eitaa logo
معارف اعتقادی
2.7هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.9هزار ویدیو
466 فایل
✅ متعلق به موسسه فرهنگی اعتقادی احیاء. #تبیین_معارف_اعتقادی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #نقد_فرقه‌های_انحرافی @Alizamani110 پاسخ به شبهات 🔹️ 🔹️ تبلیغ و‌ تبادل @Haghgoo_110313 🔹️مدیریت @sadid20
مشاهده در ایتا
دانلود
1_522730893.pdf
2.55M
🧾 🔸پاسخ به 90 وهابیت 👈🏻این اثر پاسخ به شبهاتی است که در برخی از کانال های معاند ماهواره ای به نام مطرح می شود. 🌷👇 https://eitaa.com/ehyakalam https://telegram.me/ehyakalam
📌متن شبهه👇👇 اسلام دین ما نیست چون ما ایرانی هستیم!! دینِ عربها مال ما نیست! 📌پاسخ به شبهه👇👇👇 💢استدلال آبکی! برخی در فضای مجازی با آبکی ترین استدلال ممکن به و خود جهت میدهند. اولا اساسا به قوم، قبیله، رنگ و نژاد دَخلی ندارد، دین یک حقیقت است، یک نیاز بشری و لازم است. اگر با این استدلال بخواهیم از دین دفاع یا رد کنیم پس هر شهر و محله باید دین خودشان را داشته باشند، از آفریقا تا اروپا، از آسیا تا آمریکا، از شهر های هر کشور، همه و همه دین خودشان را داشته باشند! دین یک حقیقت است، یک حرف دارد، هدف واحدی دارد، پس اساسا به قوم و نژاد کاری ندارد. در ثانی، جمعیت غالب در اروپا مسیحی هستند، زادگاه کشور فعلی در آسیاست، با این استدلال آیا اروپایی ها هم باید از خدا یک پیامبر هم‌محلی با گرین کارت اروپا میخواستند و اکنون باید دین خود را کنار بگذارند!؟ به صفحات بپیوندید👇🌷 https://eitaa.com/ehyakalam https://t.me/joinchat/sEK5HEawgNo1ZmU0 https://chat.whatsapp.com/KU93MJFDMd4KIKwBMteD0d https://instagram.com/ehyakalam1
پاسخ به شبهه اجبار به حجاب.mp3
1.95M
در دین هیچ اجباری نیست؛ لا اکراه فی الدین! پس چرا اجبار به حجاب می‌کنید؟ پاسخ در پادکست بالا👆 🎙علیزمانی __________________ معارف اعتقادی📥👇 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 آیا دین و حجاب باعث شده کشورها عقب‌مانده بشوند؟؟؟ 📺پاسخ استاد غلامی _______________________ 📥معارف اعتقادی را با لینک زیر منتشر فرمایید: 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b
: چه نیازی به دین داریم⁉️ : انسان ناگزیر از زندگی با انسان‌های دیگر در یک جامعه است ولی به خاطر زیاده‌خواهی میخواد همه بهره‌ها و امکانات و لذت‌ها برای او باشد که در اصطکاک‌ با دیگران موجب اختلاف و کشمکش و بی‌نظمی می‌شود و قطعا زندگی انسان را دچار چالش جدی می‌کند. 🔹بنابراین لازم است ضوابط، قوانین و برنامه جامعی جهت تعریف حد و حقوق افراد، وظایف و رسالت‌ها و چارچوبی برای روابط بین انسان با دیگران تئوریزه و تدوین شود تا هم از بی‌نظمی و اختلاف و دعوا پیشگیری شود، هم موقع اختلاف بر اساس آن قوانین بتوان داوری کرد تا هر شخص به حق خود برسد و در حق کسی ظلمی صورت نگیرد. 🔸کسی که می‌خواهد این قانون جامع و برنامه کامل را تدوین کند هم باید علم‌ و دانش گسترده‌ای داشته باشد تا حتی یک ماده و تبصره از آن جاهلانه نوشته نشود، هم نباید خودش ذی‌نفع باشد؛ چون در این صورت قانون را به نفع خود خواهد نوشت. 🔹ما در عالم موجودات کسی غیر از خدا را سراغ نداریم که این ویژگی‌های برتر را داشته باشد. بنابراین او که هیچ منفغتی در این بین ندارد و به نیازهای انسان حتی قبل از تولد و در حین زندگی و پس از مرگ آگاه است، این برنامه و قانون جامع را تدوین کرده که نامش همان است. 🔸از آن‌جا که خدا حکیم است و برای رسیدن به سعادت انسان رو آفریده، فقط او می‌تواند راه رسیدن به سعادت و خوشبختی را به انسان نشان دهد که چگونه زندگی کند و به چه اموری بپردازد و از چه کارهایی پرهیز نماید تا به خوشبختی و سعادت کامل نائل شود. 🔹جالب اینکه برای رسیدن به این هدف والا، کلی ترغیب و تشویقات در نظر گرفته و انسان‌های خوب(پیامبران و امامان) و مکتوبات عالی(کتب آسمانی) رو به انسان هدیه کرده تا با تکیه بر قدرت تمام‌نشدنی خدا و توکل بر او زندگی را بر طبق رضایت الهی سامان دهد تا انسان به آن هدف مقدس و خوب برسد که این در سایه پیروی از دین [همان برنامه جامع سعادت ساز] دست یافتنی است. 👇🌷 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b
❓از نظر جنابعالی تعارض بين اين دو (علم و دين) در کجا می‌تواند رخ دهد؟ آیت‌الله جوادی‌آملی: 🔅تعارض منطقی بين علم و رخ نخواهد داد، زيرا قلمرو علم، قلمرو معرفت و شناخت حقيقت است و قلمرو دين قلمرو ايمان و تسليم شدن نسبت به حقيقت و عملکرد بر اساس آن است. ▫️در کريم خشوع در برابر خداوند سبحان متفرع بر علم به اوست (إِنَّما يَخشَي اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ) و از اميرمؤمنان علی علیه‌السلام است که «أَوَّلُ الدِّينِ‏ مَعرِفَتُهُ‏» ، دين با معرفت خداوند سبحان آغاز می‌شود. 🔹تعارض هنگامی رخ می‌دهد که انسان اراده خود را تسليم حقيقت نکرده و نوری را که به عنوان علم بر او آشکار شده است تبعيت نکند. در اين حال تعارض بين علم و دين نيست، بلکه بين علم با اعتقاد و ايمانی است که بر مدار علم سامان نيافته و خود را به خطا دين می‌نامد. هنگامی که يک فرد يا گروهی از مدار حقيقت عدول کنند، به تحريف حقيقت می‌پردازند، و يا آنکه اصل مرجعيت و هدايتگری علم را انکار می‌کنند و به جای آنکه ارادۀ خود را تابع علم بگردانند به مخالفت با علم پرداخته و يا آن که علم را تابعی از ارادۀ خود قرار می‌دهند و ارزش معرفتی و روشنگرانه را انکار می‌کنند. 📚رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان، ص۳۳ 🖋دکتر مهدی گلشنی 🆔@hekmateislami