🔥 دوازده سالگی فتنه شام و سفیانی؟!
✍ در میان روایات مورد تایید برادران اهل‌سنت، به روایت عجیبی از مرور وقایع #فتنه_شام برمی‌خوریم. گرچه این روایت از سوی ابوهریره که فردی مشکوک در صدر اسلام است و در بین شیعه اعتباری ندارد، ذکر گردیده:
🟠 ابوهُرَیْرَه از رسول خدا نقل کرده که:
🔵 پس از من چهار #فتنه و آشوب سوی شما می‌آیند: نخستین آنها که در آن خون‌ها حلال دانسته میشوند، دومین آنها که در آن خون‌ها و دارایی‌ها حلال دانسته میشوند، سومین آنها که در آن خون‌ها، دارایی‌ها و نوامیس حلال دانسته میشوند، و چهارمین آنها که در آن، ناشنوا، کور و فراگیر است که مانند جنبش موج در دریا می‌جنبد تا آنکه کسی از مردم از آن پناهگاهی نمی‌یابد و خانه‌ای از عرب‌ها و غیر عرب‌ها نمی‌ماند، مگر آنکه آنرا از خاری و ترس پُر کند، در #شام می‌گردد، عراق را می‌پوشاند و جزیره را با دست و پایش می‌کوبد و گروه مردمان (مسلمانان) در آن، چون مالیده‌شدن چرم، مالیده میشوند، گرفتاری در آن سخت میشود، به گونه‌ای که کار نیکو در آن زشت دانسته، و کار زشت در آن نیکو شناخته گردد، کسی از مردم نمی‌تواند در آن بگوید: نه نه. سپس آنرا از سویی وصله نمیزنند، مگر آنکه از سویی دیگر بشکافد، مرد در آن صبح میکند، درحالیکه مؤمن است و شب میکند در حالی که کافر است و رهایی نمی‌یابد در آن، مگر کسی که مانند دعای فرورفته در دریا دعا کند، آن فتنه و آشوب #دوازده_سال پایدار می‌ماند، از میان میرود، هنگامی که از میان میرود، در حالی که بی‌گمان، #فرات از کوهی از #طلا پرده برداشته؛ پس، بر سر آن #جنگ و کارزار میکنند تا آنکه از هر نه تن، هفت تن کشته شوند. (الفتن صفحه ۳۱ الجزء ۱ حدیث ۸۷؛ الفتن، صفحه ۱۵۹ الجزء ۳ ادامه‌ی حدیث ۶۵۱ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی)
✍ گرچه این #حدیث در منابع و مصادر شیعی، مورد تایید نیست (به دلیل نقل از سوی دوست صمیمی معاویه)، اما باید گوشه‌ی ذهن ما باشد و همه‌ی شرایط و احتمالات را در نظر بگیریم.
✍ #جنگ_سوریه یا فتنه شام از مارس ۲۰۱۱ (اسفند ۸۹) آغاز گردیده و یکی دو ماه دیگر، دوازده سالگی آن به پایان میرسد!
✍ در حدیث فوق، به #جنگ_قرقیسیا بر سر #گنج_فرات اشاره شده که ابوهریره از رسول خدا نقل کرده که این جنگ، پس از دوازده سال از فتنه شام، رخ خواهد داد.
✍ از طرفی میدانیم که #قرقیسیا بین #سفیانی و غربی‌ها و ترک‌ها رقم می‌خورد!
✍ تطبیق نمی‌دهیم. توقیت نمیکنیم، اما باید همه‌ی احتمالات در نظر گرفته شود.
❤️ السلام علیک یا بقیه‌الله الاعظم 🇮🇷🇵🇸
#خروج_سفیانی #آخرالزمان #خسف_حرستا
https://eitaa.com/emam1214
🔥 مرگ عبدالله در #حجاز (عربستان کنونی)
✅ در روایتی موثق، از #امام_صادق علیه‌السلام نقل شده که #حاکم_حجاز قبل از #ظهور_امام_مهدی علیه‌السلام، به هلاکت میرسد و بعد از او...
📚 ابوبصیر به نقل از امام صادق علیه‌السلام: هركس مرگ عبداللّه را براى من ضمانت كند من هم آمدن قائم را براى او ضمانت می‌کنم. بعد از آنكه عبداللّه مُرد، دیگر مردم بر سر كسى اجتماع نمی‌كنند و این امر (ظهور) به خواست خدا به صاحب شما (حضرت مهدی علیه‌السلام) منتهى می‌گردد و بعد از آن (مرگ عبدالله) سلطنت سالها از بین میرود و به سلطنت ماهها و روزها تبدیل مىشود. عرض كردم: آیا این دوران طول میكشد؟ فرمود: نه (الغیبة شیخ طوسی صفحه ۴۴۷)
✅ شرح اجمالی روایت #موت_عبدالله
1⃣ #حدیث صراحتا قید میکند که عبدالله، آخرین #پادشاه مقتدر خواهد بود.
2⃣ بعد از او، حکومت متزلزل و سست شده و بر سر جانشین عبدالله، مثل قبل اجماعی نخواهد شد و بین #بنی_فلان اختلاف رخ می‌دهد.
3⃣ این امر، زیاد طول نکشیده و سلطنت‌های چندماهه و چندروزه (کنایه از تزلزل قدرت) تشکیل خواهد شد.
4⃣ این تزلزل قدرت هم طولانی نخواهد شد، تا امر به #ظهور امام مهدی علیه‌السلام میرسد.
5⃣ #حکومت به صورت #سلطنتی و پادشاهی است. زیرا در روایت تعبیر به مُلک شده. حتی در روایات دیگر که از موت خلیفه و #اختلاف_بنی_فلان بعد از موت عبدالله، نشان‌دهنده این است که سلطنت و مُلک به صورت خانوادگی در خاندان آل‌فلان اداره میشود.
✍ با دقت در روایت و به کار بردن کلمه "یضمن" توسط امام صادق علیه‌السلام در متن حدیث، متوجه می‌شویم که #شایعات درخصوص مرگ عبدالله آنچنان در بین مردم، شایع میشود که امام معصوم، ضمانت قطعی موت عبدالله را طلب میکند تا در مقابل ضمانت و #بشارت_ظهور قائم و #امام_مهدی علیه‌السلام را بدهند.
6⃣ بعد از مرگ عبدالله، سلطنت از بین نمیرود؛ بلکه، حکومت رو به #زوال و سستی میرود و حکومت‌های چندماهه و چندروزه تشکیل شده که کنایه از #عدم_اقتدار و #تزلزل قدرت می‌باشد. و این امر یعنی زوال قدرت و آشکار شدن اختلافات، #تدریجی است و نه ناگهانی
✅ و همان اجماعی که بر سر آخرین پادشاه مقتدر یعنی عبدالله بوده و سالها حکومت کرده بود، بر سر جانشین و یا جانشینان عبدالله نخواهد بود و اختلافات آشکار خواهد شد.
✍ #ملک_عبدالله بن عبدالعزیز پس از مرگ برادرش فهد بن عبدالعزیز در سال ۲۰۰۵، رسما پادشاه #عربستان_سعودی شد. در هفته‌های اواخر عمرش (۳ هفته) به علت ابتلا به عفونت ریه در بیمارستان بستری بود و سرانجام در بامداد روز جمعه ۳ بهمن ۱۳۹۳ در سن ۹۰ سالگی در #ریاض درگذشت. همانگونه که شاهد بودیم خبر مرگ عبدالله در طی ده سال پادشاهی او، دست‌کم چندین بار شایعه و اعلام و سپس تکذیب شد و ابهام زیادی در این زمینه ایجاد گردید که دقیقا منطبق بر پیشبینی روایات بود.
❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
#عربستان #بنی_فلان #آل_فلان #سعودی
🔴 در شام، فتنه و آشوبی خواهد بود که گویا آغازش همچون بازی کودکان است. از سویی بالا می‌آید و از سویی آرام میشود، و پایان نمی‌یابد تا آن که منادی فریاد زند: بی‌گمان، فلانی، امیر شما است.
📚 المصنّف ج ۱۱ ص ۳۶۱ ح ۲۰۷۴۶
✍ اشاره #حدیث به جنگ سوریه با رمز #فتنه_شام که طولانی‌ست و در حالی که در آغاز مثل بازی کودکان است (شعارنویسی نوجوانان و کودکان سوری در زمستان سال ۲۰۱۱ بر روی دیوار مدارس شهر درعا قبل از شروع #جنگ_سوریه)، آرام نمی‌گیرد و تا خود ظهور ادامه خواهد داشت.
✍ منادی فریاد زند، منظور وقوع ندا یا #صیحه_آسمانی سحرگاه بیست و سوم رمضان سال ظهور است که در آن، ندایی شنیده میشود و #ظهور امام زمان علیه‌السلام به صورت رسمی اعلام می‌گردد.
❤️ السلام علیک یا سیدالشهداء 🇮🇷🇵🇸
#سوریه #خسف_حرستا #درعا #وادی_یابس
🚨 نتیجه #مذاکره_مجدد طبق روایات
⚫️ #امام_محمد_باقر علیه‌السلام: گویی قومی را می‌بینم که از مشرق (ایرانی‌ها) در طلب حق، #قیام (انقلاب) کرده‌اند؛ ولی حق‌شان را به آنها نمی‌دهند، مجدد حق خویش را مطالبه میکنند اما حق‌شان را به آنها نمی‌دهند. وقتی چنین می‌بینند، شمشیرهای خود را بر دوش می‌گیرند (کنایه از قدرت‌نمایی نظامی و انجام عملیات‌های نظامی)؛ آن هنگام، آنچه را که می‌خواهند، به آنان می‌دهند، ولی این بار، آنها هستند که نمی‌پذیرند! تا اینکه قیام میکنند و آرام نمی‌گیرند تا پرچم را به دست صاحب شما (صاحب‌الامر #امام_زمان علیه‌السلام) تسلیم میکنند. کشتگان آنان شهید هستند. اگر من آن زمان را درک کنم، جانم را برای صاحب‌الامر می‌گذارم. (الغیبۀ نعمانی ص۲۷۳)
✍ طبق این #حدیث مهدوی؛ قیام و #انقلاب ایرانی‌ها قبل از ظهور شامل این مراحل است:
✅ ابتدا پیروزی انقلاب #قوم_سلمان قوم مشرقی روایات، سپس طلب حقی که به زور از طرف دشمنان آنان، داده نمیشود، سپس طلب حق برای بار دوم و عدم پذیرش مجدد از سوی دشمن که هر دو مرحله، نشان‌دهنده‌ی روند #مذاکرات بین ایرانی‌ها و دشمن است. مرحله بعدی، #مرحله_سیوف یا نظامی است که این بار با قدرت‌نمایی نظامی ایرانیان زمینه‌ساز ظهور، دشمن مجبور به ارائه حق ایرانی‌ها میشود که این بار، ایرانی‌ها آن حق را نمی‌پذیرند! (احتمالا اتفاقی افتاده که دیگر، ایرانی‌ها حاضر به #مذاکره نیستند). سپس شروع #جنگ_فراگیر بین #جبهه_مقاومت با دشمنان در آستانه #ظهور حضرت. مرحله نهایی، تقدیم پرچم توسط ایرانی‌ها به رهبری #خراسانی به شخص حضرت
🖤 السلام علیک یا امیرالمومنین 🇮🇷🇵🇸
✨✨
✨
✳️ حضرت مهدی(عج):
«من دعاگوی هر مؤمنی هستم که
پس از ذکر مصائب سیدالشهدا(ع)
برای تعجیل فرج و تأیید من
دعــا کـــند.»
✍ مکیال‌المکارم، بخش۶، قسمت۲۹.
