آیات ۵۹و ۶۰ از سوره #طه( صفحه۳۱۵) قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى [موسى] گفت موعد شما روز جشن باشد كه مردم پيش از ظهر گرد مى ‏آيند فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى پس فرعون رفت و [همه] نيرنگ خود را گرد آورد و بازآمد 🟩 یكى از بهترین كارهاى حضرت موسى علیه السلام این بود كه از #عید ملى، یك روز و یك اجتماع هدفدار و متعالى ساخت و چنان كرد كه در آن روز، همه‌ى ساحران با دیدن معجزه او تغییر فكر و عقیده دادند. 🟢 آیه ۵۹ معنایش این است که موسی بفرعون گفت: موعد شما (برای نمایش سحر ساحران و معجزه من) روز زینت و روز پراکنده شدن مردم در هنگام ظهر باشد، و اگر این را شرط کرد برای این بود که اولا همه باشند و در ثانی در روشنایی آفتاب همه ببینند. "فتولی فرعون فجمع کیده ثم اتی" 🟢 از ظاهر سیاق بر می آید که مراد از تولی فرعون این است که از مجلس مذاکره برخاست و رفت تا خود را برای موعد آماده کند، و مراد از جمع #کید، جمع #سحره است که در پیاده کردن نقشه اش به آنان محتاج است و همچنین فراهم آوردن سایر وسائلی که برای عوام فریبی و دوز و کلک خود بدانها نیازمند است، و ممکن هم هست مراد از جمع آوری کید، جمع آوری"ذوی کید"یعنی صاحبان کید باشد، که مضاف آن"ذوی"حذف شده باشد و مراد از"ذوی کید"همان ساحران و سایر عمال و یاران فرعون است 🟢 "ثم اتی"یعنی بعد از آنکه رفت تا کید خودرا جمع کند ، برگشت و به میعاد آمد. 💚نکات آیه : ♻️ از ایام فراغت باید به بهترین نحو بهره بردارى نمود . « یوم الزّینة»   ♻️پس اگر ارشاد، با زیبایى و زینت و دلخوشى مردم همراه باشد، داراى اثر بیشترى است.  ♻️ و مسئله عید و زینت، تاریخى بسیار طولانى دارد.   ♻️ بحث‌هاى منطقى وآزاد باید در حضور مردم باشد. «أن یحشر الناس ..»  ♻️ در تبلیغ از عنصر زمان ومكان غفلت نشود. (هم فراغت مردم، «یوم الزّینة»، هم دسترسى مردم، «مكاناً سوى» و هم روشنایى و لطافت هوا، «ضُحى» همه در تبلیغات موسى جمع شده بود.)   ♻️ و نکته آخر اینکه دشمنانِ حقّ در اوّلین فرصت ممكن، در فكر و توطئهٔ براندازى حقّ هستند. «فتولّى... فجمع كیده» 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #طه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir