📚 الجملة العربية: تأليفها وأقسامها د. فاضل صالح السامرائي اگر به دنبال کتابی هستید که شما را از سطح قواعد مقدماتی نحو فراتر ببرد و به درک عمیق‌تری از ساختار جمله در زبان عربی برساند، این کتاب را از دست ندهید. این کتاب صرفاً مروری بر قواعد نیست، بلکه تحلیلی ژرف و مستند از جمله عربی است. دکتر #فاضل_سامرائی با تمرکز بر «جمله» و با استناد به آرای نحویان بزرگ و شواهد غنی از قرآن و شعر کهن، به بررسی دقیق مباحثی چون «التقدیم والتأخیر»، «الحذف والذکر» و اقسام جمله می‌پردازد. مطالعه این اثر به شما کمک می‌کند تا با «فلسفه» قواعد نحوی آشنا شوید و نگاهی تحلیلی به زبان عربی پیدا کنید. این کتاب برای دانشجویانی که پایه‌های نحو را گذرانده‌اند و خواهان تعمیق دانش خود هستند، بسیار سودمند خواهد بود. #النحو #فاضل_السامرائي @dr_ehsan1980

💐 وداعا سلطان القراء.. توفي السبت 24 مايو 2025 القارئ الشيخ سيّد سعيد ، المعروف بلقب «سلطان القراء»، تاركًا إرثًا عظيمًا في عالم تلاوة القرآن الكريم. وإنا الله وإنا إليه راجعون 🖤 @dr_ehsan1980

🤦‍♂ این متن را بی‌تردید یک عزیز #دهه_هشتادی (Z) نوشته است... نسلی که چند برابر کتاب خواندن، متن چت‌ها و فرسته‌های (پُست‌های) فضای مجازی را خوانده‌اند. معلمان #آموزش_و_پرورش و #اساتید_دانشگاه به آنها نیاموخته‌اند که در فضای رسمی، نباید به شیوه‌ی محاوره‌ای نوشت!! آنها هرچقدر هم تلاش کنند که به #فارسی_معیار بنویسند، باز هم ناخودآگاه به سبک محاوره‌ای کشیده می‌شوند. آنها ارزش و زیبایی #زبان_فارسی را درک نکرده‌اند. پایان نیمسال درسی است و #کارزار کسر نمره از پاسخ‌های محاوره‌ای در برگه امتحان آغاز می‌شود! 👨‍🎓👩‍🎓 @dr_ehsan1980

🗯رو اعصاب نباشید...👌❌️ #دکتر_سعید_عزیزی #علوم_بلاغی #علم_معانی #مقتضای_حال #ایجاز #اطناب #مساوات 🎇 در #علوم_بلاغی، بخش #علم_معانی ، درس زندگی است. 🍃 علم معانی، سرتاسر آموزش و تمرینِ درک #مقتضای_حال در شرایط گوناگون است. علم معانی را باید در زندگی فردی و اجتماعی تمرین کرد و با آن زیست! ⚔ همه اختلاف‌های بین افراد سرچشمه در عدم درک یا عدم رعایت #مقتضای_حال از طرف یکی یا هر دو طرف رابطه دارد. ❇️ #بیان و #بدیع هم فرزندان و مشتقات #معانی هستند. بدون #معانی ، بیان و بدیع بی‌فایده است. 💟 عشق و شباب و رندی مجموعهٔ مراد است چون جمع شد #معانی گویِ #بیان توان زد (حافظ) ✅ #مقتضای_حال این است که بدانیم در (1) چه زمانی و در (2) چه مکانی با (3) چه کسی (4) چه چیزی را (5) چگونه بگوییم! @dr_ehsan1980

