eitaa logo
سرباز ولایت
36 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
577 فایل
امام خمینی(ره)ریاخون
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 گناه بزرگِ انکارِ حکمتِ خداوند ✅ مجازات سنگینِ ابلیس، فقط برای ترکِ سجده بر آدم نبود❌ ⛔️ اون چیزی که باعث این سقوط ابدی ابلیس شد و ابلیس بود. 👈حالا اگر استدلال ابلیس رو تحلیل کنیم سر از كفر عجیبى در میاریم‼️ 👇👇👇 🕋قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ (ص،آیه ۷۵ و ۷۶) ✨خداوند فرمود: «اى ابليس! چه چيز تو را مانع شد كه براى موجودى كه به دستان قدرت خويش خلق كردم سجده كنى؟ تكبّر كردى يا از بلند مرتبه‌گانى؟!» 🕋قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ✨ابليس گفت: «من از او بهترم، مرا از آتش آفريدى و او را از گِل» ☝️دقت کنید، شیطان به خالق بودن خدا داشت و برای خدا سجده میکرد. ❌اما در دستورات رو قبول نداشت و در مقابل فرمانِ خدا سرپیچی کرد.👇 👿 تو میگی بر آدم سجده کن،ولی من میگم از آدم بالاترم، پس نباید سجده کنم ☝️⛔️ در واقع ابلیس با این حرفش به خدا گفت که بعضی از دستورات تو درست نیست و من بهتر میدونم.‼️ 👈یعنی ✨✨✨✨✨ 🔔حواسمون باشه کسی که آگاهانه و از روی گناه میکنه همون راهی رو میره که ابلیس رفته.😱 ⛔️چون داره به خدا میگه اون چیزی که تو میگی درست نیست و من قبول ندارم. ✅ حالا چند نمونه از این بعضی از ما با رو ببینید 👇👇👇 🕋كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ......لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ،(بقره،آیه۱۸۳) ✨ بر شما مقرّر شده.....تا شويد. ❌ نه اگر روزه بگیرم ضعف میکنم😦 اونوقت نمیتونم به درس و کارم برسم.💰 🕋 ...ولایبدین زینتهن إلا لبعولتهن...(نور ۳۱) ✨بانوان نباید خود را به جز شوهر و محارم خویش، به غیر آنان نشان دهند. ❌ نه اگر اینطوری باشم بقیه فکر میکنن زشتم😱 🕋ُّ قُلْ......َ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذٰلِکَ أَدْنیٰ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلاٰ یُؤْذَیْنَ(احزاب،آیه ۵۹) ✨بگو: بلند بر خود بیفکنند. این عمل مناسب‌تر است، تا به عفّت و شناخته شوند، و مورد قرار نگیرند. ❌ نه چادر، دست و پا گیره🤦‍♀ اگر دلم پاک باشه،حجاب دیگه معنا نداره😂 🕋 كلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ(اعراف،آیه ۳۱) ✨ بخورید و بیاشامید و مکنید، ❌ نه تو همه چیز(خوراک، لباس و...) باید سنگِ تموم بزارم که تک باشم.👌 ✅☝️اینا یعنی، من به علم و اعتقادی ندارم، 😱و نعوذبالله از خدا بهتر میفهمم که چی خوبه و چی بده!!! (دلیل خودم رو بهتر از دلیلِ خدا میدونم)
⭕️تقسیم بندی یاران (عجل الله فرجه) ✍🏻یاران امام مهدی (علیه السلام) به چهار گروه تقسیم می شوند: 1️⃣اوتاد 🔺افرادى هستند که به اندازه یک چشم برهم زدن از خداى خویش غفلت نمى کنند و به دنبال مال نیستند مگر آن چه که نصیب و روزى آنها شود و خطاها و لغزش هایى که از افراد دیگر صادرمى شود از آنها سر نمى زند و (درخصوص غیر پیامبران) در آنها عصمت شرط نیست، آن عصمتى که از شرایط قطب است. این گروه بى واسطه با حضرت مهدى علیه السّلام در ارتباط هستند. 2️⃣ابدال 🔺ابدال یک درجه از اوتاد پایین تر و در مرحله بعدى هستند که ممکن است گاهى ازآنهاغفلتى صادر شود ولى بلافاصله با تذکر و تنبّه آن غفلت را از خود دور مى کنند و هرگز عمدى از آنها سر نمى زند. 3️⃣نجباء 🔸️در رتبه ی بعد از ابدال قرار دارند و با دو واسطه (اوتاد و ابدال) با حضرت علیه السّلام در ارتباط هستند. 4️⃣صلحاء 🔸️افراد باتقوایى هستند که متصف به صفت عدالت هستند، اما ممکن است گاهى اوقات از آنها خطایى سرزند که بلافاصله کرده و پشیمان مى شوند همان طور که خداوند متعال مى فرماید: هرگاه گروهى از شیاطین در دل اهل تقوى وسوسه و خیالاتى واردکنندبلافاصله آنها متذکر شده و همان دم را به یاد آورده آگاه و بینا مى شوند.(۶) 🔸️صلحاء با سه واسطه با حضرت مهدى علیه السّلام در ارتباط هستند.(۷) ◀️اگر یکى از اوتاد کم شود، یکى از ابدال جایگزین او مى شود و جاى آن ابدال را یکى از نجباء پر مى کند و به جاى او یکى از صلحاء وارد دستۀ نجباء مى شود و هرگاه یکى ازصلحا کم شودازبقیۀ مردم که صلاحیت و لیاقت داشته باشند جایگزین صلحاء مى شوند.(۸) 📚منابع 1-سوره ملک آیه ۳۰ ۲- امام حاضر،مدیرناظر صص۷۶-۷۵ ۳-مصباح کفعمی ص۵۳۴ حاشیه بر دعای ام داوود ۴-کافى،ج ۳،ص ۱۴۱ ۵-تاریخ غیبت کبری ،محمدصدر ص۱۹۵ به نقل ازغیبت طوسی ص۱۰۲ ۶- اعراف /۲۰۱ ۷- امام حاضر ، مدیر ناظر ص ۸- مصباح کفعمى،ص ۷۰۴
✅ توصیه مهم و اخلاقی حضرت جواد الائمه(ع) از زبان آیت الله جوادی عاملی 🔸 كسي از وجود مبارك امام جواد(علیه السلام) توصيه اخلاقي خواست عرض كرد كه ما را سفارش كنيد. حضرت فرمودند: قبول مي‌كنيد يا فقط مي‌خواهيد گوش بدهيد؟ عرض كرد نه قبول مي‌كنم. فرمود: اگر قبول مي‌كنيد اين مسائل را بدان، اينجا جاي امتحان و جاي بردباري است. اصلاً كسي خيال بكند كه اينجا بخواهد راحت به سر ببرد راحتي نصيبش بشود اشتباه است.[راحتی و آسایش مطلق تنها در آخرت و بهشت است نه دنیا] 🔸 آنكه اين نظام را ساخت اين جهان را ساخت فرمود: اينجا جاي آسايش نيست خودش هم كه ﴿وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قيلاً﴾ ديگر از خدا راستگوتر كيست ؟ ولي خدا قسم ياد كرد فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ في كَبَدٍ﴾ انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختي قرار داده شد، اصلاً ساختار اينجا(دنیا) اين است. اين لام ، لام قسم است، كبَد يعني درد و رنج و فشار و مشكلات. 🔸 حالا يكی فشار مالي دارد دیگری فشار خانوادگي دارد يكی فشار سياسي دارد و يكی فشار اجتماعي دارد هيچ كس بي درد و رنج نيست؛ مستحضريد آنها كه وضع ماليشان خوب است با قرص خواب مي‌خوابند اين ‌طور نيست كه مثلاً راحت باشند حالا كسي خيال بكند اين هفتاد هشتاد سال آسوده باشد نه آسايش جاي ديگر است آنجا كه: ☘﴿يَتَنازَعُونَ فيها کَأْساً لا لَغْوٌ فيها وَ لا تَأْثيمٌ﴾ آنها در بهشت جام‌های پر از نوشیدنی‌های طهور را که نه بیهوده گویی در آن است و نه ، از یکدیگر می گیرند(آیه ۲۲ سوره طور) ☘﴿وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَکُورٌ﴾ آنها می گویند: «حمد ( و ستایش ) برای خداوندی است که [در بهشت] اندوه را از ما برطرف ساخت پروردگار ما آمرزنده و سپاسگزار است! (آیه ۳۴ سوره فاطر) 🔸 وجود مبارك امام جواد (سلام الله عليه) فرمودند: «الثِّقَةُ بِاللّهِ ثَمَنٌ لِكُلِّ غالٍ و سُلَّمٌ إلى كُلِّ عالٍ» رسيدن به درجات عالی، درجات علمي و عملي و تقوا در و درجات بهشت در البته سخت است؛ ولي اعتماد و اطمینان به لطف ، بهاي هر كالاي گراني است. 🔸 امام جواد (علیه السلام) می فرمایند: نِيل به درجات عالي و رسیدن به مقاماتی مانند مقام سلمان, مقام اباذر, مقام مقداد در دسترس است، شما نردبان رسیدن به این مقامات را داريد، نگوييد سلمان و مقداد به آن مقامات رسيده اند ما نمي‌توانيم. اگر بگوييد يك مقامی خيلي بالاست، نردبانش را داريد و آن اطمينان به خداست.
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️از قربانی کردن حیوان درون تا پرواز به ملکوت اعلی (بخش دوم و پایانی) 2⃣عقلانیت، بصیرت و هوشمندی 🔷یکی از ویژگیهای مهمی که موجب میشود انسان در مواجهه با به راحتی پیروز شود و هوای نفس خود را قربانی کند، مجهز شدن به شاخص ،  و است. انسانهایی که به خوبی از قوه تعقل و اندیشه ورزی استفاده میکنند به راحتی مغلوب هوای نفس خود نمیشوند؛ چرا که این دسته افراد به خوبی به جوانب و تبعات کارخود واقف هستند، از این رو برای لذات زود گذر مادی، آخرت خود را به دنیای ناپایدار نمیفروشند. 🔷در به خوبی به این نکته اشاره شده است که اگر انسانها در حیات مادی و دنیوی خود از قوه تعقل و اندیشه ورزی استفاده میکردند، گرفتار عذاب اخروی نمیشدند: «وَقَالُوا لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا کُنَّا فِی أَصْحَابِ السَّعِیرِ؛ [ملک،۱۰] و میگویند: «اگر ما گوش شنوا داشتیم یا میکردیم، در میان نبودیم!» خدا در قرآن کریم این چنین (ع) را با شاخص و ویژگی بصیرت و معرفی میفرماید: «وَ اذْکُرْ عِبادَنا إِبْراهیمَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ أُولِی الْأَیْدی وَ الْأَبْصارِ؛ [ص،۴] و به خاطر بیاور بندگان ما ابراهیم و اسحاق و یعقوب را، صاحبان دستها (ى نیرومند) و چشمها (ى بینا)!» 3⃣معاد باوری و خداترسی 🔷بطور قطع و یقین هستند افرادی که اعتقادی به معاد و خدای متعال ندارند و هیچگاه در برابر هوای نفس نمیتوانند قد علم کنند. به حیات ابدی و اعتقاد به حساب و کتاب روز جزا است که موجب میشود انسان در و کارهای خود بیاندیشد و خود را تسلیم و تابع هوای نفس خود نکند، در واقع اگر کسی به دنبال قربانی کردن نفس خود میگردد، و تلاش دارد که سعادت و را برای خود به ارمغان آورد، باید شناخت و معرفت خود را نسبت به تقویت نماید، و این علم و شناخت را به ایمان و باور تبدیل نماید. 🔷اگر اندکی در آیات وحیانی دقت و تأمل نمایید، متوجه خواهیم شد یکی از علل و عواملی که موجب جهنمی شدن افراد شده ضعف در ایشان بوده است. «مَا سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ، ... وَکُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ؛[مدثر، ۴۲ و ۴۶] چه چیز شما را در آتش [سقر] درآورد؛ ... و روز جزا را دروغ مى‏شمردیم.» 🔷خدا در قرآن کریم (ع) را به عنوان، شخصی که توانست به خوبی بر هوای نفس خود غلبه نماید را با ویژگی معرفی کرده و میفرماید: «إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِکْرَى الدَّارِ؛ [ص،۴۶] ما آنها را با خلوص ویژه‏اى خالص کردیم، و آن یادآورى سراى آخرت بود!» مفسران قرآن کریم در ذیل این آیه شریف این چنین بیان داشته اند: «آرى آنها پیوسته به یاد جهان دیگر بودند، افق دید آنها در زندگى چند روزه این دنیا و لذات آن محدود نمیشد، آنها در ماوراى این زندگى زودگذر، با نعمتهاى بى‏پایانش را می‌دیدند، و همواره براى آن تلاش و کوشش داشتند.»[۱] 4⃣صبر، تعهد و وفاداری 🔷برای بر و خواهشهای شیطانی، هیچ انسانی بی‌نیاز از عنصر نیست. در واقع این صبر و است که در سرزمین وجودی انسان میشود، انسانهای مقاوم و صبور هیچگاه در برابر سستی و ضعف از خود نشان نمیدهند و همچون کوهی استوار در برابر لذات زودگذر نفسانی میکنند. این دسته افراد زمانی که با خدای متعال عهدی را می‌ببندند بر خود ایستادگی میکنند و صداقت و درستی خود را به منصه ظهور میرسانند. خدای متعال این چنین (ع) را به رخ جهانیان میکشد: «وَ إِبْراهیمَ الَّذی وَفَّى؛[نجم،۳۷] و [نیز در نوشته‏هاى‏] همان ابراهیمى که کرد.»   5⃣توکل و پیوسته در مسیر خدا بودن 🔷برخی افراد برای مبارزه با هوای نفس تنها به نیرو و توان خود تکیه و اعتماد میکنند، این در حالی است که و در مواجهه با و هوای نفس بهترین پناهگاه را نه نیرو و توان خود، بلکه مدد و معرفی کرده اند، این موضوع به خوبی در داستان پیامبران و اولیای الهی مشهود است. 🔷بطور مثال داستان حضرت یوسف و زلیخا در قرآن کریم این چنین بیان شده است: «و من خود را تبرئه نمى‏کنم، چرا که نفس قطعاً به بدى امر مى‏کند، مگر کسى را که رحم کند، زیرا پروردگار من آمرزنده مهربان است.» [یوسف، ۵۳ - ترجمه آیه]، در سبک زندگی حضرت ابراهیم (ع) نیز به خوبی با عنصر و ویژگی و اعتماد بر خدا و در مسیر او بودن مواجه میشویم: «وَ قالَ إِنِّی ذاهِبٌ إِلى‏ رَبِّی سَیَهْدینِ؛[صافات، ۹۹] و [ابراهیم‏] گفت: «من به سوى پروردگارم رهسپارم، زودا که مرا راه نماید.»   پی‌نوشت: [۱] تفسیرنمونه ج‏۱۹ ص۳۰۸ منبع: وبسایت‌راسخون
⭕️ در گرو اطاعت از قوانین الهی 🔹 و و تنها در گرو از است که توسط انبیاء به بشر ابلاغ شده است، و و سقوط ، به علت سلب آزادی او و تسلیم در برابر سایر انسانهاست و بنا بر این، باید علیه این بندها و زنجیرهای اسارت و در برابر دیگران که به اسارت دعوت می‌کنند، قیام کند و خود و جامعه خود را آزاد سازد تا همگی و بنده باشند. و از این جهت است که ما علیه و آغاز می‌شود. بیانات‌ حضرت‌ امام در مصاحبه با روزنامه «تایمز» درباره تبیین مواضع اسلام و سیاستهای آینده ایران‌ ۵۷/۱۰/۱۸ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
🚨 لطفا وقت بذارین بخونین! ‏- دختر جان دقیقا چی میخوای؟ + گشت ارشاد جمع بشه و حجاب هم اجباری نباشه! - حد بی حجابی تا کجا باشه؟ + هر کسی نخواست روسری سرش نکنه! - اگه یه خانم خواست با شورت بیرون بیاد چی؟ + نه دیگه اونقدر نه! - خب پس معتقدی با اون دیگه باید برخوردکرد. درسته؟ + بله - پس جمع نشه؟! ‏+ نه! فقط به روسری گیر ندن. - خب اگه درحال بردن زنی که با شورت اومده بیرون یکی از گشت ارشاد فیلم گرفت وگفت رو چرا میبرینش چی بگیم؟ یا اگه یکی پیداشد گفت چرا به شورتش گیر میدین چی بگیم؟! یا اصن خود اونی که شرت پوشیده دادبیداد کرد و گریه کرد و جیغ کشید و با مأمور همراهی نکرد چی بگیم؟ چه کنیم؟ + خب به اونم گیر ندن! - ینی پس فردا شوهرت یا بچه ت این صحنه ها رو ببینه اکی‌ای؟ ‏+ بالاخره خب اونم میخواد آزاد باشه! - آها پس یعنی اگه کسی لخت مادرزاد هم خواست بیاد بیرون ایرادی نداره! درسته؟! + نه دیگه لخت مادرزاد نه! - پس ‎ با لختهای مادرزاد برخورد کنه؟ + آره. - خب اگه باز وقت بازداشت اونی که لخت اومده بیرون یکی گفت چی کارش دارین چه کنیم؟ یا خودش سوار نشد و جیغ جیغ کرد چی؟ ‏+ خب آخه لخت که یه جوریه! - بالاخره دوس داره باشه دیگه! ولی تصور کن پسر بچه ها و دختربچه ها هم این صحنه ها رو میبینن!! + توی خارجشم به یه اعتقاد دارن! - و اگه کسی همون رو رعایت نکرد باهاش چه کنیم؟ + تذکر بدیم! - و اگه گوش نکرد؟ + باهاش برخورد بشه! - چه برخوردی؟ ‏+ گشت ارشاد بیاد وسط. - و اگه کسی مخالفت کرد چی؟ + چمیدونم بابا!!! - میبینی؟ حد بی حجابی وقتی مشخص نباشه، همه چیز به هم میریزه! بهتره حد حجاب رو مشخص کنه. نه ما آدمها که بنده‌های خداییم! چون به تعداد آدمهای روی زمین، متفاوت وجود داره!‎ قانونی است ازطرف خدا! @samenfalavarjan