضول الجديد» توسط رهبران مذهبی یهودی، مسیحی و مسلمان امضا شد و رئیس مجمع، شیخ عبدالله ، آن را منشوری دانست که توسط خاندان ابراهیمی در ابوظبی ایجاد شده است و می‌تواند یک مرجع مذهبی قوی باشد. 🔹این ایده می‌توانست موضوع یک بحث کلامی صرف بین موافقان و مخالفان باشد، اما خطر سیاسی آن چیزی است که ایستادن در مقابل آن را ایجاب می‌کند، این خطری است که پژوهشگر هبه جمال الدین در کتاب خود «الدبلوماسية الروحية والمشترك الإبراهيمي: المخطط الاستعماري للقرن الجديد» بر آن تأکید می‌کند و به گفته وی ترویج این اشتراک مذهبی راه را برای از بین رفتن تضاد وجودی بین پروژه استعماری صهیونیستی و حقوق تاریخی مردم فلسطین هموار می‌کند. @dolatedin
⭕️ ابلاغ پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به پاپ فرانسیس 🔹حوزه نیوز: آیت الله در دیدار با رهبر مسیحیان کاتولیک، پیام شفاهی معظم انقلاب را به منتقل کرد. 🔹آیت الله اعرافی گفت: پس از اینکه رهبر معظم انقلاب اسلامی از سفر بنده مطلع شدند به شما سلام رساندند و پیشینه شما و ارتباطتان با را ستوده و برخی از مواضعی که در تلطیف روابط بین و و دفاع از مظلومان اتخاذ نموده اید را تحسین و تأکید نمودند ما انتظار داریم که شما همچنان در دفاع از مظلومان عالم و بویژه و تلاش کنید و مواضع روشن و شفافی داشته باشید. 🔹آیت الله اعرافی افزود: رهبر معظم انقلاب انتظار دارند که در دفاع از مردم فلسطین اقدام شود و حل آن بر اساس آرای مردم و انتخابات میان همه مردم اصیل و فلسطینیان اعم از پیروان همه ادیان نظام حاکم بر فلسطین شکل بگیرد. 🔹پاپ نیز اظهار داشت: سلام مرا به رهبر انقلاب اسلامی ایران و مراجع و بزرگان دینی ایران برسانید؛ ما هم مطالبی را که رهبر انقلاب اسلامی می‌گویند قبول داریم. 🔹لازم به ذکر است پاپ فرانسیس متولد آرژانتین است و مدتی سراسقف شهر بوینس آیرس بوده است. @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ تونس درصدد حذف دین اسلام از قانون اساسی این کشور 🔹فارس: «الصادق بلعید» هماهنگ‌کننده کمیته ملی مش
✍️ انتشار پیش‌نویس قانون اساسی جدید تونس؛ گسترش اختیارات رئیس جمهور و کاهش قدرت پارلمان 🔹«قیس سعید» رئیس جمهور از پیش‌نویس قانون اساسی جدید این کشور رونمایی کرد. پیش‌نویس قانون اساسی جدید به رئیس جمهور اختیارات گسترده‌ای می‌دهد و قرار است ۲۵ ژوئیه (۳ مرداد) به همه‌پرسی گذاشته شود. 🔹در پیش‌نویس قانون اساسی جدید آمده است که رئیس‌جمهور با کمک دولت، رئیس قوه مجریه خواهد بود. در این پیش‌نویس عنوان شده است: رئیس‌جمهور، نخست‌وزیر و سایر اعضای هیئت وزیران را پس از پیشنهاد نخست‌وزیر تعیین خواهد کرد. این نظامی است که از نظر بین‌المللی به نظام ریاستی شناخته می‌شود، درحالی که در قانون اساسی ۲۰۱۴ بیشتر شبیه نظام پارلمانی بود. 🔹در پیش‌نویس قانون اساسی جدید تونس همچنین منصوب شدن قضات با فرمان رئیس جمهور امکان پذیر خواهد بود. این شورای عالی قضایی است که نامزدهای خود برای قضاوت را انتخاب می‌کند تا رئیس‌جمهور به بررسی صلاحیت‌های آنها رسیدگی کند. 🔹افزون بر این، بر اساس پیش‌نویس قانون اساسی جدید تونس دو مجلس قانونگذاری تحت عنوان مجلس نمایندگان و مجلس شورای ملی در تونس تشکیل خواهند شد. قوانین این دو مجلس در صورتی تصویب خواهد شد که به تصویب رئیس جمهور برسد. 🔹براساس این پیش‌نویس رئیس جمهور در طول ریاست‌جمهوری‌اش از مصونیت برخوردار است و درباره اقداماتی که در چارچوب شغلش انجام داده مجازات نمی‌شود. با این وجود، رئیس جمهور تنها یک بار می‌تواند نامزدی خود برای تصدی پست ریاست جمهوری را تمدید کند. 🔹در مقابل گسترش اختیارات رئیس‌جمهور، نقش پارلمان به استثنای نظارت بر عملکرد رئیس جمهور یا نخست وزیر، تا حد زیادی محدود شده است. 🔹در ماده اول این پیش‌نویس آمده است که تونس یک کشور آزاد مستقل و دارای حاکمیت است. در ماده اول قانون اساسی سال ۲۰۱۴ « دین کشور» معرفی شده بود که در پیش‌نویس جدید حذف شده است. با این وجود در ماده پنجم که به همه‌پرسی گذاشته خواهد شد آمده است: «تونس بخشی از امت اسلامی است و این کشور به تنهایی باید برای تحقق اسلام درباره حفظ جان و آبرو و مال و دین و آزادی تلاش کند.» 🔹رئیس‌جمهور تونس در سوم مرداد ماه گذشته با صدور فرمانی دولت هشام المشیشی، نخست‌وزیر وقت، را برکنار کرد، به فعالیت پارلمان این کشور پایان داد و با صدور احکامی امور تونس را به دست گرفت. 🔹احزاب سیاسی، این اقدامات «قیس سعید» را کودتا علیه روند دموکراتیک در تونس و نهادهای قانونی این کشور خواندند. @dolatedin
⭕️ رئیس جمهور تونس نسخه اصلاح شده قانون اساسی را ارائه کرد 🔹ایسنا: قیس سعید، رئیس جمهور شامگاه جمعه نسخه اصلاح شده از پیش نویس قانون اساسی جدید خود را منتشر کرد که تاثیر چندانی بر گستره اختیارات رئیس جمهور ندارد و قرار است ۲۵ ژوئیه به همه پرسی گذاشته شود. 🔹به نقل از خبرگزاری فرانسه، اصلاحات پیشنهادی در قانون اساسی ۴۶ بندی تونس عمدتاً جزئی و رسمی است و در بحبوحه انتقاد شدید از پیش‌نویس پیشنهادی رئیس‌جمهور در ۳۰ ژوئن صورت می‌گیرد که برخی آن را زمینه‌سازی برای یک دیکتاتوری می‌دانند. 🔹در نسخه جدید که حدود نیمه شب در یک روزنامه رسمی منتشر شد، قیس سعید دو بند بحث برانگیز و جنجالی را اصلاح کرد که یکی مربوط به جایگاه اسلام و دیگری حقوق و آزادی‌هاست. 🔹در فصل پنجم قانون اساسی جدید، رئیس جمهور عبارت «در قلب یک نظام دموکراتیک» را گنجانده است و در این جمله تاکید می‌کند که تونس بخشی از جامعه اسلامی است و دولت باید برای رسیدن به اهداف تلاش کند. 🔹این بند به شدت از سوی حامیان «جدایی قطعی دین و دولت» مورد انتقاد قرار گرفته است. آن‌ها ابهامات احتمالی در تفسیر آن را محکوم کردند. 🔹عفو بین الملل معتقد است این ماده قانونی می‌تواند موجب تبعیض علیه سایر گروه‌های مذهبی شود. 🔹چند ساعت پیش از انتشار متن جدید قانون اساسی، قیس سعید در یک ویدئوی رسمی اعلام کرد برای جلوگیری از سردرگمی و تفسیر قرار است توضیحاتی به اولین متن قانون اساسی که ۳۰ ژوئن منتشر شده بود، اضافه شود. 🔹بخش مهم دیگر مربوط به ماده ۵۵ حقوق و آزادی‌ها است. 🔹حالا در این ماده آمده است: نمی‌توان برای حقوق و آزادی‌های تضمین شده در قانون اساسی هیچ محدودیتی اعمال کرد مگر آنکه به دلیل یک قانون و ضرورت ناشی از نظم دموکراتیک باشد. 🔹احزاب مخالف دولت و شماری از سازمان‌های مردم نهاد در خصوص ماده ۵۵ نگرانند؛ زیرا از دیدگاه آن‌ها به مقامات اجازه می‌دهد آزادی‌ها را بدون هیچ خط قرمز واقعی محدود کنند. 🔹به عقیده برخی، قیس سعید به عنوان عامل کودتای یک سال پیش که طی آن همه قدرت را در اختیار گرفت، خطوط اصلی متن اولیه را که نشان دهنده گسست ریشه‌ای با نظام پارلمانی است که از سال ۲۰۱۴ روی کار آمده بود، تغییر نداده است. 🔹رئیس جمهور با رئیس دولتی که خود منصوب می‌کند آن هم بدون نیاز به رای اعتماد پارلمان، قدرت اجرایی را در دست دارد. به علاوه رئیس جمهور فرمانده عالی ارتش است، خط مشی کشور را تعیین و قوانین را تصویب می‌کند و می‌تواند به طور مستقیم متون قانونی را به پارلمان ارائه دهد. در متن قانون اساسی جدید کاهش شدید نقش پارلمان پیش بینی شده است. 🔹مخالفان و سازمان‌های غیر دولتی این قانون اساسی سفارشی و تمرکز بیش از اندازه قدرت در دست رئیس جمهور را محکوم کرده‌اند. 🔹صادق بلعید وکیلی که از سوی قیس سعید مامور تهیه پیش نویس قانون اساسی جدید شده بود، در نهایت خود از روند تهیه متن نهایی کناره گیری کرد. وی معتقد است این قانون اساسی جدید می‌تواند راه را برای یک حاکمیت دیکتاتوری باز کند. @dolatedin
⭕️ آقاخان سوم و ایده «پاکستان مستقل» 📌 بخش اول 🔹الجزیره: با گذشت بیش از 7 دهه از تأسیس ، ظهور اسلامی در جنوب آسیا و شرایطی که منجر به ایجاد پاکستان شد همچنان از موضوعات بحث‌برانگیز است و در سال‌های اخیر چندین اثر جدید جنبه‌های مختلف این موضوع را بررسی کرده‌اند که مستقیماً بر «مسئله » در امروز تأثیر می‌گذارد. 🔹اسکندر حیات، استاد تاریخ و سیاست عمومی و رئیس دانشکده علوم اجتماعی در کالج اف سی لاهور، در کتاب جدید خود با عنوان «حماسه رهبری: جدایی‌طلبی اسلامی و دستیابی به یک پاکستان مستقل»، داستان محمدشاه آقا خان سوم (1957-1877)، چهل و هشتمین امام فرقه نزاری، را مورد بحث قرار داده، که نقش عمده‌ای در شکل دادن به موقعیت سیاسی مسلمانان شبه قاره هند و در رساندن نظرات آنان به انگلیسی‌ها داشت. 🔹این کتاب تاریخ منحصربه‌فردی از «مسلمانان جدایی‌طلب» را ارائه می‌کند که بر شکل‌گیری جنوب آسیای مدرن تأثیر گذاشته و به آن کمک کردند. کتاب به ویژه به سر سید احمدخان می‌پردازد که پایه‌های جنبش سیاسی جدایی‌طلب اسلامی را پایه‌گذاری کرد و همچنین علامه محمد اقبال که موضوع خود را فراتر برد و ایده دولت جداگانه را تدوین کرد و نیز سید امیر علی (مولانا محمد علی) و رهبر پاکستان محمد علی جناح که پس از فراخوان برای تشکیل کشوری مجزا، آن را به یک جنبش ملی پاکستانی تبدیل و رهبری کرد. 🔹فصلی از این کتاب جدید که درباره است نیز خواندنی است، زیرا نقش آقاخان در سیاست هند اغلب نادیده گرفته می‌شود، در حالی که وی نقشی مرکزی داشت و تمام جریآن‌های سیاسی اسلامی حول آن می‌چرخید. 🔸آقاخان و مسلمانان شبه قاره هند 🔹آقاخان سوم (پدر آقاخان چهارم؛ امام فعلی اسماعیلیه نزاری) در کراچی در سند در زمان حکومت بریتانیا (پاکستان کنونی) از آقاخان دوم و همسر سومش بی‎بی شمس‎الملوک، فرزند شمس‎الدوله دختر فتحعلی‎شاه قاجار، به دنیا آمد. آقاخان سوم پس از فارغ‌التحصیلی از کالج بریتانیایی «ایتون»، برای تحصیل به دانشگاه کمبریج رفت. 🔹در سال 1885 در سن هفت سالگی به جای پدرش «امام شیعیان اسماعیلی» شد و برای دیدار با پیروان خود به نقاط دور دنیا سفر کرد و در سال 1897 ملکه ویکتوریا نشان شوالیه امپراتوری هند را به او اعطا کرد. او برای خدمات عمومی خود از سوی امپراتور آلمان، سلطان عثمانی و شاه ایران و سایر حاکمان تجلیل شد. 🔹آقاخان سوم در سال 1906 رهبری هیئتی متشکل از 35 سیاستمدار مسلمان را برای گفتگو با نایب السلطنه بریتانیا، لرد مینتو، بر عهده داشت. او یکی از بنیانگذاران و نخستین رئیس دائم «اتحادیه مسلمانان سراسر هند» (AIML) بود که با هدف پیشبرد برنامه‌های و حمایت از حقوق آنان در هند بریتانیا تشکیل شد. این اتحادیه حزبی سیاسی بود که برای ایجاد یک دولت اسلامی مستقل در مناطق شمال غربی هند، که در آن زمان تحت سلطه استعمار بریتانیا بود، فشار آورد و بعدها کشور پاکستان را در سال 1947 تأسیس کرد. 🔹وی در سه کنفرانس میزگرد (هند) در لندن از سال 1930 تا 1932، نقش مهمی در ایجاد اصلاحات قانون اساسی هند داشت. 🔹در سال 1934 به عضویت شورای خصوصی بریتانیا درآمد، از ۱۹۳۴ به عنوان نماینده هند در «جامعه ملل» (نخستین سازمان بین‌المللی که پس از جنگ جهانی دوم سازمان ملل متحد جایگزین آن شد) خدمت کرد و در سال 1937 رئیس جامعه ملل شد. 👇 ادامه دارد... @dolatedin
⭕️ مسلمان شدن رئیس شورای یهودیان اقلیم کردستان عراق 🔹ناس نیوز: «آرام عزت» رئیس «شورای دیانت یهودی» در اقلیم ضمن اعلام پیوستن به دین مبین و به زبان آوردن شهادتین در مقابل دوربین‌های خبرنگاران تأکید کرد که هدف به اسلام گرویدن او، جلب رضایت خداوند و محبت رسول اکرم (ص) بوده است. 🔹آرام عزت طی سخنانی در نشست خبری ضمن اعلام این خبر افزود که تصمیم خود را به همکاران و دوستان خود اطلاع داده و از آنها خواسته است تا پس از ۶ سال جانشینی برای او تعیین کنند. 🔹وی در ادامه با بیان اینکه تغییر دین او علاوه بر اعتقاد شخصی نتیجه برخی خواب‌هایی بوده که دیده، افزود: مطلقاً با هیچ تهدید یا فشاری مواجه نبوده‌ام و کسی نیستم که به تهدید تن دهم و همه من را در این خصوص می‌شناسند. 🔹وی تاکید کرد که ریشه خانواده‌اش به خانواده‌ای یهودی برمی‌گردد که اصالتاً از شهر کردنشین مهاباد در شمال غرب ایران آمده‌اند و آنها برای هزاران سال بخشی از بافت اجتماعی و مذهبی بین‌النهرین و مناطق زاگرس بوده‌اند و هیچ ارتباطی با اسرائیل و سیاست‌های آن از دور و نزدیک ندارند. @dolatedin
💢 عادی سازی این بار با طعم موسیقی 🔹رلیجن آنپلاگد: سمفونی ابراهیمی به عنوان اولین سمفونی بین ادیان در 30 سپتامبر در سرویس‌های پخش صوتی منتشر شد. 🔹این سمفونی به سفارش جشنواره ابوظبی - رویدادی برای نمایش هنر، فرهنگ و ارزش های - تهیه شده است و در 18 نوامبر به عنوان بخشی از برنامه‌های این جشنواره، برای اولین بار نمایش جهانی خواهد داشت. 🔹سمفونی ابراهیمی در کنار Abrahamic Family House ساخته شد، فضایی فرهنگی که سال آینده در قلب ابوظبی افتتاح خواهد شد. این فضا دارای کلیسا، مسجد، معبد و مرکز آموزش غیر مذهبی با هدف ایجاد هماهنگی و تنوع مذهبی است. 🔹ایهاب درویش، آهنگساز اماراتی، که رهبری این پروژه را برعهده داشت، می گوید: «این سمفونی از پیوندهای فرهنگی موجود در امارات نشأت می گیرد و یک پیام برای تک تک افراد روی زمین است تا به این باور برسند که همه ادیان مورد احترام هستند.» 🔹آهنگسازان سرشناس جان دبنی ( آهنگساز «مصائب مسیح» مل گیبسون) و دیوید شایر ( پیانیست و آهنگساز فیلم‌های «مکالمه» و «همه مردان رئیس‌جمهور») در کنار درویش به تهیه این سمفونی پرداخته‌اند. 🔹هر آهنگساز نماینده یکی از ادیان ابراهیمی است: درویش برای ، دبنی برای و شایر برای . به همین ترتیب، سمفونی چهار سیر و مرحله دارد که به ترتیب زمانی تنظیم شده‌اند: 🔹اولین مرحله یعنی "زمین" با خلقت انسان و جستجوی خدا آغاز می شود. در ادامه "صلح" نماینده یهودیت، "عشق" نماینده مسیحیت و "تساهل" نماینده اسلام است که اجرا می شوند. 🔹در این سمفونی سازهایی مانند دودوک - ساز بادی چوبی ارمنی - و نی که در سازهای عربی جایگاه ویژه‌ای دارد استفاده شده است. 🔹این سمفونی اشعار و متون مقدس مختلف و داستان ادیان ابراهیمی را روایت می‌کند. 🔹لِبو آهنگساز اهل آفریقای جنوبی، اولین مرحله یعنی "زمین" را روایت می کند. در بخش «صلح»، تولد یهودیت و جستجوی مداوم انسان برای حکمت الهی را روایت می‌کند. 🔹بخش «عشق»، داستان عیسی را در مسیحیت از تولد تا مرگ و رستاخیزش روایت می‌کند. قسمت آخر یعنی«تساهل»، سمفونی را با کاوش در اسلام، از تولد حضرت محمد(ص) تا اولین هجرت به مدینه و در نهایت رحلت پیامبر(ص)، با پیام وحدت بین ادیان به پایان می رساند. @dolatedin
⭕️ بررسی زیارت‌های اسلامی و اماکن زیارتی مشترک میان سه دین ابراهیمی در مقاله‌ای که در بخش دینی وب سایت دانشگاه آکسفورد منتشر شده است، نویسنده ابتدا با بررسی موسم حج، به اماکن زیارتی شیعه و اهل سنت پرداخته سپس اماکن زیارتی مشترک میان سه دین ابراهیمی را بررسی کرده است. وی به این نتیجه رسیده است که در دوران معاصر با توجه به اشتراکات زیارتی بین ادیان ابراهیمی، شاهد پدیده "جهانی شدن دینی" هستیم. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/20457 🏷 @dolatedin
7.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ رقابت اسلام و مسیحیت در آفریقا وال استریت ژورنال در گزارشی تازه به روند پرشتاب گروش به اسلام و مسیحیت در آفریقا پرداخته و با اشاره به چالش بزرگی که موج جذاب مسیحیت پنطیکاستی در منطقه ایجاد کرده، نشان می‌دهد که چگونه مذاهب گوناگون خود را با سنت‌های محلی و الگوهای تبلیغی و عبادی جذاب برای مؤمنان تطبیق می‌دهند. ✂️ در بخشی از این گزارش می‌خوانیم: امروزه در سراسر جنوب صحرای آفریقا، دین در حال گسترش است. نسخه‌های مختلف مسیحیت و اسلام برای جذب مؤمنان جدید رقابت می‌کنند، رقابتی که ممکن است هر دو دین را در سطح محلی دگرگون و شرایط طولانی‌مدت همزیستی را مختل کند. تقریباً 90 درصد از آفریقایی‌های صحرای جنوب از یکی از دو آیین توحیدی غالب جهان حمایت می‌کنند. با این حال، بسیاری از آفریقایی‌ها به اجرای سنت‌های بومی قدیمی‌تر در کنار آنها ادامه می‌دهند. این نشانه‌ای از متمایز بودن و پیچیدگی چشم‌انداز مذهبی این قاره است. 🔗 متن کامل این گزارش را اینجا بخوانید. 🏷 @dolatedin
⭕️ گام کنگره آمریکا برای به رسمیت شناختن اسلام بعنوان یک دین اصلی نمایندگان کنگره آمریکا در قطعنامه‌ای با تاکید بر نقش اسلام در ترویج صلح خواستار به رسمیت شناختن اسلام به عنوان یک دین اصلی در آمریکا شدند. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/24706 🏷 @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ فراخوان زن ملحد آمریکایی برای ارسال میلیون‌ها نسخه از قرآن به کاخ سفید در ویدئویی که به طور گستر
⭕️ تداوم موج گرایش به اسلام تحت تاثیر مقاومت مردم غزه در روزهای اخیر کلیپی از ده‌ها زن استرالیایی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد که به دلیل تأثیرپذیری از پایداری مردم غزه در برابر حملات رژیم صهیونیستی، به اسلام مشرف شدند. همچنین آبی حافظ، وبلاگ نویس مشهور آمریکایی، مشرف شدن خود به دین اسلام را اعلام و تأیید کرده است که استواری مردم غزه و آنچه در فلسطین رخ داد، نقطه عطفی در زندگی او بوده است. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/30953 🏷 @dolatedin