⭕️صادق شهبازی پژوهشگر انقلاب اسلامی : دشمن به کجا هجمه وارد می کند؟ #بسیجی_تر #انقلابی_تر #حسن_عباسی #حسن_رحیم_پور_ازغدی 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

🔵دستاوردهای #جبهه_انقلاب در مقابله با #fatf ✍محمد صادق شهبازی ♦️ جبهه انقلاب بعد از حدود یک سال مبارزه در بدنه کارشناسی و حدود #5 ماه مبارزه بدنه عمومی توانست جلوی بخش عمده‌ای از برنامه جریان غربگرا را بگیرد. 🔻تخصصی‌ترین مسئله که برای مسئولین نظام هم همه ابعادش قابل فهم نبود، به عمومی‌ترین زبان ممکن و برای #کف_جامعه طرح شد و سطح درک عمومی جامعه بالا رفت. 🔻غربگرایان نتوانستند پشت #درهای_بسته و بدون اطلاع مردم کار خود را جلو ببرند. 🔻لوایح #چهار_قلو که برای پنهانکاری #جدا_جدا به #مجلس آورده شده بود در مسیر تصویب دچار مشکل شد. مطالبه جریان انقلابی باعث شد در مورد اصلاح قوانین داخلی بخشی از مطالبات جبهه انقلاب تأمین شود. در مورد دو کنوانسیون استعماری #پالرمو و (#CFT# (TF هم مسیر تصویب آن با چالش روبرو شود. #پالرمو در #شورای_نگهبان رد شود و دوباره به مجلس برگردد و قلب #FATF یعنی #CFT نیز در مجلسی که ابتدا به ساکن حدود #50 مخالف داشت، به‌صورت ناپلئونی و تنها با حدود #16 اختلاف رای تصویب شود که این لوایح نیز باید مسیر شورای نگهبان (که به احتمال زیاد به رد می‌انجامد)، بازگشت به مجلس و سپس مجمع تشخیص را طی کند. در مجمع تشخیص هم کمیسیون نظارت، مغایرت آنها را اعلام کرده است. خلاصه در این مورد کار به پایان نرسیده است. 🔻برای اولین بار از سال #89 به بعد که #جبهه_انقلاب دچار #انفعال شده بود، توانست با#مبارزه_کارشناسی، #رسانه‌ای_و_میدانی کار مشترک انجام دهد بدون آنکه مرکزیتی از بالا برای بدنه تعیین تکلیف کند، در این مسیر به موفقیتهای مقطعی نظیر #مسکوت گذاشتن لوایح در مجلس در سه ماه پیش، #اصلاح_قوانین، #برگرداندن آنها به مجلس، بالا بردن تعداد #مخالفین و... دست پیدا کند. از همه مهمتر بدون ساماندهیهای تشکیلاتی غیرعاقلانه نظیر جبهه‌های انتخاباتی، اکثریت جبهه انقلاب گفتمان و عملیات مشترک پیدا کند. حتی مجموعه‌های ناهمراه در سیستم که مثلاً دور قبل بیانیه عدم وجود مشکل امنیتی با #fatf داده بودند نیز این دور به #مخالف_جدی آن تبدیل شوند. مراجع موضع بگیرند، ده تن از اساتید مطرح حوزه کلاسهای خود را در روز تصویب #CFT تعطیل کنند و... . 🔺برخلاف برجام، دست خالی طرفداران #fatf رو شد تا آنجا که صریحا تصریح کنند #هیچ_تضمینی ندارند که #تغییری در اوضاع #اقتصادی ایجاد شود وبه توجیهات موهومی مثل گرفتن #بهانه از #دشمن و #جوسازی در مورد نظر #رهبری متوسل شدند. 🔺غربگریان نیز در طرح پزهای شفافیت و مقابله با فساد خود ناکام شوند و در موضع اتهام قرار بگیرند که اگر راست میگویید و دنبال شفافیتید نه برای دشمن که برای مردم چرا شفافیت ایجاد نمیکنید رای و حقوقتان را شفاف نمیکنید؟ 🔺هزینه تعاملات خارجی بی‌ضابطه و بی‌منطق بالا رفت و راه غرب‌گرایان برای #تحمیل_برجام_منطقه، #موشکی و #حقوق‌_بشر به نظام با دشواری بیشتری روبرو شدند. 🔺از همه مهمتر جبهه انقلاب از وضعیت#انفعال به موضع #فعال تغییر وضعیت داد، بدنه های مردمی نیز از بدنه های دانشجویی و.... جلو زدند که خود را در حضور خودجوش مردم در تجمع مقابل مجلس در تصویب #CFT نشان داد. ♦️هنوز چیز زیادی از دست نرفته است، به بن‌بست نرسیده‌ایم و باید تجربه این دستاوردها را در مسائل دیگر نیز ادامه دهیم. #کانال_تحلیلی_سیاسی_صراط کانالی برای درک بهتر مسائل سیاسی، اقتصادی،فرهنگیِ ایران وجهان به قلم برجسته ترین تحلیل گرانِ #سیاسی_اقتصادی_فرهنگی👇 http://eitaa.com/tahlilisiyasiseraat http://sapp.ir/tahlilisiyasiseraat

محمد صادق شهبازی دربرنامه ثریا حرف دل مردم را زد. انتشارات هیئت صاحب الزمان ایتا http://eitaa.com/sahebalzaman255 سروش http://sapp.ir/sahebzaman255

✅کلیپ کامل سخنان انقلابی "محمد صادق شهبازی" در برنامه ثریا @houshdar

⭕️محمد صادق شهبازی : هر دوجناح کشور به وارداتچی ها برمیگردند/شورای نگهبان، وزارت اطلاعات و هیات های عالی گزینش چطور میگذارند یک آدم مفتخر پورشه سواری مدیر شود؟/نمایندگان اگر دنبال شفافیت هستند ، آرا و حقوق خودشان را شفاف کنند 🔺محمدصادق شهبازی دبیر اسبق اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی در نامه تحلیلی «ثریا» که با موضوع «درس های هشت سال دفاع مقدس برای جنگ اقتصادی این روزهای کشور» برگزار شد، گفت: وقتی مثلث ما نمی توانیم برای پایان دادن به جنگ شکل گرفت، امام زنده بود، امام می دید طبقه مرفهی در حال شکل گیری است که خیلی از آنها هم سابقه انقلابی و جهادی دارند، اما دارند طبقه جدایی شکل می دهند و وقتی تبعیض، فساد، شکاف طبقاتی و اشرافیت شکل گرفت نگذاشت اقتصاد کشور درست شکل بگیرد. 🔺این نویسنده و پژوهشگر انقلاب اسلامی گفت: اگر فضای اشرافیت و تبعیض وفساد شکل نمی گرفت خیلی از اتفاقات بد هم رخ نمی داد، خیلی از افرادی که در دهه شصت افراد سالمی بودند در دهه هفتاد به بعد به فساد و ولنگاری و ناتوانی نمی رسیدند که برخی از این مدیران در مقابل انقلاب قرار بگیرند و برخی به نام دین کیسه بدوزند و برخی هم برای خودشان حق و منزلت قائل شوند و از همه بدتر بیایند یکسری از قوانین و سازوکارها را به نفع خودشان شکل بدهند. 🔺شهبازی تاکید کرد: خروجی این موضوع این شده که در اقتصاد ما انحصار و رانت پیدا شده و هرجا بحث شفافیت می شود مقاومت می شود و اینکه افراد ذینفع خودشان در مقام تصمیم گیری قرار گرفته اند. وی در ادامه با انتقاد از عملکرد برخی پزشکان و ناکارآمدی طرح سلامت هم گفت: این موضوع هم برای این است که ما همان فردیکه ذینفع است را در مقام تصمیم گیری گذاشته ایم! چرا باید در برخی رشته های پزشکی مانند دندانپزشکان تعداد پزشکان کم باشد آیا اگر تعداد بیشتری باشند هزینه پزشکی پائین تر نمی آید؟ چه کسانی از این وضعیت سود می برند؟ 🔺شهبازی تصریح کرد: در حوزه اقتصاد هم همین است، چرا باید تجار، واردات چی‌ها و خام فروشی ها همه کاره سیاستگذاری این حوزه باشند و تریبون بخش خصوصی و همه وزرای و مسئولان ما هر هفته بروند در جمع تجار و صبحانه بخورند و تلویزیون هم نشان دهند. بعد می بینیم در کشور تولید پا نمی گیرد و وقتی نگاه می کنیم از هر دو جناح اصلی کشور همه به تجار، واردات چی‌ها و خام فروشیها برمی گردند! 🔺وی با اشاره به بی توجهی مسئولان به اقتصاد مقاومتی ادامه داد: چرا با همه راهکارهای موجود اقتصاد مقاومتی اجرا نمی شود؟ برید ببینید در بانک مرکزی چه کسانی منافع دارند؟ بعد متاسفانه در تریبون های مقدس ما هم می گویند بانک مرکزی مستقل باشد! دبیر اسبق اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی گفت: این سیاست ها هست که موجب می شود مسئول شهرستانی می گوید ما مشکل داریم، وزیر به او می گوید بی شعور! یا مردم انتقاد می کنند می گوید وضع همین است که هست! یا اینکه می گوید من «پورشه کاین» سوار می شوم! 🔺شهبازی گفت: من از شورای نگهبان، وزارت اطلاعات و هیات های عالی گزینش سوال می کنم چطور اجازه می دهند چنین افرادی در کشور به مسئولیت برسند؟ مردم فشار را حاضرند تحمل کنند امام تبعیض را نه! 🔺وی در ادامه در پاسخ به اظهارت مجری مبنی بر اینکه در انتقادات خود از کسانی که حضور ندارند به دلیل عدم حضورشان اسم نبرید، گفت: الحمدالله ما انتقاد می کنیم آقایان می روند در دیدار مراجع، در روزنامه ها و در مناطق محروم پاسخ می دهند و خداروشکر برای پاسخ دادن تریبون دارند. 🔺در مجلس طرح تامین کالاهای اساسی رای نیاورد ، چند سال پیش که بازار به هم ریخت، یک قانونی در 20 دقیقه رد شد، مثل برجام که در این زمان تائید شد، قانونی با عنوان مالیات بر دلالی! این نشان می دهد اولویت ها مدنظر قرار نمی گیرد. 🔺وی در ادامه با اشاره به فشارها برای تصویب FATF گفت:متاسفانه برخی مواقع می بینیم آدرس های غلطی هم به مردم داده می شود، مانند بحث FATF که آمریکا و اروپا برای تصویب آن فشار می آورند، دولت و مجلس می گویند برای شفافیت این کار را می کنند ولی اگر به دنبال شفافیت هستند پس چرا حقوق مسئولان و نمایندگان شفا نمی شود، چرا سفرهای خارجی مسئولان شفاف نمی شود، چرا اموال مسئولان و نمایندگان شفاف نمی شود؟ 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir

🌙🔴🌍حججی‌ها تا زنده اند وفعال ازنظر متحجرین و روشنفکران وبسیاری مسئولین، افراطی ومنحرف وتندرو و... هستند. بعداز رفتنشان همه یاد شهید وشهادت می‌افتند. ازنظر اینان بسیجی خوب بسیجی مرده است ✍صادق شهبازی 🆔 @besooyezohur

⭕️قسمت دوم مصاحبه #تریبون_مستضعفین با محمد صادق شهبازی دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی: 🔺مشکل اصلی اشرافیت است! 🔺مردم پای نظام ایستاده اند، چرا با اینها برخورد می شود؟ 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon

⭕️محمد صادق شهبازی در در نخستین جلسه از سلسله درسگفتار با عنوان «جنگ فقر و غنا» : جنگ فقر و غنا هویت انقلاب اسلامی است 🔺مسئله جنگ فقر و غنا مسئله اش این نیست که حالا ما در عدالت هم یک کاری کنیم نیست بلکه هویت انقلاب اسلامی است. خاصیت اشرافیت و اعیانیت و به اصطلاح رفاه این است که شما مقابل یک سری چیزها که منافعش را به خطر می اندازد، بایستید و آنها را تحمل نکنید. 🔹شهبازی با اشاره به برخی سیاستهای اقتصادی کشور در دهه 60 و 70 خاطرنشان کرد: منافع حاصله برای بسیاری از مدیران در ابتدا مادی نبود بلکه معنوی بود. ابتدا این بود چون اینها از مبارزین هستند باید جایگاه ویژه ای داشته باشند. سپس به امتیازات و موحبت های مالی تبدیل شد، در انتها نیز به خطبه معروف مانور تجمل و اینکه مردم نباید انتظار داشته باشند، زندگی مسئولین همانند آنها باشد، رسیدیم. 🔺نویسنده کتاب «تشکل دهه پیشرفت» ادامه داد: امام خمینی (ره) مسئله جنگ فقر و غنا را هویت اصلی آینده انقلاب اسلامی می دیدند. اگر ما در کشور ولایت فقیه داشته باشیم اما دو طبقه گسترده فقیر و غنی داشته باشیم نتیجه این می شود که طبقه گسترده غنی به خاطر خاصیت اشرافیت خود، ناخودآگاه کشور را تسلیم دشمن می کند و طبقه فقیر و تو سری خور نیز ناخودآگاه به معارض سیستم تبدیل می شود. 🔹جمهوری اسلامی منهای عدالت اجتماعی حرفی برای گفتن ندارد شهبازی خاطرنشان کرد: مسئله جنگ فقر و غنا، هویت انقلاب اسلامی است، رهبری درباره بحث عدالت می فرمایند که جمهوری اسلامی منهای عدالت اجتماعی هیچ حرفی برای گفتن نخواهد داشت. جامعه ای که در آن یک سری امکانات و ثروت های مادی داشته باشیم ولی عدالت اجتماعی نداشته باشد با مشکل روبرو است. زیرا همین عدالت اجتماعی ضامن حضور ما در منطقه است. عدالت اجتماعی زمانی که نباشد، مردم هم نیستند. شوروی بخش عمده ای علت سقوطش به همین دلیل بود. یکی از مباحثی که در عدالت اجتماعی و سیاسی باید بررسی کنیم این است که منزلت ها و مقام ها بر اساس چه ساز و کارهایی توزیع می شود. 🔺شهبازی با اشاره به بررسی و فعال کردن ظرفیتهای قانون اساسی تاکید کرد: برخلاف تصور ما، نزدیک 40 اصل قانون اساسی، مستقیم و یا غیرمستقیم به عدالت پرداخته است و این یک عرصه مبارزه است اما تا امروز در مورد عدالت اجتماعی کلی گویی کردیم و قصه گفتیم و این یکی از مشکلات ما عدالتخواهان است، ما باید موضوع عدالت اجتماعی به یک طرح عینی تبدیل کنیم. 🔹وی با اشاره به جریان اعترضات وال استریت اضافه کرد: اجرای عدالت، این را می خواهد که هر آدمی هر جا بفهمد مسائل اصلی کجاست، روی اولویت دست بگذارد و در نقاط حساس به عنوان مردم با هم همکاری کنند و این مبارزه است، کمااینکه سر مسائل پزشکان و تاجران دست گذاشتیم، صدایشان درآمد. فتنه 88 هم بخاطر این بود که جمهوری اسلامی، منافع عده ای را در خطر انداخت، درگیری سر به ریختن منافع اینها بود. 🔺شهبازی خاطرنشان کرد: مشکل ما این است که فکر می کنیم بسیج کردن مستضعفین، حرف چپ است، در حالی که اساس تفکر ما این است که نهضتهای حق وقتی می خواهند تغییر ایجاد کنند، اولین کسانی که به آنها می پیوندند، مستضفین هستند. 🔹این نویسنده تاکید کرد: رسیدن به عدالت اجتماعی و عدالتخواهی، حتی در جمهوری اسلامی هزینه دارد، گرچه حالت آرمانی این است که جمهوری اسلامی اینگونه نباشد ولی آدم هایی که داریم معصوم نیستند و رسیدن به عدالت، یک فرآیند مبارزه است. 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon

#اختصاصی 🎥/ سخنان مهم و انقلابی محمد صادق شهبازی، مسعود براتی و امیرحسین ثابتی در همایش «خسته نیستیم» #پخش_حداکثری 🆔 @Nghelab_geram

💠پشت‌صحنه انقلابی‌نمایی‌های غرب‌گراها، FATF در حال پیگیری است 🔺 عده‌ای هستند که این روزها سخنرانی انقلابی می‌کنند ولی از آن‌طرف در پشت پرده فشار می‌آورند که FATF تصویب شود و سعی می‌کنند با رویکرد سلطنتی دهان بقیه را ببندند و بگویند که رهبری چنین نظری دارد درصورتی‌که رهبر معظم انقلاب صریحاً نظر خود را درباره این لایحه دادند. 🔺 رهبر انقلاب نظر خود را درباره FATF صریحاً اعلام کردند و امثال این کنوانسیون‌ها را قرارداد استعماری دانسته‌اند، اما کسانی می‌خواهند با نامه‌پراکنی مفاد درخواست FATF را به کشور بقبولانند و می‌گویند این لوایح چهارقلوی FATF به‌معنی پذیرش آن نیست. 🔺پشت‌بند هر کار خلاف و ریاضت و فشار به مردم و واردات می‌گویند: در راستای اجرای منویات رهبر معظم انقلاب و اجرای سیاست‌های اقتصاد مقاومتی. 🔺 کسانی که می‌خواهند این لایحه استعماری را به ما بخورانند باید بدانند که مشکلات کشور با این لوایح حل نمی‌شود و اگر اراده ندارند به مردم بگویند خسته شده‌اند و کنار بروند. 🔺 اگر مسئولین اراده ندارند، نسل سوم و چهارم آماده‌اند اقتصاد مقاومتی را اجرا کنند. ما به‌عنوان نسل سوم و چهارم انقلاب حاضریم از چندصد جوان انقلابی در لایه سیاست‌گذاری تا ده‌ها هزار جوان انقلابی در لایه اجرا مانند سال‌هایی که جوانان انقلابی جهاد سازندگی را پیش بردند، حاضریم اقتصاد مقاومتی را پیش ببریم. اگر مسئولان اراده ندارند ما برای ادامه این مسیر حاضر به مبارزه و ایستادگی هستیم. 🔹وظیفه جبهه انقلاب در چهار ماه آینده: 🔺۶۲ روز فرصت ازدست‌رفته و تا اجرا موج اول تحریم‌ها ۲۸ روز و تا اجرای موج دوم ۱۱۸ روز فرصت هست. جبهه انقلاب از دانشجو تا طلبه تا نماینده مجلس تا فلان بسیج مسجد منطقه دورافتاده و... در این فرصت باید چند کار را موردتوجه قرار دهد: 1️⃣مطالبه اجرای اقتصاد مقاومتی: باید موارد عینی و همه‌فهم اقتصاد مقاومتی را مطالبه کنیم مثل سهمیه‌بندی بنزین که یک دوره تحریم‌های دشمن را بی‌اثر کرد، وضع قانون مالیات بر دلالی، حذف دلار و استفاده از ظرفیت‌های موجود مردمی. 2️⃣ تریبون مردم شدن: برخی‌ها می‌خواهند بین جبهه انقلاب و مردم فاصله بیندازند. جبهه انقلاب باید صدای مشکلات مردم بشود. از بعضی بچه‌های بسیج طلاب که در یک هفته اعتراضات بازاری‌ها بین آن‌ها و پیگیر مشکلاتشان بودند، تشکر می‌کنیم. 3️⃣ ما باید نمونه‌هایی از فرصت‌ها و ظرفیت‌های موجود را نشان دهیم که می‌شود با سرمایه و مشارکت مردم مشکلات را حل کرد. 🔺 اگر تا ۱۱۸ روزی که به زمان اجرای تحریم‌ها باقی‌مانده وظیفه خود را انجام ندهیم انقلاب را به‌جایی می‌برند که دست و پای جمهوری اسلامی در همه‌چیز بسته شود. ✍️محمد صادق شهبازی eitaa.com/joinchat/470286336C5a1bc85809 sapp.ir/Kolbe_Andishe_Farhang ble.im/kolbe_andishe_farhang

#اختصاصی 🔻این سخنان حتی در کانال برنامه #جهان_آرا هم قرار نگرفت! 👈صادق شهبازی (دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی) شب ۱۵ خرداد ۱۳۹۷ برنامه #جهان_آرا: در منطق امام حزب الله توده مردمند و حق اعتراض دارند 🔻دلیل نمی شود زمانی که یک مستضعف اعتراض کرد با بهانه امنیت با آنها برخورد شود! @ammar_newsir

⭕️ انتقاد صادق شهبازی به سخنان ضرغامی و نقش صداوسیما و محافظه کاران در تصویب برجام در ضیافت افطاری انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه امیرکبیر 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir

🗞 اولین شماره از نشریه الکترونیکی #جنگ_ناتمام 📌 منتظر بی‌درد، منتظر دردمند / منتظرانی که مانع ظهورند ⚡️ویژه چاپ و #توزیع در نماز جمعه‌ها، مساجد، هیئات و سایر محافل 📄 قطع A3 🖋 با آثاری از: . شهید سید مرتضی آوینی . حسن رحیم پور . مازیار بیژنی . سلمان هراتی . حجت الاسلام مجتبی نامخواه . محمد صادق شهبازی . حسین دشمن‌زیاری 🎬 @Mostazafin_TV

🎙 #تبیین_و_تحلیل | «انقلابیگری» لازمه تحقق گام دوم انقلاب 👈 یادداشتی از آقای محمدصادق شهبازی نویسنده و فعال فرهنگی رسانه‌ای 🏷 بمناسبت بیانیه #گام_دوم_انقلاب 🔻 عده‌ای انتظار داشتند رهبر انقلاب در شرایط کنونی کشور، با جنگ اقتصادی و ناکارآمدی‌های بعضی نهادهای اصلی، ناامیدی بخشی از بدنه سیاسی کشور و چالش‌هایی نظیر آسیب‌های اجتماعی، ساختارشکنانه ورود کنند، جمهوریت را کنار بگذارند، برخی مسئولین را برکنار کنند و خارج از چارچوب‌های قانونی و مسیر رسمی تغییر ایجاد کنند. 🔹️ عده‌ای دیگر در انتظار این بودند که رهبر انقلاب، نظیر انقلاب چین بعد از مائو، هند در دهه‌ی هشتاد میلادی، حزب النهضه تونس بعد از بیداری اسلامی، حزب عدالت و توسعه ترکیه بعد از شکست حزب رفاه و فضیلت، اعلام عقب‌نشینی کنند؛ اعلام کنند به‌سمت تنش‌زدایی با غرب، سرمایه‌داری در داخل، گذشتن از فتنه‌گران و تجدیدنظرطلبان و... می‌روند و در یک کلمه نظام از انقلاب و گذشته ابراز پشیمانی کند. 🔸️ این است که عده‌ای حرف نوی مانیفستِ انقلابی‌گری در گام دوم انقلاب را درنیافتند یا مستانه تیتر کردند انقلاب اشتباهات خویش را جبران می‌کند! 🔹️ اما نظام برآمده از انقلاب چنین نیست؛ نه ساختاری است متحجر و فرسوده که محافظه‌کارانه به‌دنبال حفظ وضع و نظم موجود باشد و نه جنبشی است التقاطی و صرفاً اقتضائی که مدام تغییر استراتژی بدهد. نظام انقلابی، همواره درون خویش تحول‌گرایی و تغییرگرایی را بازتولید می‌کند، هیچ وضع موجودی را وضع مطلوب برنمی‌شمارد، اما تغییر را بر اصول و جهت‌گیری تغییرناپذیر پیش می‌برد. رهبر انقلابی در بیانیه‌ی گام دوم، جمع‌بندی چهار دهه و تعیین تکلیف برای گام‌های اصلی آینده‌ی انقلاب را نشان دادند. 🔍 ادامه یادداشت جدید را بخوانید👇 http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=41755

گروه فرهنگی هنری «رهبر قلب ها»: (( #Leader_of_the_hearts )) 📄 انقلابی گری لازمه تحقق گام دوم انقلاب 🔹ارائه شده توسط دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای حفظه الله , 👇 http://farsi.khamenei.ir/print-content?id=41755 🔹یادداشت آقای محمدصادق شهبازی نویسنده و فعال فرهنگی رسانه‌ای 🔊 رسانه باشید 📲پیام رسان ایتا https://eitaa.com/leader_of_the_hearts 📲 اینستاگرام https://instagram.com/leader_of_the_hearts 📲 ارتباط با مدیر و تبادل @leader_of_the_hearts_answerable

تقلیل مشکلات به رهبری و ولایت‌بسندگی؛ دو روی سکه محافظه‌کاری و اسلام سلطنتی! جریانی، در توهم دفاع از ولایت، هرگونه نقد، پاسخ‌خواهی، دادخواهی و اصلاح سیستم را ضدیت می‌شمارد و اگر از سوپور سر کوچه هم انتقاد شود، می‌گوید سوپور زیرمجموعه سرسوپورهاست، او ذیل شهرداری و... تا رهبری و امام زمان جلو می‌رود؛ لذا انتقاد از نحوه جمع‌آوری زباله در فلان کوچه، در حکم محاربه با امام زمان است! از تقدم ولایت بر عدالت ، ولایت‌بسندگی، تسری ولایت و... سخن گفته و در نهایت اشکالات را توجیه می‌کنند جریان دیگر، همه ناکارآمدی‌ها و عقب‌گردها را به رهبری و نظام نسبت می‌دهد هر دو نگاه یک پایه و نتیجه دارند؛ انگار شأن و سیره رهبری دخالت در تمام امور کشور است یا رهبری مستقل از اراده مردم و مسئولین در تمامی تصمیم‌گیری‌ها می‌تواند دخالت ‌کند مردم، نخبگان و مسئولین عناصری منفعل‌اند و مانند ربات به‌وسیله رهبر هدایت می‌شوند، در یک کلمه تعریف سلطنتی از حکومت اسلامی و ولایت ارائه می‌دهند هر دو جریان، با منفعل انگاشتن مردم، مسئولین و نخبگان، مسئولیت را از خود سلب، عافیت‌طلبی را توجیه، امکان نقد و اصلاح را منتفی می‌کنند. غیرواقع‌بینانه در توجیه/نفی کارنامه رهبری و نظام سخن می‌گویند، بدون آنکه برای اصلاح وضعیت موجود و اصلاح لایه‌های مختلف نظام تلاش کنند درنهایت تنها به حفظ وضع موجود کمک کرده و نارضایتی مردم را افزایش می‌دهند ولایت نه یک سیستم سلطنتی بالا به پایین که نظامی دوطرفه است، رهبری جهت‌گیری‌های کلی را مبتنی بر آموزه‌های دینی اعلام کرده و بر اساس ظرفیتی که مردم، نخبگان و مسئولین از خود نشان می‌دهند، جمع‌بندی کرده و نظام را پیش می‌برد زمانی‌که ظرفیت عمومی هست مثلاً انرژی هسته‌ای حق مسلم می‌شود و زمانی‌که ناکارآمدی اقتصادی و درگیری در بحث‌های سیاسی مردم را خسته کرده، نرمش قهرمانانه و حتی اجازه به اصرار مسئولین به عقب‌نشینی از بعضی خط قرمزها مردم و نخبگان در این چارچوب، وظیفه ظرفیت‌سازی، امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر و دادخواهی مظلوم را برعهده دارند رهبری کنونی ، ضمن حمایت از مسئولین حاکم در دوره‌های مختلف (که تغییرات 180 درجه‌ای داشتند)، خود جهت‌گیری‌های اصلاحی را در هر دوره طرح کرده و پی‌گرفته است طرح و پیگیری عدالت‌خواهی و مقابله با فقر و فساد و تبعیض، مقابله با جنگ نرم دشمن برای تغییر محاسبات مردم و مسئولین، پیگیری آرمان‌های بزرگ رو به جلویی مانند پیشرفت، تمدن اسلامی و نهضت تولید علم؛ آن‌هم در دوره‌هایی که این گفتمان‌ها موردتوجه نبوده نمونه آن است از سوی دیگر آیت‌الله خامنه‌ای پیشتاز مسئولین در ارتباط‌گیری با مردم و نخبگان بوده و نه‌تنها خود مستقیماً پای صحبت‌های مردم و نخبگان نشسته، بلکه آزادترین و تندترین جلسات جمهوری اسلامی را آن‌هم در ملتهب‌ترین دوران‌ها با جوانان و نخبگان داشته است؛ نظیر جلسات جنجالی پرسش و پاسخ با گردانندگان نشریات دانشجویی و دانشجویان دانشگاه‌های تربیت مدرس و شهید بهشتی متعدد هم سخنرانان دیدارهای دانشجویی و نخبگان یا افرادی خودجوش از درون جمعیت بلند شده‌اند و رهبری ضمن تحمل نقد تلخ طلبکارانه و بعضاً نفی آنان، منطقی و مستدل تندترین نقدهای آنان را پاسخ گفته و خود رأسا در بسیاری موارد در سخنرانی‌های عادی دیگر خود، با شبهاتی ازاین‌دست در افکار عمومی مواجه شده است و حتی از اشتباه خود و نظام در مواردی سخن گفته است پرسش و نقد رهبری و نظام ممنوع نیست و حتی خود رهبری در موارد متعدد آن را تجویز کرده است؛ اما مسئله و اولویت اصلی پیگیری عملکرد مسئولینی است که جهت‌گیری‌های درست نظام و رهبری را پیگیری نمی‌کنند، اقدامات اصلاحی انجام نمی‌دهند، حتی علناً خلاف جهت آن حرکت می‌کنند بعضاً در موضع اپوزیسیون قرار می‌گیرند یا انتساب خویش به رهبری یا منصوب بودن از جانب رهبری و... را دستاویزی برای فرار از پاسخگویی و توجیه عدم انجام حرکات اصلاحی قرار می‌دهند، یا با طرح مسائل دسته دوم و حاشیه‌ای از هر اقدام اصلاحی شانه خالی می‌کنند یا راه آن را می‌بندند بدنه منفعل متدین و حزب‌اللهی نیز به‌جای پیگیری این جهت‌گیری‌ها از مسئولین و فعالیت در این مسیر منفعلانه عمل کرده و برای خویش توجیهاتی از این جنس می‌تراشد و در یکی از دولبه قیچی می‌نشیند به جای آنکه چون بنی‌اسرائیل به رهبری بگوییم تو و خدایت با هم بجنگید و ما سر جای خودمان هستیم این پرسش را از مسئولین و از خود بپرسیم که ما برای این جهت‌گیری‌ها و مشکلات چه کرده‌ایم؟ آیا جهت‌گیری‌های درست را پیگیری کرده‌ایم؟ آیا برای رهبری ظرفیت ساخته‌ایم که بتواند ورود مؤثرتری بکند؟ که یکی از این موارد اصلاح، شفافیت و نظارت عمومی بر نهادهای ذیل رهبری و سایر نهادهای عمومی غیردولتی است «محمدصادق شهبازی» 🆔  @vitaminsiyasi

مسئولین دنبال اصلاح اقتصادی نیستند، خودشان کشور را دچار بحران کرده بعد میگویند حالا برای رفع مشکلات ناچاریم خواسته های غربی ها را بپذیریم! بخشی از سخنان محمدصادق شهبازی درمیان تحصن کنندگان مسجد لولاگر

تقلیل مشکلات به رهبری و ولایت‌بسندگی؛ دو روی سکه محافظه‌کاری و اسلام سلطنتی! جریانی، در توهم دفاع از ولایت، هرگونه نقد، پاسخ‌خواهی، دادخواهی و اصلاح سیستم را ضدیت می‌شمارد و اگر از سوپور سر کوچه هم انتقاد شود، می‌گوید سوپور زیرمجموعه سرسوپورهاست، او ذیل شهرداری و... تا رهبری و امام زمان جلو می‌رود؛ لذا انتقاد از نحوه جمع‌آوری زباله در فلان کوچه، در حکم محاربه با امام زمان است! از تقدم ولایت بر عدالت ، ولایت‌بسندگی، تسری ولایت و... سخن گفته و در نهایت اشکالات را توجیه می‌کنند جریان دیگر، همه ناکارآمدی‌ها و عقب‌گردها را به رهبری و نظام نسبت می‌دهد هر دو نگاه یک پایه و نتیجه دارند؛ انگار شأن و سیره رهبری دخالت در تمام امور کشور است یا رهبری مستقل از اراده مردم و مسئولین در تمامی تصمیم‌گیری‌ها می‌تواند دخالت ‌کند مردم، نخبگان و مسئولین عناصری منفعل‌اند و مانند ربات به‌وسیله رهبر هدایت می‌شوند، در یک کلمه تعریف سلطنتی از حکومت اسلامی و ولایت ارائه می‌دهند هر دو جریان، با منفعل انگاشتن مردم، مسئولین و نخبگان، مسئولیت را از خود سلب، عافیت‌طلبی را توجیه، امکان نقد و اصلاح را منتفی می‌کنند. غیرواقع‌بینانه در توجیه/نفی کارنامه رهبری و نظام سخن می‌گویند، بدون آنکه برای اصلاح وضعیت موجود و اصلاح لایه‌های مختلف نظام تلاش کنند درنهایت تنها به حفظ وضع موجود کمک کرده و نارضایتی مردم را افزایش می‌دهند ولایت نه یک سیستم سلطنتی بالا به پایین که نظامی دوطرفه است، رهبری جهت‌گیری‌های کلی را مبتنی بر آموزه‌های دینی اعلام کرده و بر اساس ظرفیتی که مردم، نخبگان و مسئولین از خود نشان می‌دهند، جمع‌بندی کرده و نظام را پیش می‌برد زمانی‌که ظرفیت عمومی هست مثلاً انرژی هسته‌ای حق مسلم می‌شود و زمانی‌که ناکارآمدی اقتصادی و درگیری در بحث‌های سیاسی مردم را خسته کرده، نرمش قهرمانانه و حتی اجازه به اصرار مسئولین به عقب‌نشینی از بعضی خط قرمزها مردم و نخبگان در این چارچوب، وظیفه ظرفیت‌سازی، امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر و دادخواهی مظلوم را برعهده دارند رهبری کنونی ، ضمن حمایت از مسئولین حاکم در دوره‌های مختلف (که تغییرات 180 درجه‌ای داشتند)، خود جهت‌گیری‌های اصلاحی را در هر دوره طرح کرده و پی‌گرفته است طرح و پیگیری عدالت‌خواهی و مقابله با فقر و فساد و تبعیض، مقابله با جنگ نرم دشمن برای تغییر محاسبات مردم و مسئولین، پیگیری آرمان‌های بزرگ رو به جلویی مانند پیشرفت، تمدن اسلامی و نهضت تولید علم؛ آن‌هم در دوره‌هایی که این گفتمان‌ها موردتوجه نبوده نمونه آن است از سوی دیگر آیت‌الله خامنه‌ای پیشتاز مسئولین در ارتباط‌گیری با مردم و نخبگان بوده و نه‌تنها خود مستقیماً پای صحبت‌های مردم و نخبگان نشسته، بلکه آزادترین و تندترین جلسات جمهوری اسلامی را آن‌هم در ملتهب‌ترین دوران‌ها با جوانان و نخبگان داشته است؛ نظیر جلسات جنجالی پرسش و پاسخ با گردانندگان نشریات دانشجویی و دانشجویان دانشگاه‌های تربیت مدرس و شهید بهشتی متعدد هم سخنرانان دیدارهای دانشجویی و نخبگان یا افرادی خودجوش از درون جمعیت بلند شده‌اند و رهبری ضمن تحمل نقد تلخ طلبکارانه و بعضاً نفی آنان، منطقی و مستدل تندترین نقدهای آنان را پاسخ گفته و خود رأسا در بسیاری موارد در سخنرانی‌های عادی دیگر خود، با شبهاتی ازاین‌دست در افکار عمومی مواجه شده است و حتی از اشتباه خود و نظام در مواردی سخن گفته است پرسش و نقد رهبری و نظام ممنوع نیست و حتی خود رهبری در موارد متعدد آن را تجویز کرده است؛ اما مسئله و اولویت اصلی پیگیری عملکرد مسئولینی است که جهت‌گیری‌های درست نظام و رهبری را پیگیری نمی‌کنند، اقدامات اصلاحی انجام نمی‌دهند، حتی علناً خلاف جهت آن حرکت می‌کنند بعضاً در موضع اپوزیسیون قرار می‌گیرند یا انتساب خویش به رهبری یا منصوب بودن از جانب رهبری و... را دستاویزی برای فرار از پاسخگویی و توجیه عدم انجام حرکات اصلاحی قرار می‌دهند، یا با طرح مسائل دسته دوم و حاشیه‌ای از هر اقدام اصلاحی شانه خالی می‌کنند یا راه آن را می‌بندند بدنه منفعل متدین و حزب‌اللهی نیز به‌جای پیگیری این جهت‌گیری‌ها از مسئولین و فعالیت در این مسیر منفعلانه عمل کرده و برای خویش توجیهاتی از این جنس می‌تراشد و در یکی از دولبه قیچی می‌نشیند به جای آنکه چون بنی‌اسرائیل به رهبری بگوییم تو و خدایت با هم بجنگید و ما سر جای خودمان هستیم این پرسش را از مسئولین و از خود بپرسیم که ما برای این جهت‌گیری‌ها و مشکلات چه کرده‌ایم؟ آیا جهت‌گیری‌های درست را پیگیری کرده‌ایم؟ آیا برای رهبری ظرفیت ساخته‌ایم که بتواند ورود مؤثرتری بکند؟ که یکی از این موارد اصلاح، شفافیت و نظارت عمومی بر نهادهای ذیل رهبری و سایر نهادهای عمومی غیردولتی است «محمدصادق شهبازی» 🆔  @vitaminsiyasi

#اختصاصی / بخش دوم 🎥صحبت‌های محمدصادق شهبازی در مسجد لولاگر تهران 🔹فیلم کامل در سایت خبرنامه دانشجویان ایران 🆔eitaa.com/fatehan14

کودتا علیه مردم! استانی شدن انتخابات، انقلاب اسلامی را از معنا تُهی می‌کند! گفتگوی اختصاصی مستضعفین تی‌وی با محمدصادق شهبازی، دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی #آنتی_آمد_نیوز 👉 http://eitaa.com/joinchat/2654732298C5cf9e46afa

🔴 روایتی از نابسمانی خصوصی‌سازی در ایران.... 🔸در جلسه ای با یکی از مسئولین سیاست‌گذار گفتیم به عواقب فرهنگی و اجتماعی #خصوصی_سازی فکر کرده‌اید؟ این #طبقه_مرفه_جدیدی که شکل می‌گیرد، این رانت‌ها چه می‌شود؟ 🔹 آن فرد گفت: بگذارید صرفا واگذار کنیم، بعدا فکر می‌کنیم ببینیم عواقب این کار چه می‌شود! 📌محمدصادق شهبازی دبیر اسبق جنبش عدالت‌خواه 🆘eitaa.com/shakhes_1 ایتا 🆘http://sapp.ir/shakhes.1 سروش

🔹فیلم سخنان محمدصادق شهبازی در تجمع دانشجویان و طلاب عدالتخواه: اگر روند خصوصی‌سازی #رانتی و #بدون_نظارت ادامه یابد به همان بلوا و #آشوب_اقتصادی دوران یلتسین در روسیه می‌انجامد. هدف برخی ایجاد هزینه برای نظام اسلامی است. صحبتهای رئیس‌جمهور در هنگام تقدیم بودجه درباره واگذاری‌ها که تنها به درآمدزایی دولت بخاطر #کسری_بودجه نگاه دارد بسیار خطرناک است. 🔸"عزل، #ممنوع‌الخروجی و محاکمه رئیس سازمان خصوصی‌سازی"، "بازگشت شرکتهای خصوصی‌‌شده‌ای که فساد و رانت در واگذاری آنها محرز شده"، " #توقف روند واگذاری افسار گریخته" و " #شفاف‌سازی قراردادها" محور مطالبات این تجمع بود. @houshdar

⭕️برای ما چه خوابی دیده‌اند؟ 🔺طرح و نقشه نظام سلطه بعد از فتنه ٨٨ 🔹محمدصادق شهبازی نویسنده و پژوهشگرانقلاب اسلامی ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ نزدیکترین و دورترین آدم ها به جمهوری اسلامی محمدصادق شهبازی؛ پژوهشگر مسائل انقلاب اسلامی و دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ بیانیه جمعی از مؤسسین، دبیران و نیز سخن‌گویان #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی در دهه هشتاد - بخش اول بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 نامه یکی از تشکل‌های منسوب به جریان عدالتخواهی در شیراز به مقام معظم رهبری در ماه جاری واکنش‌های گوناگونی برانگیخته است. ما به عنوان مؤسسین، دبیران و نیز سخن‌گویان جنبش عدالتخواه دانشجویی در دهه هشتاد، ذکر نکاتی را در این باره بایسته دیدیم: 1⃣ ما از #رهبری آموخته‌ایم که هیچ مقامی حتی جایگاه رهبری در نظام اسلامی #تشریفاتی نیست. در این نگاه، #پاسخگو بودن رهبری نه تنها از سلامت، کارآمدی و تعالی نظام صیانت می کند بلکه در منطق امامت، لازمه #رشد و آگاهی‌بخشی به #امت است. همچنین شکل گرفتن سؤال در اذهان مردم بویژه جوانان امری طبیعی بوده و هست. رفتار رهبری نیز همواره نشانگر این بوده که بیش از هر مسئول دیگری دغدغه تبیین مسائل، پاسخگویی به چالش‌های ذهنی و عملی جامعه و جلب مشارکت مردم و دانشجویان در اداره کشور را داشته‌اند. آنچه مجموعه‌های دانشجویی باید از آن مراقبت کنند، نحوه #درست مطالبه‌گری و نیز ایجاد #تمایز از جریان‌های سیاسی‌ای است که به‌دنبال سوء‌استفاده از پرسش‌ها و مطالبات درست و غلطند. 2⃣ ما پرچمدار #عدالت_خواهی در کشور را #مقام_معظم_رهبری می‌شناسیم. در دورانی که فضای دانشگاه امتداد منازعات سخیف جناح‌های سیاسی بود، افق‌گشایی رهبری در حوزه‌هایی چون مبارزه با فقر و فساد و تبعیض، عدالتخواهی دانشجویان و پاسخگویی مسئولان، تولید علم و جنبش نرم‌افزاری و... بود که فضا را دگرگون کرده و باعث شد عدالت‌خواهی به گفتمان غالب جریان دانشجویی در همه تشکل‌ها تبدیل شود. همچنان که رهبر انقلاب یگانه فردی است که آرمان‌های انقلاب و قانون اساسی را همواره در سقف خود در مطرح کرده و جریان پیشرفت ایران اسلامی را برای تحقق این آرمان‌ها با جدیت و بدون خستگی دنبال می‌کند. همچنان که ایشان همواره به‌مثابه #امام_امت، پاسدار حقیقی #جمهوریت نظام بوده و نگذاشته است اصحاب فساد سیاسی و اشرافیت اقتصادی، مراجع تعیین تکلیف سرنوشت کشور باشند. بنابراین در واقعی‌ترین تحلیل، ما رهبر انقلاب را صاحب پربارترین کارنامه عملی و واقعی در پیگیری اهداف عدالت‌خواهانه، آزادی‌خواهانه و استقلال‌طلبانه انقلاب اسلامی می‌شناسیم. 3⃣ #کج_فهمی نسبت به جایگاه امامت و ولایت جامعه، منجر به درکی #سلطنتی از جایگاه رهبری می‌شود که یک روی سکه آن، جلوگیری از پرسش‌گری و بصیرت‌مندی جامعه است اما روی دیگر آن، داشتن توقعات ایده‌آلیستی از رهبری، دامن زدن به #مسئولیت_گریزی اجتماعی و انداختن بار همه مسائل بر دوش رهبری است. در منطق #مردم_سالاری دینی، هم رهبری مسئول است و هم مردم، به‌ویژه خواص و نخبگان که در احیای ظرفیت‌های جدید برای جهاد مستمر علمی و عملی در کشور، نقش مهمی دارند. #تقلیل موضع نخبگانی و دانشجویی به موضعی صرفاً منتقد و پاسخ‌خواه خود انحرافی بزرگ در منطق جمهوریت اسلامی است. البته اقتضای ایفای نقش دانشجویی، حفظ موضع مطالبه‌گر و انتقادی در برابر مشکلات هست، اما فهم انتزاعی و غیرواقعی از نظامات مدیریتی کشور، جریان مطالبهگری را از درک درست و جامع «صورت‌مسئله‌ها و روش‌های حل مسئله» در ابعاد مختلف فرهنگی، اقتصادی، علمی، سیاسی، اجتماعی، رسانهای و... بازداشته و آن را به ورطه سیاست‌زدگی مفرط و چالش فرسایشی و بی‌ثمر با بخش‌های مختلف اجرایی کشور ذیل مشهورات رسانه‌ای یا منازعات ساختگی جریان‌های دیگر می‌کشاند. 4⃣ میزان تحقق منویات رهبر انقلاب گاه به مجموعه‌ها و افرادی مربوط است که #منسوب به رهبری‌اند. تحلیل پیشرفت‌ها و کاستی‌های کشور می‌تواند به ما نشان دهد مدیریت مستقیم رهبر انقلاب چقدر پیشرفت‌آفرین بوده و عملکرد منسوبین به رهبری چه نقاط قوت یا ضعفی داشته است. باید حق پرسشگری مردم به‌ویژه جوانان انقلابی را نسبت به عملکرد قوه قضاییه، صداوسیما، مجمع تشخیص مصلحت نظام، شورای عالی انقلاب فرهنگی و سایر مجموعه‌ها و افراد منسوب به رهبری یا منصوب ایشان را به رسمیت شناخت و عملکرد آنان را بر اساس مطالبات و توقعات رهبری سنجید تا هزینه عملکرد غلط آنان به پای رهبری نوشته نشود. ادامه دارد... 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️بیانیه جمعی از مؤسسین، دبیران و نیز سخن‌گویان #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی در دهه هشتاد- بخش دوم 5⃣ هدف نهایی در عدالت‌خواهی اصیل، تغییر عملی شرایط به‌نفع آرمان‌ها و مردم به‌وسیله #مردم و ظرفیت‌های واقعی نظام است و نه فقط گرفتن موضع آرمان‌گرایانه. بنابراین شرط اول اقامه #قسط، اتکا به بینات و داشتن گفتمانی اصیل، مستدل و اقناع‌گر است. بازی تشکل‌های دانشجویی در پازل گفتمان‌های غیراصیل، می‌تواند آنان را دچار ادبیات و رفتارهای التقاطی کند. دلبستگی و وابستگی به جریان‌های سیاسی، سم مهلکی برای انان خواهد بود که به تشدید سیاست‌زدگی و دوقطبی‌گرایی منجر شده و تا حدی پیش ‌رود که نقاط قوت کارنامه جمهوری اسلامی، به عنوان مساله و ضعف مورد سؤال و مطالبه قرار ‌گیرد! وقتی برخی جریانات که زمانی با امواج مردمی عدالت‌خواهی بر کرسی قدرت قرار گرفته و فرصت خدمت یافتند و می‌خواهند تا همیشه همه‌چیز را بر مدار حقانیت خود تحلیل کنند، دچار چنان اعوجاجی شده‌اند که حسادت‌مآبانه حتی حضور افتخارآفرین ایران در منطقه را نیز زیر سؤال می‌برند، امید داشتن به نجاتبخشی آنان و تفسیر و توجیه ادبیات سیاسی آنان، دردی از جریانات انقلابی دوا نخواهد کرد. بنابراین، پاسخ‌خواهی از رهبری اگر ذیل گفتمان اصیل انقلابی می‌بود، قابل دفاع بود ولی ذیل گفتمان مبتذل مزبور، نقض غرض اساسی است. هرچند طرح این مطالبات از رهبری، در این زمان، نشانه فهم ضعیف سیاسی مطالبه‌‌گران نیز هست. چرا که امروز روز طرح مطالبات عینی مردم و کشور از مدیران ارشدی است که نسبت به وظایف مسلم خود کوتاهی کرده و می‌خواهند سستی و بی‌تدبیری خود را با اتکا به وعده‌های موهوم دشمن جبران کنند. 6⃣ باید مراقب بود نه مدعیان دروغین نقد و اصلاح از حرکت‌های دانشجویی میوه سیاسی خود را بچینند و نه محافظه‌کاران، از انحرافات و لغزش‌ها دستمایه‌ای برای طعن عدالتخواهان و به محاق بردن مفهوم ناب عدالت‌خواهی درست کنند. عدالت‌خواهی بخشی برجسته و انکارناشدنی از منظومه فکری امام و رهبری ذیل گفتمان جامع اسلام ناب محمدی (ص) و انقلاب اسلامی است. ظهور مستمر ریزش‌ها و رویش‌ها در یک جریان زنده و متحرک نیز جزئی از سنت تحویل‌ناپذیر «تحول» است. تجربه دست‌کم پنج دهه فعالیت جنبش دانشجویی و ادوار مختلف رکود و انحراف آن، باید برای بدنه دانشجویی موضوع تأمل و مطالعه قرار گیرد تا مانع افراط‌ها و تفریط‌های جدید هم درون جریان دانشجویی و هم در نسبت با جریان‌های سیاسی و فکری کشور شود. شکل‌گیری جنبش عدالتخواه دانشجویی در ابتدای دهه هشتاد، خود پاسخی بود به شرایط رخوت کشور به سبب طرح تحلیل‌های انتزاعی و مطالبات رادیکال از سویی و تلاش منفعلانه برای پاسخگویی نظری و جدلی به آن از سوی دیگر. در چنان شرایطی جنبش عدالتخواه دانشجویی پرچم مطالبه عینی و روش‌مند درباره ضرورت‌های کشور از همه دستگاه‌های مسئول را بلند کرده و به مسائل واقعی مردم توجه کرد؛ مزیتی که همچنان فرصت درگیری واقعی با مسائل کشور را برای جنبش دانشجویی فراهم کرده و می‌تواند مانع از دستور کارهای انحرافی برای این حرکت پیش‌رو، سالم و مردمی باشد. امیر تفرشی- عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول. سعید خورشیدی-عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول. سید علی موسوی-عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول. امیرجلیلنژاد، دبیر جنبش در سال تحصیلی 84-85 و دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 85-86. سیدمحمدجواد میری، سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 84-85. مرتضی فیروزآبادی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 86-87. محمدصادق شهبازی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 87-88. سیدحسن موسوی فر، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 88-89. مسعود براتی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 89-90. محمدجعفرینژاد، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 90-91. 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

🎭 #ادبی_هنری 🔹 شهبازی، فعال سیاسی: امیرحسین فردی و «کیهان بچه‌ها» آینده‌ساز بودند 🔸 یک فعال رسانه‌ای، مرحوم امیرحسین فردی و نشریه «کیهان بچه ها» را مصداق بارز استراتژیست معرفی کرد. محمدصادق شهبازی، فعال سیاسی و رسانه‌ای در فضای مجازی نوشت: اصولا به کسانی استراتژیست می‌گویند که حرف‌های قلمبه سلمبه می‌زنند. ولی استراتژیست بیش از همه کسی است که آینده را می‌بیند و تصویر درستی از آینده ترسیم می‌کند. وقتی افراد تصویر درستی از آینده دارند چارچوب ذهنی و اولویت‌ها و گرایش‌ها و بینش‌هایشان در این چارچوب تنظیم می‌شود و در این چارچوب حرکت می‌کنند. وی افزود: برخلاف تصورات معمول، امیرحسین فردی و کیهان بچه‌هایش بیش از همه کارهایی از این دست می‌کردند. زمانی که نه کانون تفکری بود، نه اندیشکده‌ای، نه سند چشم‌اندازی و نه تصویری از پیشرفت و آینده ایران، در دهه شصت و ابتدای دهه هفتاد.(کیهان بچه ها) از ایران 20 سال بعد و 30 سال بعد تصویر می‌داد. چیزهایی که الان خیلی معمولی است ولی آن موقع آرزو بود. مثلا راه افتادن مترو تهران، برگزاری المپیادهای جهانی در تهران و اصفهان و...، رشد علمی ایران، تبدیل ایران به یکی از قطب‌های سلامت و پزشکی در دنیا و کنار اینها چیزهایی از گذشته ایران مثل کارهای علمی ابن سینا نشان می‌داد که مسیر را شدنی بنمایاند.فردی برای نسل سوم انقلاب آینده‌سازی می‌کرد. تصویر روشن امیدوارانه‌ای در فضای ناامیدی می‌داد. در اوج تهاجم فرهنگی، او تهاجم می‌کرد، نه دفاع منفعلانه. http://kayhan.ir/fa/news/149130 🔻نشانی ما در پیام‌رسان‌های سروش، آی‌گپ، ایتا، گپ و بله @kayhannewspaper

⭕️به مناسبت روز دانشجو، مطالعه کتابهای "جنبش دانشجویی در ایران" (شهریار زرشناس)، "تشکل دهه پیشرفت" (محمدصادق شهبازی) و "جریان شناسی سیاسی" (محمدعلی لیالی) را به دانشجویان پیشنهاد می کنیم 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

محافظه‌کاری مضاعف محافظه‌کاران، نقد و تلاش برای اصلاح وضع موجود را رد می‌کنند و به مصلحین، برچسب تندرو، خوارج و... می‌زنند، تا پرهیز از تغییر وضع موجود را توجیه کنند در طرف مقابل، عده‌ای با استناد به مقاماتی که مستقیم و غیرمستقیم از جانب رهبری منصوب می‌شوند، مشکلات را به رهبری برمی‌گردانند و نقد دیگر مقامات را محافظه‌کاری می‌دانند، حتی اقدامات متضاد با «جهت‌گیری‌های انقلابی رهبری» از جانب سایر مقامات را به رهبری برمی‌گردانند، یا بعضاً نقد رهبری را اصل می‌دانند با استناد به مشکلات موجود، آن‌ها را به اصل نظام برگردانده و تلاش برای اصلاح آن‌ها را محافظه‌کاری می‌خوانند؛ از فساد سیستماتیک سخن گفته و اگر کسی از جهت‌گیری نظام یا رهبری دفاع کند و به نقد مسئولین و ناکارآمدی‌ها بپردازد و برای اصلاح ساختارها و سازوکارهای فسادزا اقدام کند به او برچسب‌هایی مثل عدالت‌خواه سیستمی، تکنوکرات، محافظه‌کار و... می‌زنند امید به اصلاح وضع موجود را رد می‌کنند و از مواردی مثل مبارزه سیاسی با نظام، تغییر قانون‌اساسی و... سخن میگویند! گذشته از اظهارنظر در مورد غیر واقع‌بینانه بودن این نوع نگاه و ندیدن قوت‌ها و فرصت‌ها، علی‌رغم پز انقلابی‌اش، در ذات آن، «محافظه‌کاری مضاعف» وجود دارد؛ محافظه‌کاری که جلوی اصلاح وضع موجود و امکان این اصلاح را می‌گیرد، هزارها اصلاح ممکن را منتفی می‌کند و در پیش‌بینی‌ای خودتحقق‌بخش (self-fullfilment prophecy) اوضاع را اصلاح‌ناپذیر خوانده و در حقیقت با این رویکرد زمینهٔ اصلاح‌ناپذیری وضعیت موجود را با تعطیلی هرگونه اصلاح و انفعال مصلحین فراهم می‌کند نگاه مشابه آن، موضع شیخ محمود حلبی بنیان‌گذار انجمن حجتیه در سخنرانی معروفش ضد امام و جنگ است: «اوّل شما یک افسر، یک پیشوا و رهبر معصوم جنگی پیدا کنید، یک رهبری که بتواند اداره اجتماع کند روی نقطه عصمت نه عدالت، عدالت کافی نیست... اوّل او را پیدا بکنید، او را اقامه به کار کنید، مطرح داشته باشید، نقشه صحیح طبق نظر این رهبر معصوم داشته باش، آن‌وقت برو جانت را بده، آن‌وقت من هم واجب است منبر را ول‌کنم. منبر، بازی است، هفت‌تیر به کمرم ببندم بروم جلو، آن رهبر جلو باشد؛ رهبر معصوم جلو بیفتد... شما آن مصداق حاکم اسلام را نشان بدهید، آن‌که معصوم از خطا باشد نشان بدهید، آن‌که معصوم از گناه باشد نشان بدهید، آن‌که هوا و هوس و حبّ ریاست و شهوت و غضب و تمایلات نفس به‌هیچ‌وجه در او اثر نکند، نشان بدهید، او باید توی میدان جلو بیفتد، بنده تنها خاک‌پایش، تمام روحانیین قربان خاک‌پایش شویم...… باید جنگ روی موازین دین به رهبری معصوم [باشد] نه عادل، عادل کافی نیست، آدم عادل گاهی اشتباه می‌کند، خون مردم، مال مردم، عِرض و ناموس مردم را نمی‌توان به کسی که خطا می‌کند سپرد. به کسی که هوی و هوس دارد باید به کسی سپرد ناموس مردم را، عِرض مردم را، جان مردم را، مال مردم را، به کسی که گناه نکند، به کسی که خطا و اشتباه نکند و خلاصه به کسی که معصوم باشد» در این آرمان‌خواهی صفر و صدی! چون نمی‌توانیم به صد برسیم، نباید برای نود و هشتاد و هفتاد و... تلاشی کرد! حتی باید با نود و هشتاد و هفتاد و... درافتاد این نگاه بیش از آن‌که آرمان‌خواهی باشد مسئولیت‌گریزانه و عافیت‌طلبانه است. عدم تلاشش برای اصلاح وضع موجود را با این منطق تئوریزه کرده و مسئولیت را با فرافکنی از خود و دیگران سلب می‌کند وگرنه حتی در شرایطی مثل همین دولت که در مورد جهت‌گیری‌ها و کارآمدی‌اش اِن‌قُلت‌های اساسی هست، می‌توان اصلاح‌گری کرد و پرهیز از اصلاح‌گری و حفظ وضع موجود به بهانه این ان‌قلت‌ها رذالت است، البته نباید به اصلاحات جزئی راضی شد اما نباید از تغییر وضع موجود ولو اندک دست کشید اینکه افرادی با یکی دو مورد ورود نصفه و نیمه و اکثراً مجازی! یا حتی بدون آن و بدون توجه به ریشه‌هایی مثل ظرفیت مردمی، از اصلاح وضع ناامید شوند، به اصلاح‌ناپذیری سیستم برنمی‌گردد؛ به واقع‌بین نبودن آن‌ها برمی‌گردد، چه این‌که هر اصلاحی با موانعی روبروست، با چند بیانیه و مطلب مجازی و پیگیری حقیقی و چند همایش و تجمع و ... کار به سامان نمی‌رسد، بعضی موارد نیز به تلاش‌های بین نسلی نیازمند است، بگذریم از اینکه انقلاب ما در نسبت با معارضینش، هنوز جوان است انقلابی‌گری، اساساً مترادف با تغییرگرایی، تن ندادن به واقعیت‌های موجود و بن‌بست‌شکتی است؛ لذا بهانه کردن موانع، نگاه صفر و صدی و طرد اصلاح ممکن و پیگیری نکردن عدالت مقدور (قابل تحقق باتوجه به ظرفیت‌های موجود) در تضاد با آن و عین محافظه‌کاری است، بعد از انجام هر اصلاح‌گری خرد و حتی کلانی باید به سمت اصلاح بزرگ‌تر و ریشه‌ای‌تر رفت، یا با وجود داشتن نقشه اصلاح بزرگ‌تر و ریشه‌ای‌تر، گام‌به‌گام، اصلاح‌های کوچک‌تر را پی‌گرفت «محمدصادق شهبازی»