#قطرات_بارانی_۱۷۱۷ #پرسش استاد بزرگوار در ویس های قبلی که فرمودین در معنی بسم الله الرحمن الرحیم .چرا معنی بخشنده بودن رو حذف کرده وبه خدای فرصت دهنده تغییردادید درحالی که سیره اهل بیت وکلامشون مبین این موضوع بوده و صفت غفاربودن خدادرراستای همین بخشندگی است. #پاسخ اولا: رحمان با غفار فرق دارد. ثانیا: چگونه متوجه شدید که « در سیره اهل البیت » رحمان به معنی « بخشندگی » است؟ ثالثا: فقط یکی از چیزهایی که خداوند به شما « بخشیده » را نام ببرید. 🍃واژه: #رحمان @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۷۱۸ 📌همراه با نظرات شما استاد، برای سوال آخر. معتقدم اولین نعمتی خدابه انسان بخشیده همین حق حیات وزندگی است وشکرهردم و بازدم برمن واجب است. 📌همراه با نظرات استاد بخشیدن یعنی اینکه « پس نگیره » اما حیات دنیوی ما محدود و ما فانی هستیم. ما و شما هر چه داریم « امانت » است و « بازخواست » هم دارد. پس خداوند به ما نبخشیده است. 🍃واژه: #رحمان @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۵۰ #پرسش سوال یکی از دوستانه ... اینکه استاد در سخنرانیها کلمه رحمن رو بخشنده معنی نمیکنن و فرمودند خدا نمیتونه ببخشه! پس اینهمه در قرآن فرموده خدا غفاره ... و دیگه اینکه بعضی هم هستن که خداوند ازشون سوال و جواب نمیکنه .... یعنی از امانتهای خدا ازشون سوال نمیشه .... با همون عقل ثابت کنید که خودشناسی مقدمه ی خداشناسی نیست که در روایات بهش تاکید شده... #پاسخ‌‌‌‌ سلام و رحمت الهی بر شما و بر آن دوست عزیز و محترم شما. لطفا از *دقت* ایشان تشکر کنید. (البته بهتر بود سن و تحصیلات ایشان را می فرمودید.) ۱ـ وقتی شما مثلا *قلمتان* را به دیگری *می بخشید* در واقع چیزی از شما *کم* و به آن نفر *اضافه* می شود. ۲ـ خداوند *رحمان* است یعنی *دائما* از او به تمام مخلوقات (بدون تقاضای آنها)، *رحمت* می بارد. اما با این رحمت رحمانیه یا رحمت رحیمیه الهی، چیزی از خداوند *کم نمی شود* و چیزی هم به مخلوقات *اضافه نمیشود.* فرض کنید وقتی *نور* خورشید و ماه به افراد یا آشیاء می تابد، چیزی به افراد *اضافه نمی شود.* ۳ـ خداوند، *صمد* و *هستی مطلق* است، پس *غیر از خدا* و *غیر از هستی،* هیچ چیز دیگری *نیست* که خداوند بخواهد به او چیزی بدهد. ۴ـ رحمانیت با *غفار* بودن *فرق* دارد. غفار یعنی *آمرزنده* یعنی: صرفنظر کردن از خطاها و برخی گناهان. ۵ـ اینکه من گفته ام *خداوند نمی تواند ببخشد،* عبارت قشنگی نیست، اما منظور اینست که *امکان جداشدن* چیزی *از خدا* وجود ندارد. ۶ـ *تمام توانائی ها و امکاناتی* که خداوند در اختیار افراد بشر قرار داده، فقط و فقط *امانت* و فقط و فقط برای *آزمایش* او و همه آنها *فانی* هستند و *تنها* چیزی که از انسان *می ماند* فقط و فقط *عملکرد* و *شکر* و *کفر* اوست. ۷ـ پس انسان برای *هر چیزی* که در اختیار اوست خصوصا *بینائی* و *شنوائی* و *تعقل و تفقه قلبی* (و حتی برای زیبائی ظاهر و اندامش)، *مسئول* است و در قیامت باید *پاسخگو* باشد. ۸ـ قطعا *فقط* با *خودشناسی* می توان به *خداباوری* رسید. زیرا میفرمایند: *من عرف نفسه فقد عرف ربه.* پس بسیار باید متأسف باشیم که در مدرسه و دانشگاه و حوزه و رسانه، یک کلمه از *خودشناسی* صحبت نمی شود. 👈واژه: #رحمان #غفار #خودشناسی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۰۹۵ 👈 واژه: #جمعه #وحی ۴۲ #رحمان 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو https://eitaa.com/dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۰۹۶ هر جمعه، یک دقیقه با وحی: شماره: ۴۲ *با هیچ عبادت و عامل دیگری از درون و بیرون نباید خود را تافته جدابافته  بپنداریم.* از واژه های مهم قرآن و جامع ترین صفتِ خدا، رَحْمان است زیرا سایرِ صفاتِ خدا، جلوه رحمانیّتِ اویند و هر مسلمانی آن را  ده ها یا صدها بار با بسم الله در آغاز هر کار و با حمد در نمازهایش باید به خود تذکّر دهد و به خود بفهماند که خداوند  منبعِ رحمت و جهان جلوه رحمتِ اوست و رحمتِ رحمانی او عام و برای  همه خلائق بدون إستثناء، یکسان است و بر همه مخلوقات به صورت برابر می بارد. لذا قرآن میفرماید: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى طه ۵ لذا برای رحمان، داشتن فرزند، محال  است زیرا در آن صورت رحمتش عام  نخواهد بود: وَ ما یَنْبَغی لِلرَّحْمنِ أَنْ یَتَّخِذَ وَلَداً. مریم ۹۲ نکته مهم: شیطان، منکرِ رحمانیّت و عام بودنِ رحمتِ خدا است و با آن نافرمانی  دارد: یا أَبَتِ؛ لا تَعْبُدِ الشَّیْطانَ إِنَّ الشَّیْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِیًّا. مریم ۴۴ زیرا شیطان مخلوقی ظاهربین و خودخواه و أهلِ مقایسه و تکبّر و  خودبرتربین است: قال:َ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُکَ؟ قال:َ أَنَا خَیْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنی مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طینٍ أعراف ۱۲ متأسفانه أکثر افراد بشر نیز به رحمانیّتِ خدا کفر می ورزند و آن را قبول ندارند: کَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِی أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ ... وَ هُمْ یَکْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ ... رعد۳۰ وَ إِذَا رَآكَ الَّذِینَ كَفَرُوا إِن یَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا ... وَ هُم بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ أنبیاء‌۳۶ آنها که حق ستیزند هرگاه تو را ببینند به مسخره ات مى گیرند ... در حالى که آنها حتّی به ذکر رحمانیت نیز کافرند. وَ إِذَا قِیلَ لَهُم:ُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا: وَمَا الرَّحْمَنُ؟ ... فرقان ۶۰ و وقتی به آنها گفته شود: همه باید در خدمت رحمانیت خدا باشید، گویند:  رحمان چیست؟ ... مشکلِ أکثر مردم با رحمان چیست؟ اینست که تعقّل ندارند:  أَكْثَرُهُمْ لا یَعْقِلُونَ مائده ۱۰۳ زیرا بندگی مُخلصانه رحمانیتِ خدا ثمره تعقّل است: العقل،ُ ما عُبِد به الرحمنُ  و بنده عاقل به تعهّدات خود عمل می کند و با بهانه هیچ چیزی خود را تافته جدابافته و ژن برتر نمی پندارد و از خداوند توقّع معجزه و توجّه ویژه ندارد تا با شیطان همراه نشود: وَ مَن یَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ. زخرف ۳۶ بی إعتنائی به رحمان = همسایگی با شیطان 👈 واژه: #جمعه #وحی ۴۲ #رحمان 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو https://eitaa.com/dr_ghofrani2