eitaa logo
مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه
787 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
794 ویدیو
122 فایل
باسمه تعالی. این کانال با هدف گفتمان‌سازی اقتصاد مقاومتی و انعکاس فعالیت‌های مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه فعالیت خواهد نمود ان‌شاءالله ارتباط با مدیر کانال: @markaz_rahbari
مشاهده در ایتا
دانلود
💢سرمایه سالاری ❇️«این چیزی که امروز در دنیای غرب وجود دارد که به اعتقاد بنده دنیای غرب را باید دنیای سرمایه‌سالاری گفت. کاپیتالیسم به معنای سرمایه‌داری شاید خیلی دقیق نباشد؛ سرمایه‌گرایی، سرمایه‌سالاری، آقایی سرمایه و سرمایه‌دار، آقایی کمپانی‌ها و ثروتمندها و پولدارها بر امور جامعه؛ این است که شاخصه‌ بزرگ دنیای سرمایه‌داری غرب را امروز به وجود آورده و این هم از نظر اسلام مردود است و هر چیزی که به این منتهی بشود، باید جلویش گرفته بشود» (بیانات مقام معظم رهبری در خطبه نماز جمعه؛ 24/07/1366). 🔹یکی از دقیق‌ترین امور اقتصادی، سهم‌بری عوامل تولید است. در نظام سرمایه‌داری - یا به تعبیر درست‌تر - مالکیت منابع، ابزار تولید، محصول تولیدی و مدیریت فرایند اقتصادی به سرمایه و صاحب آن اختصاص یافته است. در این میان سهم نیروی کار فقط دستمزد حداقلی است؛ بنابراین جایگاه نیروی کار در مقابل سرمایه که هر دو از عوامل تولید هستند، تنزل یافته است. 🔹در حالی که نکته محوری در بند پنج سیاستهای کلی این است که عوامل تولید، باید از سهم عادلانه و متناسب با نقششان در زنجیره تولید بهر‌ه‌مند شوند. همچنین در این بند تأکید شده که با توانمند‌سازی نیروی کار، سهم‌ او از محصول تولیدی افزایش یابد. 🔹توجه به این بُعد از محوری را می توان از جمله ظرفیتهایی برشمرد که نظام اقتصادی اسلام برای مقاومترشدن اقتصاد ایجاد نموده است. 🆔 @emh_ismc_ir
☸️بخش تعاونی - بخش خصوصی ✳️ مالکیت در الگوی ، خصوصی مشاعی فراگیر تام است و در ، خصوصی مشاعی فراگیر متوسط است. بنابراین مالکیت در هر دو نوع مدل اجرایی تعاونی، از نوع مالکیت خصوصی است. 🔰اما به دلایل زیر شایسته است این دو نوع الگو، در برابر نام گذاری شود: 1️⃣ هر یک از مدلهای اجرایی تعاونی تلفیقی و تولیدی، ویژگیهایی متفاوت از ویژگی های بخش خصوصی دارد. 🔹از جمله تفاوت در هدف: در بخش خصوصی هر یک از صاحبان سرمایه، برای حداکثر کردن سود مادی شخصی خود تلاش می کند، در حالیکه هریک از مدلهای اجرایی تعاونی - با تفاوتهایی - به گونه ای طراحی و اجرا می شود که در درون مدل، هر یک از فعالان اقتصادی در پی رفع نیازهای خود و سایر اعضا هستند و به عبارتی نمی توانند صرفا در پی سود مادی شخصی خود باشند. 2️⃣ همه نحله های فکری - اعم از مکاتب نظام سرمایه داری و سوسیالیسم و تعاون گران در طول تاریخ تحولات اقتصادی - این مدل های اجرایی تعاونی را به نام اقتصاد بخش تعاون در عرض بخش خصوصی نام گذاری کرده اند. 3️⃣ ظهور اصل ۴۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی آن است که اقتصاد بخش تعاونی در عرض اقتصاد بخش دولتی و خصوصی است. 4️⃣ بیانات و مکتوبات فراوانی از مقام معظم رهبری درباره اقتصاد تعاونی در عرض اقتصاد بخش دولتی و خصوصی طرح شده است. 5️⃣شاید مهم تر از نکات قبلی، دلالت برخی آیات قرآن و روایات در این زمینه باشد. همانند آیه «تعاونوا علی البر و التقوی» که به نحو عام می توان از ظهور آن بر این دو الگوی خاص تایید گرفت. 📚اقتصاد تعاونی از منظر اسلام، ص ۶۲۵ - ۶۲۷.
💢 ترک فعل های مولد‌سازی 🔹اصل این اقدام، اگر به نتیجه مطلوبی که ادعا می شود، برسد، بسیار خوب است. هیچکس نباید با اصل دارایی‌های مازاد دولتی مخالفت کند. 🔹اما اگر مولدسازی همان طوری که جناب آقای دکتر خاندوزی اعلام کردند، حتی با شفافیت کامل انجام شود، های زیادی اتفاق خواهد افتاد. شاید تفکر پشت صحنه این اقدام خبر از این ترک فعلها داشت که برای مجریان را تصویب کردند. 🔰 برخی ترک فعل‌ها عبارتند از (البته شاید در ادامه جبران شود): 1️⃣ نداشتن ؛ 2️⃣براساس سیاستهای کلی اصل 44 قانون اساسی باید 30 درصد منابع واگذاری و فروش برای تاسیس، توسعه و تعمیق جهت رفع فقر و محرومیت سه دهک پایین جامعه اختصاص پیدا کند. با این اقدام 25 درصد اقتصاد ملی به سمت حرکت می کند. متاسفانه این امر در این طرح دیده نشده است. در این امر غایب بزرگ است. 3️⃣ با توجه به دستور رهبری در عمل به برای رفع مشکلات اقتصادی، نگاه حاکم در آیین نامه تنظیم شده براساس اقتصاد مقاومی صورت نگرفته است. 4️⃣عموم مردم در این امر بزرگ ملی سهمی ندارند. منابع ملی به سمت تشدید جریان منتهی میشود. متاسفانه دستیار ویژه ریاست جمهوری برای مردم‌سازی دولت در این امر غایب بزرگ است. 5️⃣همراه‌سازی مردم در کنار مولدسازی وجود ندارد. ما مردم را وقت انتخابات میخواهیم، اما در این اقدام عظیم اقتصادی ملی همراه‌سازی مردم کجا و چگونه؟ 📚برشی از متن سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین استاد در همایش تخصصی "اقتصاد مقاومتی؛ از نظر تا عمل"
❇️ جایگاه اصول اجرایی اقتصاد تعاونی 💠اصول اقتصاد تعاونی، در راستای تحقق اهداف و اجرای آموزه های ارائه می شود، همان طور که اصول هر برای تحقق اهداف و اجرای آموزه های اقتصادی آن نظام می باشد. ♦️نظام با توجه به مبانی بینشی و ارزشی، اصولی را برای اجرای آموزه های اقتصادی خود استخراج نموده است که بر اساس آن، مالکیت منابع و محصول تولیدی و نیز مدیریت فرایند اقتصادی، سهم سرمایه و صاحب سرمایه است و نیروی کار تنها از دستمزد ثابتی بهره مند می شود. نیروی کار در دوران رونق اقتصادی بهره ای غیر از دستمزد ثابت حداقلی ندارد و در دوران رکود اقتصادی با بی مهری از کار اخراج می شود. در چنین وضعیتی با به کارگیری نیروهای کار ارزان، تولیدات فزونی و قدرت خرید نیروی کار، کاهش می یابد و اقتصاد با رکود مواجه شده و کارگران بیکار می شود. این شرایط باعث فقر و شکاف طبقاتی شدید شده، جایگاه انسان به شدت تنزل یافته و جایگاه سرمایه ترفیع می یابد. ♦️سوسیالیستهای تخیلی نیز در مقابل نظام سرمایه داری، مبانی و اصول دیگری در پیش گرفتند که مفاسد آن کمتر از مفاسد نظام سرمایه داری نبود. 🔷اقتصاد تعاونی برای دوری از مفاسد نظام سرمایه سالاری و سوسیالیسم تاسیس شد. در این نوع فعالیت اقتصادی، نیروی کار هم مالک منابع و محصول تولیدی است و هم مدیر فرایند اقتصادی. ⏪برای تحقق و اجرای واقعی این نوع اقتصاد، باید اصول اجرایی ارائه داد. در واقع، نقش اصول اقتصاد تعاونی آن است که تمام فعالیتهای اقتصادی را به سمت فلسفه تاسیس اقتصاد تعاونی هدایت کند تا اهداف اقتصاد تعاونی تامین شود. ✳️ ماموریت تحقق هویت واقعی اقتصاد تعاونی (ترفیع جایگاه انسان در برابر سرمایه) و اهداف اقتصادی آن در تمام شرایط است. اگر اصول تعاونی به گونه ای معرفی و اجرا شوند که این دو امر به نحو کامل محقق نگردند، تعاونی تاسیس شده، تعاونی واقعی نیست؛ بلکه تعاونی کاذب یا شبه تعاونی است. 📚اقتصاد تعاونی از منظر اسلام، ص401- 399.