eitaa logo
امام حسین ع
27.5هزار دنبال‌کننده
432 عکس
2.3هزار ویدیو
2.2هزار فایل
کانال مداحی و شعر و سبک https://eitaa.com/emame3vom
مشاهده در ایتا
دانلود
💥💫💥💫💥💫💥💫💥 💫💥 💥 ✅پرسش 💠آیا (عج) متوقف بر وقوع است و قبل از آن، نخواهند کرد؟ یکی از نشانه‌‌های حتمی (عج) این است که یک در شب قدر عالَم را فرا می‌‌گیرد و همه مردم آن صدا را متوجه می‌‌شوند. سؤال اینجا است، ما که این صدا را امسال توفیق نداشتیم بشنویم پس ایشان امسال نمی‌کنند؟ ⭕️پاسخ اجمالی 🔷یکی از نشانه‌های (عج)، شنیده شدن است. این ندا که در روایات تعبیر به « » و «صوت» هم شده، در شب جمعه، مصادف با شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان رخ خواهد داد.[۱] همه مردم روی زمین آن‌را با گوش خود خواهند شنید. صاحب این صدا، را با اسمش و اسم پدرش نام می‌برد و مردم را به پیروی از او فرا می‌خواند و را به انسان‌ها می‌دهد.[۲] این ، یکی از است که در روایات به قطعی بودن وقوعش اشاره شده است. عمر بن حنظله از (ع) نقل می‌کند: «قبل از قیام ، وجود دارد که عبارت‌اند از: ، ، ، و ».[۳] 🔷تفاوت بین و به این است که اعلام ، به عنوان نشانه‌ای برای ، بدون در نظر گرفتن ایجاد شدن مانعی یا حاصل نشدن شرطی صورت می‌گیرد؛ یعنی ممکن است که مانعی پیش بیاید یا یکی از شروط لازم برای وقوع آن علامت، حاصل نشود و در نتیجه آن علامت تحقق پیدا نکند. اما در مقابل، برخی از ، بدین معنا است که برای وقوع آن مانعی پیش نخواهد آمد و شرائط وقوعش نیز به طور کامل حاصل خواهند شد؛ لذا در تحقق آن نشانه، تردیدی وجود نخواهد داشت.[۴] ادامه 👇👇
👆👆 🔷با این همه، باید حق « » را برای خداوند که هر کاری تحت و صورت می‌گیرد، محفوظ دانست؛ یعنی ممکن است که حتی در علائم حتمی حاصل شود و بدون وقوع آن، تحقق یابد.[۵] این موضوع را (ع) مورد اشاره قرار داده و در را ممکن دانسته است: ابو هاشم داود بن قاسم جعفری گوید: ما در محضر (ع) بودیم و سخن از به میان آمد و آنچه در روایات آمده که کار او از است، من از آن‌حضرت پرسیدم: آیا خدا را در امور حتمى پدید می‌آید؟ (ع) فرمود: «آرى»، به آن ‌حضرت گفتم: پس با این ترتیب ما می‌ترسیم که در مورد نیز خدا را حاصل شود، (ع) فرمود: «همانا از وعده‌ها است، و خداوند خلاف وعده خود رفتار نمی‌کند».[۶] پس، شایسته است که ، در همه احوال بوده و آن‌را بدانند؛ چون اصل (عج) است. 🔺پی نوشت: [۱]. شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، ج ۲، ص ۶۵۰، دار الکتب الاسلامیة، تهران، چاپ دوم، ۱۳۹۵ ق. ر. ک: علائم ظهور، پاسخ ۴۹، و بخش شیعه چه می‌گوید در سایت اسلام کوئست ذیل «امام مهدی». [۲]. کورانی، علی، عصر الظهور، ص ۲۴۸، المکتبة الاعلام الاسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۰۸ق. [۳]. کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۶۵۰ [۴]. عاملی، سید جعفر مرتضی، دراسة فی علامة الظهور، ص ۴۷-۴۸، المرکز الاسلامیه للدراسات، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۲۴ق. [۵]. همان. [۶]. ابن ابی زینب نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، محقق و مصحح: عفاری، علی اکبر، ص ۳۰۳، نشر صدوق، تهران، چاپ اول، ۱۳۹۷ق. ∆منبع: وبسایت اسلام کوئست
🌿 حضرت صادق علیه السلام فرمودند: 🔥 و بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ علیه السلام وَثَبَ أَنْ یَکْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِی عَلَی الْقَبْرِ ... یُخْرِجُهُمَا غَضَّیْنِ رَطْبَیْنِ فَیَلْعَنُهُمَا وَ یَتَبَرَّأُ مِنْهُمَا وَ یَصْلِبُهُمَا ثُمَّ یُنْزِلُهُمَا وَ یُحْرِقُهُمَا ثُمَّ یُذْرِیهِمَا فِی الرِّیحِ. 🔥 هنگامی که علیه السلام به مدینه وارد شود... سپس آن دو را تر و تازه از قبر بیرون آورده لعنتشان می کند. از آنها بیزاری می جوید و به دار می آویزد سپس از دار پایین می کشد و می سوزاند و خاکسترشان را به باد می دهد. 📚 بحار الانوار / ج52 / ص386 / ح201