eitaa logo
الی الحبیب
3.6هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
43 فایل
👇 «إلی‌الحبیب» 💠 اخبار 💠 بایدها و نبایدهای مداحی 💠 آداب و سلوکِ ستایشگری‌اهلبیت 🔻 خادم کانال: @setayeshgary
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙دکتر محمد فراهانی 🌟 🎶استفاده از نغمات جدید گاهی ممکن است ما تمام اعیاد را با نغمه ای خاص در دستگاه های آواز اداره کنیم و همین باعث یکنواختی در کار ما شود ، در این جلسه استاد کریمی از نغمه جدیدی نسبت به نغمات خود استفاده کردند که نوعی ایجاد تنوع بود . 🔁 تناسب نغمه و محتوا با اینکه حاج آقای کریمی نغمه ای شاد و حماسی انتخاب کرده بودند اما در شبی که خطاب به حضرت گفته می شد: «حضرت مشکل گشا» ایشان لحن خود را متناسب با آن تغییر دادند و از لحن دارای تضرّع و حُزن عاطفی استفاده نمودند . 🔲استفاده از قالب مناسب قالب شعری منتخب ایشان ترکیب بند بود که هر بند قافیه ای جداگانه دارد و یا یک بیت مُصرَّع «بیتی که دو مصراع آن با هم ، هم قافیه هستند» ، به هم متصل می شدند که «بیت ترجیع» نام دارد. این قالب جزء چهار قالب(مسمط، مثنوی، ترکیب و ترجیع بند) است که برای اعیاد بسیار مناسب است چون دارای تنوع قافیه است. 🙋‍♂ هنر بدن یکی از شاخص ترین هنرهای فیزیکی که در خواندن ایشان مشاهده شد «زانو زدن» هنگام خواندن بیت ترجیع «عالمی پشت سرت السابقون السابقون / زنده ام با وعده اِنّا اِلیه راجِعون» بود . اینجا با این حرکت و برگشتن به سمت دکور پشت منبر ، مستمع را چنان به وجد آورد که همه با کف زدن و فریاد «یا علی» این وجد را ابراز کردند . نکته اول : معمولا شعرا بالاترین شور محتوایی خود را در ابیات ترجیع بند قرار می دهند و مداح باید به روشی از قبیل روش حاج محمود کریمی آن را بخواند ، که مستمع به وجد بیاید و با صلوات و یا ذکر و . . . شور و حال خود را ابراز کند . نکته دوم : اشعاری را انتخاب کنید که ابیات اینگونه داشته باشد و از قبل آن ها را مشخص کنید . تنوع پرده های صدا : حاج محمود کریمی در این مجلس بارها پرده ی صدای خود را بالا و پائین بردند ، مخصوصا بعد از اوج معمولا فرود داشتند و اگر اینگونه نباشد خواندن یکنواخت می شود . نکته : اوج و فرود باید با توجه به محتوا انجام شود ، مثلا محتوای حماسی متناسب اوج و محتوای عاطفی متناسب با فرود است . 🆔 @elalhabib_ir
📝 نکات مهم برای اجرای در جشن‌ها 🔅شورانگيزترين قسمت محافل شادي بخش سرود و ارجوزه است، اشعار ريتم‌ دار كه با ضرب خوانده مي‌شود. اگر مفهوم حماسي داشته باشد ارجوزه از ماده رجز نام دارد و الا اشعار ريتم‌ دار با ضرب و مفهوم توصیفی، مدحي، حدیث نفس و شادي، سرود مي‌باشد. ⛔توجّه به چند نکته در اين قسمت لازم به نظر مي‌رسد: • استفاده از سبک‌هايي که از روي الگوهاي مجاز ساخته شده است؛ در این بخش باید دقت نماییم که از روی الگوهای غیر مجاز سبک ساخته نشود که شرعا حرام است. الگوهای غیر مجاز دو حالت دارد: 1. اگر ریتم سبکی مُطرِب و مناسب مجالس لهو و لعب باشد، غیر مجاز محسوب می‌شود. 2. اگر ریتم سبکی مشکل نداشت اما محتوای آن راجع به عشق‌های مجازی و دارای عباراتی تحریک آمیز بود، غیر مجاز محسوب می‌شود. • پرهيز از غلو و محتويّات دور از شأن معصومين(ع)؛ یکی از مسائلی که باید در سرودها بدان توجه داشت، توجه به صحت در بعد اعتقادی محتوای اشعار سرود است، خواندن اشعاری که در آن به اهل‌بیت(ع) نسبت داده می‌شود،اهل‌بیت(ع) به خدا تشبیه می‌شوند، برای خدا حد و مرز قائل می‌شود و ... شرعا اشکال دارد و باید به شدت از اینگونه اشعار پرهیز کرد. • استفاده از سبک‌هاي جديد و حرکت به سمت سبک‌ سازي؛ نوآوری و نوگرایی با رعایت اصول و شئون از محمورهای این بخش است، تا با استفاده از ابزارهای مباح بتوانیم هرچه بیشتر قشر جوان را به این محافل جذب نماییم و در ادامه با کسب معرفت و تبلیغ معارف آل الله علیهم صلوات الله، هرچه بیشتر در زمینه سازی ظهور حضرت مهدی(عج) بکوشیم. 💯برای رسیدن به سبک‌ سازی، مقدماتی لازم است که اجمالا بدان می‌پردازیم و تفصیل آن را به مباحث تخصص آن احاله می نماییم. 1. غنی کردن ذهن از سبک‌های مداحی و دستگاه‌های آواز. 2. شعرگذاری روی بعضی از سبک‌ها. 3. ساختن سبک‌های تلفیقی از تلفیق بخش‌های چند سرود، که در یک دستگاه هستند و شعر گذاری روی آن. 4. ثبت نواهایی که بعضی مواقع به ذهن می‌رسد و پردازش آن و ایجاد ترکیب جدید سبکی بر مبنای دستگاه‌های آواز و شعر گذاری روی آن. ✍️دکتر محمد فراهانی 🆔 @elalhabib_ir