متن عربی حدیث اول: عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(صلوات الله علیه) إِنَّهُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مَاتَ وَ عَلَيْهِ دِينَارَانِ دَيْناً فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ(صلوات الله علیه) وَ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ حَتَّى ضَمِنَهُمَا [عَنْهُ‌] بَعْضُ قَرَابَتِهِ فَقَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ(صلوات الله علیه) ذَلِكَ الْحَقُ‌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلّی الله علیه وآله) إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِيَتَّعِظُوا وَ لِيَرُدَّ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ لِئَلَّا يَسْتَخِفُّوا بِالدَّيْنِ وَ قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی الله علیه وآله) وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ‌ وَ مَاتَ الْحَسَنُ‌(صلوات الله علیه) وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ‌(صلوات الله علیه) وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ. (کافی، ج‌5، ص: 93) حدیث دوم : عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ(صلوات الله علیه) مَنْ طَلَبَ هَذَا الرِّزْقَ مِنْ حِلِّهِ لِيَعُودَ بِهِ‌ عَلَى نَفْسِهِ وَ عِيَالِهِ كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنْ غُلِبَ عَلَيْهِ فَلْيَسْتَدِنْ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ مَا يَقُوتُ بِهِ عِيَالَهُ فَإِنْ مَاتَ وَ لَمْ يَقْضِهِ كَانَ عَلَى الْإِمَامِ قَضَاؤُهُ فَإِنْ لَمْ يَقْضِهِ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكِينِ وَ الْعامِلِينَ عَلَيْها إِلَى قَوْلِهِ وَ الْغارِمِينَ‌ فَهُوَ فَقِيرٌ مِسْكِينٌ مُغْرَمٌ. (کافی ؛ ج‌5 ؛ ص93) @emam14

#نکته_دوم : اثر منع حقّ 💎امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: هیچ مردی نیست که یک درهم در راه حقّش مصرف نکند مگر اینکه دو درهم در غیر حقّ مصرف می‌کند و هیچ مردی نیست که حقّی از مالش را مانع شود مگر اینکه خداوند ماری از آتش را در گردن او می‌اندازد. 💎همچنین از امام باقر (صلوات الله علیه) در مورد درهم و دینار سؤال شد و حقوقی که در آنها بر گردن مردم است. حضرت فرمودند: درهم و دینار، نگین‌های خدا در زمین هستند که خدا آن را برای مصلحت خلق قرار داد و با آن، کارها و خواسته‌هایتان درست می‌شود. پس کسی که اموالش زیاد شد و در آن به حقّ خدا قیام کرد و زکاتش را ادا کرد، برایش پاک و خالص است و هر کسی که زیاد داشته باشد اما حقّ خدا را در آن نپردازد و از آنها ظرف درست کند، او کسی هست که وعید خداوند در مورد او محقّق می‌شود: «در آن روز آن اموال را در آتش جهنّم داغ می‌کنند و آن را به پیشانی و پهلو و کمرشان می‌چسبانند. این همان است که برای خودتان ذخیره می‌کردید. پس بچشید آنچه را ذخیره می‌کردید» (توبه35) @emam14

💎متن عربی حدیث اول: رَوَى عُبَيْدُ بْنُ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ يَمْنَعُ دِرْهَماً فِي حَقِّهِ‌ إِلَّا أَنْفَقَ اثْنَيْنِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ‌ وَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَمْنَعُ حَقّاً فِي مَالِهِ إِلَّا طَوَّقَهُ اللَّهُ بِهِ حَيَّةً مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. (من لا يحضره الفقيه ج‌2 ص11) 💎متن عربی حدیث دوم : وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَبِي جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه): أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الدَّنَانِيرِ وَ الدَّرَاهِمِ، وَ مَا عَلَى النَّاسِ فِيهَا. فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه): هِيَ خَوَاتِيمُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ، جَعَلَهَا اللَّهُ مَصْلَحَةً لِخَلْقِهِ، وَ بِهَا تَسْتَقِيمُ شُئُونُهُمْ وَ مَطَالِبُهُمْ، فَمَنْ أَكْثَرَ لَهُ مِنْهَا فَقَامَ بِحَقِّ اللَّهِ (تَعَالَى) فِيهَا وَ أَدَّى زَكَاتَهَا، فَذَاكَ الَّذِي طَابَتْ وَ خَلَصَتْ لَهُ، وَ مَنْ أُكْثِرَ لَهُ مِنْهَا فَبَخِلَ بِهَا، وَ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّ اللَّهِ فِيهَا وَ اتَّخَذَ مِنْهَا الْآنِيَةَ فَذَلِكَ الَّذِي حَقَّ عَلَيْهِ وَعِيدُ اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) فِي كِتَابِهِ، قَالَ اللَّهُ: «يَوْمَ يُحْمى‌ عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى‌ بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ هذا ما كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ» (توبه35) (امالی شیخ طوسی، ص520) @emam14

❌ پایان مباحث حق امام ❌ ✅ ان شاء الله از فردا بحث شناخت حرمت امام مطرح میشود 🌺🌺🌺 @emam14

#ضرورت_شناخت حرمت امام (1) 💎 امام باقر (صلوات الله علیه) فرمودند: آيا مى‌ دانيد كدام نقطه زمين در نزد خدا مقام و منزلت بيشترى دارد؟ هيچ كس از ما سخنى نگفت، و حضرت خود پاسخ داد: آن نقطه، زمين مكّه است كه خداوند آن را حرم خود ساخته و خانه‌اش را (مسجد الحرام) در آن قرار داده است. سپس پرسيد: آيا مى‌ دانيد در نزد خدا كدام نقطه مکّه برتر است؟ باز هيچ كس سخنى نگفت، و خود حضرت پاسخ فرمود: آن نقطه، مسجد الحرام است. باز پرسيد: آيا مى ‌دانيد كدام قسمت مسجد الحرام در نزد خدا حرمت بیشتری دارد؟ (اين بار هم) كسى پاسخى نداد، و آن حضرت پاسخ فرمود: قسمتى كه ما بين ركن و مقام و درب كعبه است، و آنجا حطيم اسماعيل بوده است، كه گوسفنداش را در آنجا علوفه مى ‌داد و در همان جا نماز مى ‌خواند؛ به خدا قسم كه اگر بنده ‌اى در آنجا شبها تا صبح نماز بخواند و روزها را روزه بدارد تا شب برسد ❌ ولى حقّ ما و حرمت ما اهل‌بيت را نشناسد، خداوند هرگز چیزی از او نخواهد پذيرفت.❌ @emam14

ضرورت شناخت حرمت امام (2) 💎امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: اگر بیماری از مؤمنین که حقّ و حرمت و ولایت امام حسین (صلوات الله علیه) را می‌شناسد، از خاک قبر حضرت به اندازه سرانگشتی بردارد، برای او دوا خواهد بود. @emam14

ضرورت شناخت حرمت امام (3) 💎امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: کسی که به سوی کعبه برود 👈و حقّ و حرمتی که برای کعبه می‌شناسد را برای ما بشناسد 👉 از مکّه خارج نمی‌شود مگر اینکه گناهانش بخشیده شده و خداوند امور مهمّ دنیا و آخرتش را کفایت می‌کند. @emam14

ضرورت شناخت حرمت امام (4) 💎امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: کسی که با معرفت، به کعبه نگاه کند 👈و حقّ و حرمت ما را بشناسد 👉 مثل حقّ و حرمتی که برای کعبه می‌شناسد، خداوند گناهانش را می‌بخشد و غم دنیا و آخرتش را کفایت می‌کند. @emam14

📣 نکاتی در مورد چهار حدیث #ضرورت_شناخت حرمت امام @emam14

مقدمه اول: حرمت امام حرمت خداست 💎حدیث اول: امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: خداوند در شهرهایش پنج حرمت دارد. حرمت پیامبر(صلی الله علیه و آله) ، حرمت آل‌پیامبر (صلوات الله علیهم) ، حرمت کتاب خدا، حرمت کعبه و حرمت مؤمن. 💎حدیث دوم: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند: خداوند سه حرمت دارد که هرکس آنها را حفظ کند خدا برای او امر دین و دنیایش را حفظ می‌کند و کسی که آنها را حفظ نکند خداوند چیزی را برای او حفظ نمی‌کند. حرمت اسلام، حرمت من و حرمت عترتم. 💎حدیث سوم: امام صادق (صلوات الله علیه) در مورد این آیه: «کسی که حرمت‌های الهی را بزرگ بشمارد، نزد خدا برای او خیر است» فرمودند: سه حرمت واجب است که هر کس یکی از آنها را قطع کند، به خدا مشرک شده است. اول: هتک حرمت خدا در مورد بیت الحرام او، و دوّم تعطیل کردن قرآن و عمل به غیر آن، و سوّم قطع کردن مودّت و اطاعت واجب ما. متن عربی احادیث : حدیث اول: عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَجَرَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) قَالَ: لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي بِلَادِهِ خَمْسُ حُرَمٍ حُرْمَةُ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ حُرْمَةُ آلِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ حُرْمَةُ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ حُرْمَةُ كَعْبَةِ اللَّهِ وَ حُرْمَةُ الْمُؤْمِنِ. (كافي ج‌8 ص107) حدیث دوم : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِنَّ لِلَّهِ حُرُمَاتٍ ثلاث مَنْ حَفِظَهُنَّ حَفِظَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ وَ مَنْ لَمْ يَحْفَظْهُنَّ لَمْ يَحْفَظِ اللَّهُ لَهُ شَيْئاً حُرْمَةَ الْإِسْلَامِ وَ حُرْمَتِي وَ حُرْمَةَ عِتْرَتِي. (خصال ؛ ج‌1 ؛ ص146) حدیث سوم : عَنْ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‌ وَ مَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ‌ قَالَ هِيَ ثَلَاثُ حُرُمَاتٍ وَاجِبَةٍ فَمَنْ قَطَعَ مِنْهَا حُرْمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ الْأُولَى انْتِهَاكُ حُرْمَةِ اللَّهِ فِي بَيْتِهِ الْحَرَامِ وَ الثَّانِيَةُ تَعْطِيلُ الْكِتَابِ وَ الْعَمَلُ بِغَيْرِهِ وَ الثَّالِثَةُ قَطِيعَةُ مَا أَوْجَبَ اللَّهُ مِنْ فَرْضِ مَوَدَّتِنَا وَ طَاعَتِنَا. (تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ص332) @emam14