#قطرات_بارانی_۲۰۶۱
با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.*
*پنجاه و سومین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما اینست که بفرمائید:
پیام این عبارت چیست: *يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ* ... (إسراء/۷۱)
(روزى كه هر گروهى از مردم را با پيشوايشان فرا مى خوانيم ..)
*حی علی الولایه.*
🍃واژه: #اسراء۷۱ #ولایت #موکب_اربعینی۵۳
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۳۲۶۱
سلام و رحمت الهی بر شما *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.*
*هفتاد و پنجمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما این بود که:
چرا خداوند میفرماید: * نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا*
(ما بهترين آنچه را انجام داده اند از آنها می پذيریم.)
ضمن تشکر از اظهار نظرات خوب شما عزیزان.
از نکات بسیار « مورد تأکید » اما « مهجور » قرآن، دعوت انسان به « *حُسن شناسی* » و « *حُسن گزینی* » در زندگی است.
البته آیات قرآن در این زمینه، به « دو گروه » تقسیم می شوند:
*گروه اول:* آیاتی که « زیباترین عمل » انسان را « مبنای محاسبه الهی » اعلام می کنند (مثل معلّم بزرگواری که از میان چند نمره دانش آموز، بهترین نمره را در کارنامه قرار می دهد):
مانند: « ... وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ *بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ* » (نحل/۹۷)
« لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ *أَحْسَنَ ما عَمِلُوا* ... » (نور/۳۸)
« ... وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ *أَحْسَنَ الَّذي كانُوا يَعْمَلُونَ* » (عنکبوت/۷)
*گروه دوم:* آیاتی اند که خداوند، به مؤمنین *فرمان* می دهد که از میان « *آنچه نازل شده* »،« *أحسن* » آنها را « *گزینش* » کنند:
مانند: « ... *وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ* .... (زمر/۵۵)
« وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْها بِقُوَّةٍ *وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها* » ... (أعراف/۱۴۵)
یعنی با اینکه قرآن و « تمام آیات نازله »،« *کلام وحی* » هستند اما آن مواردی که « *مورد نظر ذات أقدس الهی* » است، « *بهترین* » هستند.
مثلا: در قرآن،
۱ـ « *قصاص* مجاز است »، اما تو از « *بخشش* پیروی کن »: (بقره/178)
۲ـ « *جدائی از مرد ناشز،* مجاز است »، اما « *سازش* بهتر و *خیر* » است: (نساء/۱۲۸)
۳ـ اجازه داریم « *بدی* را با *بدی* تلافی کنیم »، اما اگر « *عفو* و *سازش* کنیم »،« *أجرش با خدا* » است: (شوری/۴۰)
۴ـ اگر زوجی از هم جدا شدند، باید « *عدّه* » نگهدارند، اما « بعد از اتمام عدّه »، شوهران، زنانشان را (که از هر جواهری با ارزش ترند) « *نگه* دارند »: (طلاق/۲)
۵ـ اگر « *روزه* » برایتان سخت است، « کفاره » بدهید، اما اگر کفاره را « بیشتر » (از حد واجب) بدهید و اگر « *روزه بگیرید* » برایتان « بهتر و *خیر* » است: (بقره/۱۸۴)
۶ـ اگر زوجی « *قبل از مباشرت* » بخواهند از هم « *جدا* » شوند، « *داماد* » باید « *نصف مهریه* » را بپردازد، اما اگر « *عروس خانم* » یا پدر او، آنرا « *ببخشند* » به « *تقوا* نزدیکتر و بهتر » است: (بقره/۲۳۷)
۷ـ اگر « *صدقات* » را *آشکار* بدهید خوب است اما اگر « *پنهانی* و به *نیازمندان* » بدهید، « بهتر و *خیر* » است: (بقره/۲۷۲)
۸ـ اگر « *بدهکار* » در پرداخت بدهی، « ناتوان » است به او « *مهلت* » دهید اما اگر آنرا به او « *ببخشید* » برایتان « بهتر و *خیر* » است: (بقره/۲۸۰)
۹ـ اگر « *تلافی* » کردید به مقداری که « آسیب دیده اید »، تلافی کنید اما اگر « *صبر* » کنید برای « صابرین، بهتر و *خیر* » است: (نحل/۱۲۶)
۱۰ـ بانوان سالخورده که امیدی به ازدواج ندارند، « مجازند » بدون خودنمائی، « پوشش » خود را « کم » کنند، اما « حفظ *عفّت* » برایشان « بهتر و *خیر* » است: (نور/۶۰)
۱۱ـ به بندگانم بگو: « آنچه *بهتر* است بگویند »: (إسراء/۵۳)
۱۲ـ وقتی « با نشاط به شما سلام می کنند »، شما « با نشاط تر و *جاندارتر* » سلام کنید.» خدا « حساب » آنرا دارد: (نساء/۸۶)
پس با اینکه « تمام دستورات قرآن » مورد « تأئید » خداونداند اما انتخاب « دستورات أحسن » و مورد « تأکید » الهی، انسان را به « مقام أهل الله » می رساند و او « محبوب » خدا می شود.
