🔰 #بخوانید | 12 اقدام #حضرت_فاطمه_زهرا سلام‌الله علیها در دفاع از #ولایت 1⃣ دفاع از ولایت در گفتگوها 2⃣ بازگو کردن فضایل ولی، از کلام نبی 3⃣ نشان دادن اعتراض بر نوع حکومت با گریه‌های بسیار بر مظلومیت پدر 4⃣ گریه بر مظلومیت ولی 5⃣ مخالفت شدید با بردن ولی به مسجد برای بیعت 6⃣ دفاع تمام‌قد از ولی در مسجد با وجود جراحات بسیار 7⃣ یادآوری ولایت علی علیه السلام در ملاقات زنان با ایشان 8⃣ رفتن به خانه انصار و یادآوری ماجرای غدیر 9⃣ عدم رضایت از دیدار با فتنه‌گران وغاصبان حق ولی 🔟 نشان دادن اعتراض با وصیت به برگزاری تشییع مخفی 1⃣1⃣ وصیت به عدم حضور مردم در نماز بر ایشان و نشان دادن نارضایتی 2⃣1⃣ دستور به مخفی کردن قبر برای نمایان شدن اوج اعتراض ____________________ 🔹 برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی 🆔@emamsadegh_ir

🔰 #بخوانید | امام صادق و کالایی که کمیاب شد!! 🔶 امام صادق(ع) به یکی ازخدمت‌گزارانشان به نام «مصادف» هزار دینار دادند و به او فرمودند: آماده سفر تجاری به مصر شود، زیرا عائله من زیاد شده است و نیاز به درآمد بیشتر دارم. 🔸 مصادف با پول امام کالایی را تهیه کرد و همراه گروهی از تجار رهسپار مصر شد. این گروه وقتی به نزدیکی مصر رسیدند، با کاروانی برخورد کردند که به تازگی ازمصرخارج شده بودند، و معلوم شد کالای تجارتی ایشان از نیازهای عمومی مردم مصر بوده و در بازارهای آنجا نایاب است و مشتری فراوانی دارد. 🔷 مصادف و همراهانش، هم‌سوگند شدند که هیچ کسی کالایش را کمتر از دو برابرخرید نفروشد، آنان پس از فروش کالا به مدینه برگشتند. 🔹مصادف خدمت امام (ع) رسید، در حالی که دو کیسه هرکدام حاوی هزار دینار بود، در دست داشت و آن را خدمت حضرت نهاد وعرض کرد: فدایت شوم! یکی اصل سرمایه و دیگری سود آن است. حضرت فرمودند: این سود بسیار زیاد است، چگونه بدست آوردی؟ مصادف تمام ماجرا را برای امام(ع) تعریف کرد. ♨️ حضرت با ناراحتی فرمودند: سبحان الله! به زیان مردمی مسلمان باهم، هم قسم شده‌اید که متاع خویش را جزء دو برابر قیمت خرید نفروشید؟ 🔸 آن گاه یکی از دو کیسه را برداشت و فرمودند: این سرمایه من، و ما را به چنین سودی نیاز نیست. سپس فرمودند: برخورد شمشیرها در هنگام کارزار و جهاد راحت تر از به دست آوردن مال حلال است. (یَامُصادَف مجاهده السُیُوفِ اَهونُ مِن طَلَبِ الحَلال) 📚بحارالانوار، ج47، ص59 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

#بخوانید • دکتر شیوان ماهندراجاه یکی از اعضای اندیشکده‌ی انجمن سلطنتی تاریخ در لندن است. دکترای خود را در رشته‌ی خاورمیانه و تاریخ اسلام در دانشگاه کمبریج گرفته و مقالات فراوانی درباره‌یاسلام، ایران، افغانستان و پاکستان به چاپ رسانده است. ➖ او در این مقاله به تشریح مختصری به شرح ذیل می‌نویسد: • اگر قورباغه‌ای در یک دیگ روی اجاق گاز قرار گیرد، با ادامه‌ی افزایش دما در دیگ آب باقی می‌ماند و حتی با به نقطه‌ی جوش رسیدن آب، قورباغه بیرون نمی‌پرد  و در اثر آن می‌میرد زیرا تغییرات آنقدر تدریجی است که قورباغه متوجه آن نمی‌شود. 🇮🇷 ایران و متحدان منطقه‌ای آن با انضباط و صبر بی‌نظیر از این استراتژی علیه آمریکا و اسرائیل استفاده می‌کنند. • بر اساس یک برآورد پس از ۷ اکتبر، حدود ۵۰۰،۰۰۰ شهرک‌نشین با سفری احتمالاً بی‌بازگشت اسرائیل را ترک کرده‌اند. در شش ماه گذشته "شیکل" پول رژيم صهيونيستی ۲۰٪ از ارزش خود را از دست داده است (و اقتصاد اسرائیل نیز ۲۰٪ کوچک شده است). مودیز اعتبار اقتصادی اسرائیل را به A2 کاهش داده. صنعت گردشگری اسرائیل دچار بحران شده است. اکثر خطوط هوایی بزرگ دیگر به اسرائیل پرواز نمی‌کنند. فشارهای اجتماعی اقتصادی و سرخوردگی از مدیریت جنگ توسط دولت به اوج خود رسیده و با برکناری نتانیاهو نیز برطرف نخواهد شد. ✓ #ایران گام به گام حرارت را افزایش می‌دهد و در حال فلج کردن اقتصاد اسرائیل است. اسرائیل بخش کشاورزی کوچک و دسترسی محدودی به منابع طبیعی و انرژی دارد. بندر حیفا می‌تواند توسط حزب‌الله هدف قرار گیرد. اگر حیفا در کنار ایلات تعطیل شود، اسرائیل تنها خطوط حیاتی زمینی از طریق اردن و مصر را برای تأمین غذا و انرژی خواهد داشت که می‌توانند توسط ایران نیز مسدود شوند. ✓ بن گوریون و سایر فرودگاه‌ها ممکن است در آینده هدف قرار گیرند.اسرائیل از نظر منابع نیز فقیر است و وابستگی شدیدی به واردات نفت و گاز آذربایجان از طریق ترکیه دارد. قطعاً این موارد در لیست ایران قرار دارند و گام‌های بعدی هستند که در زمان مناسب حرارت را برای قورباغه‌ی اسرائیلی بالا خواهند برد. ✓ حمله‌ی اخیر اسرائیل به نمایندگی دیپلماتیک ایران در دمشق، پس از حمله‌ی پهپاد‌های عراقی به ایلات که گام بعدی ایران برای افزایش حرارت بود، رخ داد. نتانیاهو پس از آن گفت : «تمام جهان در حال حمله به ما هستند» که منعکس‌کننده‌ی ترس و دلهره‌ی اسرائیل از این وضعیت بود و حمله به کنسولگری ایران، اقدامی دستپاچه‌گونه از سوی قورباغه‌ی اسرائیلی برای فرار از این مخمصه بود و درگیر کردن آمریکا در یک جنگ با ایران، اما پاسخ ایران به گونه‌ای خواهد بود که وارد این دام نشود و به استراتژی موفق خود ادامه خواهد داد. ✓ اسرائیل نیز با تحریم‌ها همین استراتژی را برای ایران به کار گرفت. اما برخلاف اسرائیل، ایران دارای منابع فراوان نفت و گاز، ۸۵میلیون جمعیت تحصیلکرده که قصد فرار ندارند و قدرت کشاورزی و تولیدی عظیم بود و این استراتژی درباره‌ی آن ناکام ماند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

✔️ تا انتها #بخوانید| سه عامل اصلی زیبایی و شایستگی زن از زبان شیرین (شهبانوی وقت ایران) به نقل از شاهنامه‌ی فردوسی • شیرین، شهبانوی وقت ایران و از پُرنفوذ‌ترین زنان دوره‌ی ساسانی و محبوب‌ترین همسر خسرو‌پرویز بوده است که حکیم فردوسی در شاهنامه سه عامل اصلی شایستگی و زیبایی زنان را از زبان وی «شرم و حیا»، «پسر شایسته به دنیا آوردن» و «حجاب و پوشیدگی» نقل کرده است: به سه چیز باشد زنان را بهی/ که باشند زیبای گاه مهی یکی آنک باشرم و باخواستست/ که جفتش بدو خانه آراستست دگرآنک فرخ پسر زاید او/ ز شوی خجسته بیفزاید او سه دیگر که بالا و رویش بود/ به پوشیدگی نیز مویش بود 📚 فردوسی، ابوالقاسم، شاهنامه، ج۹ ص۲۸۷، تصحیح: آ. برتلس، ناشر: مسکو - ۱۹۷۱ م. ➖در شرح دکتر میترا مهرآبادی بر این ابیات چنین آمده است: 📝 آنگاه شيرين گفت: اى مهتران و سران كارآزموده، همانا كه نيكويى زنان به سه چيز است كه با آن زيبنده تخت بزرگى می‌شوند. يكى زنى كه با شرم و با خواسته است و همسرش خانه را با او بيآراسته است. ديگر زنى كه پسر فرّخ بزايد. سديگر زنى كه بالابلند و روشن و پوشيده روى باشد. 📚 شرح دکتر میترا مهر آبادی بر شاهنامه فردوسی، ج۳، ص۷۶۱. ✓با وجود چنین ابیات صریحی در شاهنامه فردوسی که بازتاب فرهنگ کلی حاکم بر پیشینه فرهنگی ایران می‌باشد، جای تعجب است که افرادی کم‌اطلاع و فاقد تخصص، فرهنگ غنی ایران را فاقد پدیده‌هایی چون حجاب و پوشش زنان می‌دانند. #فرهنگ_ایران #حجاب #پوشش #زن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🖇 #بخوانید | وظیفه جریان دانشجویی در انتخابات پیش‌رو و قرار گرفتن در دوراهی هواداری و آرمان‌خواهی 🔸جنبش دانشجویی متعلق به هسته‌ی سخت جمهوری اسلامی است که این هسته سخت، فرادولتی و فراجناحی می‌باشد. هسته سخت در جمهوری اسلامی، نظام ولایت و نظام اجتماعی که جامعه‌ای از مردم و خواص و عوام در هم تنیده هستند، می‌باشد که حول محوریت ولی فقیه قرار دارند. کنشگری سیاسی برای این نظام ولایی، به منزله واجب شرعی و واجب رکنی می‌باشد. 🔹در این دوگانه، جنبش دانشجویی و جریان‌های فعال سیاسی در مقام آرمان‌خواهی و صیانت از کنشگری سیاسی فعالانه قرار دارند. افرادی که از شورای نگهبان برای حضور و رقابت در انتخابات مجوز می‌گیرند، به معنای این است که همگی در قدم اول، صلاحیت رئیس جمهور شدن را دارند. کنشگری ما باید به معطوف به این باشد که اولا سیاست، ترویج شود و جلب مشارکت برای همراهی صورت گیرد که این خود یک محور فعالیت است. 🔸سطح دوم اما کیفیت تصمیم می‌باشد و جریان دانشجویی از جمله بسیج دانشجویی نباید هواداری کند چرا که به منزله نقص غرض و نفی فلسفه خود می‌باشد. این جریان با طرح مسئله می‌تواند در کیفیت آرا اثر بگذارد و تعیین جهت‌گیری کند. 🔹برای نمونه، امروز مهمترین مسئله در نظام ما کماکان نسبت با غرب می‌باشد. آیا جریان دانشجویی درباره نسبت دولت با غرب و نظام سلطه فاقد موضع می‌باشد و این موضع قابل بیان است؟ آیا بیان مواضع، منجر به رد یا تایید گزینه‌ها می‌شود و مخاطب تصور می‌کند که منظور ما یک نفر خاص است؟ 🔸این‌ها مواردی است که باید شفاف و بی‌تعارف توسط جریان دانشجویی بیان گردد؛ هرچند تلقی از جهت‌گیری و یا حمایت از شخص یا جریان خاصی در اذهان به وجود آید. لذا اصالت مسئله، مهم می‌باشد. 👤دکتر محمد فدایی؛ معاون علمی اسبق بسیج‌دانشجویی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

✔️ تا انتها #بخوانید| سه عامل اصلی زیبایی و شایستگی زن از زبان شیرین (شهبانوی وقت ایران) به نقل از شاهنامه‌ فردوسی • شیرین، شه‌بانوی وقت ایران و از پُرنفوذ‌ترین زنان دوره‌ ساسانی و محبوب‌ترین همسر خسرو‌پرویز بوده که حکیم فردوسی در شاهنامه سه عامل اصلی شایستگی و زیبایی زنان را از زبان وی «شرم و حیا»، «پسر شایسته به دنیا آوردن» و «حجاب و پوشیدگی» نقل کرده است: به سه چیز باشد زنان را بهی/ که باشند زیبای گاه مهی یکی آنک باشرم و باخواستست/ که جفتش بدو خانه آراستست دگرآنک فرخ پسر زاید او/ ز شوی خجسته بیفزاید او سه دیگر که بالا و رویش بود/ به پوشیدگی نیز مویش بود 📚 فردوسی، ابوالقاسم، شاهنامه، ج۹ ص۲۸۷، تصحیح: آ. برتلس، ناشر: مسکو - ۱۹۷۱ م. ➖در شرح دکتر میترا مهرآبادی بر این ابیات چنین آمده است: 📝 آن‌گاه شيرين گفت: اى مهتران و سران كارآزموده، همانا كه نيكويى زنان به سه چيز است كه با آن زيبنده تخت بزرگى می‌شوند. يكى زنى كه با شرم و با خواسته است و همسرش خانه را با او بيآراسته است. ديگر زنى كه پسر فرّخ بزايد. سديگر زنى كه بالابلند و روشن و پوشيده روى باشد. 📚 شرح دکتر میترا مهر آبادی بر شاهنامه فردوسی، ج۳، ص۷۶۱. ✓با وجود چنین ابیات صریحی در شاهنامه فردوسی که بازتاب فرهنگ کلی حاکم بر پیشینه فرهنگی ایران می‌باشد، جای تعجب است که افرادی کم‌اطلاع و فاقد تخصص، فرهنگ غنی ایران را فاقد پدیده‌هایی چون حجاب و پوشش زنان می‌دانند. #فرهنگ_ایران #حجاب #پوشش 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔰 #بخوانید | امام صادق و کالایی که کمیاب شد!! 🔶 امام صادق(ع) به یکی ازخدمت‌گزارانشان به نام «مصادف» هزار دینار دادند و به او فرمودند: آماده سفر تجاری به مصر شود، زیرا عائله من زیاد شده است و نیاز به درآمد بیشتر دارم. 🔸 مصادف با پول امام کالایی را تهیه کرد و همراه گروهی از تجار رهسپار مصر شد. این گروه وقتی به نزدیکی مصر رسیدند، با کاروانی برخورد کردند که به تازگی ازمصرخارج شده بودند، و معلوم شد کالای تجارتی ایشان از نیازهای عمومی مردم مصر بوده و در بازارهای آنجا نایاب است و مشتری فراوانی دارد. 🔷 مصادف و همراهانش، هم‌سوگند شدند که هیچ کسی کالایش را کمتر از دو برابرخرید نفروشد، آنان پس از فروش کالا به مدینه برگشتند. 🔹مصادف خدمت امام (ع) رسید، در حالی که دو کیسه هرکدام حاوی هزار دینار بود، در دست داشت و آن را خدمت حضرت نهاد وعرض کرد: فدایت شوم! یکی اصل سرمایه و دیگری سود آن است. حضرت فرمودند: این سود بسیار زیاد است، چگونه بدست آوردی؟ مصادف تمام ماجرا را برای امام(ع) تعریف کرد. ♨️ حضرت با ناراحتی فرمودند: سبحان الله! به زیان مردمی مسلمان باهم، هم قسم شده‌اید که متاع خویش را جزء دو برابر قیمت خرید نفروشید؟ 🔸 آن گاه یکی از دو کیسه را برداشت و فرمودند: این سرمایه من، و ما را به چنین سودی نیاز نیست. سپس فرمودند: برخورد شمشیرها در هنگام کارزار و جهاد راحت تر از به دست آوردن مال حلال است. (یَامُصادَف مجاهده السُیُوفِ اَهونُ مِن طَلَبِ الحَلال) 📚بحارالانوار، ج47، ص59 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌕 منشأِ قدرت و توانِ أنصار الله [۱] ⚡️«عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ» [اسراء ۵] ✍️... در این مدت مدام از جنگ، سرکوبیِ فسادِ اول بنی‌اسرائیل، آخرالزمان، صحنه‌های سخت و مواجهه‌ی جدّی با #جنیّان صحبت کردیم و مدام گفتیم که تنها راه نجات و یاور شدن، أنصاراللهی یا همان أنصارالمهدی شدن است! برای اینکه این مطلب را صحبت کنیم؛ به جای‌جای قرآن سفر کردیم و با معارفِ عظیمی آشنا شدیم؛ از جمله معرفتِ ضمیرِ «نا» و وجهِ أسمائیِ اهل‌بیت (ع) که گفتیم خدا ابتدا صفات و أسماءاش را خلق کرد و سپس از همان اوج عالم، طبقه به طبقه، عوالم و موجودات را به واسطه‌ی همین صفات و أسماء که وجوه عالی اهل‌بیت (ع) است؛ خلق کرد؛ پس ما درونِ نورِ اهل‌بیت (ع) هستیم؛ بلکه درونِ اهل‌بیت (ع) هستیم. ‼️وقتی به ماجرای عیسی (ع) در سوره آل‌عمران و مائده و سپس به تبعِ ایشان به أنصاراللهِ عیسایی می‌نگریم؛ می‌بینیم که ایشان به شدت، به #وجهِ أسمائیِ اهل‌بیت (ع) حالا با مصداقِ «الرّوح» یا «روحُ القُدُس» متصل و در ارتباط هستند؛ که وجهی نوری از فاطمه زهرا (س) است؛ و دارند از این نور در راستای برنامه‌ی #مهدویت بهره‌ها می‌برند؛ وقتی به موسی (ع) و به تبعِ ایشان به أنصاراللهِ موسایی مثلِ #هارون نگاه می‌کنیم؛ می‌بینیم که ایشان هم به شدت وصلِ به وجهِ نوریِ اهل‌بیت (ع) با مصداقِ «مِنْ آياتِنَا الکُبریٰ» هستند؛ و قبلاً مطرح کردیم که این، وجهی نوری از مولا امیرالمؤمنین (ع) است. همچنین وقتی بحثِ أنصاراللهِ محمّدی در سوره صف را هم که نگاه کنیم؛ باز خداوند آنجا دارد از «نُورُ الله» که وجهِ نوراللهیِ امام زمان (عج) و أسمِ «اَلْهُدیٰ» که طبقِ حدیث، وجهی نوری از اهل‌بیت (ع) است؛ در آیاتِ ۸ و ۹ صحبت می‌کند. ⁉️لذا می‌توانیم نتیجه بگیریم که سطحِ #ایمان و تعامل با اهل‌بیت (ع) برای #أنصارالله شدن، باید بسیار فراتر از ایمان به وجهِ #مادی و #جسمانی اهل‌بیت (ع) و تاریخچه زندگی ایشان در دنیا باشد. باید با وجوه عوالمی ایشان از درون قرآن آشنا شد و ایمان آورد؛ سپس بر اساس این نوع از ایمان، با خدا تعامل کرد و به سوی مهدویت رفت؛ مثلاً در آیه ۱۱۰ اسراء ببینید، خدا می‌فرماید: «قُلِ أدْعُوا اللّهَ أَوِ أدعُوا الرَّحمنَ أيًّا ما تَدعُوا فَلَهُ الأَسماءُ الحُسنیٰ» یا رسول‌الله! به آن‌ها بگو: الله را صدا بزنید یا رحمان را صدا بزنید؛ هر کدام از أسم‌های خدا را صدا بزنید؛ أسم‌های حسنیٰ برای خداست! نمی‌فرماید که این أسم‌ها خدا هستند؛ بلکه می‌فرماید: «فَلَهُ الأَسماءُ الحُسنیٰ» یعنی این أسم‌های حسنیٰ برای خدا هستند؛ این‌ها #ذاتِ_خدا نیستند؛ بلکه خدا مالک و صاحبِ این أسماء است! مگر این أسماء چیست که خدا مالکِ آن‌هاست؟! اینکه أسماءُ الحُسنیٰ چیست و چه کاربردی دارد را باید در سوره طه توضیح بدهیم؛ تقریباً بخش‌های زیاد و کاملی از #جایگاهِ أسماءُ الحُسنیٰ نسبت به بحثِ أنصارالله و مهدویت، در سوره طه توضیح داده شده که ما در حدود ۲۰ پست، به آن خواهیم پرداخت. ▪️اما قبلش بدانید که خداوند ۴ بار در #قرآن از أسماءُ الحُسنیٰ صحبت می‌کند؛ که در آیات ۱۱۰ إسراء، ۱۸۰ اعراف، ۸ طه و ۲۴ حشر آمده است. این ۴ بار در قرآن را که در حدیث و #توضیح خودِ اهل‌بیت (ع) دنبال می‌کنیم؛ به روایات جالبی می‌رسیم که می‌فرمایند: أسماءُ الحُسنیٰ ما اهل‌بیت (ع) هستیم؛ مثلاً امام صادق (ع) می‌فرماید: «فِي قَولِ اللَّهِ عَزَّوجَلَّ: «وَ لِلَّهِ الأَسْماءُ الحُسْنى‏ فَادْعُوهُ بِها» قَالَ نَحنُ‏ وَ اللَّهِ‏ الأَسمَاءُ الحُسْنَى‏ الَّتِي لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ العِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِمَعرِفَتِنَا» [اصول کافی، ج ۱، ص ۱۴۳]، اینکه خدا در قرآن فرموده: برای خداوند إسم‌های حُسنا هست؛ پس خدا را با آن‌ها #بخوانید؛ به خدا قسم که ما آن أسماءُ الحُسنیٰ هستیم؛ و خداوند هیچ عملی را از بندگانش #قبول نمی‌کند مگر با معرفتِ ما اهل‌بیت (ع). 🔆 چرا؟ مگر #أسماءُ_الحُسنیٰ چه اهمیت و کاربردی دارد؟ خب این‌ها را باید مفصل صحبت کنیم؛ ولی به عنوانِ مقدمه خوب است بدانیم که این وجه از نورِ اهل‌بیت (ع)، کاربرد #اسلحه دارد؛به عنوان مثال امام رضا (ع) می‌فرمایند: «إِذَا نَزَلَتْ بِکُم شَدِیدَةٌ فَاستَعِینُوا بِنَا عَلَی اللَّهِ عَزَّوجَلَّ وَ هُوَ قَولُهُ: وَللّهِ الأَسماءُ الحُسنیٰ فَأدعُوهُ بِها» (اعراف ۱۸۰) هر وقت #شدائد [بالأخص شدائدِ آخرالزمان] بر شما نازل شد؛ «بِنَا» به واسطه‌ی ما ضمیرِ «نا» از خدا کمک بگیرید؛ اما با وجهِ أسماءُ الحُسناییِ ما، چنانچه خدا در آیه ۱۸۰ اعراف فرمود: أسماءُ الحُسنیٰ برای خداست؛پس از طریق آن خدا را صدا بزنید و با خدا تعامل کنید. [الاختصاص، ص ۲۶۴] ببینید،طبقِ این قبیل احادیث که ذیلِ آیاتِ قرآن مطرح شده؛ أسماءُ الحُسنیٰ یک #ابزارِ_قدرت در دنیاست که ما از این پس، می‌خواهیم بیشتر به مطلب بپردازیم. ان‌شاءالله. #اخرالزمان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir