💠 جهاد اقتصادی 🌿کلمه «جهاد» در لغت عبارت است از اینکه انسان همه قدرت و توانایی خود را در دفع دشمن به کار گیرد. 🌿در اصطلاح دینی جهاد عبارت است از به‌کارگیری تمام توان مالی و جانی در راه خدا برای دفع دشمن و حفظ و عظمت اسلام. بنابراین: اگر تلاش در جهت دفع حمله نظامی دشمن باشد، جهاد دفاعی؛ اگر در جهت دفع حمله فرهنگی دشمن باشد، جهاد فرهنگی؛ اگر در جهت دفع حمله اقتصادی دشمن باشد، جهاد اقتصادی شکل می‌گیرد. 🌿مقام معظم رهبری درباره معنای جهاد اقتصادی فرمودند: «جهاد اقتصادى، يعنى همين مبارزه، همين پيكار، منتها جهادگونه، با همه توان، با همه وجود، با قصد خالص، با فهم و بصيرت». 🔰با توجه به مجموع بیانات ایشان می‌توان گفت جهاد اقتصادی دارای عناصر زیر است: 1️⃣ مبارزه در برابر دشمن؛ 2️⃣ با همه توان مالی و جانی؛ 3️⃣ به قصد قربت و برای حفظ و عظمت اسلام؛ 4️⃣ هوشمندانه و با بصیرت. ✅بنابراین در شرایطی که دشمن به مرزهای اقتصادی جمهوری اسلامی ایران حمله کرده است، همانند هشت سال دفاع مقدس باید جهاد اقتصادی با عناصر فوق در عرصه‌های مختلف تولید، توزیع و مصرف صورت گیرد. #اقتصاد_مقاومتی #جهاد 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢جایگاه الگوی جهادی از روز اول انقلاب تا به امروز یک ریل مستمر پیشرفت داشته‌ایم که لزوماً منطبق با عملکرد دولت‌ها نبوده. اوایل انقلاب نهادهای انقلابی جهادی داشتیم که فراتر از نهادهای فردی و گروهی جریان وسیعی را راهبری می‌کردند اما پس از جنگ، آن نهادها را قلع‌وقمع کردند. در نهایت هم این حرکت‌های جهادی به هسته‌های کوچک تبدیل شد ولی بسیار متکثر و غیرنهادی. روحیه جهادی یکی از ۱۰مؤلفه جهادی است. تکنوکرات‌ها بدشان نمی‌آمد پس از انحلال جهاد سازندگی موضوع جهادگری را به روحیه جهادی تقلیل دهند. بزرگ‌ترین خیانت دستگاه بروکراسی کشور به الگوی جهادی این بود که سال‌ها باوجود هزاران هسته جهادی، هیچ مسئولیت جدی حکومتی به آن‌ها داده نشد درحالی‌که حضرت امام(ره) در زمان جهادسازندگی، یکی از بزرگ‌ترین مأموریت‌های حاکمیت در قبال توسعه روستایی را به همین نیروهای جهادی محول کرد. امروز هم ولی‌امر جهادهای مختلف را تبیین کرده‌ و مأموریت را داده‌اند اما یا عناصر جهادی در اقتباس این مأموریت لنگ زدند یا حاکمیت با دخالت‌های بیش‌ازحد خود مانع شده. در اقصی نقاط ایران، نزدیک به ۳هزار تعاونی روستایی داریم اما تاکنون دولت جز برای خرید تضمینی، هیچ‌گاه سراغ این‌ها نرفته؛ یعنی هیچ کار حاکمیتی دست این تعاونی‌ها نبوده. باید عقل برنامه‌ریز برای اشتغال را درون نهاد مردمی و پشتیبانی را بر عهده دولت می‌گذاشتیم ولی عکس این کار را انجام دادیم. اکنون مسئله حاکمیت و جهت‌گیری‌اش به سمت آزادسازی عناصر جهادی، مأموریت‌سپاری حاکمیتی و تجهیز منابع مردمی نیست؛ درحالیکه مأموریت #جهاد درواقع این سه مسئله است. 🔗متن کامل مصاحبه

🔰پروژه «جهاد سازندگی» به تحکیم نظام جمهوری اسلامی کمک کرد ✳️ اریک لوب، استاد دانشگاه فلوریدا و نویسنده کتاب «جهاد سازندگی ایران: توسعه روستایی و تحکیم نظام پس از 1357» 🔹جهاد در غرب داغ ننگ خورده است؛ بخصوص از 11 سپتامبر به بعد. اما در این کتاب، که وجودش وامدار ایرانیانی است که با آنان مصاحبه کرده ام، در واقع بر تلاش فردی و جمعی برای پیشرفت جامعه از طریق توسعه و سایر ابتکارات مثبت تاکید می کند. 🔸آنچه در این تحقیق جدید بود در رابطه با تفسیر جهاد بود؛ تفسیری غیرنظامی از جهاد برای مخاطب غربی یا به طور کلی تر مخاطب غیرایرانی. 🔹جهاد سازندگی در خدمت روحانیون انقلابی بود که می توان از جهاتی آنان را نیروهایی سنت گرا دانست؛ و این را که سازمان، روزبه روز بیشتر بر اسلامی کردن مناطق روستایی تمرکز کرده بود شاید بتوان ازجنبه های سنتی آن تفسیر کرد. اما در عین حال، سازمان واقعا نیرویی برای مدرن سازی بود، از لحاظ بهبود زیرساخت و تلاش برای پیشرفت استانداردهای زندگی و تا حدودی اقتصاد مناطق روستایی. 🔸تصور انقلابی ها از خودشان این بود که قرار است از طریق جهان نوسازی، توسعه روستایی را در ابعاد بزرگتر و بهتر نسبت به سپاه دانش و بهداشت شاه انجام دهند. این سازمان جامع تر بود و به نظرم، علی رغم شباهتهای زیاد، وسعت و عمق بیشتری از آن داشت. 🔹در سال 1979، تقریبا نیمی از جمعیت ایران در روستاها زندگی می کردند و این سازمان تبدیل به نیروی مهمی برای مشروعیت بخشی به حکومت شد. #جهاد #جهاد_سازندگی

📗 مبانی و الگوهای مدیریت جهادی در مکتب شهید سلیمانی 🔸 یکی از کارآمدترین و مؤثرترین روش‌های یادگیری علم و هنر مدیریت جهادی، شناخت ابعاد گوناگون رفتاری و ذهنی الگوهای آن است. شهید حاج قاسم سلیمانی عالی‌ترین الگوی امروزی مدیر جهادی و مدیریت جهادی بر اساس سبک بومی ایرانی اسلامی است که می‌توانند در گام دوم انقلاب اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن نوین اسلامی را شکل دهند و زمینه‌ساز ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف باشند. 🔹کتاب مبانی و الگوهای مدیریت جهادی در مکتب شهید سلیمانی در قالب هفت فصل به بررسی و تبیین مفهوم مدیریت جهادی براساس الگوهای ذهنی و رفتاری شهید سلیمانی پرداخته است. این کتاب برای تدریس در همهٔ مقاطع تحصیلی رشته‌های مدیریت و علوم اجتماعی در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه می‌تواند مورد بهره‌برداری اساتید و دانشجویان فرهیخته قرار گیرد. 📑 گردآورنده: روح الله تولایی، علی عسگر حلوایی 🖨 ناشر: انتشارات دانشگاه جامع امام حسین (ع) 📎پیوند به صفحه خرید کتاب #حاج_قاسم #جهاد #مدیریت_جهادی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢پایگاه مردمی دوران امام مجتبی (علیه السلام) در موقعیت شک ☑️ پس از آنکه امیرمومنان (ع) در مسجد کوفه به شهادت رسید، در تجربه اسلامی - که امام حسن (ع) رهبری اش را بر عهده گرفته بود تا نظام اسلامی را بطور کامل به زندگی بازگرداند - بذر شک رو به رشد و نیرومند شدن گذاشت. منظور از شک، شک به حاکم جامعه اسلامی به عنوان رهبر، نظریه او، و برنامه ای که بخاطرش مبارزه می کند و بر پایه اش هم کنشی ایجاد می کند، است. چنین شکی، هیچ وجه حقیقی نداشت، هرگز منطقی نبود و سببی در سیره امام (ع) نداشت. بلکه صرفا ناشی از خستگی و افت روحی #پایگاههای_مردمی در درازای خط پیوسته #جهاد - به تمام معانی- القاء می شد. 🔹این شک از دوره حضرت امیرالمومنین آغاز شده بود (و حتی ادامه ای از دوران نهضت پیامبر (ص) در مکه بود) با این تفاوت که پس از امام علی هم از نظر کیفی و هم از نظر کمی شدت گرفت. عواملی از قبیل تاثیر جای خالی امیرالمومنین، نگاه امت به نظام امام حسن (ع) به عنوان نظامی عَرَضی، شبهه وراثت خلافت و ... بر تعمیق شک در پایگاه مردمی امام حسن (ع) قابل شمارش است که در جای خود باید تبیین شود. 📥امامان اهل بیت (علیهم السلام) مرزبانان حریم اسلام، ص 360 ، 390. •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi