#قطرات_بارانی_۵۲۸ #ادامه_قطرات_بارانی_۵۱۹ با سلام و روز به خیر خدمت همه ی دوستان و استاد گرامی #پرسش استاد امکان داره در مورد غیبت از دانشمندان بیشتر توضیح دهید. چون به نظرم رسید شاید در بسیاری از موارد حرف یا سخن یا اندیشه ی یک دانشمند توسط سایرین درست فهمیده نشود و با این تبصره هر کس به خودش اجازه دهد که حرمت هر دانشمندی را زیر پا بگذارد. #پاسخ با سلام و احترام دانشمندان در هر زمینه ای، علمشان محدود به ظواهر و واقعیت مخلوقات و امکاناتشان هم محدود است و به حقیقت و به پشت صحنه ی اشیاء و امور، دسترسی و تسلط کاملی ندارند و لذا معصوم نیستند. *بنابراین نظرات آنها اگر مورد نقد و بررسی قرار نگیرد، علم بشر توسعه پیدا نمی کند.* لذا در تمام حوزه ها و دانشگاه ها، « *نظــرات* » علماء و دانشمندان و حتی فقهاء و مفسرین دائما مورد بررسی دقیق قرار می گیرد و رد یا إثبات می شود و اشکالات آنها کشف و برطرف می گردد. این « چکش کاری نظرات » از منظر عقل و اسلام، هرگز به معنی « حرمت شکنی » و « إهانت » به علم و عالم و غیبت غیر مجاز » تلقی نمی شود زیرا مسئله اصلا « شخصی » نیست. اما چند قرن قبل، علماء بی تعقل و ظاهربین کلیساهای اروپا، بررسی نظر دانشمندان را زشت و حرام می پنداشتند و « *گالیله* » را به خاطر اینکه نظر بطلمیوس را رد کرده بود و ثابت می کرد که زمین دور خورشید می چرخد، تکفیر و محکوم به « سوختن » نمودند. جالب است بدانید که قبل از انقلاب حدود چهل و پنج سال قبل، در کتابهای درسی دبیرستانی ما ، برخی از أعضاء بدن انسان، با صراحت، « زائـــده » نامیده می شدند و پزشکان با کمترین التهابی به راحتی آنها را از بدن جدا می کردند. اما امروز به برکت « اجتهاد دانشمندان »، هیچ عضوی از أعضاء بدن انسان یا حیوان یا گیاه، زائده و بیهوده تلقی نمی شود. امروز به برکت همین « اجتهاد »، غلط بودن چندین نظر « سینوهه » پزشک فراعنه، برای پزشکان محقق، روشن شده است. نظرات فلاسفه هم دائما نقد می شود، افلاطون نظرات استاد خود سقراط را نقد می کرد و ارسطو نظر استاد خودش افلاطون را رد کرده است. و تفسیر المیزان توسط شاگرد ایشان آیه الله جوادی آملی، دائما نقد و اصلاح می شود. پس بررسی مجدد نظر دانشمندان، فقیهان، مترجمین، مفسرین و حتی قاضیان دادگاهها، توهین و زیر پا گذاردن حرمت آنها نیست. شهید مطهری با این عبارت که: حجاب *محدودیت نیست* بلکه مصونیت است، تعدادی از دختران و زنان را از اسلام متنفر کرد، در حالی که: باید میفرمود: حجاب، محدودیتی است که مصونیت می آورد. خود ایشان در سه جلد کتاب پر نکته « حماسه حسینی »، غلط بودن نظرات شایع متعددی را در مورد وقایع عاشوراء إثبات و آنها را « خرافه » و « تحریف » نامیدند. لذا در تمام ابواب علمی، لغت، ترجمه، تفسیر .... هر روز کتابهای جدید و نظرات جدید إرائه می شود. 🍃واژه: #غیبت_دانشمندان #اجتهاد @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۹۷۲ #پرسش چطور شخصیت بزرگی چون آیت الله بهجت برای دور ماندن از سحر و جادو و باطل کردن اون توصیه کردند که حرز امام جواد رو به همراه داشته باشیم آیا افرادی چون ایشون که به حد بالایی از تقوا رسیده بودند و با امام زمان ارتباط داشتند از ترجمه ی اشتباه قرآن مطلع نبودند؟ امام زمان در طول هزار سال غیبتشون این علم و آگاهی رو به اولیا ندادن؟ چطور میشه این همه انسان در طول قرن ها بیان و برن و هیچکس از این موضوع مطلع نشه و حتی براش سوال پیش نیاد آیا خداوند قول نداده که از کتابش محافظت بکنه؟ ترجمه ی اشتباه نوعی تحریف نیست؟ #پاسخ ۱ـ از نظر شيعه، *باب اجتهاد* بايد باز و *مرجع* (يا نايب منصوب) بايد *زنده* باشد لذا *بقاء بر مرجع مرده* بدون *إذن مرجع زنده* مجاز نيست. و اين يعنی: هر روز (كه به ظهور نزديك می شويم) مفاهيم قرآنی و اسلامی و *حق* هم برای ما *روشن تر* می شود. ۲ـ بيانات أئمه أطهار صلوات الله عليهم، اگر معتبر باشد، حتما *نورانيت توحيدی* دارد. اما در معتبر بودن *ادعاهائی* كه در ذيل آنها و *تأثيراتی* كه برای آنها گفته شده، بايد بيشتر دقت كرد. ۳ـ هر قدر به *ظهور نهائی حق* نزديكتر می شويم، قطعا *مفاهيم قرآنی و حكمت احكام اسلامی* هم بيشتر روشن می شوند. لذا *ارزش ايمان آوردن* هر قدر به ظهور نزديك شويم *كمتر* می شود و *ايمان بعد از ظهور* اصلا ارزش نخواهد داشت. (لطفا آيه مربوط را بيابيد و در اينجا مطرح كنيد.) ۴ـ *حفاظت* از قرآن، قطعا به معنی حفاظت از *ترجمه ها* و *برداشتهای* افراد از آن نيست. ۵ـ واژه های متعددب در قرآن، *ناقص يا غلط* ترجمـــه يا تفسير شده اند و اين به معنی *تحريف متن قرآن* نيست. لذا خداوند، *تدبر در قرآن* و *قرائت آن به اندازه ميسر* را بر *همگان* ، *واجب* كرده است. ضمنا در چند آيه *تبديل كلمات* و *تحريف معنای كلمات* به مسلمانان، *هشدار* داده شده و از اينكه قرآن در ميان مسلمانان *مهجور* مانده، (يعنی برای فهم كاربرد آنها تلاش مفيدی انجام نشده) شكايت خواهد شد. 🍃واژه: #اجتهاد @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۹۸۶ #پرسش لطفا سند این صحبت خود را بفرمایید. #پاسخ لطفا به اولین مسائل *رساله* مرجع خود مراجعه بفرمائید. 🍃واژه: #اجتهاد @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۸۲۵ #پرسش بر اجتهاد خودمان بیفزائیم یعنی طهارت۰ و معرفت قرآنی مون رو تقویت کنیم؟ #پاسخ هر چند که *هر مؤمنی* هم در امور زندگی خودش، باید مشتاق و أهل *معرفت* و *اجتهاد* باشد، اما آن *اجتهاد* در آیه ۱۲۲ سوره توبه، مخصوص *مجتهدینی* است که *مأموریت اصلی* آنها *تفقه* در *تمام دین* (= فقه أکبر) است. سایر مردم، در ابتدا باید به *خودشناسی* و *خداباوری* بپردازند و *نقش* خود را در *برپائی و حفظ نظام اسلامی* در جهان به درستی *بشناسند* و *تکالیف* خود را مؤمنانه و صادقانه و با اتقان *انجام دهند* و در مرحله بعد، باید از مساجد و از نماز جمعه و از رسانه ها و از نهادهای مختلف و مسئولین هر بخش، *مطالبه منطقی* داشته باشند. 👈واژه: #اجتهاد #توبه ۱۲۲ #خودشناسی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۹۹۲ #پرسش بله درست میفرمایید .اما با توجه به مطالبی که از بزرگترها و کتاب‌ها و... یادگرفتن ، وقتی راجع به بهشت و جهنم و حتی جن و شیطان میپرسن از نظر شما چه جوابی درست تر هست بدیم؟ #پاسخ ۱ـ تقریبا همه بچه‌ها در اواخر هفت سال اول و اواخر هفت سال دوم، پرسش‌های زیادی را مطرح می‌کنند، والدین باید پرسیدن آن را تحسین کنند اما پاسخ به پرسشهائی که جنبه معنوی و معرفتی دارد را (حتی اگر پاسخ آنها را بدانند) باید به مدرسه و *معلمین* و *کتاب‌های مربوطه* موکول کنند. ۲ـ معلمین هر پایه هم باید برخی از پرسشهای مطرح شده را به *معلمین مقاطع بالاتر* و به *علماء* و *فقهاء* و *کتابخانه* إرجاع دهند.  ۳ـ بچه‌ها باید بفهمند که وظیفه والدین *فقط* فعال کردن *تعقل* است و آنها و معلمین *علم خدا* را ندارند و *همه چیز* را نمی‌دانند اما باید به *منابع* مطمئن *راهنمائی* کنند پس آنها همواره باید *کنجکاو* بمانند.   ۴ـ نکته مهم اینست که *نباید* پاسخگوئی والدین و معلمین و علماء، *باب کنجکاوی* و *تفکر* و *تعقل* و *اجتهاد* را ببندد. 👈واژه: #فرزند #۷ساله #تفکر #تعقل #اجتهاد 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2