خداوند توفیق « حُسن شناسی و حُسن گزينی » را به ما و شما عنایت فرماید.
👈واژه: #أحسن #حسن #بهترین
#نحل ۹۷و۱۲۶ #نور ۳۸، ۶۰
#عنکبوت ۷ #بقره ۱۷۸، ۱۸۴، ۲۳۷، ۲۷۱، ۲۸۰ #زمر ۵۵ #أعراف ۱۴۵
#أسراء ۵۳ #نساء ۸۶ ،۱۲۸
#شوری ۴۰ #طلاق ۲
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۸۲۲۰
#پرسش
با عنایت به آیات آخر سوره اسرا ۱۱۰ و ۱۱۱ قُلِ ادْعُوا اللّهَ ... لطفا در صورت امکان این آیات را ترجمه و پیرامون کلمه ی ولی توضیحاتی بفرمایید.
#پاسخ
لطفا ترجمههای در دسترس خود را نسبت به این دو آیه ملاحظه بفرمائید و *موارد ابهام* را بفرمائید تا با هم درباره آنها گفتگو کنیم.
👈واژه: #اسراء ۱۱۰، ۱۱۱ #موارد_ابهام
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2
1_11110320343.pdf
154.9K
#قطرات_بارانی_۸۴۸۰
ضمن سپاسگزاری از خداوند متعال که به ما توفیق انس با قرآن را عنایت فرموده،
و با سلام و احترام و تشکر فراوان از حضور فعال شما عزیزان در دورهمی قرآنی.
گزارش سیامین جلسه در شنبه هشتم اردیبهشت تقدیم حضورتان میشود.
امیدوارم برایتان مفید باشد و ابهامات و ایرادات آن را به من هدیه دهید.
به امید پیروزی رزمندگان غیور غزه و نابودی صهیونیسم.
👈واژه: #دورهمی ۳۰ #اسراء ۸۲
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2
554376960_-1052866060.pdf
237K
#قطرات_بارانی_۸۶۹۲
با سلام و احترام و با گرامیداشت سالروز ارتحال *حضرت امام خمینی* آن *خورشید قرن* و آن *رهبر کبیر* و آن *منجی ایران و ایرانیان* از *اختناق* و از *اسارت بیگانگان،*
*سی و چهارمین* گزارش دورهمی قرآنی را تقدیم میدارد.
امیدوارم برایتان مفید باشد و ایرادات و ابهامات احتمالی آن را به من هدیه دهید. پیشاپیش از لطف شما تشکر میکنم.
👈واژه: #دورهمی ۳۴ #اسراء ۵۳ #قل #شیطان
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۹۵۰۵
#پرسش
آیه ۵ و۶ سوره اسرا در مورد یهودیان میشه توضیحاتی بفرمایید و ...
#پاسخ
سلام و رحمت الهی بر شما.
احتمالا در اواخر *دهه ۸۰* این توفیق را پیدا کردیم که *سوره إسراء* را در دانشکده علوم دانشگاه تهران مرور و نکاتی را درباره *سرنوشت یهود* مطرح کنیم که بعدا به صورت *جزوهای* در اختیار حاضران قرار گرفت.
چون *فایل رایانهای* آن از بین رفته و به آن جزوه نیز دسترسی ندارم و حجم آن موارد هم زیاد است، لذا از شما عذرخواهی میکنم.
👈واژه: #سوره #اسراء
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2