آیه ۵۶ سوره #قصص( صفحه۳۵۲)
إِنَّکَ لاتَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لکِنَّ اللّه یَهْدِی مَنْ یَشاءُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ
تو نمى توانى هر که را دوست دارى هدایت کنى، ولى خداوند هر کس را بخواهد هدایت مى کند، و او از هدایت یافتگان آگاه تر است
او مى داند چه افرادى، لایقِ پذیرش ایمانند،
او مى داند چه قلب هائى براى حق مى طپند،
او مى داند در چه سرهائى، سوداى عشق خدا است،
آرى، او این افرادِ شایسته را خوب مى شناسد و به آنها #توفیق مى دهد و لطفش را رفیق راه آنها مى سازد، تا به سوى ایمان رهنمون شوند.
میدانیم که وظیفهى انبیا ابلاغ پیامهاى الهى و ارائهى راه است. و آنها براى هدایت منحرفان سوز وشور داشتند، ولی هدایت، كار خداوند است كه فقط شامل دلهاى پاك و آماده مىشود. و خواست خداوند هم بر اساس حكمت و علم اوست. 🌸🍃🌸🍃🌸
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۵۸ سوره قصص ( صفحه ۳۹۲)
وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا
و چه بسيار شهرها كه هلاكش كرديم [زيرا] زندگى خوش آنها را سرمست كرده بود
فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلاَّ قَلِيلاً
و اين سراها و كاخ هاى آنان است كه در همين نزديكى شما مردم مكّه از صاحبان آن تهى گرديده، و پس از نابودى عاد، ثمود، و قوط لوط - جز اندك زمانى - كسى در آنها سكونت نكرد و نزيست!
وَ كُنَّا نَحْنُ الْوارِثِينَ.
و اينك ما وارث آنان و مالك سرزمين ها و خانه هاى آنان شده ايم و كسى در آنها نيست.
🍃🌸 عبرت بگیریم و دل به دنیا نبندیم و مغرور نباشیم!🌸🍃
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۶۳ سوره #قصص( صفحه۳۹۳)
قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ
گروهى (از معبودان ) كه فرمان عذاب درباره آنها مسلم شده مى گويند: پروردگارا ما اين (عابدان ) را گمراه كرديم (آرى ) ما آنها را گمراه كرديم همانگونه كه خودگـمـراه شـديـم ، مـا از آنها بيزارى مى جوئيم ، آنها در حقيقت ما را نمى پرستيدند (بلكه هواى نفس خويش را پرستش مى كردند).
🟢 در قیامت ، معبودان اغواگر، هـمـچون فرعون و نمرود و شياطين و جن ، بيزارى و تنفر خود را از عابدانشان اعلام مى دارند، و به دفاع از خويش برمى خيزند و حتى گمراهى آنها را نيز از خود نفى مى كنند و مى گويند: آنها به ميل خود به دنبال ما آمدند.
🟠 يعنى درست است كه گمراهى آنان به اغواى ما بود، چون كه ما خود گمراه بوديم ، و ليكن آن طور نبود كه ما مجبورشان كنيم به گمراهى بلكه ، همچنان كه خود ما به 👈🏻اختيار خود گمراه شديم ، ايشان نيز به اختيار خود گمراه شدند، و به هيچ وجه پاى اجبار و زور در بين نبود.
🟢 جالب توجه اين است كه در روزقیامت ، هر يك از اين منحرفانِ خلافكار از ديگرى بيزارى مى جويند و هر كدام سعى دارند گناه خود را به گردن ديگرى افكند.
🟠 ايـن درسـت نـظير چيزى است كه نمونه كوچك آن را در دنيا با چشم خود مى بينيم كه جمعى دست به دست هم مى دهند تا امر خلافى مرتكب شوند، پس از دستگيرى و حضور در محضر دادگـاه از يـكديگر بيزارى مى جويند، و گناه را به گردن ديگرى مى افكنند! 👈🏻سرنوشت گروه گمراه و خلافكار در دنيا و آخرت همین است .
🟢 هـمـانـگـونه كه در آيه ۲۲ سوره ابراهيم مى خوانيم كه شيطان در روز قيامت به پيروان خـود مـى گـويـد: و ما كان لى عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لى فلا تلومونى و لوموا انفسكم👈🏻مـن سـلطـه اى بـر شـمـا نـداشتم ، من تنها از شما دعوت كردم شما هم مـشـتـاقانه اجابت كرديد مرا ملامت نكنيد خود را ملامت كنيد.
🟠 و در مـورد مـشـركان در آيه ۳۰ سوره صافات مى خوانيم كه آنها به مناقشه با يكديگر بـرمـى خـيـزنـد و هـر يـك ديگرى را مقصر مى شمرد، اما اغواگران صريحا در پاسخ مى گـويـنـد: و ما كان لكم علينا من سلطان بل كنتم قوما طاغين👈🏻 مـا بـر شما سلطه اى نداشتيم شما خود گروهى طغيانگر بوديد)🌸🍃🌸🍃🌸
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۶۰ سوره #قصص( صفحه ۳۹۳)
وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ
💠 آیه میگوید: آنچه به شما داده شده، متاع زندگى دنیا و زینت آن است ولى آنچه نزد خداست بهتر و پایدارتر است .
انسان در معرض از دست دادن سعادت اخروی خویش به خاطر وابستگی به دنیا است . نعمتهایى که در نزد خداست به خاطر جاودانگى آنها و زود گذر بودن مواهب این دنیا، هم بهتر و هم پایدارتر است. و به این ترتیب در یک مقایسه ساده هر انسان عاقلى میفهمد که نباید آن را فداى این کرد، لذا در پایان آیه میفرماید: «آیا اندیشه نمیکنید»؟!
🌐 کلمه «متاع » به معنای هر چیزی است که از آن بهره برداری میشود.«زینت» به معنای هر چیزیست که به چیز دیگر منضم شود و آن را جمال و حُسن بخشد.
🌐 « #دنـيـا» از مـاده «دُنُوْ» در اصـل بـه مـعـنى 👈🏻نزديكى در مكان يا زمان يا منزلت و مقام است ، سپس دنيا و ادنى گاه به مـوجـودات كـوچـك كـه در دسـتـرس قـرار دارنـد، در مـقـابـل مـوجـودات بـزرگ ، و گـاه در مـوضـوعـات پـسـت در مـقـابـل خوب و والا، و گاه به نزديك در مقابل دور ، اطلاق گرديده و از آنجا كه زندگى ايـن جـهـان در بـرابـر جـهـان ديـگـر هم كوچك است و هم بی ارزش و هم نزديك ، نام 👈🏻حيات دنيا كاملا متناسب آن است .
💠 در قرآن مجید، از دنیا وزندگانى دنیا با تعبیرات مختلفى یاد گردیده و انسانها را از اقبال به آن و اغفال در برابر آن برحذر داشته است، از جمله:
⚡️دنیا، عارضى است. «عَرَض الحیاة الدّنیا»(۹۴ نساء)
⚡️دنیا، بازیچه است. «و ماالحیاة الدّنیا الاّ لعبٌ و لَهو»(۳۲ انعام)
⚡️دنیا، اندك و ناچیز است. «فما متاع الحیاة الدّنیا فى الآخرة الاّ قلیل»(۳۸ توبه )
⚡️زندگى دنیا، مایهى غرور و اغفال است. «وما الحیاة الدّنیا الاّ متاع الغرور»(۱۸۵ آل عمران)
⚡️زندگى دنیا، براى كفّار جلوه دارد. «زیّن للّذین كفروا الحیاة الدّنیا»(۲۱۲ بقره)
⚡️مال و فرزند، جلوههاى دنیا هستند. «المال والبنون زینة الحیاة الدّنیا»(۴۶ کهف)
⚡️دنیا، غنچهاى است كه براى هیچ كس گُل نمىشود. «زهرة الحیاة الدّنیا»(۱۳۱ طه)
⚡️چرا آخرت را به دنیا مىفروشید؟ «اشتروا الحیاة الدّنیا بالآخره»(۸۶ بقره)
⚡️چرا به دنیاى فانى و محدود، راضى مىشوید؟ «أرَضِیتم بالحیاة الدّنیا»(۳۸ توبه)
⚡️چرا به دنیاى كوچك و زودگذر شاد مىگردید؟ «فَرِحوا بالحیوة الدّنیا»(۲۶ رعد)
⚡️چرا دنیا را به آخرت ترجیح مىدهید؟ «یَستحبّون الحیاة الدّنیا على الآخره»(۳ ابراهیم)
⚡️چرا به دنیاداران خیره مىشوید؟ «لاتمدّنّ عینیك الى ما متّعنا به»(۸۸ حجر)
⚡️چرا فقط بهدنیا فكر مىكنید؟ «لمیرد الاّ الحیاة الدّنیا»(۲۹ نجم)
⚡️آیا دنیاگرایان نمىدانند كه جایگاهشان دوزخ است؟ «و آثر الحیاة الدّنیا . فانّ الجحیم هى المأوى»(۳۸ و۳۹ نازعات)
⚡️زندگی دنیا برای کفار جلوه دارد "زُيِّنَ لِلَّذينَ كَفَرُوا الْحَياه الدُّنْيا" (۲۱۲بقره)
⚡️متاع دنیا اندک و ناچیز است "فَما مَتاعُ الْحَياه الدُّنْيا فِي الْآخِرَه إِلاَّ قَليلٌ " (۳۸ توبه)
🌐 البتّه این همه هشدار به خاطر كنترل مردم دنیاگراست و آنچه در آیات و روایات انتقاد شده از 👈🏻دنیاپرستى، آخرت فروشى، غافلشدن، سرمست شدن و حقّ فقرا را ندادن است
💠 حضرت علىعلیه السلام مىفرماید: «فى حلالها حساب و فى حرامها عقاب»(۸۲ نهج البلاغه)
در حلال دنیا حساب و در حرام آن عقاب است.🌸🍃🌸🍃🌸
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۷۱ سوره #قصص( صفحه ۳۹۴)
🍃🌸 بگو: آیا اندیشیدهاید كه اگر خدا شب را تا روز رستاخیز پایدار بدارد، كدام خدایى غیر از «اللّه» براى شما روشنى خواهد آورد؟ پس آیا نمىشنوید؟
این آیه به نعمت بزرگ نور و روشنائى روز كه مايه هر جنبش و حركت است اشاره كرده است.
آیه از روز ، به #ضياء به معنی #روشنائی تعبیر مى كند، زیرا كه هدف اصلى از روز همان نـور و روشـنـائى اسـت ، هـمان نورى كه حيات و زندگى همه موجودات زنده وابسته به آن اسـت كـه اگـر نـور آفـتـاب نـبـود، نه درختى مى روئيد و نه گلى مى خنديد، و نه مرغى پـرواز مـى كـرد، و نه قطره بارانى مى باريد نه انسان زنده اى وجود داشت..
كلمهى «سرمد» به معناى دائم و هميشگى است.
جملهى «أَ فَلا تَسْمَعُونَ»، با محتواى آيه كه پيرامون شب است تناسب دارد؛ زيرا قدرت شنيدن انسان در شب، همچنان محفوظ است، هرچند چشمان او چيزى نبيند.
هیچ فکر کرده اید اگر زمین ما از حرکت باز ایستد چه اتفاقاتی می افتد ؟! 🌸🍃
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
سوره قصص آیه ۷۲
🍃🌸 این آیه سخن از نعمت «شب و تاریکی» به میان میآورد.
گستردگى دامنه رحمت خدا ایجاب مى کند، که تمام وسائل حیات انسان ها را تأمین کند، انسان از یکسو، نیاز به کار و کوشش و حرکت دارد، که بدون روشنائى روز ممکن نیست، و از سوى دیگر، نیاز به استراحت و آرامش که بدون تاریکى شب کامل نمى شود.
اگر دائما شب باشد يا روز، سكونت در زمين ممكن نيست يا از شدت برودت هلاك ميشوند و يا از شدت حرارت ! هیچ جنبده ای یا گیاهی در زمين باقي نميماند و بثمر نميرسد لذا ميفرمايد:
قُل أَ رَأَيتُم إِن جَعَلَ اللّهُ عَلَيكُمُ که «علی» 👈🏻براي ضرر است.
این آیه چون در مورد روز است با افلا تبصرون ختم شده که حس دیدن با روز ارتباط داردو در عین حال نشان میدهد که افراد بىبصیرت، قابل توبیخ و سرزنش هستند.
🌸🍃
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
(صفحه ۳۹۴)
إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ﴿۷۶﴾
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴿۷۷﴾
🔴 آیات ۷۶ و ۷۷ سوره قصص ، اندرزهاى پنجگانه و انسان سازى است كه براى همه انسان ها به ويژه 👈🏻دارندگان ثروت و قدرت و امكانات ، بسى شنيدنى و كارساز و گره گشاست❗️اين اندرزهاى بشردوستانه را توحيدگرايان آگاه به «قارون» دادند، امّا دريغ كه او نشنيد و به قعر زمين فرو رفت‼️..
🚫اميد كه قارون هاى ديگر قرون و اعصار بشنوند و به سرنوشت او گرفتار نگردند و باعث درد و رنج ديگران نشوند‼️
آنان پس از ديدن جنون نمايش ثروت از سوى قارون و مستى و نعمت زدگى او، به وى گفتند: هان اى قارون❗️ما خيرخواه تو هستيم پس خيرخواهى ما را بشنو و بينديش❗️
💥۱- نخست اين كه، اين اندازه به ثروت و زرق و برق و امكانات خويش دل مبند و آنها را ماندگار مپندار و مباد كه دچار غرور و غفلت و مستى گردى و كارت به تباهى انجامد❗️👈🏻لا تفرح ان اللّه لا يحب الفرحين.
💥۲- ديگر اين كه در بهره ورى و بهره دهى از اين نعمت هاى سرشار خدا سراى جاودانه و ماندگار آخرت را بجوى و از دنيا پرستى و حرامخوارگى بپرهيز❗️: 👈🏻و ابتغ فيما اتاك اللّه الدار الاخرة.
به بيان ديگر اين نعمت ها را وسيله رشد معنوى و انسانى و اخلاقى و نردبان عروج به كمال و رسيدن به سراى واپسين بدان كه اين جهان وسيله است و نه هدف❗️
💥۳- در گام سوّم مراقب باش كه ثروت و نعمت براى تو آفريده شده است و بايد بهره و نصيب عادلانه و درست خويش را از آن برگيرى و مباد كه هماره خود را خدمتگزار و امانتدار و برده ثروت و نعمت هاى مادى پندارى و تنها هدف تو افزون خواهى و ثروت اندوزى باشد كه در آن صورت سخت باخته اى❗️: 👈🏻و لا تنس نصيبك من الدّنيا.
💥۴- بياد داشته باش كه آن ارزانى دارنده نعمت ها چقدر به تو نيكى نموده، و چه نعمت هاى سرشارى به تو ارزانى داشته است❗️پس تو هم به ديگران تا سر حدّ توان نيكى كن و پاداش نيكى و شايسته كردارى ات را از خدا بگير: 👈🏻و احسن كما احسن اللّه اليك.
💥۵- و سرانجام اين كه هشدارت باد كه اين ثروت و امكانات، تو را نفريبد❗️ و مباد كه به جاى به كار انداختن اين نعمت هاى خدا در راه صلاح و فلاح خود و خانواده و جامعه و عصر و نسل خود، آنها را در راه ستم و تباهى و تجاوز به حقوق و آزادى و امنيّت ديگران به كارگيرى ❗️كه خدا تبهكاران را دوست نمى دارد: 👈🏻و لا تبغ الفساد فى الارض..
⭕️ مَفاتِح جمع مَفْتَح ، به معنى 👈🏻محلى است که چیزى را در آن ذخیره مى کنند، مانند صندوق هائى که اموال را در آن نگهدارى مینمایند.
⭕️ و با توجه به این که: عُصْبَه ، به معنى جماعتى است که دست به دست هم داده اند و نیرومندند❗️روشن مى شود که حجم جواهرات و اموال گران قیمت قارون چقدر زیاد بوده است❗️ (بعضى مى گویند عُصْبَه به ده نفر تا چهل نفر مى گویند).
⭕️ جمله تَنُوء از ماده نوء ، به معنى قیام کردن با زحمت و سنگینى است، و در مورد بارهاى پروزنى به کار مى رود، که وقتى انسان آن را حمل مى کند، از سنگینى او را به این طرف و آن طرف، متمایل مى سازد❗️
🚫 به این ترتیب، مفهوم آیه ۷۶ چنین مى شود: 👈🏻قارون ، آن قدر طلا و نقره و اموال گرانبها و قیمتى داشت که صندوق آنها را، گروهى از مردان نیرومند به زحمت جابه جا مى کردند‼️
🌸🍃🌸🍃🌸
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔶 آیات این صفحه (۳۹۵)نمایش به رخ کشیدن ثروت به مردم و حسرت خوردن عدهای بر این دارایی است. چنانچه امروزه نیز مشاهده میکنیم !
🔷آیات ۷۹ و ۸۰ میفرماید : قارون آراسته به زیورهای خود به میان مردمش آمد. آنان که خواستار زندگی دنیوی بودند. گفتند: ای کاش آنچه به قارون داده شده برای ما نیز بود، که او سخت برخوردار است.
🔶این آیات ما را به این امور رهنمون میکند:
۱- ثروتمندان دوست دارند که زینت و آرایش و امکانات گوناگون خود را به رخ مردم بکشند به همین جهت کاخهای بلند و آراسته برای خود میسازند و هنگام آمدن به میان مردم با زیب و زیور و با لباسهای نو و فاخر و وسایل سواری لوکس میآیند و قصدشان اغلب برای برتری فروختن به توده مردم و محرومان است.
۲- مردم ظاهربین، دلباختهٔ احوال ظاهری ثروتمندان میشوند و آرزو میکنند که همچون آنان باشند، و به همین جهت آرامش روحی خود را از دست می دهند.
۳– دلباختگان جامعه میپندارند که ثروتمندان دارای بختی بلندند ولی دانش آموختگان به این ثروتها به عنوان هدف نهایی انسان نمینگرند و می گویند: وای بر شما برای آنها که ایمان میآورند و کارهای شایسته میکنند ثواب خدا بهتر است و بدین ثواب جز صابران نرسند.( آیه ۸۰)
🔷 تعبیر به «الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ» پاسخ کوبندهای است به قارون که طبق آیه ۷۸خود را عالِم میدانست، قرآن میگوید: عالِم حقیقی اینها هستند که افق فکرشان این چنین بلند است، نه تو مغرور و متکبر!
🔶 به هر حال، خداوند برای هدایت این متکبر دنیاپرست، پیامبر زمانش ،موسی علیه السلام را به سویش فرستاد( آیه ۲۴ غافر)
آنطوریکه نقل شده موسی از او زکات میخواهد ولی قارون سرباز میزند و مردم را علیه او میشوراند و زنی را برای اتهام به حضرت موسی ، تحریک می کند ولی اتفاقاَ آن زن قارون را رسوا می کند! لذا حضرت موسی از خدا میخواهد تا عذاب خود را بر قارون نازل کند و او به قعر زمین فرو می رود.
🔷 آيـه ۸۲ دگـرگـونـى عـجـيـب تـمـاشـاچـيـان ديـروز را كـه از مشاهده جاه و جـلال قـارون بـه وجـد و سـرور آمده بودند و آرزو مى كردند كه اى كاش براى هميشه يا لااقـل يـك لحـظـه بـه جاى او بودند منعكس مى كند
آنها مىگویند: چه خوب شد كه ما مثل قارون نبودیم!
🔶 پس از این آیات نتیجه میگیریم که در برخورد با مسائل، زود قضاوت نكنیم
و هرگز نخواهیم كه مانند ثروتمندانِ مغرور و غافل باشیم و به دادههاى الهى به خودمان قانع باشیم زیراکه طغیان و سرکشی به دلیل «خود را غنی دیدن » است (ان الانسان لیطغی ان راه استغنی)
🔷 بسیاری از انسانها وقتی به ثروت یا مقام یا قدرت میرسند طغیان کرده و فراموش میکنند که این نعمتها همه از جانب خداوند است .
تکبر و فخر فروشی هم زاییده ی همان طغیان است که یکی از مصادیق فساد میباشد .
آنهابا تصور این امر که داشتن ثروت از جانب خودشان است نه لطف پروردگار ، دچار خودبزرگ بینی شده وفخر فروشی می کنند.
🔶 داستان قارون داستان یک فرد در قوم بنی اسرائیل نیست . قارون یک جریان تاریخی است که در هر زمان به اشکال مختلف جریان دارد .قارون نماد انسانی است که در ابتدا از صالحین بوده وبر اثر غفلت و جمع ثروت در ورطهٔ نابودی سقوط می کند ..
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿آیه۸۳﴾
🌸🍃🌸🍃🌸
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۸۳ #قصص( صفحه ۳۹۵)
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِى الْأَرْضِ وَ لَافَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
(ما، نجات و سعادت در) آن سراى آخرت را براى كسانى قرار مىدهیم كه خواستار برترى و فساد در زمین نباشند و سرانجام، (رستگارى) از آن پرهیزكاران است.
🟡 كلمه (تلك ) كه مخصوص اشاره به دور است ، شرافت و ارجمندى و علو مكان آخرت را مى رساند، و همين خود شاهد است بر اينكه مراد از دار آخرت ، دار آخرت سعيده است
آنها نه تنها برترى جوى و مفسد نيستند كه 👈🏻اراده آن را نيز نمى كنند، قلبشان از اين امور پاك ، و روحشان از اين آلودگيها منزه است .
🟢 آنـچـه سـبـب مـحـرومـيـت انسان از مواهب سراى آخرت مى شود در حقيقت همين دو خصلت است :
برترى جـوئى یا #استكبار و #فسادانگیزی
🟡 منظور از فسادانگيزى اين است كه : خواستار گناهان و نافرمانى خدا باشند، چون خداى تعالى شرايعش را، كه انسانها را به آنها مكلف فرموده ، بر اساس آنچه كه فطرت و خلقت آنان اقتضاء دارد بنا نهاده ، و فطرت انسان تقاضا ندارد مگر آن كار و آن روشى را كه موافق با نظام اتم و احسن در حيات زمينى انسانهاست ، پس هر معصيتى ، بى واسطه و يا باواسطه در فساد اين زندگى اثر دارد، همچنان كه قرآن كريم مى فرمايد: 👈🏻ظهر الفساد فى البر و البحر بما كسبت ايدى الناس
🟢 از اينجا روشن مى شود كه علو خواهى يكى از مصاديق فسادخواهى است .
طغیان و سرکشی نیز طبق آیه شریفه قرآن " ان الانسان لیطغی ان راه استغنی" به واسطه ی خود را غنی دیدن ایجاد میشود.
بسیاری از انسانها وقتی به ثروت یا مقام یا قدرت میرسند طغیان کرده و فراموش میکنند که این نعمتها همه از جانب خداوند است .
🟡 تکبر و فخر فروشی هم زاییده ی همان طغیان است. زیرا با تصور این امر که داشتن ثروت از جانب خودمان است نه لطف پروردگار ، فرد دچار خودبزرگ بینی شده وفخر فروشی می کند.
در شـرح حال و سرنوشت قارون ديديم آنچه مايه بدبختى و هلاك و نابودى او شد همان استكبار و برتريجوئى بود.
🟢 چه بسیارند كسانى كه در تهیه مسكن، ماشین، لباس، كلام، ازدواج و ...، كارى مىكنند كه در جامعه نمودى داشته باشند و مردم متوجّه آنان شوند كه به فرموده روایات ، این افراد اراده برترى در زمین دارند و از بهشت محرومند.مواظب باشیم ‼️🌸🍃🌸🍃🌸
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
قسمتی از آیه ۸۸ سوره قصص( صفحه ۳۹۶)
كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
🟡 كلمه #شئ از نظر مصداق با كلمه #موجود مساوى است ، (هر چه كه موجود باشد چيز هم هست ، و هر چه كه چيز باشد موجود نيز هست )، در نتيجه بر تمامى موجودات اطلاق مى شود حتى بر خداى تعالى ، همچنان كه در آيه (قل اى شى ء اكبر شهاده قل الله ) مى بينيم كلمه (شى ء) بر خدا اطلاق شده .
🔴 كلمه #هلاك به معناى بطلان و معدوم شدن است .
#وجهِ هر چيزى در عرف عام به معناى آن ناحيه اى از آن است كه با آن ، با غير روبرو مى شود و ارتباطى با آن دارد، همچنان كه وجه هر جسمى سطح بيرون آن است ، وجهِ انسان جلو سر و صورتش مى باشد، يعنى آن طرفى كه با آن با مردم روبرو مى شود و وجهِ خدا چيزى است كه با آن براى خلقش نمودار است ، كه خلقش هم با آن متوجه درگاه او مى شوند، و اين همان صفات كريمه او از حيات و علم و قدرت و سمع و بصر است و نيز هر صفتى از صفات فعل، مانند صفت خلقت و رزق و احياء و اماته و مغفرت و رحمت و همچنين آيات داله بر خدا، بدان جهت كه آيتند، وجهِ خدا مى باشند.
🟡 به باور پاره اى منظور آيه اين است كه: همه پديده ها و عملكردها جز آنچه براى خدا انجام گيرد و پاداش الهى باشد - فنا مى پذيرند.
با اين بيان منظور از «وجه اللّه» كارى شايسته است كه در انجام آن هدف 👈🏻تنها خشنودى خدا باشد و او را بجويد و رو به بارگاه او آورد.
جمله فوق اشاره به فناى همه موجودات جز ذات پاك او مى كند، نه تنها فناى بعد از پايان اين جهان ، كه الان هم در برابر او فانى و هالكند! چرا كه موجودات لحظه به لحظه فيض وجود را از او مى گيرندو در ذات خـود چـيـزى نـدارنـد و هـر چـه دارنـد از خدا است ، كه اگر (نازى كند يكدم فرو ريزند قالبها)!
🔴 بـنـابـرايـن اكـنـون هـم هـالكـنـد و فـانـی اند . تنها ذاتى كه تغيير و فنا در آن راه ندارد و استقلالِ محض است ذات مقدس اوست .
و نيز مى دانيم که در پايان اين جهان، فنا و نيستى به صورت آشكارترى خودنمائى مى كند و بـه گـفـتـه قـرآن :
«كـل مـن عـليـهـا فـان و يـبـقـى وجـه ربـك ذو الجـلال و الاكـرام»
پس:
👈🏻وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿۸۸ #قصص﴾
و با خدا معبودى ديگر مخوان خدايى جز او نيست جز ذات او همه چيز نابودشونده است فرمان از آن اوست و به سوى او بازگردانيده مى شويد.
پایان سوره مبارکه #قصص
💛 پروردگارا! نور توحيد و معرفتت را در قلب ما بيفكن تا جز تو نبينيم
و جز تو نجوئيم و جز تو نخواهيم .
❤️ آفريدگارا! ما را از آفت هاى هستى سوزِ برترى جويى و خودكامگى، و خوددوستى و تبهكارى، و دنياپرستى و انحصارگرى و فراموش ساختن ياد و نامِ بلند و پرشكوهت مصون و محفوظ بدار!
🌸🍃🌸🍃🌸
#تفسیر_قرآن
#قصص
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
4.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بنظرتون قشنگ بود؟
🎤 #حامد_شاکرنژاد #قاری_ایرانی
📜 سوره مبارکه #قصص
🎵 عنوان نغمه: آواز #دشتی (دستگاه ایرانی)
ﻭ ﻣﺎ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻲ ﻭ ﺯﺑﻮﻧﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ، ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﺎﺍﺭﺯﺵ ﺩﻫﻴﻢ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻭ ﻭﺍﺭﺛﺎﻥ [ ﺍﻣﻮﺍﻝ ، ﺛﺮﻭﺕ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻱ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ] ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ .(٥)
#تلاوت_مجلسی
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
8.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😔 همه بسوی او بازمیگردند...
🎙️ استاد #منشاوی
📜 سوره مبارکه #قصص
🎵 مقام #رست
✍️ ترجمه آیه:
ﻭ ﺍﻭﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻫﻤﻪ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻭﺳﺖ ، ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﻲ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭﺳﺖ ، ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ .(٧٠)
#تلاوت_مجلسی
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir