#قطرات_بارانی_۲۴۹ #جواب_دوستان 🌷سوره مبارکه نساء آیه ۳۷. الذین یبخلون ویامرون الناس بالبخل ویکتمون ما آتاهم الله من فضله واعتدنا للکافرین عذابا مهینا آنها کسانی هستند که بخل می‌ورزند، و مردم را به بخل دعوت می‌کنند، و آنچه را که خداوند از فضل (و رحمت) خود به آنها داده، کتمان می‌نمایند. (این عمل، در حقیقت از کفرشان سرچشمه گرفته؛) و ما برای کافران، عذاب خوارکننده‌ای آماده کرده‌ایم.(٣٧) 🌾دکتر غفرانی: أحسنت به شما. این آیه درست است. می بینید قرآن چقدر روشن و شفاف می فرماید: هر فردی که فضائل الهی خودش را (در هر زمینه ای) کتمان کند « کافر » است و مجازات خوار کننده ای خواهد داشت. پس « تنها نیاز و تکلیف و آزمون انسان» ، « ابراز » و « قدردانی » و شکر » رحمتها و نعمت ها و آلاء الهی در نزد اوست. 🍃واژه: #کافر #بخل #نساء_۳۷ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۴۹۹ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *سی و چهارمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما اینست که: لطفا *ابتدا* آیه ای را در اواخر جزء ۲۸ قرآن بیابید که می فرماید: *و آنان كه از خسّت نفس و بخل خود مصون بمانند حتما رستگار هستند.* سپس بفرمائید: *چرا چنین است؟* *حی علی الفلق و الرشد* 🍃واژه: #فلق #رشد #بخل @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۵۰۳ *سی و چهارمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما این بود که: چرا *آیه 16 سوره تغابن* و آیه 9 سوره حشر* می فرماید: ... *وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ* (تغابن/16) *و آنان كه خودشان را از خسّت و بخل، حفظ کنند، حتما رستگارند* چه پاسخ های زییایی را ارائه کردید. از یکایک پاسخ دهندگان تشکر می کنم و این شب عزیز را به تمام أعضاء محترم گروه تبریک می گویم. *يُوقَ:* فعل مضارع از « وقی و تقوا »: *مراقبت و حفظ دائمی.* *شُحَّ:* *بُخل شدید همراه با حرص* همانطور که شما فرمودید: *شُح* نهایت *فرومایگی* و یک *بیماری خطرناک نفسانی* و یک *جهنم واقعی* است. *بخیلی که به شُح رسیده،* فردی است که: *اولا:* نمی تواند از *دیدن نعمت، علم، معرفت، محبوبیت و موفقیتِ مادی و معنویِ دیگران، لذت ببرد.* *ثانیا:* نمی خواهد *نعمت و علم و معرفت و محبوبیت و موفقیتِ مادی و معنوی به دیگران برسد.* *ثالثا:* مراقب است که *هیچ خیرِ گفتاری و رفتاری* از خود او به دیگران *نرسد.* پس او از *ابراز محبت و خیرخواهی* و حتی *دعای خیر* برای دیگران هم دریغ و خودداری می کند. پس انسان بخیل حریص، به خاطر اصرارش بر *خودخواهی* و *مقایسة شیطانی* خود با دیگران، *هر لحظه در آتش بُخل و حرص می سوزد.* و هرگز نمی تواند *در خدمت خدا* و *مطیع أولیاء الهی* و *أهل جود، سخاوت، صدقات، کرامت، خیرات و انفاق* باشد، پس *هیچ سعادتی* برای او قابل تصور نیست. لذا رسول أکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: *أقلُّ الناسِ راحةً البخیلُ* (بخیل، کم آسایش ترین مردم است.) خدایا؛ به عظمت نام *امام حسن عسکری* صلوات الله علیه و علی آبائه و اجداده و ولده العزیز، در مبارزة عاقلانه و مؤمنانه با *شح نفس* و تمام رذائل، ما را یاری بفرما و از مسئولینی که *کمترین خیری برای مردم ندارند* نجاتمان بده. 🍃واژه: #یوق #بخل @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۹۴ *تلاشی برای « *عبارت یابی* » از دعاء « *ابو حمزه ثمالی* »: إن شاء الله تعالی *هر شب ساعت ۱۱* *دو عبارت* از *ابتدا تا انتهاء* این دعا مطرح می شود و *ساعت ۱۱ فردای آن* *متن عربی دعاء* تقدیم می شود. لطفا شما هم هر شب این عبارتها را در دفتری بنویسید و *متن عربی* آن را قبل از من بیابید. این کار، *بهانه ای* برای ما و شماست تا در متن و ترجمه ی این مجموعه ی نفیس، دقت و تأمل و تفکر و زندگی خود مورد اول: عبارتی را بیابید که میفرماید: .... *در حالی که وقتی تو از من قرض می خواهی من بخل می ورزم.* مورد دوم: *درهای دعا را به سویت برای فریادکنندگان گشوده می یابم.* لطفا پاسخها را در دفتر خودتان بنویسید و لازم نیست اینجا مطرح کنید. 🍃واژه: #بخل #دعا #ابوحمزه_ثمالی @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۹۹ *عبارت یابی* در دعای نفیس *ابوحمزه ثمالی:* مورد اول: در حالیکه وقتی تو از من (برای یکی از بندگانت) قرض می خواهی من « بخــل » می ورزم. عبارت اول: *وَ اِنْ کُنْتُ بَخیــــلاً حینَ یَسْتَقْرِضُـــنى.* مورد دوم: (اعتراف می کنم که) درهای « دعــــا » را به سویت برای فریادکنندگان گشوده می یابم. عبارت دوم : *وَ اَبْــوابَ الدُّعـــآءِ اِلَیْـکَ لِلصّارِخینَ مَفْتوُحَــهً.* (پس اگر این *کاهلی* و *تنبلی* خود من باعث شده از توجه به تو محروم شوم.) 🍃واژه: #بخل #دعا #ابوحمزه_ثمالی @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۲۲۰ #پرسش سرگذشت باغبانی که در سوره قلم آمده آیا در سوره ای دیگری هم امده؟ #پاسخ ظاهرا سرگذشت آن *جوانان صاحب باغ* که به *وظیفه* خود نسبت به بستگان و همسایه‌ها و نیازمندان توجه نکردند و *بخل* ورزیدند، در سوره دیگری به این شکل *نیامده* است. 👈واژه: #باغ #بخل 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۱۰۸ #پرسش شما فرموده بودید که هر فضلی به اندازه قابلیت و استحقاق گیرنده آن است و... باید قابلیت افراد فراهم و فعال شود تا فضل الهی به آنها برسد و... انسان بدون انجام تعهداتش ظرفیت و لیاقتش بالا نمی‌رود. اما با توجه به این دو آیه ظاهرا عهدبستن ، قابلیت ظاهری انسان را بزرگتر و او را مستحق دریافت فضل الهی میکند قبل از اینکه به عهد وفا شود؟ #پاسخ سلام و رحمت الهی بر شما. هر دانش‌آموزی اگر در آزمون پایانی *دوره متوسطه* و *کنکور* قبول شود، از *فضل دانشگاه* برخوردار می‌شود و اگر از آن خوب استفاده کند *لایق فضل* کارشناسی *ارشد* می‌شود اما اگر در *هر مقطع* دچار *تنبلی* و *بخل* شود، از *فضل بعدی* محروم می‌شود. 👈واژه: #فضل_بعدی #بخل 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2