🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد #کهوند در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم در گروه #مباحثات_انقلابی مطرح شد 👇 #بخش_دوم: عدم شناخت تفاوت ابزارها از حیث مدیریت و کاربری 🔺 معتقدیم کسی که میگوید فضای مجازی مثل چاقوست، ابزار شناس نیست‼️ 🔺در بحث #عدم_موضوع_شناسی فراوان شنیده‌ایم که فضای مجازی مثل چاقو است و این بستگی به خودمان دارد چطور از آن استفاده کنیم. 🔺 اگر شما فضای مجازی خصوصا #شبکه‌های_اجتماعی را مانند چاقو دانستید ، مانند چاقو هم با آن مواجهه می‌کنید و می‌روید به سمت #فرهنگسازی و آموزش اما... ا ما آیا واقعا #فضای_مجازی مانند چاقو است⁉️ 🔺 کسی که میگوید #فضای_مجازی مثل چاقوست، ابزارشناس نیست. 🔺ابزارها از حیث علم #مدیریت و #کاربری به دو دسته تقسیم می‌شوند: دسته اول ابزارهایی هستند که مدیر (تعیین کننده نهایی جهت‌گیری ابزار) و کاربر (استفاده کننده از این ابزار) یک نفر است؛ مثل چاقو، قلم، اسلحه و... دسته دوم ابزارهایی هستند که علاوه بر کاربر، شخص ثالثی هم در روند به کارگیری ابزار دخالت می‌کند؛ که این نوع دوم ابزارها خود بر دو قسمند: 🔹نوع اول مثل #هواپیما که #برج_مراقبت (به عنوان شخص ثالث) در روند مدیریت و جهت‌گیری آن دخالت می‌کند اما کاربر (#خلبان) در تصمیم‌گیری #استقلال_عمل دارد. 🔹قسم دیگر ابزارهایی هستند که شخص ثالث دخالت دارد و کاربر فقط #توهم استقلال عمل دارد و گمان می‌کند که #هدایت‌گر است درست مشابه#اتومبیل_آموزش_رانندگی که فرق آن با سایر اتومبیل ها این است که پدال‌هایی زیر پای مدیر که کنار ما نشسته است تعبیه شده و اگر خلاف نظر او عمل کنیم او از این پدال‌ها استفاده می‌کند و ماشین را متوقف خواهد کرد. اینجا در حقیقت ما خیال می کنیم که فرمان و کلاچ و دنده در اختیار ماست؛ در حالی که اگر خلاف نظر مدیر حرکت کنیم او از این ابزارهای مدیریتی که در اختیارش هست استفاده کرده و ما را متوقف می‌کند. 🔺 با کمال تاسف چه بخواهیم و چه نخواهیم جنس فضای مجازی از این جنس است و عموم خدمات فضای مجازی (#شبکه‌های_اجتماعی، #موتورهای_جستجو، #بازی‌های_برخط، #سایت‌های_خدماتی و...) از این سنخ هستند، یعنی شخص ثالث در حال مدیریت است و دست برتر دارد و کار را [اگر اراده کند] از دست ما خارج خواهد کرد. ✅ به عنوان مثال اگر شما در #تلگرام ادمین یک گروه باشید می‌توانید کاری کنید یک نفر در گروه به مدت زمانی که شما تعیین می‌کنید نتواند محتوا را ببیند، می‌توانید کاری کنید هر محتوایی که یک کاربر قرار می‌دهد بقیه اعضا نبینند، می‌توانید کاری کنید یک کاربر نتواند در گروه عکس یا متن یا لینک قرار دهد. وقتی شما [به عنوان ادمین گروه] چنین دسترسی دارید آیا #مدیر_تلگرام نمی‌تواند این کارها را انجام دهد؟ قطعا و مسلّما و یقینا این کار را مطابق اهداف خود خواهد کرد. اما سوال اینجاست که کِی این کار را می‌کند؟ مثلا در ایام #انتخابات. شما شاهد بودید در ایام انتخابات شبهه «آیت الله قتل عام» یا شبهه «دیوار کشیدن در پیاده روها» مطرح می‌شود اما به طرز عجیبی پاسخ به دست مردم نمی‌رسد. این [موضوع] به این دلیل است که این ابزار مثل چاقو نیست و صاحب دارد و صاحبش هم از ایجاد آن اهدافی دارد و برای رسیدن به آن #اهداف از این #پنل_مدیریتی استفاده می‌کند. 🚩به گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی بپیوندید 👇 http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

💢 #اضطراب در دنیای آنلاین 🔷 استفاده بیش از حد از رسانه‌های اجتماعی، به‌ویژه پلتفرم‌هایی مانند #اینستاگرام، با افزایش علائم افسردگی و اضطراب ارتباط دارد. مواجهه با تصاویر زندگی‌های ایده‌آل دیگران می‌تواند باعث شود افراد احساس کنند در مقایسه ناکام هستند و این احساس بر سلامت روان آن‌ها تأثیر منفی می‌گذارد. #فضای_مجازی #شبکه‌های_اجتماعی #سبک_زندگی #تربیت #خانواده 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

⁉️چطور فضای مجازی ما را دنباله‌رو می‌کند؟ 🧩۵. کاهش هویت شخصی و اصالت در تصمیم‌گیری 🔹‌این گروه از افراد سبک زندگی، خرید و علایقشان را بر اساس محتوای پربازدید تنظیم می‌کنند. چنین پدیده‌ای که شخصیت سایه‌ای نامیده می‌شود، نشان می‌دهد که کاربران بدون درک نیازهای واقعی‌شان، تصمیم‌گیری می‌کنند. این مشکل در نسل جدید به‌ویژه در حوزه هویت‌یابی شخصی دیده می‌شود. 🔸تحقیقات دانشگاه کمبریج (۲۰۲۳) نشان داده که نوجوانانی که زمان زیادی را در فضای مجازی می‌گذرانند، احساس رضایت کمتری از هویت خود دارند و بیشتر به دنبال تأیید شدن توسط دیگران هستند. #رسانه #هویت_یابی #شبکه‌های_اجتماعی #کودک_نوجوان #فضای_مجازی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔰تفاوت معرفت و اطلاعات ⬅️معرفت در ماقبل شبکه‌های اجتماعی و معرفت بعد از شبکه‌های اجتماعی 👤حجت‎الاسلام و المسلمین دکتر علیرضا محمدلو 🔸معرفت ماقبل شبکه‌های اجتماعی حالت عمودی دارد که شامل بدیهیات و نظریات است، داده‌ای داده دیگری را اثبات می‌کند. یعنی شما از یک نقطه شروع می‌کردید و به‌صورت پلکانی پیش‌ می‌رفتید ولی در شبکه اجتماعی حالت پلکانی نیست، همه به صورت شبکه‌ای و هم‌وزنی هستند و به گونه‌ای هم‌پوشان هم هستند. 🔹یعنی اگر قبلا در معرفت شناسی قائل به مبناگرایی بودیم، الان قائل به انسجام‌گرایی شدیم. انسجام‌گرایی به لحاظ معرفتی تحمیل شده‌است و مدل معرفت در عصر جدید متفاوت است. #سواد_رسانه #معرفت #شبکه‌های_اجتماعی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

#شبکه‌های_اجتماعی مخرب تر از #سیگار برای فرزندان.. #فضای_مجازی #جنگ_نرم #سواد_رسانه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir