آیه ۲۶ سوره #یونس(صفحه۲۱۲) لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى‏ وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَلِدُونَ‏ براى كسانى كه كار نيكو كرده‏ اند نيكويى [بهشت] و زياده [بر آن] است چهره ‏هايشان را غبارى و ذلتى نمى ‏پوشاند اينان اهل بهشتند [و] در آن جاودانه خواهند بود 🌀«احسنوا»، دامنه‏ ى نیكى، شامل عقیده‏ ى نیك، عمل شایسته و گفتار خوب مى‏ شود. 🌀«الحسنى» مؤنث احسن و در آن نوعى تفضيل وجود دارد. 🌀 «رهق» به معناى فرا گرفتن سريع يك چيز و به معناى نزديك بودن هم آمده «لايرهق» فرا نمى گيرد، نمى پوشاند. 🌀 «قَتَر» غبارسياه، دود سياه. معناى ديگر اين كلمه، كم كردن است و به كسى كه ممسك باشد و كمتر احسان كند، «مقتر» گفته مى شود. 🔷اعطاى پاداش زیادتر و مضاعف، با تعبیر «زیادة» ، «ضِعف» و «اضعاف» مكرّر در قرآن آمده است. از جمله: هر كه نیكى كند پاداش ده برابر دارد، [۱۶۰ انعام] خداوند علاوه بر پاداش كامل از فضل خود به آنان عطا مى‏كند، [۱۷۳ نساء] پاداش هفتصد برابر براى انفاق در راه خدا. [۲۶۱ بقرة] 🔹نكته جالب توجه اين است كه كلمه «حسنى» به اصطلاح افعل التفضيل است و به معناى نيكوتر مى باشد يعنى 👈🏻بالاترين نيكويى به آنان داده خواهد شد.پس معناى «زيادت» چيست؟ چون وقتى بالاترين پاداش داده شد ديگر چيزى به عنوان زيادتى قابل تصور نيست زيرا كه هر زيادتى داده شود، جزو همان بالاترين پاداش است كه به ذهن انسان خطور مى كند! معیار زیاده و افزودنی خالق از جنس زیاده و افزونی مخلوق نیست میزان افزونی خداوند تصاعدی بالا میرود.. 🔹بنظر میرسد، منظور از «زيادت» چيزى است كه در ذهن نمى گنجد و بالاتر از تصور انسان است و خدا آن را به بندگان نيكوكار خود خواهد داد، همانطور که در آیه ۱۷ سوره سجده گفته: «فلاتعلم نفس ما اخفى لهم من قرّة اعين جزاء بما كانوا يعلمون» پس هيچ كس نمى داند چه چيزى به عنوان روشنايى چشمها براى آنان نهفته شده است، پاداشى در برابر آنچه انجام داده اند. 🔷پس معناى آیه اين میشود : كسانى كه در دنيا كار نيك و احسان مى كنند عاقبتى #حسنى دارند، به اضافه #زيادتى كه به عقلشان تصور نمى شود و صورتهاى آنان را غبار سياهى فرا نمى گيرد، و دلهايشان دچار ذلت نمى شود، يعنى آنان در روز قيامت رو سفيد و عزيز خواهند بود. اين نيكوكاران در بهشت جاى خواهند يافت و در آن جاودانه خواهند بود.👈🏻 #احسان و نیكى در دنیاى زودگذر و فانى، زندگى در بهشت جاودان را بدنبال دارد. 🔹در بعضى روایات مراد از «زیادة» را دنیا گرفته‏ اند. و در روایات بسیارى از اهل سنّت، «زیادة» را ملاقات با خدا (والطاف او) دانسته اند. 🌸🍃🌸🍃 #تفسیر_قرآن #یونس #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir