#قطرات_بارانی_۱۹۷ 🌷 لطفا در مورد نایب منصوب بیشتر توضیح بدید . 🌿آیا مالک اشتر نایب منصوب بود؟ آری. چرا؟ خیر، چرا؟ طبق روایات و منابع ، مالک اشتر توسط امیرالمومنین علی علیه السلام منصوب شد أحسنت ، درست فرمودید. حالا بفرمائید: رئیس شورای امنیت کشور و رئیس شورای انقلاب فرهنگی « ده سال دیگر » از نظر قانون کیست؟ پس طبق قانون اساسی، *هر فردی که ده یا بیست سال دیگر رئیس جمهور شود*، طبق قانون رئیس شوراهای عالی هم خواهد بود. به انتصاب هایی (مثل انتصاب مالک اشتر)، که با « *اسم شخص* صورت می گیرد: *جعل شخص* و به انتصاب هایی (مثل رئیس شوراهای عالی کشور)، که با « *صفات* انجام می شود: *جعل مقــام* می گویند. پس « حدیث غدیر »، که *نـام* أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه در آن آمده، « *جعل شخص* » است. اما « آیة ولایت (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ) که فقط « *خصوصیات* » در آن مطرح شده، *جعل مقام* صورت گرفته است. هر دو جعل و هر دو انتصاب، *واجب الإطاعه* هستند. بسیاری از انتصابها در اسلام و در جهان، با « جعل مقام » و « بیان خصوصیات » انجام شده است. 🍃واژه: #انتصاب @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۱۱ #سوال 🌷یکی از أعضاء محترم پرسیده اند: ۱. ولایت فقیه را باید قبول داشته باشم یا نه و چرا؟ ۲. وظیفه ولایت فقیه چیست؟ ۳. آیا به درستی وظیفه اش را انجام می دهد؟ ۴. اختیارات ولی فقیه چقدر است؟ ۵. چه لزومی به داشتن ولی فقیه داریم؟ ۶. هر فردی که در منصب ولایت فقیه هست را باید قبول داشته باشیم یا نیاز به بررسی دارد؟ #جواب 🌿به ایشان عرض شد: اگر می پذیریم که « مالک » این جهان فقط خداست زیرا فقط او « خالق » جهان است، پس باید اطاعت از « سفیران » او را هم با هر خصوصیتی، بپذیریم. سفیران الهی، گاهی فقط « نبی » هستند گاهی فقط « رسول » هستند، گاهی « هم نبی و هم رسول » و گاهی فقط « رسول و امام » هستند ، و گاهی « استاندار و فرماندار و نایب » آن سفیران هستند در هر حال إطاعت از تمام آنان، به حکم عقل واجب است. و برای اینکه « انتصاب » آن ها از جانب خدا اثبات شود، آنها یا معجزه دارند، یا توسط سفیران قبلی « معرفی » شده اند و حتما « خصوصیات مشخص و متمایزی » با بقیه مردم دارند. آن ها گاهی با « جعل اسم » منصوب شده اند (مثل حدیث غدیر و حدیث منزلت و مالک اشتر و نواب اربعه) و گاهی با « جعل مقام و بیان خصوصیات » منصوب شده اند. (مثل حدیث سفینه نوح و حدیث ثقلین و بیان أمیرالمؤمنین در نهج البلاغه « أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِهَذَا الْأَمْرِ : ۱ـ أَقْوَاهُمْ عَلَيْهِ ۲- وَ أَعْلَمُهُمْ‏ بِأَمْرِ اللَّهِ فِيهِ » و حدیث اما الحوادث الواقعه فارجعوا الی رواه أحادیثنا ...) ۱ـ ولی فقیه همان « نایب عام » است که أئمه او را با خصوصیات « جعل و نصب » کرده اند و اطاعت از او به همان دلایلی که اطاعت از ائمه أطهار و پیامبر أکرم صلوات الله علیهم واجب است*، به همان دلایل *واجب است. ۲ـ وظائف ولی فقیه، در قانون اساسی مشخص شده است که هدایت کلی نظام و امت اسلامی است. ۳ـ نظارت به عملکرد ولی فقیه ، به عهده خداوند و رسول أکرم صلی الله علیه و آله و أئمه أطهار صلوات الله علیهم است، از نظر قانونی هم خبرگان مجلس خبرگان بر کار ایشان نظارت دارند. ۴ـ اختیارات ولی فقیه از نظر قانونی در قانون اساسی مشخص شده است. ۵ـ چون اداره هر جامعه ای بدون « رهبر » امکان ندارد پس « بدون ولی فقیه » یعنی: بدون رهبر منصوب خدا، یعنی پذیرش فراعنه و معاویه ها و یزیدها و شاهان و امثالهم، در این صورت ارتباط ما با خالق و مالک و رازقمان و سفیران او قطع می شود و در نتیجه هر گونه خوردن و نوشیدن و عقد و معامله ای، « تصرف غیر مجاز و سرقت و ظلم و تعدی » خواهد بود. در واقع بدون « ولایت » ولی فقیه، نمی توانیم به « ولایت الهی » متصل شویم و از عنایات الهی برخوردار شویم. ۶ـ طبق آیات و احادیث و دلایل عقلی، اگر « خصوصیات ولایت فقیه » در فقیه جامع الشرائطی جمع شد هم بر خود او « واجب است که این مقام را بپذیرد » و هم اطاعت از او بر تمام مؤمنین واجب عقلی و قانونی و شرعی می شود. 🍃واژه: #ولایت_فقیه #جعل #انتصاب @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۱۲ #سوال 🌷سلام استاد صبحتون بخیر امکان دارد ادامه مبحث انتصاب رو بفرمایید؟ #جواب 🌿 سلام و رحمت الهی بر شما در تمام کشورها، مسئولین یا با « جعل اسم » منصوب شده و می شوند (مثل انتصاب أمیر المؤمنین صلوات الله علیه با: حدیث غدیر و حدیث منزلت)( و انتصاب مالک اشتر و نواب اربعه) و یا با « جعل مقام و بیان خصوصیات » منصوب شده و می شوند. (مثل: انتصاب أئمه أطهار صلوات الله علیهم با حدیث سفینه نوح و حدیث ثقلین)(و انتصاب نایبانشان با این بیان أمیرالمؤمنین در نهج البلاغه که فرمودند: « أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِهَذَا الْأَمْرِ : ۱ـ أَقْوَاهُمْ عَلَيْهِ ۲- وَ أَعْلَمُهُمْ‏ بِأَمْرِ اللَّهِ فِيهِ » و احادیثی مثل: و اما الحوادث الواقعه فارجعوا الی رواه أحادیثنا ...) 🍃واژه: #انتصاب @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۴۲۷ #پرسش استاد یه نکته ،فرمودید: من، حضرت طالوت علیه السلام را خیر الموجودین اعلام نکردم و نقل قولتان غلط بود ولی از این کلام شما که فرمودید: فرض کنید حکم کتبی به ما نرسیده اما میتوانیم به استناد آیات قرآن (مثل انتصاب حضرت طالوت علیه السلام) و به استناد احادیث معتبر و فراوان، دنبال خیر الموجودین باشیم. گمان نکنم برداشت دیگه ای بتوان کرد ، که تازه اگر غیر از این باشه مساله خیلی پیچیده تر می شه. #پرسش سلام و رحمت الهی بر شما و این ایام نورانی و پر خیر و برکت بر شما مبارک. عذرخواهی می کنم از اینکه کلامم روشن نبود. *انتصاب* حضرت طالوت علیه السلام را حتی اگر حضرت إرمیای نبی علیه السلام از جانب خداوند معرفی نمی کرد، چون ایشان *تابوت مقدس* را که بنی اسرائیل قبلا *گم کرده بودند* به همراهش داشت در حالی که بر دوش *ملائکه نامرئی* بود و همراه حضرت طالوت علیه السلام حمل می شد و ایشان از نظر *علمی و جسمی،* بر تمام افراد آن قوم برتر بودند، پس این موارد باید مردم را متقاعد می کرد که ایشان بهترین گزینه است و لیاقت رهبری آنها را برای مبارزه با جالوت دارد. (در حالی که آن مردم، داشتن ثروت را ملاک إقتدار رهبری می پنداشتند.) مجددا از شما عذرخواهی می کنم. 🍃واژه: #انتصاب حضرت #لوط علیه السلام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۸۸۲ #پرسش فرق جعل و انتصاب چیست؟ #پاسخ جعل: *قابليت و لياقت و صفاتی* را به طور *دائمی و ثابت* در *ذات* چيزی قرار دادن. مثل: جعل *پاكی و پاك كنندگی* در *آب.* و مثل: *جعل زوجيت* (و جذب و انجذاب) ميان هر *نر و ماده.* و مثل: جعل *امامت* در حضرت ابراهیم صلوات الله عليه. انتصاب: *قرار دادن موقتی* شخص يا چيزی در *موقعيتی خاص.* مثل: نصب پرچم يا تابلو. و مثل: نصب شهردار، فرماندار، استاندار. (که ممکن است یك روز باشند و يك روز نباشند.) 🍃واژه: #جعل #انتصاب @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۹۳۲ #پرسش راجب توضیح زیارت اربعین که گفته شد سوالی داشتم ! تقریبا دقیقه ی  ۲۱:۵۰ از زمان صوت فوق الذکر گفته شد کجای قران و سخن امامی اشاره شده یا گفته شده ایشان معصوم هستن ؟!! توجه دادن و خاطر نشان کردن نکته ای که در صوت بود راجب انتصاب برام سوالی پیش نیاورد . ولی اینکه گفته شد کجای قرآن و فرمایش معصوم علیه السّلام  اشاره به معصوم بودنشون شده برام جای سوال شده بزرگوار !! بارزترینش که آیه ی تطهیر هست ، نمیتونه نشان عصمت حضرات علیهم السّلام باشه؟ اینکه گفته شد اطاعت از ایشان و منتصبین از ناحیه ی ایشان بر ما واجب است چون منتصب از جانب خدا هستند برام قابل فهم هست اما مهم بودن امر عصمت هم مغایرتی نمیتونه داشته باشه به اینکه بتونه یکی از دلایل و نشانه های حکیمانه ی امر خدا در  این انتخاب صحیح ودرست برای ما مردم بوده باشه و کاملا درست و منطقی هست که این معرفی باید از جانب خدا برای ما صورت بگیره چون ما خبر از عصمت ایشان نمیتونیم داشته باشیم ! ممنون میشم اگه سوالم رو جواب بدید تا برام روشن بشه چطور با وجود این آیه یا روایات معتبر ، در صوت مورد نظر سندیت گفته شدن عصمت معصومین علیهم السلام در قران یا سخن معصوم علیه السّلام رو زیر سوال برد ؟!! اینکه علاوه بر آیات فراوان قرآن کریم مانند آیه تطهیر، روایات فوق حد تواتر نیز در این زمینه وجود دارد ... 🔺امام رضا علیه السلام راجع به مقامات امام می فرمایند : فَهُوَ مَعْصُومٌ مُؤَيَّدٌ مُوَفَّقٌ مُسَدَّد.                     الكافي، ج‏۱، ص: ۲۰۳ #پاسخ ۱ـ اگر قرار باشد *إثبات کنیم* که أنبیاء و أئمه أطهار صلوات الله علیهم از *مراتبی از عصمت* برخوردارند، به آیات و روایات زیادی می‌توان استناد و آن را إثبات کرد. ۲ـ اما هیچ آیه و روایتی نداریم که آنان را *معصوم* نامیده و *اطاعت از معصوم* را مطرح و *واجب* کرده باشد. ۳ـ هیچ روایتی هم نداریم که *معصومین* صلوات الله علیهم گفته باشند که چون ما معصوم هستیم *واجب الإطاعه* هستیم. ۴ـ در حدیثی که شما نقل فرمودید، *حضرت امام رضا* صلوات الله علیه به این نکته مهم توجه می‌دهند که *منصوب* الهی، *بهترین خصوصیات* و *عصمت* را حتما دارد: إنَّ العَبدَ *إذَا اختارَهُ اللّه ُ* عَزَّوجَلَّ *لاُِمورِ عِبادِهِ* (اولا:) شَرَحَ لِذلِکَ صَدرَهُ (ثانیا:) و أودَعَ قَلبَهُ یَنابیعَ الحِکمَةِ (ثالثا:) و ألهَمَهُ العِلمَ إلهامًا فَلَم یَعیَ بَعدَهُ بِجَوابٍ و لا یَحیرُ فیهِ عَنِ الصَّوابِ، *فَهُوَ مَعصومٌ مُؤَیَّدٌ مُوَفَّقٌ مُسَدَّدٌ،* قَد أمِنَ الخَطایا و الزَّلَلَ و العِثارَ *یَخُصُّهُ اللّه ُبِذلِکَ لِیَکونَ حُجَّتَهُ عَلى عِبادِهِ* و شاهِدَهُ عَلى خَلقِهِ و « ذلِکَ فَضلُ اللّهِ یُؤتیهِ مَن یَشاءُ و اللّهُ ذُو الفَضلِ العظیمِ. » ۵ـ نکته مهم اینست که ما باید از *هر منصوب الهی* اطاعت کنیم اما *مراتب عصمت* آن شخص، برای ما *قابل إحراز* و *قابل تشخیص* نیست و از ما *خواسته نشده.* ۶ـ لذا در *مهمترین سند إمامت أئمه أطهار* صلوات الله علیه که *خطبه غدیر خم* است، *پنج بار* کلمه *نصب* آمده و یکبار کلمه *عصمت* نیامده است:۱ـ فَاعْلَمُوا مَعاشِرَ النّاسِ *أَنَّ الله قَدْ نَصَبَهُ* لَکُمْ وَلِیّاً وَ إِماماً *فَرَضَ طاعَتَهُ* ... ۲ـ مَعاشِرَالنّاسِ؛ ... اقْبَلُوهُ *فَقَدْ نَصَبَهُ الله* ... ۳ـ اللهمَّ إِنَّکَ أَنْزَلْتَ الْآیَةَ فی عَلِیّ ... وَ *نَصْبِکَ إِیّاهُ* لِهذَا الْیَوْمِ .. اللهمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ أَنِّی قَدْ بَلَّغْتُ ... ۴ـ مَعاشِرَالنّاسِ؛ ... *فَعَلِی وَلِیُّکُمْ* وَ مُبَیِّنٌ لَکُمْ *الَّذی نَصَبَهُ الله* عَزَّوَجَلَّ لَکُمْ بَعْدی أَمینَ خَلْقِهِ ... ۵ـ وَعَظْتَنا بِوَعْظِ الله *فی عَلِیّ* أَمیرِالْمؤْمِنینَ وَ *الْأَئِمَّةِ* الَّذینَ ذَکَرْتَ مِنْ ذُرِّیتِکَ مِنْ وُلْدِهِ بَعْدَهُ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ *مَنْ نَصَبَهُ الله بَعْدَهُما* ... ۷ـ بخش دوم *آیه تطهیر* حتما باید با بخش دوم *آیه ۱۰۰ سوره یونس* دیده شود تا *تنها دلیل* اینکه در یکی با فعل مضارع می‌فرماید: *لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ* و در دیگری هم با فعل مضارع می‌فرماید: *يَجْعَلُ الرِّجْسَ* روشن شود. ۸ـ لطفا شما بفرمائید: اولا: *معجزات* أنبیاء الهی صلوات الله علیهم، آیا *صدق* ادعا و *انتصاب* آنها را إثبات می‌کرد یا *عصمت* آنها را؟ ثانیا: *عصمت* أئمه أطهار صلوات الله علیهم که *معجزه ندارند* چگونه برای مردم قابل إثبات است؟ 👈واژه: #عصمت #انتصاب 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۹۴۰ #پرسش عصمت افراد قابل اثبات نیست. ما که در خلوتها حضور نداریم و از نیات افراد نمیتونیم آگاه بشیم. درسته؟ ... اما تشخیص منصوب الهی بودن چطور است؟ الان اگه هرکس بیاد و بگه من امام زمان شما هستم یا نه، از طرف امام هستم چطور میشه تشخیص داد؟ #پاسخ به نظر خودتان چگونه باید از *انتصاب* هر فردی (مثل: *حضرت جواد الأئمه* خردسال صلوات الله علیه)(یا مثل حضرت امام خمینی رحمه الله علیه و مقام معظم رهبری دامت برکاته) مطمئن شد؟ 👈واژه: #انتصاب 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2