📚 دیوان امام خمینی شخصیت #امام_خمینی (ره) در اذهان عمومی بیشتر با سیاست و فقه گره خورده است؛ اما کمتر کسی با بُعد لطیف و شاعرانه روح ایشان آشنایی عمیق دارد. #دیوان_اشعار_امام پنجره‌ای است به سوی این خلوت عرفانی و بیانگر جنبه‌ای از شخصیت ایشان است که در هیاهوی رویدادهای سیاسی کمتر به آن پرداخته شده است. شاعری از سرِ حال، نه حرفه در مقدمه دیوان و خاطرات نزدیکان ایشان آمده است که امام هرگز خود را شاعر نمی‌دانست و به شاعری به عنوان یک حرفه نمی‌پرداخت. شعر برای ایشان نه یک صنعت و وسیله‌ای برای شهرت، بلکه تجلی‌گاه حالات روحی و معنوی، و نوعی «نجوای عاشقانه» در خلوت با معبود بوده است. ایشان «قافیه اندیش نبوده» و اشعارش بیشتر «گدازه‌های دلِ سوخته» بوده‌ است. سبک و سیاق ادبی اشعار امام عمدتاً در قالب‌های کلاسیک شعر فارسی با زبانی پالوده و روان است که با وجود بهره‌گیری از واژگان و تعابیر کهن عرفانی، گاه رگه‌هایی از زبان معاصر را نیز در خود دارد. جوهره اصلی کلام، همان زبان فاخر و معنوی شعر عرفانی کلاسیک فارسی است. مضامین عرفانی هسته مرکزی اشعار امام خمینی، #عرفان و #عشق_الهی است. ایشان از همان اصطلاحات رایج در ادبیات عرفانی چون «رخ»، «خال»، «چشم»، «میکده»، «ساقی»، «پیر مغان» و «خانقاه» بهره جسته‌اند که در سنت شعر عرفانی، معانی رمزی و استعاری خاص خود را دارد. #دیوان_اشعار_امام ، سندی ارزشمند از خلوت عارفانه و بُعد معنوی ایشان است و این اشعار نشان می‌دهد که چگونه لطافت طبع و سوز و گداز عرفانی می‌تواند در کنار صلابت اراده و عمق اندیشه فقهی در وجود یک فرد جمع شود. @dr_ehsan1980

✅ کلیپ عجیبی از امام که احتمالا" ندیدید. اخلاص و تواضع امام را اینجا بهتر می توان فهمید. @literature_ut

📚 دليل الإجادة الإعرابية في اللغة العربية #خلاصه_نموداری قواعد #نحو @dr_ehsan1980

عبدالکریم سروش: ▪️ آقای خمینی با سوادترین رهبر تاریخ ایران از هخامنشیان تا امروز بود. 👈🏻 او مردمی‌ترین حاکم تاریخ ایران بود. با بزرگترین استقبال مردم، به حکومت رسید و با بزرگترین بدرقه به خاک سپرده شد. #امام_شهدا @ir_bastan

🕋🌺🕋🌺 چالش‌های ترجمه متون دینی من أعمال يوم عرفة: اُدعُ بهذه الصلوات التي روي عن الصادق عليه السلام: «إنّ مَن أراد أن يَسُرّ محمداً وآل محمد فليَقُل في صلاته عليهم: «اللّهُمَّ يا أجوَدَ مَن أعطى وَيا خَيرَ مَن سُئِل وَيا أرحَمَ مَن استُرحِم، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ في الأوَّلينَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ في الآخِرينَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ في المَلإ الأَعلى وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ في المُرسَلينَ، اللّهُمَّ أعطِ مُحَمَّداً الوَسيلَةَ وَالفَضيلَةَ وَالشَّرَفَ وَالرِّفعَةَ وَالدَّرَجَةَ الكَبيرَةَ، اللّهُمَّ إنّي آمَنتُ بِمُحَمَّدٍ وَلَم أرَهُ فَلا تَحرِمني في القِيامَةِ رُؤيَتَهُ وَارزُقني صُحبَتَهُ وَتَوَفَّني عَلى مِلَّتِهِ وَاسقِني مِن حَوضِهِ مَشرَباً رَوِيّاً سائِغاً هَنيئاً لا أظمَأُ بَعدَهُ أبَداً إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، اللّهُمَّ إنّي آمَنتُ بِمُحَمَّدٍ وَلَم أرَهُ فَعَرِّفني في الجِنانِ وَجهَهُ، اللّهُمَّ بَلِّغ مُحَمَّداً مِنّي تَحِيَّةً كَثيرَةً وَسَلاماً». ✴ چالش‌های ویژه ترجمه این دعا: خود لفظ «صلوات» و فعل «صلّ» که «درود – درود بفرست» ترجمه می‌شود از چالش‌های مهم و پربسامد است؛ زیرا «سلام»‌و فعل «سلّم» نیز در فارسی به همین معنا ترجمه می‌شود. بنابراین با خواندن ترجمه فارسی معلوم نمی‌شود که «صلوات» را ترجمه کرده‌ایم یا «سلام» را. از دیگر چالش‌ها در متن این دعا واژگان و اصطلاحات «في الأولین»، «في الآخرين»، «الملأ الأعلی»، «في المرسلين»، «الوسيلة» و «الکبیرة» را می‌توان بر شمرد. ❗مثلاً نمی‌دانیم «في الأولين» یعنی «در میان پیشینیان» (صلوات پیشینیان را بر آنان بفرست) یا «از میان پیشینیان» (از میان پیشینیان، بر آنها صلوات بفرست). ‼ «الملأ الأعلی» به معنای «فرشتگان» است یا «عالم بالا» یا «عالَم بالاترین» و یا «برجسته‌ترین افراد»! ‼ «الکبیرة» و «العظيمة» را در فارسی «بزرگ» ترجمه می‌کنیم و تفاوت آن بطور دقیق برای ما روشن نیست. ✴ چالش‌های عمومی ترجمه متون دینی: ترجمه متون دینی (قرآن و ادعیه) فراتر از یک ترجمه ساده لغوی است و با چالش‌های مهمی روبروست: • ظرافت‌های معنایی: بسیاری از کلمات عربی در متون دینی، بار معنایی عمیق و لایه‌های پنهانی دارند که یافتن معادل دقیق در فارسی دشوار است. • حفظ لحن و شأنیت: لحن فاخر و ادبی متون دینی باید در ترجمه فارسی حفظ شود، بدون اینکه متن پیچیده یا غیرقابل فهم شود. • بافت فرهنگی و مذهبی: درک مفاهیم و اشاراتی که ریشه در فرهنگ و باورهای مذهبی دارند، برای ترجمه‌ای صحیح ضروری است. • اصطلاحات و ترکیبات خاص: وجود اصطلاحات و عبارات ویژه با معنای مجازی یا کنایی، ترجمه تحت‌اللفظی را ناممکن می‌سازد. • عدم تحریف معنا: وفاداری به متن اصلی و پرهیز از اضافه کردن برداشت‌های شخصی یا توضیحات غیرضروری، از اصول اساسی است. • چالش‌های دستوری: تفاوت ساختار جملات عربی و فارسی، نیازمند بازسازی هوشمندانه جملات برای روانی ترجمه است. ✅ ترجمه پیشنهادی: پروردگارا! ای بخشنده‌ترینِ عطابخشندگان، و ای بهترینِ درخواست‌شوندگان، و ای مهربان‌ترینِ کسانی که از او مهربانی خواسته شود! خداوندا، بر محمد و خاندانش در میان پیشینیان، و بر محمد و خاندانش در میان پسینیان، و بر محمد و خاندانش در عالم بالا (ملأ اعلی)، و بر محمد و خاندانش در میان همه پیامبران درود فرست. خداوندا، به محمد مقام «وسیله»، «فضیلت»، «شرف»، «رفعت» و «درجه بزرگ» را عطا فرما. بارالها، من به محمد ایمان آوردم، در حالی که او را ندیدم. پس مرا در روز قیامت از دیدارش محروم مفرما، و هم‌نشینی با او را نصیبم کن، و مرا بر آیین او بمیران، و از حوض (کوثر) او چنان نوشیدنی سیراب‌کننده، گوارا و دلپذیری بنوشان که پس از آن هرگز تشنه نشوم؛ همانا تو بر هر کاری توانایی. خداوندا، من به محمد ایمان آوردم، در حالی که او را ندیدم. پس در بهشت، چهره‌اش را به من بشناسان. پروردگارا، از جانب من سلام و تحیات فراوان به محمد برسان. 🟥 نتیجه: 1. گاه در ترجمه متون دینی چاره‌ای نیست جز اینکه اصل کلمه عربی را در ترجمه بیاوریم، مثلا برای «سلام» و «صلوات» همان لفظ «سلام» و «صلوات» را در ترجمه فارسی نقل کنیم. 2. برای فهم متون دینی نباید به خواندن ترجمه بسنده کرد، بلکه باید متن اصلی را خواند و در برخی مواقع لازم، نگاهی هم به ترجمه انداخت، وگرنه با خواندن ترجمه این متون، هیچ تضمینی نیست که اصل متن را خوانده باشیم و مقصود دقیق آن بیان شده باشد. https://civilica.com/note/12384/ (ترجمه‌های متون دینی فقط حدود معنایی را به ما می‌دهند نه خود معنا) @dr_ehsan1980