#انتخاب #زندگی_ما_حاصل_انتخاب_ما_است #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی #انتشار_روزانه (1398/10/24) #تأمل_دوم: ✍️مفهوم #انقیاد کشورها در امر #معاهدات بین‌المللی چیست؟ 🧐 💢عملاً این معاهدات، #ابزاری برای اندازه گیری میزان آمریکایی بودگی/غربی بودگی است که این قابلیت را به کشورهای غربی می‎دهد که دیگر کشورها را مطابق با اصول و منافع خود #کنترل کنند. 🤔🤔 💢 برای مثال، در #اعلامیۀ_اینچئون سند 2030، دولت‎های امضاکننده به #یونسکو، اختیار رهبری، هماهنگ‌کنندگی و مراقبت از برنامۀ آموزشی #2030 را واگذار کرده‌اند (اشاره به بند 17 اعلامیۀ اینچئون) که در واقع با امضای این سند، #قدرت_سیاستگذاری و #کنترل_آموزش به یونسکو سپرده شده است. 😔😳 🔊لطفاً با انتشار انتخاب، در این #تأمل_ها با ما همراه شوید💐 📚منبع: نشست‌های تخصصی کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی https://ishm.um.ac.ir/index.php?option=com_k2&view=itemlist&task=category&id=391:2019-09-22-09-05-20&Itemid=745&lang=fa https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_بینایی #ویروس_نگاه_حرام 🌷پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: «غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ تَرَوْنَ‏ الْعَجَائِب»؛ ‏چشمان خود را فرو بندید تا شگفتی‌ها را ببینید. 📚 منبع: بحار الانوار، ج ‏101، ص 41 🔻معنای روایت آن است که هرچه بیشتر با #نفس خود مبارزه کنیم به #مقامات_معنوی بالاتری خواهیم رسید. چرا که به قدر بستن چشم ظاهر از محرّمات، چشمه نور و معرفت در دل و نور دیده و باطن زیاد می‌شود. 🔻به دیگر سخن؛ #چشم انسان، یکى از ورودی‌هاى قلب است که اگر مراقبت شود، ایمان و معرفت و عبادت حضرت حق را در پى خواهد داشت و لذت آن‌را در کام می‌نشاند و اگر #کنترل نشود، باعث ضعف عقلانیت و زیاد شدن هوا و هوس‌ها و ارتکاب گناهان بزرگ‌تر و شقاوت و بدبختى در دنیا و آخرت است. 🔻البته در نگاهی وسیع‌تر می‌توان گفت که «غضّوا ابصارکم» در این روایت، تنها به معنای گناهان ویژه چشم مانند نگاه به نامحرم و ... نیست، بلکه شامل چشم‌پوشی از هر نوع گناه می‌باشد حتی اگر چشم مادی نیز در انجام آن گناه هیچ دخالتی نداشته باشد و نیز دیدن عجایب نیز تنها به معنای دین آنها با چشم نیست، بلکه درک واقعیات هستی از هر راه، می‌تواند مصداقی از مشاهده عجایب باشد. https://eitaa.com/umefafgaraei

#ويژه_كرونا #سخنان ناب حضرت آيت الله #حسيني_آملي در رابطه با #كرونا ديديد چگونه شما را #كنترل كرده #كرونا ! كه به هركسي نزديك نمي شويد! هرجايي نمي‌رويد! با هركسي دست نمي‌دهيد! پس چطور مي‌گويد؟ من عروسي پسرخاله‌ام نمي‌شد كه نروم! الا اينكه ما #خطر را #جدي حساب كرديم؟ ما #كرونا را #تهديد حساب كرديم؛ بيماري كه #خطرمرگ در پيش دارد خطر مرگي كه عمر ما چقدر باقي است #ثانيه_اي ديگر؟ #ساعتي ديگر؟ #هفته_اي ديگر؟ احيانا #قرني ديگر اما #پيغمبرتون گفته! #دينتون گفته! اگر دست (به نامحرم) بدهيد يك #خطر_ابد در پيش داريد؛ چطور؟ آن #خطر_ابد در شما #تاثير_نكرده اما اين #خطر_موقت در شما تاثيركرده! وانگهي اين (مرگ) خطر نيست كه! مرگ خطره؟ امروز مرگ نباشه فردا؛ اما آن خطر است كه از اين #لحظه_مرگ مبتلا به #عذاب_دردناک ابدي هستيد! يكي از درس هايي كه در اين بلا بگيريم #بلا را به #معناي #آزمون بگيريد بلا را نه به معناي بليه و #مصيبت! اين يك #امتحان است! #ديديد قابل كنترليد! هركجا نرويد ديديد ميشه شما را كنترل كرد! از من #منبري گوش نمي‌كرديد كه امروز نميشه در بعضي شب نشيني‌ها و عروسي‌ها شركت نكرد!! #گفتم پس #ببين كه #ميشه نرفت؛ پس ميشه #نگاه_نكرد! پس ميشه #دست_نداد! #منتها ما #خطر را #جدي نگرفتيم! ديديد در عرض يك هفته راديو و #تلويزون چه #جوسازي كردند كه جو را به دست گرفتند؛ حتي #نمازجمعه را هم تعطيل كردند! #ما_نتوانستيم جوسازي كنيم #باب_حجاب را! #ما_نتوانستيم جوسازي كنيم #عروسي_ها را ! #حيف_شد ! #مي_توانستيم! #درسي كه از اين بيماري ميگيريد براي فرهنگ‌سازي؛ همه بسيج بشوند ميشود. @efaf_amin Kanoon-amin.ir

#زیست_عفیفانه 🔴 ديديد چگونه #ویروس_كرونا شما را #كنترل كرد! 🤔 🔹كه به هر كسي نزديك نمي شويد! 🔹به هر جايي نمي رويد! 🔹با هر كسي دست نمي دهيد! 📍پس چطور مي گويید که عروسي پسرخاله ام نمي شد كه نروم! 👌 الان این اتفاق افتاد. چون ما #خطر را جدي حساب كرديم. بيماري ای كه #خطر_مرگ در پيش دارد. خطر مرگي كه عمر ما چقدر باقي است؟ 🔹#ثانيه_اي ديگر ؟ #ساعتي ديگر؟ #هفته_اي ديگر؟ یا احياناً #قرني ديگر 📍اما #پيغمبر گفته! #دين گفته! اگر دست (به نامحرم و حرام) بدهيد يك خطر ابد در پيش داريد. 📌چطور و چرا؟ آن #خطر_ابد در شما #تأثير_نكرده؟ اما اين #خطر_موقت در شما تأثيركرده! 🔹#بلا را به معناي #آزمون بگيريد؛ نه به معناي بليه و #مصيبت! 👌 #ديديد قابل كنترليد! که هركجا نرويد. 👌 میشود به بعضي شب نشيني ها و عروسي ها نرفت؛ 👌 ميشود #نگاه_نكرد! ميشود #دست_نداد! 📌منتها ما #خطر را #جدي نگرفتيم! 😔 👌 ديديد در عرض يك هفته، راديو و تلويزون چه #جوسازي كردند؛ حتي #نمازجمعه را هم تعطيل كردند! ⚠️ما نتوانستيم جوسازي كنيم #باب_حجاب را! 👊😔 ⚠️ما نتوانستيم جوسازي كنيم #عروسي_ها را ! 👊😔 👤آيت الله #حسيني_آملي @efaf_amin https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_کلام #عفت_گویایی 🔶#امام_صادق(ع) دوستى داشتند که همواره با هم بودند. روزى همین دوست، به غلامى تندى کرد و با کمال گستاخى #حریم_عفت او را شکست و گفت: "اى زنا زاده! کجا بودى؟" 🔶هنگامى که امام این سخن خلاف عفت او را شنیدند، به شدت ناراحت شدند؛ به طورى که دستشان را بلند کرد و محکم بر پیشانى خود زدند و فرمودند: "سُبحان اللّه! آیا به مادر غلام، نسبت ناروا می دهى؟ من تو را آدم #پرهیزکارى می دانستم، ولى اکنون میبینم پرهیزکار نیستى!" 🔶دوست امام عرض کرد: فدایت گردم! مادر این غلام، از اهالى سِنْد (از سرزمین هند) است و بت پرست می باشد (بنابراین ناسزا به او اشکال ندارد). 🔶امام صادق (ع) فرمودند: "آیا نمی دانى که هر امّتى، بین خود #قانون ازدواجى دارد؟" از آن هنگام بین آن دوست و امام صادق (ع) جدایى افتاد. 📌این ماجرا ما را به #عفت_زبان و #کنترل آن از هرزه گویى و گفتار خلاف عفّت دعوت می کند و حاکى از آن است که مسئله حفظ #عفت_جامعه، حتى نسبت به بیگانگان بسیار مهم است و باید مرزهاى آن را شناخت و در حفظ آن کوشا بود. 📚منبع: وسائل الشیعه، ج11، ص331. #شهادت_جانسوز_امام_صادق_علیه_السلام_بر_عفافگرایان_تسلیت_باد. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #فضای_مجازی_رها_شده #ولنگاری_اجتماعی #فاجعه_فرهنگی #شبکه_اجتماعی_فاجعه_آمیز_لایکی #آسیبها_و_چالشهای_رفتاری_شبکه_های_اجتماعی ‏ 🔥 متأسفانه شبکه اجتماعی لایکی، این روزها، به عنوان محبوب ترین ویرایشگر و شبکه اجتماعی فیلم، در بین کاربران کودک و نوجوان در حال استفاده می باشد. 🔶 محتواهای تولید شده این شبکه، توسط کابران به صورت کلیپ های کوتاه است و تنها راه پیشرفت در این شبکه، این است ‌که باید خود را نشان داد و در این عرصه به شدت خلاق بود. 🔶 سن تقریباً صددرصد کاربرها، متأسفانه از کمتر از #نه_سال آغاز شده و در نهایت به بیست و اندی سال می رسد. یعنی بخش زیادی از #دانش_‌آموزان در این شبکه اجتماعی فعالیت دارند. 🔶 کلیپ های این شبکه اجتماعی، به قدری وقیحانه و شرم آور و پر از رقص و آواز دختران، لهو و لعب و انواع روابط بهت انگیز و رفتارها و سخنان ناشایست است که لرزه بر اندام هر مسلمان می اندازد. کلیپ بارگذاری شده، یکی از قابل رؤیت ترین این کلیپ ها می باشد که خواهشمندیم به خاطر به اشتراک گذاشتن آن و بی حرمتی ها و شوخی های وقیحانه ای که در آن نسبت به ارزشها و مقدسات صورت گرفته، عذر ما را بپذیرید. غرض از معرفی این شبکه، صرفاً اطلاع بیشتر دغدغه مندان عرصه تربیتی و فرهنگی، از وضع موجود است. 📌 کاش #مسئولان شبکه مجازی، #کنترل بیشتری بر روی این فضاها داشته باشند و آینده کودکان و نوجوانان عزیز را نیز، در برنامه های روزانه و ماهانه و سالانه خود لحاظ نمایند. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_بینایی ❇️برخی از روانشناسان معتقدند که، ۷۵ درصد از شناخت حسی ما از جهان خارج، از طریق #بینایی حاصل می‌شود و ۲۵ درصد دیگر، از طریق حواس شنوایی، لامسه، بویایی و چشایی کسب می‌گردد. ❇️کسانی که قادر باشند #نگاه خویش را مهار کنند، دریچه قلب و درون خویش را تحت #کنترل درآورده‌اند و از انواع پیامدهای انحرافی #مصون خواهند ماند. ✅بنابراین مسئله #نگاه، از مهم‎ترین مسائل در تنظیم #روابط_پاک و سالم میان زنان و مردان است. 🔰#امام_علی_علیه_السلام می‎فرمایند: 🍀 "من اطلق ناظره اتعب حاضره، من تتابعت لحظاته، دامت حسراته" 🍀"هر که دیده‎اش را رها سازد، #آرامش خود را بر باد داده است و هر که نگاه‎هایش پیاپی باشد، #حسرت‎هایش همیشگی خواهد بود". 📚میزان الحکمه، ح 20251 #زیانهای_چشم_چرانی 1️⃣آشفتگی روانی و افسردگی 2️⃣زمینه‌ساز عشق‎های شیطانی 3️⃣ایمن نماندن خانواده و بستگان 4️⃣به خطر افتادن سلامت نسل 5️⃣بی‌میلی به همسر، نزاع، طلاق و جدایی 6️⃣عدم قبولی روزه 7️⃣از دست دادن ایمان 8️⃣زمینه‌سازی جنایات و قتل‌ها 9️⃣پر شدن چشم‎ها از آتش و عذاب سخت الهی ⁦✍️⁩#عبدالحمید_صادقی، خوشبختی در همین نزدیکی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #تربیت_جنسی 📛زیاده‌روی و اعتیاد به #بازی_های_رایانه_ای نامناسب، آسیب‎های #جسمانی و #روانی را به همراه خواهد داشت. ✅هدف از بازي #سلامتي است. سلامتی جسمي، روحي، رواني و حتي اعتقادي. 🔶بنابراین بازي و اسباب بازي، بايد #ايمن باشد و اين شرط اول است! 📌پس انتخاب هر بازي، كه #هدف را هدف قرار دهد، نقض غرض است. 💠برخی از #والدین معتقدند که تهیه بازی‎ها از فروشگاه‎های مجاز و خرید نسخه‎های اصلی که توسط سازمان ESRA (نظام ملی رده‎بندی سنی بازی‎های رایانه‎ای ایران) بررسی شده است برای مناسب بودن بازی‎ها کفایت می‎کند؛ زیرا با تکیه بر مبانی اسلامی، جامعه‎شناسی و روانشناسی مورد بررسی قرار گرفته و بر اساس معیارهایی نظیر خشونت، ترس، مواد مخدر، محتوای جنسی، ارزش‎های مذهبی، هنجارهای اجتماعی و ناامیدی، تعیین گروه مخاطب انجام شده است و در قالب برچسب‎های مشخص، در گوشه پایین سمت چپ جلد بازی‎ها نصب شده است. ⁉️اما آیا واقعاً این‎گونه است!؟! ♨️به صراحت می‎توان اذعان نمود که #واقعیت این‌گونه نیست! ⚠️زیرا هم #برچسبهای_تقلبی وجود دارد و هم تجربه نشان می‎دهد همین #وزارت_ارشاد_اسلامی به آهنگ‎ها، کنسرت‎ها، آوازها و تئاترهایی مجوز داده که هیچ کارشناس متعهد و دلسوزی آن را مجاز نمی‎داند! ✅بنابراین تا جایی که ممکن است، فرزندان دلبند خود را از #عادت به بازی‎های رایانه‎ای باز داریم و بازی‎های پرتحرک را جایگزین آن نماییم. 📌و اگر نتوانستیم، دست‎کم در انتخاب بازی‎ها، نهایت دقت و #کنترل را به‎خرج دهیم. 📚سلسله نشست‎های #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی https://eitaa.com/umefafgaraei

3️⃣ مقام فرد عفیف 🔶شما نمی‎توانید بگویید، #مجاهد_شهید در راه خدا، اجرش از #عفیف بالاتر است. در حالی که در حساب ظاهری، مجاهد فی سبیل الله، از زن و فرزند خود دل کنده؛ از مادر، پدر، خواهر، برادر، دوست و رفیق دل کنده؛ از خانه امن و آسایشش دل کنده و خودش را به دل خطری غیرقابل پیش‎بینی به اسم #جنگ داده و بعد از مدتی جهاد کردن، با ضربه‎ای، تیری، ترکشی، توپی، بمبی و یا مینی، تکه تکه شده، آسیب دیده و بعد #شهید شده. 🔶شهید و مجاهد در راه خدا، این همه سختی کشیده؛ اما یک #عفیف ممکن است، فرصت داشته که مثلاً در یک اداره، با یک سندسازی n میلیون تومان را به دست آورد و هیچکس هم متوجه نشود؛ اما #نفس خودش را #کنترل کرده و از این پول گذشته. نگاه به یک #نامحرم بوده و می‎توانسته چشم‎هایش را باز کند و به او نگاه کند؛ اما دو تا پلکش را پایین انداخته و رد شده است. شاید کل زحمتی که کشیده است به ظاهر، چندصدم ثانیه بوده است. اما امیرالمؤمنین می‎فرمایند اجر این آدم کمتر از #شهید نیست. دلیلش هم مشخص است. 🔶انسانی که به جنگ می‎رود #جهاد_اصغر می‎کند؛ اگرچه در هجرت باید #جهاد_اکبر هم کرد. اما انسانی که عفت به خرج می‎دهد، دائماً در عرصه جهاد اکبر دارد پیروز می‎شود و خیلی #مقام بلندی است. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #خویشتنداری #پاکدامنی #بقای_جامعه ✴️مردم شناس انگليسي «جي. دي. آنوين» با بررسي تاريخ 5 هزار ساله، 86 جامعة مختلف را بررسي كرده است؛ نتايج تحقيقات وي پس از مرگش در سال 1936 منتشر شد. عنوان اثر منتشر شده او «بنيادهاي اقتصادي و جنسي جامعة جديد» مي‌باشد. 🔶آنوين دراين اثر #فرهنگ‌ها و امپراطوري‌ها را بر مبناي #رفتارهاي_جنسي آنها مورد بررسي قرار داده است. خلاصه كلام آنوين اين است: 👇 👈«ملت‌ها هنگامي ‌به #قدرت و استيلا مي‌رسند كه #رفتارهاي_جنسي خود را پيش و پس از ازدواج، تحت #كنترل درآورند و آنها تا هنگامي ‌در قدرت باقي مي‌مانند كه روابط و پيوندهاي اجتماعي و خانوادگي در آنها قوي بماند و هنگامي‌كه اين حد و حدودها از ميان برود، شمارش معكوس براي #مرگ آن جامعه آغاز مي‌گردد و اين قاعده هيچ استثنايي ندارد». 🌺#پیامبر_گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز سالها پیش از این مردم شناس فرمودند: 👈 «خداوند تبارك و تعالى هرگاه #ماندگارى يا #رُشد مردمى را بخواهد، صرفه جويى و #پاكدامنى روزيشان كند و هرگاه #نابودى آنها را بخواهد، دَرِ خيانت‎كارى از طرف خودشان يا از طرف ديگران به آنان را، به رويشان بگشايد». 📚 منبع: الدرّ المنثور، جلد 3، صفحه 270 @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥#مبعث_خاتم_الانبیا #کنترل_نفس 🌷پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: 🌱«غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ تَرَوْنَ‏ الْعَجَائِب» 🌱چشمان خود را فرو بندید تا شگفتی‌ها را ببینید. 📚 منبع: بحار الانوار، ج ‏101، ص 41 🔻معنای روایت آن است که هرچه بیشتر با #نفس خود مبارزه کنیم به #مقامات_معنوی بالاتری خواهیم رسید. 🔻به دیگر سخن؛ #چشم انسان، یکى از ورودی‌هاى #قلب است که اگر مراقبت شود، ایمان و معرفت و عبادت حضرت حق را در پى خواهد داشت و لذت آن ‌را در کام می‌نشاند و اگر #کنترل نشود، باعث ضعف عقلانیت و زیاد شدن هوا و هوس‌ها و ارتکاب #گناهان بزرگ‌تر و شقاوت و بدبختى در دنیا و آخرت است. @umefafgaraei

#عفافگرایی #مقام_فرد_عفیف #جهاد_اکبر ✴️شما نمی‎توانید بگویید، #مجاهد_شهید در راه خدا، اجرش از #عفیف بالاتر است. 🔺در حالی که در حساب ظاهری، مجاهد فی سبیل الله، از زن و فرزند خود دل کنده؛ 🔺از مادر، پدر، خواهر، برادر، دوست و رفیق دل کنده؛ 🔺از خانه امن و آسایشش دل کنده... 🔺و خودش را به دل خطری غیرقابل پیش‎بینی به اسم #جنگ داده... 🔻و بعد از مدتی جهاد کردن، 🔥با ضربه‎ای، تیری، ترکشی، توپی، بمبی و یا مینی، تکه تکه شده، آسیب دیده... 🌷و بعد #شهید شده... ✅شهید و #مجاهد در راه خدا، این همه #سختی کشیده؛ ✴️اما یک #عفیف ممکن است، فرصت داشته که مثلاً: 📛در یک اداره، با یک سندسازی n میلیون تومان را به دست آورد و هیچکس هم متوجه نشود؛ اما #نفس خودش را #کنترل کرده و از این پول گذشته... 📛نگاه به یک #نامحرم بوده و می‎توانسته چشم‎هایش را باز کند و به او نگاه کند؛ اما دو تا پلکش را پایین انداخته و رد شده است. 📌شاید کل زحمتی که کشیده است به ظاهر، چندصدم ثانیه بوده است. 🌺اما #امیرالمؤمنین می‎فرمایند: 🎈اجر این آدم کمتر از #شهید نیست. دلیلش هم مشخص است: 🍃انسانی که به جنگ می‎رود #جهاداصغر می‎کند؛ اگرچه در هجرت باید جهاد اکبر هم کرد؛ اما انسانی که #عفت به خرج می‎دهد، دائماً دارد در عرصه #جهاداکبر پیروز می‎شود و خیلی #مقام بلندی است. 👤حجت‎الاسلام حمیدرضا مهدوی ارفع @umefafgaraei

#عفافگرایی #کنترل_نفس 🍃#طاعت بدون #کنترل_نفس سودی ندارد. 🍃اگر صد سال هم بگذرد، 🍂ولی نفس خودت را #کنترل نکنی؛ نگاهت را کنترل نکنی؛ ⚠️در کلاس اوّل درجا خواهی زد. 🍃وقتی به کلاس دوّم خواهی رفت که نفست را کنترل کنی. ✅یا باید #نفس را بپرستی یا #خدا را. 🍀«لا نجاة الا بالطاعة» ✴️طاعت چیست؟ 🌺طاعت این است که آنچه دلت می خواهد را کنار بگذاری. 👤آیت الله حق شناس 🍃🌺🌺🌺🍃 🐔مرغ خیلی جست‌وخیز دارد و برای همین نمی‌توانیم او را بگیریم، اما اگر از قِلق گرفتن سرش با دست استفاده کنیم، نمی‌تواند راه برود، هرچند که پای تیزی دارد. ⚠️به ‌محض اینکه دست برداشته می‌شود، دوباره این مرغ به جنب‌وجوش می‌افتد. #👀نفس پرجنب‌وجوش ما می‌خواهد هر طرفی که #گناه است، سَرک بکشد، برای همین نمی‌توانیم مانعش شویم؛ اما اگر دست روی سرش بگذاریم، به ‌راحتی رامش می‌کنیم. ✅#توسل و التماس به درگاه الهی، دستی فولادی بر روی سر هوس‌ هاست. 🌿🌸🌿🌸🌿 🔰نفس انسانى پيوسته به #گناه فرمان می دهد، مگر آن را كه پروردگارم #رحم كند: سوره یوسف، آیه 53 @umefafgaraei

#عفافگرایی #رویکردهای_مواجهه_با_عفاف ✴️آنچه از روایات اسلامی برمی‎آید، مسئله بی عفتی و بی بندباری اخلاقی، از #ابتلائات و چالش‎های مهم آخرالزمانی است. ❇️اما طرق مواجهه با عفاف، سه رویکرد #فردی، #اجتماعی و #حکومتی می‎باشد. 1️⃣رویکرد فردی 🔷این رویکرد، #تقوا و پرهیزگاری را به دو دستۀ تقوای گریز و تقوای ستیز تقسیم می‎کند. 🔺در #تقوای_ستیز، فرد باید در مواجهه با برخی گناهان، با خود یا با دیگران ستیز کند. مانند دروغ، تهمت، حرامخواری، ربا و... 🔻در #تقوای_گریز، فرد چون اساساً یارای ستیز با برخی گناهان را ندارد، وظیفه او گریز است. مانند همان کاری را که حضرت یوسف (ع) در مقابل فتنه زلیخا انجام داد. در برخی روایات از جدل و مناظره نیز، نسخه گریز داده شده است. ✅در این نگاه، اگر جامعه ای به مسئله و چالش بی عفتی دچار شد، راه آن فرار و پناه بردن به یک منطقه ایمن از بی عفتی است. 2️⃣رویکرد اجتماعی در این رویکرد، ما علاوه بر تکلیف فردی، یک وظیفه اجتماعی (اصلاح جامعه و امر به معروف) نیز داریم که نمی‌توان از آن گریخت. ما در مقیاس اجتماعی راه گریز نداریم؛ بنابراین نمی‌توان صرفاً به گریز اکتفا کرد؛ بلکه باید یک #کنشگر و کاربر #ستیزگر خوب و فعال بود. یعنی در عین اینکه گریز فردی داریم، #ستیز_اجتماعی نیز باید داشته باشیم. 3️⃣رویکرد حکومتی در این رویکرد، صرفاً یک کاربر و کنشگر ستیزگر کافی نیست؛ چراکه این کار چیزی جز در زمین حریف بازی کردن نیست. بلکه باید مدیریت ابزارها و مسیرهای فسادآفرین را به دست گرفت و بر آن مسلط شد و به #کنترل پرداخت. @Gofteman_f_h @umefafgaraei

#عفافگرایی #ابعاد_عفاف_در_جامعه ⚠️ مسیر #عفاف_و_حجاب با لوکس‌گرایی و زندگی لاکچری سازگار نیست! 🔶 موضوع عفاف و حجاب یک زن، برای خودش و نیز برای جامعه، موضوعی مرتبط با بقیه اجزاء است. با این دید دیگر نمی توان گفت زنان و نوع پوشش آنان باعث #ناهنجاری‌ های اجتماعی است. 🔷 زمانی که بازار آزاد، مناطق آزاد و واردات را در حد #لوکس و #تجملی، آزاد و بی‌اندازه و بی‌حد بنا می‌گذارند، آیا می‌توانیم زن با حجاب و #عفیف داشته باشیم؟ 🔶 آیا حجاب و عفافی که #اسلام می‌گوید با چادری که در زیر آن تمامی اجزای پوششی و پوشاکی و زینتی‌ برند است و باید از خارج بیاید همخوانی دارد؟! 🔷 اگر بخواهیم بحث عفاف و حجاب در جامعه‌ ما به خوبی جا باز کند، باید #اقتصاد، #مسائل_فرهنگی‌ و #اجتماعی را با یکدیگر در یک چهارچوب قرار دهیم؛ در آن زمان زن باحجاب و عفاف نیز خواهیم داشت و افراد معقول لباس می‌پوشند. 🔶 اگر بخواهیم این وضع درست شود، باید از همان راه غلطی که آمدیم، برگردیم. باید اقتصاد و بازار درست شود تا به این زن بگوییم زمانی که در خیابان حضور پیدا می‌کنی، لباس درست بپوش. 🔷 آیا شما می‌توانید در بازار مانتوی خوب بخرید؟ بازار ما را چه کسی احاطه کرده؟ چه کسی تعیین می‌کند که او چه بپوشد؟ ما باید بازار را #کنترل کرده و آن در دست بگیریم و از لحاظ فرهنگی باید کاری کنیم که این زن به خودش #آگاه باشد و اتکا و اعتماد داشته باشد. 🔶 زمانی که در جامعه‌ای مردها متقاضی سوژه شدن جنسی زنان هستند،‌ زن‌ها نیز در این بازار عرضه می‌شوند و تا زمانی که #تقاضا نباشد، #عرضه نیز نخواهد بود. 👤 طیبه میرزا اسکندری @umefafgaraei

#عفافگرایی #رویکردهای_مواجهه_با_عفاف ✴️آنچه از روایات اسلامی برمی‎آید، مسئله بی عفتی و بی بندباری اخلاقی، از #ابتلائات و چالش‎های مهم آخرالزمانی است. ❇️اما طرق مواجهه با عفاف، سه رویکرد #فردی، #اجتماعی و #حکومتی می‎باشد. 1️⃣رویکرد فردی 🔷این رویکرد، #تقوا و پرهیزگاری را به دو دستۀ تقوای گریز و تقوای ستیز تقسیم می‎کند. 🔺در #تقوای_ستیز، فرد باید در مواجهه با برخی گناهان، با خود یا با دیگران ستیز کند. مانند دروغ، تهمت، حرامخواری، ربا و... 🔻در #تقوای_گریز، فرد چون اساساً یارای ستیز با برخی گناهان را ندارد، وظیفه او گریز است. مانند همان کاری را که حضرت یوسف (ع) در مقابل فتنه زلیخا انجام داد. در برخی روایات از جدل و مناظره نیز، نسخه گریز داده شده است. ✅در این نگاه، اگر جامعه ای به مسئله و چالش بی عفتی دچار شد، راه آن فرار و پناه بردن به یک منطقه ایمن از بی عفتی است. 2️⃣رویکرد اجتماعی در این رویکرد، ما علاوه بر تکلیف فردی، یک وظیفه اجتماعی (اصلاح جامعه و امر به معروف) نیز داریم که نمی‌توان از آن گریخت. ما در مقیاس اجتماعی راه گریز نداریم؛ بنابراین نمی‌توان صرفاً به گریز اکتفا کرد؛ بلکه باید یک #کنشگر و کاربر #ستیزگر خوب و فعال بود. یعنی در عین اینکه گریز فردی داریم، #ستیز_اجتماعی نیز باید داشته باشیم. 3️⃣رویکرد حکومتی در این رویکرد، صرفاً یک کاربر و کنشگر ستیزگر کافی نیست؛ چراکه این کار چیزی جز در زمین حریف بازی کردن نیست. بلکه باید مدیریت ابزارها و مسیرهای فسادآفرین را به دست گرفت و بر آن مسلط شد و به #کنترل پرداخت. @Gofteman_f_h @umefafgaraei