🔴قطارهای باری چین در تهران ▪️چین اینگونه قدرت دریایی آمریکا را بی اثر کرد. #وَمَا_النَّصْرُ_إِلَّا_مِنْ_عِنْدِ_اللَّهِ_الْعَزِيزِ_الْحَكِيمِ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌎 ‌#نهضت_جهانی_مقاومت 🌍 🆕آخرین اخبار منطقه،جهان،جبهه مقاومت را در اینجا ببینید:👇 http://eitaa.com/joinchat/1357578243Cf32533097a ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

| علت سفر توأمان آقای عراقچی به اسلام‌آباد، مسقط و مسکو را در این توئیت مجید شاکری ببینید... 🔸https://t.me/bavattan 🔹https://eitaa.com/doranejadid

| #هم‌سرنوشتی از پامیر تا باب‌المندب 🔸https://t.me/bavattan 🔹https://eitaa.com/doranejadid

⚠️ آمریکایی‌ها جایی در خلیج فارس ندارند مگر در قعرِ آب‌هایش! 📝 به حول و قوّه الهی آینده‌ی درخشان منطقه‌ی #خلیج_فارس، آینده‌ای بدون امریکا و در خدمت پیشرفت، آسایش و رفاه ملت‌هایش خواهد بود. ما با همسایگان‌مان در پهنه‌ی آبی خلیج فارس و دریای عمان «#هم‌سرنوشت» هستیم و بیگانگانی که از هزاران کیلومتر دورتر، طمع‌کارانه در آن شرارت می‌کنند، جایی در آن ندارند مگر در قعرِ آب‌هایش. و زنجیره‌ی این ظفر که به لطف پروردگار تبارک و تعالی در سایه‌ی تدابیر و سیاست‌های #مقاومت و راهبرد #ایران_قوی محقّق شده است، طلیعه‌ی #نظم_جدید منطقه و جهان خواهد بود. 🗓 حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی | ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

| 4️⃣ از 4️⃣ ایران؛ فرصت ساخت تصمیم بزرگ 🟥 هویت جمعی بین‌الملل خسته‌نشو 🔸 خاتمه‌بخش این سلسله یادداشت، عبارتی است از پرچم‌دار بازگشت #هم‌سرنوشتان به هویت طبیعی و تاریخی خودشان. آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله‌تعالی 📎 می‌فرمایند: 📩 خیمه‌ای که این‌جا سرِپاست، ریسمان‌ها و میخ‌های عمیقی که این خیمه در سرزمین اسلامی دارد، در کشورهای دیگر کوبیده شده است. این، هنر هویت شماست... ما می‌توانیم پایه‌های غلطی را که قدرت اقتصادیِ متمرکزِ متراکمِ دستگاه‌های شیطانی برای خودشان به‌وجود آورده‌اند، به چالش بکشیم. در دنیا جنگ راه می‌اندازند؛ قحطی به‌وجود می‌آورند و بحران ایجاد می‌کنند... بحران‌آفرینی، جنگ‌آفرینی و ایجاد نظام‌های خشن و قسی‌القلب مثل اسرائیل کار این‌هاست. باید این‌ها را به چالش کشید. چه کسی می‌تواند؟ یک #هویت_جمعى_بین‌المللى_زنده‌ی_خسته‌نشو؛ متکی به ایمان قلبی و دینی... قدرت‌ها را به چالش بکشد؛ تعدیل کند و در نهایت آن‌ها را از بین ببرد. 🚩 پی‌نوشت: #روایت_ایران در گذار به #عصر_جدید، با عنایت به این خیمه و افراشته‌شدن آن در قلب #سرزمین‌های_میانه و #چهارراه_طبیعی_جهان سامان می‌یابد. ایران در این #تصمیم_بزرگ، کانون ظهور یک #هویت_جمعى_بین‌المللى_زنده‌ی_خسته‌نشو است. این هویت همان‌گونه که در حال تغییر چهره‌ی جغرافیای #جبهه_مقاومت است، می‌تواند چهره‌ی #غرب_آسیا و بلکه جهان را نیز متاثر از خود کند. تاریخ انتظار می‌رود تا شاهد #صادرات_صلح_و_ثبات به سرتاسر جهان باشد؛ صلح و ثبات و آرامشی که از قلب تپنده‌ی سرزمین هم‌سرنوشتان، یعنی #ایران می‌جوشد. به امید روزهای پر از امید و ایمان. 🔸 پایان 🔹 قسمت اول 🔹 قسمت دوم 🔹 قسمت سوم 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

بازنشر سلسله مطالبی که در بازه به هفت اکتبر نگاشته شدند... چقدر به این هویت الان احتیاج داریم...

اگر مأموریت «جهاد تبیین» که قائد شهید در سال ۱۴۰۰ فرمودند را به همان معنایی که ایشان در روزهای اول خودشان تعریف کردند بگیریم؛ یعنی «روایت صحیح در جنگ روایت‌ها»، آنگاه باید بدانیم که روایت چه فرقی با فرهنگ‌سازی، گفتمان‌سازی، سوادآموزی، مطالبه‌گری، آماده‌سازی قلب‌ها و دل‌ها و خلاصه انواع و اقسام متنوعی از فرم‌هایی که متولیان جامعه باید محتواهای آگاهی‌بخش را در آن بریزند، دارد؟ سابقاً درباره روایت و اهمیت آن زیاد گفته‌ام. روایت، به نوعی بیان معناها و ایده‌ها از زبان رخدادهاست؛ یعنی نه زبان مفهوم، نه زبان استعاره و نه زبان شعار، بلکه زبان رخدادها و به تصویر کشیدن رخدادهایی که در زمین عینیت رخ داده‌اند یا ممکن است رخ بدهند. روایت، زبان عالم عینیت است. ما عادت داریم با زبان مفاهیم و اصول و عقاید و ضرورت‌های منطقی و فلسفی با مردم حرف بزنیم، اما زبان روایت می‌گوید آن را به زبان تحقق دربیاور و بگو مثلاً اگر ما تا امروز در جنگ رمضان پیروز شده‌ایم، این دقیقاً روی زمین و در توالی رخدادها چگونه نیروهای متخاصم با ملت ایران را در موضع شکست قرار داده است. روایت کردن کار سختی است. اشراف اطلاعاتی به رخدادها می‌خواهد، لذا اهل روایت معمولاً از خود رخدادها عقب می‌افتند و رسیدن به یک روایت جامع ممکن است، به فراخور بزرگی رخداد، سال‌ها تا قرن‌ها طول بکشد. لذا تاریخ، روایتی است که مورخان از رخدادهای گذشته می‌سازند و اگر یک مورخ واقعاً بتواند روایت از یک رخداد را ارتقا ببخشد، هر وقت در تاریخ که این اتفاق بیفتد باید دست او را بوسید. حالا انسان در دنیای مدرن مدعی است که می‌تواند یک «روایت روزمره» و روایت اکنون بدهد؛ یعنی در دوران متحول نو، اتفاقات روزمره را با آرمان مدرنیته بسنجد و هر روز و هر ساعت وقایع را در پرتو و شعاع آرمان اصلی روایت کند تا همه از پیشرفت‌ها یا عقبگردهای جامعه مطلع شوند. این نوع روایت از اکنون را امروز ژورنالیسم می‌نامند که در فارسی به خبرنگاری ترجمه شده است؛ یعنی خبر، روایت به‌روز از اکنون است. تولید چنین روایتی واقعاً تا قبل از دوران مدرن حتی ادعایش هم نمی‌شد، ولی حالا در عصر ارتباطات و اطلاعات در اوج آن هستیم. اما می‌بینید که ایران امروز، در حالی که دهه‌هاست ژورنالیسم دارد و رهبر شهید آن هم چهار سال قبل از شهادت فرمان جهاد بر روی تبیین و روایت صادر کرد، باز هم در اوج جنگ، ژورنالیسم و روایت جنگ ندارد، یا اگر دارد ناچیز و نحیف است. ما نمی‌توانیم قصه جنگ را برای مردم بگوییم. همه قدرت روایت ندارند، اما آنها که قدرت روایت دارند هم دسترسی به رخدادها ندارند تا وجه روایی آن را استخراج کنند. خط روایت در سال‌های پس از طوفان الاقصی به‌شدت در کنترل آمریکا و رژیم است و ما اهل روایت در این پایین دست‌وپا می‌زنیم و اصلاً در دل جامعه حکمران کسی که حس کند روایت چیز مهمی است انگار پیدا نمی‌شود. انگار سِن، تخم این آدم‌ها را در دل متولیان فرهنگ و رسانه زده است. در جنگ رمضان، تنها استثناء ـ و تأکید می‌کنم تنها استثناء ـ فایل‌های صوتی «گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ» از مهدی محمدی است. اگر از حب‌وبغض‌های سیاسی دست برداریم، او تنها کسی است که دسترسی به اطلاعات دارد ولی فرم روایت را در این گزارش‌ها رعایت می‌کند. به‌اندازه و با زبان فارسی معیار و با کلمه‌سازی‌های استوار و پایان‌بندی درست، رخدادها را کنار هم می‌چیند و در ذهن مخاطب سناریوهایی می‌چیند که مثل فعل مضارع در عربی، از اکنون شروع می‌شود و به آینده هم سرایت می‌کند و ذهن ما را تا چند روز آینده جنگ پرواز می‌دهد و شوق بازی‌سازی را در ذهن ما زنده می‌کند. مهدی محمدی فرم گزارش جنگ را بالاخره در ایران خلق کرد و فعلاً بقیه با او فرسنگ‌ها فاصله دارند. البته او هم مثل همه آدم‌ها اضلاعی از جنگ را می‌شناسد و دانش و فکر او چیزهایی را می‌بیند و چیزهایی را نمی‌بیند، چون قصه و روایت این خصلت را دارد که با قدرت تصویرسازی و بصیرت ما کار دارد. برای چشم ما آدم‌های معمولی همیشه یک فروسرخ و فرابنفش وجود دارد و با توجه به ذخیره معرفتی و ادراکی‌مان، محدوده‌ای برایمان مرئی می‌شود و بخش بزرگی از میدان‌های بزرگ برای ما آشکار نمی‌شود. بزرگ‌ترین چالش علوم اجتماعی ایران برای پشتیبانی از روایت جنگ این است که دانش سیاست آن به دانش جغرافیا و اقتصاد وصل نیست و فقط به اصول و کلیات فلسفه و کلام وصل شده. در این بحران معرفت، باید روایان متعدد به میدان بیایند تا در قصه هر کدام، یک بعدی از جنگ گل کند. مثلا از جنگ تنگه هرمز گفتن، بدون گره های روایی از اقتصاد کلان و داستان بلند جغرافیای ایران در تاریخ، اصلا قصه گیرایی نمی سازد! اما چه کسی روایت آنها را بلد است! فعلا کسی را نمی شناسم! اما فعلاً ماییم و همین روایت. اجالتاً شکر همین را به‌جا بیاوریم تا خدا بیشترش کند. 🆔 @social_theory