#ده_شب_در_محضر_الکافی #خلاصه_جلسه #شب_دوم 🖋خلاصه ای از مباحث مطرح شده در شب دوم دوره تخصصی "ده شب در محضر الکافی " 🎙استاد سید علیرضا حسینی شیرازی 📍استاد حسینی شیرازی در این جلسه به مساله حوزه شناسی کتاب کافی پرداختند. 📍پیش از مرحوم کلینی سه حوزه اصلی حدیث وجود داشته است: 🔹1) کوفه که بستر اصلی پیدایش فرهنگی شیعه و تدوین آثار پیرا امامتی است 🔸2) بغداد 🔸3) قم. 👈در این میان ری و نیشابور را میتوان خرده حوزه حدیثی دانست. 📍توجه به مسیر دستیابی مولفان کتب روایی به احادیث در اعتبار سنجی یک روایت موثر است. 📍حوزه شناسی یک اثر نیز در همین راستا قرار دارد. 📍اسناد احادیث یک کتاب حامل اطلاعاتی پیرامون این مساله است که مورد غفلت واقع میشود. 📍در این جلسه به شش محور ارتباط حدیثی کافی با حوزه ها حدیثی خواهیم پرداخت. ✅1) توجه به حوزه های مشایخ کلینی و نیز مشایخ مشایخ کلینی، که خود دارای پنج محور است. ▪️الف) تحلیل چگونگی بهره گیری کلینی از این افراد که گاهی یک راوی نقش آفرینی اصالی دارد و گاهی نقش آفرینی طریقی دارد ▫️ب) توجه به جغرافیای حدیثی این مشایخ که چه افرادی و با چه حجمی و از کدام حوزه حدیثی در طبقه مشایخ و مشایخ مشایخ کلینی قرار دارند ▪️ج) نگاه دانشمندان رجالی به افراد این حوزه های حدیثی ▫️د) دامنه ی فعالیت های حدیثی مشایخ کلینی ه) جهت گیری و نگرش مشایخ کلینی که مثلا افراد فاسد المذهب و یا متهم به غلو حضور دارند یا خیر. ✅2) توجه به حوزه شناسی راویان و محدثان کوشا در نقطه شروع انتشار حدیث. 👌به تعبیر دیگر توجه به این نکته که کلینی از کدام راویان از اهل بیت (علیهم السلام) بیشتر روایت نقل کرده است؟ 👌👌تمام پنج نکته پیش گفته شده درباره مشایخ کلینی درباره این روات نیز مطرح است. ✅3) توجه به حوزه شناسی برخی راویان جریان ساز است. 👈برای مثال کافی چه ارتباطی با هشام بن سالم و هشام بن حکم که در کلام سرشناس هستند دارند. ✅4) توجه به حوزه شناسی و ارتباط کتاب کافی با راویان ضعیف و پرکار و نیز حوزه روایات آنان در کافی. ✅5) توجه به ارتباط کافی با راویان فاسد المذهب. 👈برای مثال شیخ کلینی از فطحی ها روایت نقل می کند؟ در چه موضوعاتی و با چه گستردگی؟ ✅6) توجه به ارتباط شیخ کلینی با غالیان سرشناس در مباحث پیرامامتی ادامه👇 @emamhadi_qom