موضوع: اهمیت شناخت میزان و معیار. تاریخ: ۱۴۰۳/۱۰/۲۷ 🔷شناخت معیار و میزان، عامل مهم برای نجات از #انحرافات. 🔶میزان در امور دنیوی و اخروی. 🔷لزوم عمل بر اساس میزان. 🔶اهل بیت، #میزان حق، در جمیع امور هستند. 🔷محدودیت و عدم عصمت در علوم و معارف بشر. 🔶رها کردن هر تفکر و روشی غیر از #معیار حق. 🔷لزوم #تسلیم در برابر معیار الهی. 🔶#محکمات آیات و روایات، معیار اولیه در عصر غیبت. 🔷ذکر فضائل و مقامات #حضرت_زینب (س). @eqbalnia

#فضیلت_مومن #گرامی‌تر_از_فرشتگان_مقرب عَنْهُ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَثَلُ اَلْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ الله وَ أَكْرَمُ عَلَيْهِ مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ... وَ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ يُعْرَفُ فِي اَلسَّمَاءِ كَمَا يَعْرِفُ اَلرَّجُلُ أَهْلَهُ وَ وُلْدَهُ. ✨رسول خدا صلی الله علیه و آله: مَثَل مؤمن مانند فرشته مقرب است و حرمتش نزد خدا بیشتر و گرامي‌تر از فرشته مقرب است... براستى مؤمن در آسمان‌ها شناخته شده است همچون مردی كه اهل و فرزندش او را می‌شناسند. 📚روضة الواعظین ج ۲، ص ۲۹۳ @eqbalnia

موضوع: وساطت اهل‌بیت در نزول #فیوضات. تاریخ: ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🔷کلام مرحوم #علامه_مجلسی درباره‌ی اهمیت #توسل به اهل بیت و اقرار به فضائل ایشان. 🔶توسل #انبیاء به اهل‌بیت در شدائد. 🔷مراد از #ذکر_الله. 🔶ملاک و معیار #ارزش وجودی هر انسان. 🔷کیفیت نزول #فیوضات. 🔶#وسائط باطنی در نزول فیوضات. 🔷معنای حدیث شریف نبوی: #انا_مدینه_العلم_و_علی_بابها. 🔶#وساطت حقیقی اهل بیت در نزول جمیع فیوضات. 🔷وساطت چهار نفر از #انبیاء بین امام زمان عج و سایر مخلوقات 🔶وساطت #مومنین_کامل در نزول فیوضات. 🔷#فقر جمیع اشیاء به اهل‌بیت. 🔶جمیع اشیاء ناطق به #فضائل اهل‌بیت هستند. @eqbalnia

ارتباط #فدک و گستره‌ی #ولایت امام. وَ فِي كِتَابِ أَخْبَارِ الْخُلَفَاءِ أَنَّ هَارُونَ الرَّشِيدَ كَانَ يَقُولُ لِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ خُذْ فَدَكاً حَتَّى أَرُدَّهَا إِلَيْكَ فَيَأْبَى حَتَّى أَلَحَّ عَلَيْهِ فَقَالَ ع لَا آخُذُهَا إِلَّا بِحُدُودِهَا قَالَ وَ مَا حُدُودُهَا قَالَ إِنْ حَدَدْتُهَا لَمْ تَرُدُّهَا قَالَ بِحَقِّ جَدِّكَ إِلَّا فَعَلْتَ قَالَ أَمَّا الْحَدُّ الْأَوَّلُ فَعَدَنُ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ الرَّشِيدِ وَ قَالَ إِيهاً قَالَ وَ الْحَدُّ الثَّانِي سَمَرْقَنْدُ فَارْبَدَّ وَجْهُهُ وَ الْحَدُّ الثَّالِثُ إِفْرِيقِيَةُ فَاسْوَدَّ وَجْهُهُ وَ قَالَ هِيهِ قَالَ وَ الرَّابِعُ سِيفُ الْبَحْرِ مِمَّا يَلِي الْجُزُرَ وَ أَرْمِينِيَةَ قَالَ الرَّشِيدُ فَلَمْ يَبْقَ لَنَا شَيْ‏ءٌ فَتَحَوَّلْ إِلَى مَجْلِسِي قَالَ مُوسَى قَدْ أَعْلَمْتُكَ أَنَّنِي إِنْ حَدَدْتُهَا لَمْ تَرُدَّهَا فَعِنْدَ ذَلِكَ عَزَمَ عَلَى قَتْلِهِ وَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ أَسْبَاطٍ أَنَّهُ قَالَ: أَمَّا الْحَدُّ الْأَوَّلُ فَعَرِيشُ مِصْرَ وَ الثَّانِي دُومَةُ الْجَنْدَلِ وَ الثَّالِثُ أُحُدٌ وَ الرَّابِعُ سِيفُ الْبَحْرِ فَقَالَ هَذَا كُلُّهُ هَذِهِ الدُّنْيَا فَقَالَ هَذَا كَانَ فِي أَيْدِي الْيَهُودِ بَعْدَ مَوْتِ أَبِي هَالَةَ فَأَفَاءَهُ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ بِلَا خَيْلٍ وَ لا رِكابٍ فَأَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى فَاطِمَةَ ع. مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج‏4، ص: 321 در کتاب "اخبار الخلفاء" آمده است که هارون الرشید به موسی بن جعفر گفت: «فدک را بگیر تا آن را به تو بازگردانم.» اما موسی بن جعفر (ع) نپذیرفت و گفت: «من آن را نمی‌گیرم مگر به حدود آن.» هارون از او پرسید: «حدود آن چیست؟» امام (ع) پاسخ داد: «اگر من حدود آن را معین کنم، تو آن را باز نخواهی گرداند.» هارون الرشید گفت: «به حق جدت، باید آن را بگیری!» امام (ع) در پاسخ گفت: «حدود اول آن عدن است.» پس صورت هارون تغییر کرد و گفت: «عجب!» امام (ع) ادامه داد: «حدود دوم آن سمرقند است.» رنگ صورت هارون تیره شد و گفت: «اوه!» امام (ع) گفت: «حدود سوم آن افریقیه است.» صورت هارون سیاه شد و گفت: «اوه!» امام (ع) افزود: «حدود چهارم آن شمشیری از دریا است که به جزایر و ارمنیه نزدیک است.» هارون گفت: «پس چیزی برای ما باقی نمی‌ماند.» سپس امام (ع) به مجلس خود رفت و گفت: «آیا به تو نگفتم که اگر من حدود آن را معین کنم، تو آن را باز نخواهی گرداند؟» و در روایت ابن اسباط آمده است که امام (ع) حدود فدک را به این ترتیب بیان کرد: «حد اول عریش مصر، حد دوم دومة الجندل، حد سوم احد و حد چهارم سیف البحر است.» هارون پرسید: «آیا این همه، همه دنیا است؟» امام (ع) پاسخ داد: «این‌ها در دست یهودیان پس از مرگ ابی هاله بود، اما خداوند آن را بدون اسب و سواری به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بازگرداند و سپس دستور داد که آن را به حضرت فاطمه (ع) بدهد.» "مناقب آل ابی طالب" (ابن شهرآشوب)، جلد ۴، صفحه ۳۲۱ @eqbalnia

موضوع: اهل‌بیت، حجاب خداوند. تاریخ: ۱۴۰۳/۱۱/۶ شب شهادت امام کاظم (علیه‌السلام) 🔷لزوم تحصیل #معرفت بیشتر به اهل‌بیت. 🔶احتیاج جمیع عباد حتی انبیاء به #شفاعت اهل‌بیت. 🔷#وساطت مطلقه‌ی پیامبر اکرم. 🔶#حجاب الله و #وجه_الله. 🔷عدم امکان درک #انوار خداوند. 🔶#احتجاب خداوند به شعاع نورش. 🔷عظمت #خدمت به اهل‌بیت. @eqbalnia

موضوع: #شفاعت مطلقه‌ی حضرت خاتم الانبیاء. تاریخ: ۱۴۰۳/۱۱/۱۲ 🔷ماه #شعبان، ماه پیامبر اکرم. 🔶سیر و #سلوک بر محور محبت رسول الله. 🔷#سر_الاسرار دین. 🔶معارف حقه اهل‌بیت در بعضی آثار #صوفیه. 🔷شریعت، طریقت، #حقیقت. 🔶#درجات قیامت. 🔷رحمت خداوند. 🔶تفاوت #خلود در جهنم و #عذاب در جهنم. 🔷امید بعضی از اهل جهنم به #رحمت خداوند. 🔶احتیاج اولین و اخرین به #شفاعت رسول الله. 🔷معنای شفاعت. 🔶#فقر جمیع مخلوقات به شخص خاتم الانبیاء. 🔷گستره‌ی شفاعت رسول الله از #عالم_ذر تا قیامت. 🔶امکان #توبه و ترقی در عوالم بعد از دنیا. @eqbalnia

موضوع: ماه شعبان، ماه پیامبر اکرم. تاریخ: ۱۴۰۳/۱۱/۱۱ 🔷مهمترین مطلب در ماه شعبان. 🔶ارتباط #ماهها با اهل‌بیت. 🔷راه صحیح بهره‌مندی از ماه شعبان. 🔶محبت پیامبر اکرم، افضل ارزاق ماه #شعبان. 🔷علت #شرافت بعضی از زمانها نسبت به سایر #زمانها. 🔶ارتباط حقیقی توحید و نبوت و ولایت و #شیعیان. 🔷وجوب صلوات در نماز و معنای #آل_محمد. 🔶تسلیم مطلق 🔷ذکر معنای #عصمت اهل بیت در #صلوات. @eqbalnia

موضوع: مقام حقیقت و مقام بشریت امام. تاریخ: ۱۴۰۳/۱۱/۱۴ 🔷مقام #حقیقت امام. 🔶#ذات امام، قابل درک نیست. 🔷ذکر بعضی #مخلوقات عظیم خداوند. 🔶ارتباط ظاهر و #باطن امام. 🔷لزوم تناسب بین #مدرک و مدرک. 🔶#تجلی حقیقت امام در مظاهر مختلف. 🔷بدن امام، محل تجلی حقیقت امام است. 🔶مبارکترین امر در دنیا، #ولادت امام است. 🔷امکان #ابدان متعدد برای امام در آن واحد. 🔶درک حلاوت و لذت #زیارت. 🔷احکام مختلف برای #مقامات مختلف امام. @eqbalnia

موضوع: تجلی امام در عوالم مختلف. تاریخ: ۱۴۰۳/۱۱/۱۸ 🔷لزوم توجه و #توسل به امام عصر (عج). 🔶نسخه‌ای جامع برای #رفع_گرفتاریها و تحصیل برکات. 🔷لزوم #ظهور حجت خدا برای انسانها به لباس انسانی. 🔶کیفیت #ارتباط انسان و حیوانات. 🔷نیاز حیوانات به حجج الهی. 🔶#اسد_الله. 🔷تفاوت انسان با حیوان. 🔶تعریف #ذاتیات اشیاء. 🔷کیفیت ارتباط امام با #حیوانات. 🔶مقام اهل‌بیت قبل از #صورت_انسانی. 🔷#نور امام در اصلاب شامخه. 🔶#فعلیت_عوالم در امام. 🔷رعایت #قوانین هر عالم. 🔶اجراء اشیاء با #اسباب. @eqbalnia

#آداب_زیارت خلاصه‌ای از آداب زیارت کتاب تحیة‌الزائر مرحوم محدث نوری (رضوان‌الله‌علیه) عناوین مهم و ضروری این متن به شرح زیر است: آداب عمومی زیارت: غسل قبل از سفر زیارت. پرهیز از سخنان بیهوده و مجادله در راه. غسل برای زیارت هر امام. خواندن دعای مأثور در وقت غسل. طهارت از حدث اکبر و اصغر. پوشیدن لباس پاک و پاکیزه. سفید و نو بودن لباس. آرامش و وقار در راه رفتن به سمت روضه مقدسه. برهنه بودن پا در هنگام ورود به روضه مقدسه. خوشبو کردن خود (به جز در زیارت کربلا). توجه و حضور قلب در هنگام ورود به حرم مطهر. طلب اذن دخول با کلمات مأثوره یا سلام بر پیامبر و ائمه (علیهم السلام). تصور عظمت صاحب مرقد و احساس خضوع و شکستگی دل. آداب ورود به حرم: بوسیدن آستانه و عتبه مقدسه. سجده شکر برای نعمت زیارت. مقدم داشتن پای راست در ورود و مؤخر داشتن آن در خروج. نزدیک شدن به ضریح مقدس. سجده نکردن بر قبر مطهر. بوسیدن قبر و گذاشتن گونه راست بر آن. ایستادن پشت به قبله و رو به قبر. خواندن زیارت به صورت ایستاده. سر به زیر انداختن و عدم التفات به اطراف. گفتن تکبیر قبل از شروع زیارت. خواندن زیارات مأثوره و پرهیز از زیارات مخترعه. خواندن نماز زیارت (حداقل دو رکعت). خواندن سوره یٰسٓ و الرحمن در نماز زیارت. خواندن دعا بعد از نماز زیارت. خواندن قرآن و هدیه کردن ثواب آن به روح صاحب مرقد. تقدیم نماز واجب بر نماز زیارت. زیارت برای پدر و مادر و اقارب. طواف دور ضریح مقدس. آداب خاص در حرم: پرهیز از ورود با کفش به حرم. پرهیز از سخنان ناشایسته و لغو. بلند نکردن صدا در حرم. وداع کردن امام (علیه السلام) هنگام خروج. بوسیدن زمین در مقابل امام (علیه السلام). بازگشت از حرم به صورت قهقری. عدم خروج از شهر امام قبل از انتظار جمعه. قصد مراجعت برای زیارت مجدد. عزم بر ترک معصیت و بهبود احوال پس از زیارت. انفاق و احسان به فقراء و سادات مجاور حرم. نکات اصلی: اهمیت حضور قلب و رقت در زیارت. پرهیز از اعمال بدون دلیل شرعی. رعایت ادب و احترام در حرم مطهر. توجه به نزول رحمت الهی در حرم معصومین (علیهم السلام). @eqbalnia

موضوع: معارف اجمالی و تفصیلی. تاریخ: ۱۴۰۳/۱۱/۱۹ 🔷علم در مقام اجمال و #تفصیل. 🔶بسط #معارف اجمالی در روایات. 🔷انواع #تقیه و توریه در روایات. 🔶صیغه‌های اجمالی و تفصیلیِ استغفار و دعاء و زیارت و صلوات. 🔷معرفی کتاب #مصباح_المتهجد. 🔶ویژگی مدرسه‌ی #بغداد و قم. 🔷#اعتبار زیارت جامعه. 🔶#فضائل پیامبر اکرم در کتاب مصباح المتهجد. 🔷تقسیم مخلوقات به اهل بیت و غیر ایشان. 🔶#مظاهر اسماء الهی. 🔷مصادیق #غلو. @eqbalnia