💠 ⭕️ گذری بر #خطبه_اول نماز جمعه بندپی شرقی به امامت حجت الاسلام والمسلمین پـوررمـضـان 📎قال الله تعالی:« لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتب و المیزان لیقوم الناس بالقسط» حدید/25 🔗عدالت مقدمه تعالی انسان در قلمرو #حیات_اجتماعی، آنچه به عنوان هدف بعثت معین شده است، عدالت اجتماعی است. معنای لغوی عدل به معنای میانه و در اصطلاح هر چیزی را در جای خود قرار دادن، #بدون_افراط و تفریط و چپ روی و راست روی. اما قسط همین عدل در مناسبات اجتماعی است. یعنی آن چیزی که امروز از آن به عدالت اجتماعی تعبیر می شود. البته قسط یعنی اینکه عدل خرد شود و به شکل #عدالت_اجتماعی درآید. از طرف دیگر، در محیط قسط و عدل است که انسان ها می توانند رشد و تکامل یابند و به مقامات عالی برسند. قسط و عدل مقدمه واجبی برای کمال الهی انسان است و هدف انبیا در قلمرو زندگی اجتماعی، مقدمه ای برای رسیدن انسان به همان هدفی است که در #قلمرو_فردی وجود دارد، یعنی تحول درونی، درست شدن و انسان صحیح شدن. 🧷تشکیل نظام سیاسی، لازمه تحقق عدالت تشکیل حکومت اصل و هدف نیست بلکه مقدمه و وسیله ای است برای رسیدن به #هدف_متعالی که حاکمیت دین است و از اهداف مهم دین تحقق عدالت اجتماعی است. بدون قدرت امکان ندارد عالت اجتماعی محقق شود، #عدالت_اجتماعی با نصیحت، توصیه، التماس و خواهش اجرا نمی شود. مگر می شود عدالت اجتماعی، رفع تبعیض و ظلم و ستم در جامعه وجهان را بدون قدرت انجام داد. بر این اساس خداوند متعال بلافاصله بعد از «لیقوم الناس بالقسط» می فرماید: « و انزالنا الحدید فیه باس شدید» یعنی پیامبران علاوه بر اینکه با زبان دعوت سخن می گویند، با بازوان و سرپنجگان قدرت که مجهز به سلاح هستند و با زورگویان و #قدرت_طلبان فاسد مبارزه می کنند. هدف از ارسال آهن دفاع از ارزش هی اصیل می باشد. کسانی که از طریق بینات و کتاب، به اقامه قسط ترغیب نمی شوند بلکه بر اثر پیروی از هوا و هوس و برای رسیدن به منافع خودشان همه چیز را زیر پا می گذارند این افراد را می توان با #الزامات_قانونی که بخشی از آن قوانین کیفری اسلام است وادار به پذیرش عدالت کرد به همین دلیل در ادامه آیه آمده است:« و انزالنا الحدید فیه باس شدید». 📚در تفسیر این آیه امام خمینی(ره) می فرماید: اگر شخصی یا گروهی بخواهند جامعه را تباه کنند، حکومتی را که حکومت عدل است تباه کنند با دلایل و بینات با آنها صحبت کرد اگر نشنیدند باید با #موازین_عقلی با آنها صحبت کرد و اگر باز هم ترتیب اثر ندادند با حدید و قدرت باید با آنها برخورد کرد. حضرت امام خامنه ای می فرماید: #عدالت_اجتماعی در صورتی تامین می شود که انسان ها چنان رشد کنند که خود مجری عدالت بشوند و لازمه این امر، تربیت فردی و تهذیب اخلاقی آحاد مردم به ویژه کارگزاران امور کشور است. در پایان باید گفت: عدالت #دغدغه_طبیعی بشر است که همه بشریت در این مقوله حرفی برای گفتن دارند ولی نقش ادیان علی الخصوص دین پیغمبر خاتم ص بسیار استثنایی است و این عدالت اجتماعی با عدالت فردی تحقق می باید. 📐ساختمان یک مجموعه است اگر چه یک #قطعه_بزرگ است ولی همین قطعه تشکیل شده از صدها بلکه هزاران اجر تشکیل شده است. اگر جزء جزء سالم در کنار هم نباشند آنو ساختمان عظیم تحقق نمی یابد. عدالت فردی مدیون تربیت فردی است تحول فردی یعنی تحول درونی، تقوا داشتن، جدی بودن. و اگر در #حکومت_اسلامی کنونی عدالت اجتماعی گم شده است دلیل آن گم شدن عدالت فردی در آحاد جامعه است. 📏اگر معلم به وظیفه خود عامل باشد، اگر بازاری به #وظیفه_خود عامل باشد، اگر محصل به وظیفه خود عامل باشد، اگر مسجدی به وظیفه فردی خود عامل باشد همین جز جزء قطعا کل را تامین می کند. اگر نقد به #عدالت_اجتماعی داریم ائل باید نقد به خودمان داشته باشیم که آیا الحق و الانصاف خود من گوینده و شما شنونده در حقوق جامعه نسبت به خودمان، نسبت به خانواده، نسبت به حقوق همسر و اولاد، نسبت به حقوق حیوانات اهل رعایت و عدالت هستیم؟ 📌اگر فرد در عمل عدالتخواه باشد قطعا جامعه نیز عدالتخواه خواهد شد. «لیقوم الناس» یعنی خود مردم عدالت را به پا کنند ؛ ناس علامت رفع دارد یعنی فاعل و همه کاره مردم هستند. از خود شروع کنند البته حکومت هم باید زمینه عدالت را #بستر_عدالت را باید محیا کند 🔶روابط‌عمومی دفتر امام جمعه بندپی شرقی https://chat.whatsapp.com/J6kWoSAhNkxLnVvSB3xo7x