💢 تسلط لیبرالیسم، نتیجه اداره کشور بدون فکر دینی ❇️دکتر #سیدمهدی_زریباف، رئیس مرکز تحقیقات مبانی و مدل‌های اقتصادی بومی 🔹دولتها آگاهانه لیبرالیسم را به نام دین در کشور حاکم کردند. میوه رویکرد لیبرال، فقر و فساد و تبعیض است. اینکه مردم دین گریزند، به خاطر آن است که ناکارآمدی را می بینند و حس می کنند؛ تناقض بر ذهنشان حاکم می شود. نمی خواهم بگویم شیاطین کار نمی کنند؛ ولی آن جای خودش، ضعف داخلی ما هم جای خودش. اصلا شما اگر قوی بودید، فکرتان ایمن بود و جامعه قدرت فکری بالایی داشت، شیطنت ها اثر نمی کرد. 🔹درباره بودجه از دولت سوال کردیم شما بر اساس کدام منطق و مبنایی، در بودجه، نرخ ارز تعیین می کنید؟! چرا باید تسلط دلار بر ریال حفظ شود؟! 🔹بسیاری بانک های خصوصی جز اضافه کردن حجم نقدینگی، کارکرد دیگری ندارند؛ این یعنی تورم! این بانک ها چه خدمتی به مردم می کنند؟ جمعشان کنید اگر جرات دارید! اگر این کار را کردید می شود تحول عدالت محور... حقیقت را نمی خواهیم ببینیم؛ ساختارهای ما به سمت عدالت نیست؛ مدیران ما عدالتخواه نبوده اند. 🔹مشکلات ما، همه درمان دارد. اگر همین اصول 43 تا 45 قانون اساسی را پیاده کنید، نظام اوج می گیرد! 🔹عدالت، تربیت و تفکر سه عنصر مهم برای پیمودن راه صحیح است. اگر تفکر به روش عدالت محور تبدیل شود، جامعه متحول می شود. شما کجا درباره تقابل اندیشه ای بازار و عدالت بحث کرده اید؟ تفکر نظام سرمایه داری بر اساس انحصار است ولی شعار رقابت سر می دهد. اگر چنین مفاهیمی تبیین شود، تربیت رخ می دهد. #عدالت 📚برشی از مصاحبه استاد زریباف با نشریه حلقه وصل، ش 110، دی 1401

💠عدالت در ساحت اندیشه تمدنی| صاحبان عقل و خرد، در فضای قیام به قسط رشد می کنند ✅دکتر #سیدمهدی_زریباف؛ رئیس موسسه پژوهشی مبانی و مدل‌های اقتصادی بومی 🔺عدالت ساختاری، باید در همه حوزه های مدیریتی دارای ظهور و بروز باشد. اساسا رشد تفکر و اندیشه در فضای عدالت و قیام به قسط ظاهر می شود. 🔺در این مکتب، اصالت در روابط اجتماعی به حق و حقوق، اعطاء می شود نه به نفع اشخاص و جریانهای خاص. دستگاه معرفتی عدالت اجتماعی در نگاه قرآنی و علوی، از جنس دیگری است که مباحث مارکسیستی، سوسیالیستی و کاپیتالیستی اصلا در سطح ادراک آن نیست. 🔺با یک نگاه منصفانه، در بهترین حکومتهایی که به دنبال عدالت بوده اند، نگاه به عدالت توزیعی بوده و هیچگاه مبنایی و ساختاری، عدالت را ندیده اند. آنچه شهید صدر راجع به عدالت قبل از تولید (تخصیص منابع) طرح می کند اصلا در دستگاه تحلیلی آنها نیست. عدالت در آن مکاتب از جنس حفظ سیستم است و اصالت با بازار است. ❇️در نگاه اسلامی: 🔹اصل مالکیت، متعلق به خداست. 🔹گسترش مالکیتهای عمومی از مرحله تخصیص تا مرحله بهره برداری؛ باید هر چه می توانید مشارکت مردم را افزایش دهید. 🔹مدل مردمی سازی اقتصاد و مشارکت بخشیدن به مردم در حوزه های مدیریت و گرایش های تعاونی به شکل ساختاری، یک نظام نوین اقتصادی را به دنیا عرضه می کند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠 تمدن اسلامی از ضرب عنصر ولایت و عدالت به دست می آید 🔰دکتر #سیدمهدی_زریباف، رئیس مؤسسه پژوهشی مبانی و مدل‌های اقتصادی بومی در نشست «اقتصاد دهه ۶۰ و عدالت اقتصادی _ اجتماعی» 💢کلیات بحث آقای سبحانی و آقای نبوی را قبول دارم ولی من اعتقاد ندارم راهی که آمده‌ایم را باید برگردیم. اگر بفهمیم چرا این راه را آمده‌ایم، خیلی مهمتر از این است که این راه را برگردیم. ❇️ من شخصا معتقدم تمدن اسلام از ضرب عنصر ولایت و عدالت به دست می‌آید؛ اگر یکی از اینها هم نیاید این تمدن شکل نمی‌گیرد. 🌿دو برش از ارائه استاد زریباف را در ادامه مطالعه بفرمایید:

🔰بخش یک| دکتر #سیدمهدی_زریباف 💢 کلیات بحث آقای سبحانی و آقای نبوی را قبول دارم ولی من اعتقاد ندارم راهی که آمده‌ایم را باید برگردیم. اگر بفهمیم چرا این راه را آمده‌ایم، خیلی مهمتر از این است که این راه را برگردیم. ♻️ اصلا دهه 60 بحث اسلام و غیر اسلام بوده، نه لیبرالیسم و کمونیسم، اصلا این دوگانه غلط است که عده‌ای مطرح می‌کنند. یعنی ما می‌خواستیم در حوزه‎های اجتماعی، حاکمیتی و مدیریتی اسلام را پیاده کنیم و دنبال عدالت بودیم. ♻️ من شخصا معتقدم تمدن اسلام از ضرب عنصر ولایت و عدالت به دست می‌آید؛ اگر یکی از اینها هم نیاید این تمدن شکل نمی‌گیرد. ولایت به معنای حاکم کردن اراده خدا بر زمین است؛ نه اراده من، تو، حزب و گروه. از همین جا تمایز سیاسی ما با غرب آشکار می‌شود. حتی حاکمیت پیامبر اسلام(ص) هم مسیر اراده خدا است. ♻️ 40 سال در جریان تمدنی و تاریخی هیچ چیزی نیست؛ همین که برای ما دارد تبیین می‌شود که راه ما جدا است، بزرگترین موفقیت است. ولی به شرط اینکه اعتراف کنیم ما با دست فرمان اجماع واشنگتنی به عدالت نخواهیم رسید. نظام سرمایه‌داری یک نظام زورمندانه و رقابت است. رقابت به معنای حذف رقیب برای انحصار بیشتر است. بعد شعار آزادی می‌دهد. این معضل را حل کنید. اگر به سراغ عدالت بروید اصلا تعارض منافع وجود ندارد و اقتصاد اسلامی می‌شود. ♻️ما باید ببینیم اساس اقتصاد اسلامی و تفکر دینی در حوزه معاش مردم چیست. من شخصا معتقدم «کیفیت توزیع» است. اقتصاد اسلامی اقتصاد تجربی نیست. یعنی منشأ معرفت آن آزمون و خطای بازار نیست. ضمنا اقتصاد اسلامی اقتصاد فقهی نیست. یعنی شما نمی‌توانید صرفا بر اساس احکام فردی فقهی عدم تعارض یا عدم مغایرت تولید علم کنید. اقتصاد اسلامی مبتنی بر روابط حقوقی شکل می‌گیرد که مبتنی بر عدالت تکوینی، طبیعی و تشریعی الهی است.

🔰بخش دو | دکتر #سیدمهدی_زریباف ❇️ راهکار بازگشت به عقب نیست و امکان‌پذیر هم نیست، اول باید گرایش به عدالت در مردم نهادینه شود. اما در تشخیص مصداق عدالت به اشتباه می‌افتند که اینجا ولایت الهی مهم است. 🗂ما که در موقع تبیین قانون اساسی بوده‌ایم این دروغ‌هایی که امروز منتشر می‌شود را ندیده‌ایم ولی به راحتی دارد به نسل سوم و چهارم انقلاب منتقل می‌شود. 🗂حرف از این مسخره‌تر پیدا می‌شود که آقای شریعتمداری به قانون اساسی الهام داده است؟! متفکران بزرگ اسلام مثل شهید بهشتی و شهید مطهری جمع شدند تا یک قانونی بنویسند که از این معبر عبور کنیم و همه مارکسیست شدند، چون من می‌گویم؟! تو آن موقع کجا بودی؟! 🗂اصلا به خاطر خلأ فکر دینی کشور ما به اینجا رسید. چون ما نتوانستیم مدل سازی و تولید فکر دینی کنیم، لیبرالیسم جای آن را پر کرد. 🗂 همان انسجام حداقلی قانون اساسی به شما خواهد گفت وقتی در وزارت اقتصاد نشسته‌اید و دارید سیاستگذاری اقتصادی می‌کنید، چه چیزی بر چه چیزی اولویت دارد و منطق تخصیص پیدا می‌کنید و آن وقت می‌فهمید که یک دانشگاه در تهران نباید 65 برابر کل دانشگاه‌های سیستان و بلوچستان بودجه بگیرد؛ این آغاز بی عدالتی آموزشی است. یعنی منطق عدالت خیلی روشن است و دور نیست اما باید اراده شکل بگیرد. 🗂 بعد از اراده، بحث رویکرد و بینش است. رویکرد و بینش هم باید به روش و بعد از آن به منش تبدیل شود. یعنی رفتار اجتماعی شود و هم نسبت به بحث عدالت حساس شوند و حتی مردم مطالبه کنند. چرا نظام پرداخت ما اینقدر فاصله دارد؟ حرکت به سمت عدالت‌خواهی مبنایی و ساختاری یا فرآیندی یک نوع توبه است؛ در قرآن هم داریم که وقتی توبه می‌کنید همه سیئات گذشته تبدیل به حسنات می‌شود. یعنی همان اشتباهات شما موتوری برای حرکت آینده می‌شود.

🎞حاکمیت جریان تفکر سرمایه داری با اسم سیاست تعدیل اقتصادی| انزوای جریان فکری اقتصاد اسلامی ✳️ استاد: دکتر #سیدمهدی_زریباف ||بررسی اقتصاد سیاسی ایران ◽️با محوریت سیاست تعدیل اقتصادی در حوزه تصمیم گیری اقتصادی کشور، عملا کار در اختیار جریان تفکر سرمایه داری قرار گرفت. عمدتا آموزه هایی که در اینجا القاء می شد از سوی نهادهای بین المللی مثل صندوق بین المللی پول و بانک جهانی وارد نظام تصمیم گیری ما شد. ◽️تدریجا این سنت گذاشته شد که دولت ها با گرایش سیاسی- اقتصادی خودشان تعیین کننده جریان اقتصادی کشور باشند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎞 فریب آموزه های نظام لیبرال سرمایه داری|گسترش فقر، فساد و تبعیض نتیجه نظام سرمایه‌داری است ✳️ دکتر #سیدمهدی_زریباف: اقتصاد ایران سرطانی است اما این سرطان ناشی از تبعیت از آموزه های نظام لیبرال سرمایه داری است که به هیچ وجه انگیزه ای برای تغییر این ریل در دهه های گذشته وجود نداشت و گسترش فقر، فساد و تبعیض از آثار آن است. 🔹اگر ما بحث مردمی سازی اقتصاد و مالکیت مردم را مطرح می کنیم، اولین و مهمترین جزء آن توزیع منابع نخستین در بازی اقتصاد است. نظام لیبرال سرمایه داری که این قدر شعار رقابت می دهد در حوزه مالکیت به شدت به دنبال انحصار و اختصاصی سازی است. 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📽 شکل‌گیری دو جریان در اقتصاد اسلامی در دهه هفتاد ✳️ استاد: دکتر #سیدمهدی_زریباف ||بررسی اقتصاد سیاسی ایران 🔰در دهه هفتاد دو جریان در اقتصاد اسلامی شکل گرفت: 1️⃣نگاه فقهی صرف به اقتصاد اسلامی 🔸این جریان معتقد بود اقتصاد اسلامی همان فقه است؛ اینها با استناد به کتاب "البنک اللاربوی" می گفتند اگر همین قواعد فقهی (عمدتا عقود مبادله ای و مشارکتی) در قالب نظام بانکی بیاید و ربا حدف شود همان اقتصاد اسلامی است. 🔸 نظام بانکداری فعلی نتیجه همراهی و سازش جریان اقتصاد سیاسی دولتی با این جریان است. 🔸قانون بانکداری بدون ربا نسبت به قانون قبل از انقلاب فقط در یک فصل تفاوت داشت. 2️⃣اقتصاد اسلامی پوزیتیویستی 🔸این جریان معتقد است اقتصاد اسلامی هم یک علم تجربی است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎬 پیوستن به اقتصاد جهانی؛ مساله ای که از اواخر دهه 70 شکل گرفت ✳️ استاد: دکتر #سیدمهدی_زریباف ||بررسی اقتصاد سیاسی ایران 🔺از اواخر دهه 70 و اوائل دهه 80 آرام آرام در مسیری افتادیم که جریان لیبرال سرمایه داری برای حاکمیت آمریکا بر اقتصاد جهان تجویز می کرد؛ پیوستن به اقتصاد جهانی. 🔺در واقع این ننگ بود؛ در برنامه توسعه چهارم، همه مباحث توسعه نیافتگی بر سر این مساله است که اقتصاد جهانی را کنار گذاشته ایم و منزوی شده ایم. و هیچ کس به صراحت نمی گوید مشکل نظام ولایت فقیه است؛ یعنی با فشار بر نظام اقتصادی می‌خواستند حاکمیت دینی را نفی کنند؛ این یک توطئه جهانی بود که هنوز هم ادامه دارد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

سلسله مباحث بررسی اقتصاد سیاسی ایران دولت محمد خاتمی و اولویت توسعه سیاسی بر اقتصاد در ایران دوران تشکیل مافیاهای بزرگ در اقتصاد ایران 🎙استاد #سیدمهدی_زریباف (اقتصاد دان و مدرس حوزه و دانشگاه) #تحلیل_اقتصادی #اقتصاد_سیاسی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢 مهمترین انگیزه برای تولید احساس مالکیت است| در بحث مشارکت مردم مهمترین مسئله برداشت موانع است تا ایجاد نهادهای جدید ❇️نشست تخصصی جهش تولید با مشارکت مردم «انتظارات از دولت چهاردهم» 💠 استاد #سیدمهدی_زریباف •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

⚖️ زیرساخت‌های قانونی اقتصاد انفال 👈 چرا با گذشت اینهمه سال از انقلاب، ما توجهی به اصل ۴۵ قانون اساسی نداشته‌ایم❓ ▫️سلسله مباحث اقتصاد انفال | دکتر سید مهدی زریباف #انفال #سیدمهدی_زریباف #گفتگو #ویدیو ⚜️ رهام، رسانه اقتصاد مردمی 🎬 @raham_media 🗂اصل ۴۵ قانون اساسی •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi