بسم الله الغیور قسمت(81) درسنامه عفاف، ص206 ♦️جواز لعن و نفرین چشم‌چران و فراهم‌آورنده زمینه چشم‌چرانی رسول گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله در روایتی فرموده است: لَعَنَ اللهُ النّاظِرَ وَ المَنظُورَ اِلَیهِ خداوند چشم‌چران و فراهم آورنده زمینه چشم‌چرانی را لعنت کند. فراهم آوردنده زمینه چشم‌چرانی، معمولا کسی است که از پوشش تحریک‌زا استفاده می‌کند و تحریک‌زایی لباس هم یا به نوع و مدل لباس است؛ يا به جنس لباس؛ يا به رنگ لباس؛ يا به نوعِ آرم و تصوير و کلمات خاصی كه بر روي لباس نقش بسته است. که برای توضیح بیشتر، می‌توانید به درس هفتم (عفت در پوشش) مراجعه کنید. البته کسانی هم که با ساختن مانکن‌های تحریک‌زا، زمینه چشم‌چرانی و تحریک دیگران را فرهم می‌آورند نیز ممکن است مشمول این لعن و نفرین قرار بگیرند. و نیز کسانی که این مانکن‌ها را در بوتیک و مغازه خود مورد استفاده قرار می‌دهند و همچنین آنان که تصاویر و نقاشی‌های مبتذل و محرّک می‌کشند و نیز سازندگان انمیشن‌ها و کارگردانان و بازیگران فیلم‌های محرّک، مستهجن و همانند این‌ها. #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin

📣 لینک فایل‌های صوتی سلسله مباحث #زیست_عفیفانه بر اساس کتاب #درسنامه_عفاف ارائه کننده: حجت الاسلام محمد چنارانی به اهتمام #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین 1. ضرورت طرح مباحث عفاف‌گرایی و پاکدامنی https://eitaa.com/efaf_amin/2748 🔵 بخش نخست: درآمدی بر عفاف‌گرایی 2. فواید عفاف‌گرایی از دیدگاه فطرت و قرآن کریم https://eitaa.com/efaf_amin/2749 3. فواید عفاف‌گرایی از دیدگاه روایات اسلامی و جامعه‌شناسی https://eitaa.com/efaf_amin/2751 4. فواید عفاف‌گرایی از دیدگاه روان‌شناسی https://eitaa.com/efaf_amin/2752 5. زیان‌های جسمی روانی و علمی فرهنگی انحرافات اخلاقی https://eitaa.com/efaf_amin/2756 6. زیان‌های اجتماعی و سیاسی انحرافات اخلاقی https://eitaa.com/efaf_amin/2758 7. زیان‌های اقتصادی و ملی و معنوی انحرافات اخلاقی https://eitaa.com/efaf_amin/2765 🔴 بخش دوم: شیوه‌های عفاف‌ورزی 8. رعایت عفت بینایی https://eitaa.com/efaf_amin/2768 9. رعایت عفت بینایی (2) https://eitaa.com/efaf_amin/2773 10. رعایت عفت گویایی https://eitaa.com/efaf_amin/2774 11. رعایت عفت شنوایی https://eitaa.com/efaf_amin/2775 12. رعایت عفت شنوایی (2) https://eitaa.com/efaf_amin/2776 13. رعایت عفت چشایی https://eitaa.com/efaf_amin/2777 14. رعایت عفت بویایی https://eitaa.com/efaf_amin/2778 15. رعایت عفت بساوایی https://eitaa.com/efaf_amin/2796 16. رعایت عفت بساوایی(2) https://eitaa.com/efaf_amin/2799 17. رعایت عفت در پوشش https://eitaa.com/efaf_amin/2803 18. رعایت عفت در پوشش(2) https://eitaa.com/efaf_amin/2805 19. رعایت عفت در پوشش(3) https://eitaa.com/efaf_amin/2806 20. رعایت عفت در پوشش(4) https://eitaa.com/efaf_amin/2808 21. رعایت عفت در خلوت https://eitaa.com/efaf_amin/2809 22. رعایت عفت در اختلاط و معاشرت https://eitaa.com/efaf_amin/2810 23. رعایت عفت در معماری https://eitaa.com/efaf_amin/2811 24. رعایت عفت در رفتار https://eitaa.com/efaf_amin/2827 25. رعایت عفت در اندیشه و خیال https://eitaa.com/efaf_amin/2830 26. رعایت عفت در عشق و دوستی و ارتباط https://eitaa.com/efaf_amin/2832 27. رعایت عفت در عشق و دوستی و ارتباط (2) https://eitaa.com/efaf_amin/2834 🟢 بخش سوم: یاری‌کننده‌ها در عرصه عفاف‌گرايي 28. دعا و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2840 29. روزه‌داری و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2843 30. به‌پاداری نماز و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2845 31. معادباوری و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2849 32. محبت الهی و عفاف‌گرایی / زیارت اولیای الهی و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2855 سلسله مباحث زیست عفیفانه نیاز مبرم جامعه امروز و به‌ویژه جوانان ماست. در این جنگ تمدنیِ با غرب، که در پی گسترش انقلاب جنسی در دهکده جهانی است، ما نیز چاره‌ای جز گسترش زیست عفیفانه در جامعه نداریم. بنابراین در صورت امکان این پست را لطفا در گروه‌ها و کانال‌های مختلف منتشر کنید. باتشکر #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در کانال عفاف‌گرایی پین و سنجاق شده👇 @efaf_amin

🔹معنا و مفهوم عفاف عفاف یعنی خويشتنداري، خودكنترلی و بازداشتن نفس از آنچه حلال و شایسته نیست. ♦البته عفاف داراي مفهوم عام و خاص است؛ مفهومِ عامِ آن، پرهیز از هرگونه تمايلات نامشروع غرایز است و مفهومِ خاصِ آن، بازداشتن نفس از تمايلات نامشروع غریزه جنسي می‌باشد که به خویشتنداری می‌انجامد و آدمی را به‌سوی ازدواج رهنمون می‌کند. ـ واژه عفاف از کلمه «اَلعِفَّة» در لغت عرب گرفته شده است به معنای: «اَلکَفُّ عَمّا لایَحِلُّ وَ یَجمُلُ» پرهیز و خودداری از آنچه حلال و شایسته نیست. (لسان العرب، ج9، ص252، ابن منظور). ـ کَفُّ النُّفس: خويشتنداري، خودكنترلی و بازداشتن نفس. (فرهنگ معاصر عربي ـ فارسي، ص591، آذرتاش آذر توش). ـ کنترل: نظارتِ عقلِ شخص بر احساسات و اعمالِ وي. (فرهنگ معين،ج3، ص3085). #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگ @efaf_amin Kanoon-amin.ir

🔹آسیب شناسی اصطلاح عفاف و حجاب تلقی برخي افراد از اصطلاحِ «عفاف و حجاب» فقط «پوشش بانوان» است و حال اینکه گستره‌ی عفاف بسیار وسیع بوده و علاوه بر عفت در پوشش و حجاب اسلامی، شامل حوزه‌های بینایی، گویایی، شنوایی، چشایی، بویایی، بساوایی؛ و رعایت عفت در خلوت و اختلاط و معماری و رفتار و افکار و عشق و دوستي و ارتباط نیز می­شود و همه‌ی مردان را هم در بر مي‌گيرد. ♦بی‌شک در طرح مسئله عفاف و حجاب، غفلت از حوزه‌های مختلف عفاف و فروکاستن بحث فقط به پوشش بانوان، یک انحراف علمی و آسیب‌ جدی است که می‌تواند فعالان فرهنگی و مسئولان دستگاه‌های آموزشی و حاکمیتی را از اتخاذ راهبردها و راهکارهای درست باز دارد! #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی @efaf_amin Kanoon-amin.ir

بسم الله الغیور قسمت(۱۳۷) درسنامه عفاف، ص۲۹۹ ♦️درس ششم: عفت بساوايي يك پرسش و پاسخ اگر دست ‌ندادن به نامحرم در نزد برخي از افراد و در برخي از فرهنگ‌ها گونه‌اي از بي‌احترامي شمرده شود آيا در اين‌صورت مي‌شود دست داد؟ از آنجا كه شريعت اسلام چنين اجازه‌اي نداده است، نمي‌توان دست داد. خوشبختانه امروزه با وسايل ‌ارتباط جمعي فراواني كه وجود دارد مي‌توان احكام و دستورات دين مبين اسلام، و از جمله حرمت دست‌دادن با بيگانگان را در سراسر جهان تبليغ نمود و با آگاهي بخشي، شبهه «بي‌احترامي» را برطرف كرد تا برخي از اهل فضل و دانش -به‌خاطر غلبه فرهنگ غرب در برخي از كشورها- مجبور نشوند هر از چندگاه از يكي از احكام شريعت دست بردارند و عقب‌نشيني كنند! چه اينكه بيم آن مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌رود بعد از گذشت مدتي، ديگر چيزي از دين باقي نماند و اندك ‌اندك شبيه حكايت «شير بي‌دم و سر و اشكم» مثنوي شود كه نه ‌چنين شيري وجود داشته و نه خدا چنين شيري آفريده! بنابراين بسيار شجاعانه و منطقي مي‌توان، برخي از حكمت‌هاي اين‌دست از احكام اسلامي را براي غيرمسلمان‌ها بيان كرد و آنها را قانع ساخت. بي‌ترديد آنان ‌كه اهل ‌فهم و فضيلت باشند، دلايل منطقي، متين و استوار دانشمندان اسلامي را خواهند پذيرفت و دست ‌ندادن به نامحرمان را نشانه بي‌احترامي نخواهند پنداشت. بلكه آن‌را يكي از احكام مترقي اسلام دانسته و خود نيز از آن پيروي خواهند كرد. #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه7_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin

بسم الله الغیور قسمت(۱۳۸) درسنامه عفاف، ص۳۰۳ ♦️درس ششم: عفت بساوايي 4) پرهیز از خود ارضايي يكي ديگر از انواع تحريكات لمسي که در ارتباط با حس لامسه است و بايد به‌شدت از آن پرهيز شود، عملِ بسيار زشتِ دست‌ورزی و مالش دستگاه تناسلی و بازي با آن است كه سبب تحريك شديد غريزه جنسي مي‌شود و زيان‌هاي فراوان جسمي و رواني و اجتماعی در پي دارد. خود ارضايي در ميان مردان به‌صورت «استمنا» و خروج مني، و در ميان زنان به‌صورت «استشها» و لذت جنسي تحقق مي‌يابد و از ديدگاه دين مبين اسلام عملي زشت و حرام است. در كتاب شريف «لُمعِه» و شرح آن، كه از كتاب‌هاي فقهي شيعه است، خاطر نشان شده كه استمناء حرام است و سبب تعزير و مجازات مي‌شود، البته میزان مجازات، به نظر و تشخيص حاكم و قاضي واگذار شده است. در روايتي آمده: مردي را كه با دستگاه تناسلی خود بازي كرده بود نزد اميرمؤمنان (ع) آوردند. حضرت او را تعزير كرد و به دست او تازيانه زد تا جايي كه دستش سرخ شد. آنگاه از محل بيت‌المال برايش زن گرفت. از امام صادق (ع) در باره کسی که با مالِش، شهوتش را دفع می‌کند پرسیدند؟ حضرت در پاسخ فرمودند: هر که شهوت خود را این‌گونه و مانند آن، دفع کند در حکم زنا است. #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه7_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin

بسم الله الغیور قسمت(۱۴۰) درسنامه عفاف، ص۳۰۸ ♦️درس ششم: عفت بساوايي ۸ ۲- آسيب‌هاي رواني‏ الف ـ استرس و اضطراب ( Stress/Anxiety) ب ـ بي‌‏نشاطي و لذت نبردن از زندگي پ ـ پرخاشگري، بداخلاقي و تندخويی ت ـ بي‏خوابي يا بدخوابي و مشكلات مشابه (Insomnia/Sleep problem) ث ـ میل به گوشه‌گيري، تنهايي و در نتیجه افسردگي ج ـ كسالت دائمي و سستی در اراده و تصمیم‌گیری و عدم اعتماد به نفس چ ـ احساس هیچی و پوچی و حقارت ح ـ احساس گناه و عذاب وجدان خ ـ حساسيت بيش از حد و زودرنجي ( Irritability) د ـ عدم تمركز حواس (Lack of concentration) ذ ـ حواس‏پرتي و ضعف حافظه(Poor memory) كسي كه عمل زشت خودارضایی را مرتكب مي‌شود مجبور است صحنه‌هاي خاصي را در فكر خود مجسم كند تا دفع شهوت شود و همين تجسم‌هاست كه قواي فكري و ذهني را آن‌چنان فرسوده مي‌كند كه در مدت كوتاهي به كلي از كار مي‌افتد و انسانِ مبتلا به چنين عادتِ شومي، به فراموش‌كاري و كُند ذهني مبتلا مي‌شود. #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin

بسم الله الغیور قسمت(۱۴۱) درسنامه عفاف، ص۳۰۹ ♦️درس ششم: عفت بساوايي ۹ ۳- آسيب‌هاي اجتماعي الف ـ بي‏ميل شدن به ازدواج ب ـ احساس طرد شدن از سوی دیگران. پ ـ از دست دادن عزّت، پاكي، شرافت و جايگاه اجتماعي ت ـ دير ازدواج كردن و لذت نبردن از زندگي مشترك و سردي روابط‌زناشويي، و در نتيجه طلاق و جدايي ث ـ اعتیاد به مواد مخدر چگونگي مشكلات زناشويي مبتلايان به اين بيماري اشاره شد كه مبتلاي به اين عادت زشت، ممكن است به بيماريِ كُندي يا تسريعِ اِنزال مني گرفتار آيد و يا به‌طور كلي توان جنسي خود را از دست بدهد و در نتيجه در روابط زناشويي تحريك نشود و به همسر خويش چندان علاقه و تمايل نشان ندهد كه اينها سبب مي‌شود تا روابط زن و شوهري به سردي و بي‌مهري بيانجامد و زمينه‌هاي طلاق و جدايي را فراهم آورد. بنابراين لذت‌هاي جنسي پيش از ازدواج و از جمله خودارضایی مي‌تواند در سردي روابط زن و شوهر و سُستي بنيان خانواده تأثيرگذار باشد مگر آنكه چنين افرادي به‌راستي توبه كنند و درصدد جبران گذشته زشت خود برآيند. زيرا خداي مهربان توبه‌پذير است و آثار شوم گناهان را مي‌تواند برطرف نمايد. چنان‌كه امام سجاد علیه‌السلام مي‌فرمايد: وَ اسْتَصلِح‌ بِقُدرَتِكَ‌ مَا ‌فَسَدَ مِنَّي خدايا! گذشته فاسد مرا، به‌قدرتت اصلاح بفرما! #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin

🔴 ماهیت غریزه جنسی به لحاظ تحریک و عدم تحریک انسان‌ها اگر "بَرصِیصایِ عابدِ -مؤمنِ به مبدأ و معاد و مستجابُ الدّعوه-" هم که باشند، در اثر عدم آگاهی از ماهیت غریزه جنسی و چگونگی مدیریت آن، گرفتار گناه و لغزش گشته و خود و جامعه را به هلاکت می‌کشانند! 🔵 با این اوصاف به نظر شما آیا آموزش مباحث عفاف‌گرایی و تربیت جنسی اسلامی ضرورت ندارد؟! 🟢 سلسله مباحث خودکنترلی توسط استاد سیدکاظم روحبخش👇 https://eitaa.com/kolbehh_ir/1786 #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin

🔴 ماهیت غریزه جنسی به لحاظ تحریک و عدم تحریک انسان‌ها اگر "بَرصِیصایِ عابدِ -مؤمنِ به مبدأ و معاد و مستجابُ الدّعوه-" هم که باشند، در اثر عدم آگاهی از ماهیت غریزه جنسی و چگونگی مدیریت آن، گرفتار گناه و لغزش گشته و امنیت اجتماعی را سلب نموده و خود و جامعه را به هلاکت می‌کشانند! و حتی ممکن است سبب سقوط و فروپاشی کشوری همانند اندلس شوند! 🔵 با این اوصاف، به نظر شما، آیا آموزش مباحث عفاف‌گرایی و تربیت جنسی اسلامی در حوزه و دانشگاه و آموزش و پرورش و ادارات و سازمان‌ها و نهادها و ... ضرورت ندارد؟! 🟢 سلسله مباحث خودکنترلی سیدکاظم روحبخش👇 https://eitaa.com/kolbehh_ir/1786 🟢 سلسله مباحث زیست عفیفانه بر اساس کتاب درسنامه عفاف حجت الاسلام محمد چنارانی👇 https://eitaa.com/efaf_amin/5969 🟢 سلسله مباحث مدیریت غریزه جنسی استاد حجت‌الاسلام محمد شجاعی👇 https://eitaa.com/efaf_amin/5787 🟢 کتاب درسنامه عفاف سلسله مباحث مدیریت غریزه جنسی👇 https://eitaa.com/efaf_amin/4910 🟢 مطالب متنوع و مفید در باره عفاف و حجاب👇 https://eitaa.com/chastity/3191 #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی @efaf_amin

📣 📣 📣 📣 📣 ♦️انسانها اگر بَرصِیصایِ عابد -معتقدِ به خدا و قیامت و مُستجابُ الدَّعوه- هم که باشند، در اثر عدم آگاهی از ماهیت غریزه‌ی جنسی و چگونگی مدیریت آن، گرفتار گناه و لغزش گشته و خود و جامعه را به هلاکت می‌کشانند! 🔹 با این اوصاف به نظر شما آیا آموزش مباحث عفاف‌، حجاب، حیا، غیرت، ازدواج و همسرداری و تربیت جنسی صحیح فرزندان، در حوزه و دانشگاه و آموزش و پرورش و ادارات و سازمان‌ها و نهادها و ... ضرورت ندارد؟! #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه7_سبک_زندگی @efaf_amin

🔥حقیقت بدحجابی🔥 🔴 شیخ رجبعلی‌ خیاط و مشاهده زنی بدحجاب و آتشین!🔥 🔹نکوگویان (فرزند شیخ رجبعلی خیاط): پدرم با چشم برزخی چیزهایی می‌دید که دیگران نمی‌دیدند. یکی از دوستان پدرم می‌گفت: یک روز با جناب شیخ به جایی می‌رفتیم، یکدفعه من دیدم جناب شیخ با تعجب و حیرت به زنی که موی بلند و لباس شیکی داشت نگاه می‌کند! از ذهنم گذشت که جناب شیخ به ما می‌گوید چشمتان را از نامحرم برگردانید و حالا خودش اینطور نگاه می‌کند! فهمید! گفت: تو هم می‌خواهی ببینی که من چه می‌بینم! ببین! من نگاه کردم دیدم همین طور از بدن آن زن، مثل سرب گداخته، آتش و سرب مذاب به زمین می‌ریزد! و آتش او به کسانیکه چشم‌هایشان به دنبال اوست سرایت می‌کند! 🔸جناب شیخ گفت: این زن راه می‌رود ... و مردم را همین طور با خودش به آتش جهنم می‌برد!👇 https://rasekhoon.net/news/show/219656/ شیخ عارف، زاهد و مرد خدا راهی بازار شد آن با صفا همرهش شد یک مریدی با سرور می‌نمود افعال نیکان را مرور ناگهان دیدش که شیخ با مرام محو دیدار بتی شد بی کلام یک زن بدپوشش و انگشت‌نما با تجرّی رفته است جنگ خدا با تعجب کار شیخش را بدید بدگمانی در سر او شد پدید محو نامحرم شده مرد خدا ؟! این سوال آمد به ذهنش که چرا ؟! شیخ شد آگاه از افکار او خنده کرد بر فکر و بر پندار او گفت ای یار از نگاه من ببین بدگمانی را ز ذهن خود بچین با کراهت گوش کرد حرف مراد لحظه‌ای چشمش به سوی او فتاد دید آن زن را میان یک عذاب شعله‌ها و آتش و جسمی مذاب شعله‌ها سر می‌کشد تا آسمان کوهی از آتش شده گویا روان چشم نامحرم که می‌اُفتد به آن متصل می‌گردد این آتش بدان می‌زند آتش به جسم خشک و تر هر که از شهوت کند او را نظر ناله‌ای زد آن مرید بد گمان گفت چشم برزخی را وا ستان مرد حق را چشم و دیدی دیگر است کشف اسرار از عفافش در سر است شعر از: عبدالله ابراهیمی مصرع آخر اشاره دارد به اینکه شیخ رجبعلی خیاط، کرامت کشف و شهود را از عفاف‌گرایی به دست آورد! #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی @efaf_amin