⁉️چرا حضرت یعقوب به درد یوسف مبتلا شد؟ ✍در کتاب #علل_الشرایع روایتی آمده است که بیان می دارد روزی یک #مومن_فقیر از کنار خانه یعقوب گذر کرد و تقاضای غذا کرد، اما کسی به حرف او اعتماد نکرد (که آیا فقیر است یا نه) و چیزی به او داده نشد. همین عمل آن‌ها موجب #خشم_خداوند باری تعالی شد و همان شب مقر کرد که تو را به درد فرزندت مبتلا خواهم کرد. 👈 در این زمینه روایتی دیگری وارد شده که در نوع خود بسیار جالب است. در روایت آمده است که اگر یک شخص با #اسب هم آمد(که در قدیم #نماد_ثروتمندی بوده است) و چیزی از شما درخواست کرد او را رد نکنید و چیز مختصری به او بدهید؛ یعنی با فرض علم به اینکه او فقیر نیست هم باید چیزی به او داد ولو بسیار کم. 👈 در جامعه امروز که وضع اقتصادی بسیار خراب شده و عده زیادی به نان شب محتاج شده اند، فقرا را از یاد نبریم و اگر‌ سائل و فقیری درخواستی داشت، ولو کم سعی کنیم چیز مختصری به او بدهیم. 🆔️ @witting

امام صادق علیه‌السلام فرمود: زمانی که آتش برای سوزاندن جناب ابراهیم افروخته شد، جبرئیل جامه ای از جامه های بهشتی را برای حضرتش آورد و آن را به وی پوشاند و بعد از آن نه باد و نه سرما و نه گرما آن جناب را آزار نرسانید. باری پس از آنکه زمان موت و رحلت آن حضرت فرا رسید، جامه را در تعویذی قرار داده و بر اسحاق فرزندش آویخت و اسحاق نیز بر یعقوب آویزان نمود و پس از تولد یافتن یوسف، یعقوب آن را بر وی آویخت و آن جامه همچنان در بازوی یوسف بود تا آنچه برای او واقع شد و وقتی یوسف پیراهن را از تعویذ در آورد، بوی آن را یعقوب استشمام نمود و به همین معنا اشاره دارد فرموده حق تبارک و تعالی: «إنِّي لأجد ريح يوسف لولا أَنْ تُفَنَّدُون» (۹۴ یوسف) یعنی اگر مرا تخطئه نکنید من بوی يوسفم را استشمام میکنم! پس این بو بوی همان پیراهنی بود که از بهشت برای ابراهیم آورده شد. محضر مبارک امام عرضه داشتم فدایت شوم بعداً این پیراهن به چه کسی رسید؟ حضرت فرمودند به دست اهلش رسید و اساساً هر پیغمبری که علم یا غیر آن را از خود بجا گذارد، آن میراث بالاخره به محمد و آل محمد منتهی می شود. 📔علل الشرایع ج ۲ ص ۱۹۹ ترجمه و تحقیق: سید محمد جواد ذهنی تهرانی [کتاب با مشخصات همین ترجمه منتشر خواهد شد] -------------------------------------------- پی نوشت: عِلَلُ الشَّرائِع، کتابی به زبان عربى، تألیف #شیخ_صدوق (متوفای ۳۸۱ ق) فقیه برجسته و راوی شیعی قرن چهارم هجرى قمری است. علل الشرائع، مشتمل بر روایاتى از رسول خدا(ص) و ائمه اطهار(ع) است که موضوع آنها علت و فلسفه برخى از احکام شرعی و عقیدتى است، مانند عللِ وضع اسامى اشیا و اشخاص، عوامل حوادث و وقایع، علل گرایش به عقاید و اعمال و چگونگى خلق حیوانات. شیخ صدوق در این کتاب، به علت برخى از کارهاى پیامبران، پیامبر اکرم(ص) و امامان شیعه نیز اشاره کرده است. #علل_الشرایع @ejtemaiyatt

در بدو امر، حیوانات وحشی و پرندگان و درندگان و تمام مخلوقات حق عزوجل با هم مختلط بوده، به طوری که از یکدیگر ممتاز نبودند. ولی پس از آنکه فرزند آدم برادرش را به قتل رساند حیوانات از یکدیگر بیم و هراس پیدا نمودند پس هر کدام به شکل خود درآمدند.(و از هم فرار می‌کردند) #علل_الشرایع @ejtemaiyatt

راوی میگوید محضر امام صادق علیه السلام عرض کردم، فرعون وقتی گفت "ذَرُوني أَقْتُلْ مُوسى" (بگذارید من موسی را بکشم) [۲۶غافر] چه کسی و چه چیزی او را از کشتن حضرت بازداشت؟ امام فرمودند حلال زاده بودنش وی را از این کار بازداشت، زیرا انبیاء و اولادشان را فقط زنازادگان میکشند! #علل_الشرایع @ejtemaiyatt