#امام_حسین
#امام_زمان
#حدیث
#امام_زمان
✨✨✨✨✨✨
✨✨✨✨✨✨✨
6.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کسی که این #حدیث رو بشنوه، تا آخر عمر، نماز اول وقتش ترک نمیشه!
🔥 حوادث منطقه پس از #خروج_سفیانی
✍ طبق دو #حدیث کلیدی و با سند صحیح از اهل‌بیت علیهم‌السلام درباره حوادث مهم قبل از #ظهور_امام_زمان با کلیدواژه‌ی #فتنه_شام و حوادث #سوریه پیش از ظهور، #نقشه_راه_ظهور را مرور کردیم (که این مطلب، به پست فوق، ضمیمه شده است)؛
⏬ اما بعد از دو حدیث امیرالمومنین و امام باقر علیهم‌السلام درخصوص فتنه شام و حوادث قبل از خروج #سفیانی، به حدیث سوم اشاره میکنیم.
✅ امام محمد باقر علیه‌السلام فرمودند:
📌 ثُمَّ يَختَلِفُونَ عِندَ ذلكَ عَلى ثَلاثِ راياتٍ رايةِ الْأَصْهَب و رايَةِ الْأَبْقَعِ و رايَةِ السُّفيَانِيِّ فَيَلتَقِي السُّفْيانيُّ بِالْأَبْقَع فَيَقْتَتِلُونَ و يَقْتُلُهُ السُّفيانيُّ و مَنْ مَعَهُ ثُمَّ يَقْتُلُ الْأَصهَب ثُمَّ لا يَكُونُ لَهُ هِمَّةٌ إِلَّا الْإِقْبالَ نَحْوَ الْعِراقِ و يَمُرُّ جَيْشُهُ بِقِرْقِيسا فَيَقْتَتِلُونَ بِها فَيَقْتُلُ مِنَ الْجَبّارينَ مِائَةَ أَلْفٍ وَ يَبْعَثُ السُّفْيَانِيُّ جَيْشاً إِلَى الْكُوفةِ و عِدَّتُهُمْ سبْعُونَ أَلْفاً فَيُصيبُونَ مِنْ أَهلِ الْكُوفةِ قَتْلًا و صَلْباً و سَبْياً فَبَيْنَا هُم كذلكَ إِذْ أَقْبَلَتْ راياتٌ مِنْ قِبَلِ خُراسانَ تَطْوِي الْمَنَازِلَ طَيّاً حَثيثاً و مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصحابِ القائِم...
🔺 در اين زمان (پس از خسف حرستا)، سه پرچم در مقابل هم مىايستند: لشکر نظامی #اصهب (حاکمیت شام)، #ابقع (معارضین حاکمیت)، #سفيانى (آخرین مهره یهود و غرب). در ابتدا سفيانى با ابقع مىجنگد و او و همراهانش را كشته و به دنبال آن اصهب را هلاک مىكند. پس از آن، تمام تلاش سفیانی، حمله به #عراق است. سپاهيانش را به #قرقيسيا (نزدیک شهر دیرالزور سوریه) مىرساند و در آنجا هم به جنگيدن مىپردازد. در اين جنگ صد هزار نفر از جباران و ستمگران كشته مىشوند (نبرد قرقیسیا بین همه‌ی دشمنان شیعه، اعم از اتراک عثمانی، رومیان و غربی‌ها، و سفیانی بر سر گنج رود #فرات است). پس از آن، سفيانى، لشکر نظامی هفتاد هزار نفری را به سوى كوفه گسيل میکند. و در این میان و در هنگام حمله سفیانی به عراق، لشکریانی از خراسان (از #ایران زمین) برای دفع حمله سفیانی، به سرعت عازم عراق و کوفه خواهند شد که در میان آنها، اصحاب قائم و #امام_زمان نیز حضور دارند (اثبات حقانیت #انقلاب ایرانی‌ها)...
📚 الغیبۀ نعمانی صفحه ۲۸۰
✍ در #حدیث فوق به وقایع و حوادث پس از خروج سفیانی از #وادی_یابس در صحرای شام و در منطقه‌ای بین جنوب #سوریه و شمال #اردن و در نزدیکی شهر درعا اشاره دارد.
🔥 سفیانی پس از خسف شهرک #حرستا و پس از #هرج_الروم یا جنگ جهانی، از منطقه‌ای نزدیک به درعا سوریه در مرز اردن و علیه #جبهه_مقاومت شیعی و برای دفاع از #اسرائیل (که در فرآیند #آتش_مشرق از محورمقاومت شیعی، شکست خورده و سرکوب گردیده و به مرز فروپاشی کامل رسیده) شورش میکند.
🔥 سفیانی با حمایت #بنی_کلب یا دروزی‌های منطقه، ابتدا معارضین حکومت سوریه (جریان ابقع) را شکست می‌دهد و سپس بر حکومت سوریه (جریان اصهب) غلبه کرده و بر پنج منطقه از شش منطقه‌ی شام چیره میشود. #فلسطین و اردن، دمشق و حمص و قنسرین (حلب کنونی)، #مناطق_پنجگانه_شام هستند که (غیر از لبنان) به اشغال سفیانی درمی‌آیند.
🔥 سفیانی سپس به سمت عراق لشگرکشی میکند. در میانه‌ی راه، #صیحه_آسمانی سحرگاه بیست و سوم رمضان، شنیده میشود و #ظهور حادث میشود. #گنج_فرات در اطراف #دیرالزور سوریه، امداد غیبی خداوند است که باعث میشود اتحاد حامیان سفیانی (غربی‌ها، ترکیه و اخوان‌الترک، اکراد و ارتجاع عرب) بر هم بخورد. سفیانی بر طرفین #جنگ_قرقیسیا غلبه میکند (ماه شوال پس از صیحه) و سپس راهی عراق میشود.
🔥 سفیانی در عراق، کشتار زیادی میکند. در این ایام است که #خراسانی به عنوان رهبر قیام ایرانیان، لشگرش را برای دفاع از ایران و عراق، راهی منطقه میکند. دلیل تاخیر حضور ایرانی‌ها در حوادث منطقه، #فتنه_اکبر و درگیری دو تفکر سازش یا مقاومت در داخل ایران عنوان گردیده است. لشگر خراسانی به فرماندهی شخص شعیب بن صالح، بین کوفه و حیره (اطراف کوفه، نجف و کربلا امروزی) بر لشگر سفیانی غلبه میکنند.
🔥 بخشی از لشگر سفیانی نیز که در پی یافتن نشانی از امام زمان به #مکه و #مدینه عازم شده‌اند، در صحرای بیداء به درون زمین فرومیروند (خسف). و با قیام امام در روز عاشورا، لشگر سفیانی به دمشق، عقب‌نشینی میکنند. و در آنجا شکست نهایی را از لشگر امام زمان می‌خورند و #دمشق و #اورشلیم (قدس) آزاد میشوند.
⬅️ #خروج_سفیانی از شام، قیام #یمانی از #یمن، صیحه یا #ندای_آسمانی، قتل #نفس_زکیه و خسف بیداء، پنج علامت اصلی ظهور هستند.
❤️ السلام علیک یا ابا عبدالله 🇮🇷🇵🇸
#حمله_ایران #جنگ_غزه #جنگ_سوریه
☑️ مسیر #انقلاب اسلامی #تا_ظهور
🟢 #امام_محمدباقر علیه‌السلام: گویی قومی را می‌بینم که از مشرق (ایرانی‌ها) در طلب حق، #قیام (انقلاب) کرده‌اند؛ ولی حق‌شان را به آنها نمی‌دهند، مجدد حق خویش را مطالبه میکنند؛ اما حق‌شان را به آنها نمی‌دهند. وقتی چنین می‌بینند، شمشیرهای خود را بر دوش می‌گیرند (کنایه از قدرت‌نمایی نظامی و انجام عملیات‌های نظامی)؛ در آن هنگام، آنچه را که می‌خواهند، به آنان می‌دهند، ولی این بار، آنها هستند که نمی‌پذیرند! تا اینکه قیام میکنند و آرام نمی‌گیرند تا #پرچم را به دست صاحب شما (آقا #امام_زمان علیه‌السلام) تسلیم میکنند. کشتگان آنان #شهید هستند. اگر من آن زمان را درک کنم، جانم را برای صاحب‌الامر می‌گذارم. (الغیبۀ نعمانی صفحه ۲۷۳)
✍ طبق این #حدیث مهدوی؛ انقلاب ایرانی‌ها شامل این مراحل است: ابتدا پیروزی انقلاب #قوم_سلمان، سپس طلب حقی که به زور از طرف دشمنان آنان، داده نمیشود، سپس طلب حق برای بار دوم و عدم پذیرش مجدد از سوی دشمن که هر دو مرحله، نشان‌دهنده‌ی روند #مذاکره بین ایرانی‌ها و دشمن است. مرحله بعد، #مرحله_سیوف یا نظامی است که این بار با قدرت‌نمایی نظامی ایرانیان زمینه‌ساز ظهور؛ دشمن مجبور به ارائه حق ایرانی‌ها میشود که این بار، ایرانی‌ها آن حق را نمی‌پذیرند! (گویا اتفاقی افتاده که ایرانی‌ها دیگر حاضر به مذاکره نیستند). سپس شروع #جنگ_همه‌جانبه بین #جبهه_مقاومت شیعی با دشمن و عوامل آن، که در آستانه #ظهور حضرت رخ می‌دهد. مرحله نهایی، تقدیم پرچم توسط ایرانی‌ها به رهبری #خراسانی به شخص حضرت می‌باشد.
❤️ السلام علیک یا علی بن ابیطالب 🇮🇷🇵🇸
6.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کسی که این #حدیث رو بشنوه، تا آخر عمر، نماز اول وقتش ترک نمیشه!
🎙#حجت‌الاسلام‌حسینی‌قمی
✍ در مجموع روایت #علائم_ظهور امام زمان، از پنج علامت سخن گفته شده
📌 در #حدیث معتبری، مرحوم شیخ صدوق در صفحه ۶۵۰ جلد دو کتاب کمال الدین، با سلسه اسنادش از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده:
📚 قَبْلَ قيامِ الْقَائِمِ خَمْسُ علاماتٍ مَحتُوماتٍ الْيَمانيُّ و السُّفْيانيُّ و الصَّيْحَةُ و قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكيَّةِ و الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاء
🔺 پیش از #قیام_قائم پنج نشانه حتمی‌ست: #یمانی و سفیانی و #صیحه_آسمانی و شهادت نفس زکیه و خسف بیداء
✍ بنابراین روایات مربوط به #سفیانی بسیار فراوان است و به گفته محدثان، به حد تواتر می‌باشد.
✍ احادیث #خسف و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به عربستان در منطقه بیداء در بین #مکه و #مدینه، نزدیک به حد تواتر می‌باشد.
✍ پس چگونه #خروج_سفیانی در آخرالزمان و در آستانه ظهور امام مهدی علیه‌السلام، محل تردید باشد، اما بنا بر گفته‌ی محدثان شیعه و اهل سنت، سفیانی و #خسف_بیداء، جزو احادیث متواتر اسلامی باشد؟!
✍ بنابراین دیدگاه گروه اندکی که معتقدند سفیانی در طول تاریخ اسلام و در گذشته اتفاق افتاده و مربوط به آینده و #علائم_حتمی_ظهور نیست؛ غلط است.
✍ چگونه سفیانی در گذشته رخ داده، اما خسف بیداء و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به #عربستان به درون زمین در منطقه #بیداء، مربوط به آینده بوده و در هنگام #ظهور رخ خواهد داد؟ [صادقی، تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور صفحه ۲۰۴]
❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
#وادی_یابس #سوریه #ماه_رجب #دروزی‌ها
✍ در مجموع روایت #علائم_ظهور امام زمان، از پنج علامت سخن گفته شده
📌 در #حدیث معتبری، مرحوم شیخ صدوق در صفحه ۶۵۰ جلد دو کتاب کمال الدین، با سلسه اسنادش از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده:
📚 قَبْلَ قيامِ الْقَائِمِ خَمْسُ علاماتٍ مَحتُوماتٍ الْيَمانيُّ و السُّفْيانيُّ و الصَّيْحَةُ و قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكيَّةِ و الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاء
🔺 پیش از #قیام_قائم پنج نشانه حتمی‌ست: #یمانی و سفیانی و #صیحه_آسمانی و شهادت نفس زکیه و خسف بیداء
✍ بنابراین روایات مربوط به #سفیانی بسیار فراوان است و به گفته محدثان، به حد تواتر می‌باشد.
✍ احادیث #خسف و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به عربستان در منطقه بیداء در بین #مکه و #مدینه، نزدیک به حد تواتر می‌باشد.
✍ پس چگونه #خروج_سفیانی در آخرالزمان و در آستانه ظهور امام مهدی علیه‌السلام، محل تردید باشد، اما بنا بر گفته‌ی محدثان شیعه و اهل سنت، سفیانی و #خسف_بیداء، جزو احادیث متواتر اسلامی باشد؟!
✍ بنابراین دیدگاه گروه اندکی که معتقدند سفیانی در طول تاریخ اسلام و در گذشته اتفاق افتاده و مربوط به آینده و #علائم_حتمی_ظهور نیست؛ غلط است.
✍ چگونه سفیانی در گذشته رخ داده، اما خسف بیداء و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به #عربستان به درون زمین در منطقه #بیداء، مربوط به آینده بوده و در هنگام #ظهور رخ خواهد داد؟ [صادقی، تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور صفحه ۲۰۴]
🔥 اوصاف ظاهری #سفیانی در روایات
📚 شيخ صدوق در کتاب کمال‌الدین از امام صادق علیه‌السلام روايت كرده كه امام فرمودند: إِنَّك لَوْ رَأَيْتَ السُّفْيانيَ؛ أَشْقَرَ أَحْمَرَ أَزْرَقَ [کمال‌الدین صدوق ج ۲ ص ۶۵۱]
🔺 تو اگر سفیانی را ببینی؛ بور، سرخ‌روی مایل به سفید و زاغ‌چشم است.
✍ مرحوم شيخ صدوق اين #حديث را با شش واسطه از امام صادق روایت كرده كه علمای رجال بر وثاقت همه‌ی آنها تصریح كرده‌اند. البته در منابع شیعه و اهل سنت، ویژگیهای دیگری نیز ذکر شده:
📚 در روایتی از امام علی علیه‌السلام نقل شده: فرزند هند جگر‌خوار (زن ابوسفیان) از #وادی_یابس خروج میکند. او مردی میانه بالا، با صورتی وحشت‌انگیز، درشت سر، و آبله‌رو است. اگر او را ببینی، گمان می‌بری یک چشم است. [کمال‌الدین صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۱]
✍ البته در منابع اهل سنت، ویژگیهای ظاهری دیگری نظیر رجل ضخم الهامة، بعینه نکتة بیاض، دقیق الساعدین و الساقین، طویل العنق، شدید الصفرة به اثر العبادة، رجل ابیض، جعد الشعرة، حدیث السن، مدید الجسم، دقیق الوجه، جهوری الصوت، طویل الانف و ربعة من الرجال، برای سفیانی نقل شده؛ اما سند آنها به امام معصوم نمیرسد و از طرفی توسط کسانی همچون #کعب_الاحبار نقل شده که به دروغگویی، جعل و تحریف احادیث شهرت داشت.
✍ بنابراین، در مورد ویژگیهای جسمی سفیانی، تنها حدیث مورد اعتماد، حدیث صحیح السند شیخ صدوق از امام صادق علیه‌السلام می‌باشد که نشانه‌های جسمانی وی را سرخ رو، بور و زاغ چشم بر‌شمرده بود.
❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
#ظهور #فتنه_شام #خروج_سفیانی #سوریه