#حدیث_روز #حدیث_انتظار ✍️ ابى صادق[كيسان بن كليب] از #امام_باقر (ع) روایت کرده: 💠 #دولت_ما آخرين دولت‌هاست، هيچ گروهى باقى نمى‌ماند مگر اين‌كه قبل از دولت ما به #حكومت مى‌رسد؛ ✅ تا اين‌كه وقتى رفتار ما را با #مردم مى‌بينند، نگويند: اگر ما هم به سلطنت مى‌رسيديم مثل اين‌ها عمل مى‌كرديم و اين معناى قول خداوند است كه مى‌فرمايد «و #عاقبت براى پرهيزكاران است». 📖 «دَوْلَتُنَا آخِرُ اَلدُّوَلِ وَ لَنْ يَبْقَ أَهْلُ بَيْتٍ لَهُمْ دَوْلَةٌ إِلاَّ مُلِّكُوا قَبْلَنَا لِئَلاَّ يَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِيرَتَنَا إِذَا مُلِّكْنَا سِرْنَا مِثْلَ سِيرَةِ هَؤُلاَءِ وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ اَلْعٰاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ». 📚 الغیبة للطوسی، ص ۴۷۲-۴۷۳؛ اعراف ۱۲۸، قصص ۸۳. #امام_زمان (عج)/ #عصر_ظهور/ #شیوه_حکومت_اهل_بیت (ع)/

#حدیث_روز ✍️ روایت شده خداوند متعال به #موسى (ع) #وحى فرمود كه: 💠 اى موسى! #خوبی_ها را فرا گير و آنها را به #مردم نيز بياموز؛ ✅ زيرا من قبرهای #آموزگاران و آموزندگان خوبی ها را #روشن مى سازم تا از جاى خود احساس وحشت و #تنهايى نكنند. 📖 «أوحَى اللّه ُ تَعالى إلى موسى : يا موسى ، تَعَلَّمِ الخَيرَ و عَلِّمْهُ النّاسَ ؛ فإنّي مُنَوِّرٌ لِمُعَلِّمي الخَيرِ و مُتَعَلِّميهِ قُبورَهُم ؛ حَتّى لا يَستَوحِشوا بِمَكانِهِم» 📚 میزان الحکمة، ج ۸، ص ۴۰. #معلم/ #تعلیم/ #تربیت/ #آموزش_خوبی_ها/ https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ معمّر بن خلاّد می‌گوید: شنيدم #امام_رضا (ع) مى‌فرماید: 💠 «الف، لام، ميم. آيا مردم پنداشتند كه تا گفتند #ايمان آورديم، رها مى شوند و مورد #آزمايش قرار نمى گيرند؟». ❓ سپس به من فرمود: #آزمايش چيست؟ 🔷 عرض كردم: فدايت شوم، تا جايى كه ما مى دانيم #آزمايش_در_دين است. ✅ حضرت فرمود: همچنان كه #طلا گداخته و آزموده مى شود، مردم آزموده مى شوند. 💠 باز فرمود : همچنان كه #طلا ناب مى شود، #مردم ناب مى شوند. 📖 «سَمِعتُ أبا الحَسَنِ عليه السلام يقولُ : «الم * أ حَسِبَ الناسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا آمَنّا و هُم لا يُفْتَنُونَ» (۱) ثُمّ قالَ لي : ما الفِتنَةُ ؟ قلتُ : جُعِلتُ فداكَ الذي عِندَنا الفِتنَةُ في الدِّينِ ، فقالَ : يُفتَنُونَ كما يُفتَنُ الذَّهبُ ، ثُمّ قالَ : يُخلَصُونَ كما يُخلَصُ الذَّهبُ.» (۲) 📚 ۱. سوره عنکوبت، آیه ۱-۲؛ ۲. الكافي، ج ۱، ص ۳۷۰، ح۴. #ایمان/ #فتنه/ #آزمایش/ #آزمایش_در_دین/ #گداختن_طلا/ #طلای_ناب/ #مردم_ناب/ #رئیسی #رئیس_جمهور #مردم #دعای_مردم https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز #حدیث_انتخاب ✍️ از #امام_صادق (ع) روایت شده: 💠 شخص را نمی توان #امین به حساب آورد مگر آن که در سه چیز #امانتداری خود را انجام دهد، بر: 1️⃣ اموال؛ 2️⃣ اسرار؛ 3️⃣ ناموس [مردم]. ✅ اگر دوتای اینها را حافظ باشد و یکی را #ضایع کند، امین نیست. 📖 «لَا یَکُونُ الْأَمِینُ أَمِیناً حَتَّی یُؤْتَمَنَ عَلَی ثَلَاثَةٍ فَیُؤَدِّیَهَا عَلَی الْأَمْوَالِ وَ الْأَسْرَارِ وَ الْفُرُوجِ وَ إِنْ حَفِظَ اثْنَیْنِ وَ ضَیَّعَ وَاحِدَةً فَلَیْسَ بِأَمِین» 📚 تحف العقول، ج ۱، ص ۳۱۵؛ عوالم العالم، ج ۲۰، ص ۸۰۴. ✍️ پ.ن: تفکری که به مال #بیت_المال دست درازی می‌کند یا به راحتی #اسرار_مملکت را فاش می کند یا تهدید به فاش کردن آنها می کند، نمی تواند امین #مردم باشد. خیلی اهمیت دارد که چه کسانی را بر جان و مال و #ناموس خود مسلط می کنیم. #انتخابات #معیار_انتخاب #امانتداری #بیت_المال 👇👇👇👇

#حدیث_روز #حدیث_انتخاب ✍ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 خداوند بزرگ بر #پیشوایان_عادل واجب کرده است که خود را با #مردم ناتوان برابر قرار دهند؛ ✳️ تا #تنگدستی، فرد مستمند را به طغیان و #سرکشی وادار نکند. 📖 «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَرَضَ عَلَی أَئِمَّةِ الْعَدْلِ أَنْ یُقَدِّرُوا أَنْفُسَهُمْ بِضَعَفَةِ النَّاسِ کَیْلَا یَتَبَیَّغَ بِالْفَقِیرِ فَقْرُه» 📚 نهج البلاغة، خطبه ۲۰۹ #معیار_انتخاب #عدالت #ساده_زیستی #زندگی_در_سطح_مردم دوری از #اشرافی‌گری 👇👇👇👇

#حدیث_روز #حدیث_انتظار ✍️ از #رسول_خدا (ص) روایت شده: 💠 بشارت باد بر شما به وجود #مهدى [عج] و اين را سه‌بار تكرار فرمودند؛ 🔸 در وقتى #قيام مى‌كند كه مردم در اختلاف و تزلزل هستند، همچنان‌كه زمين پر از ظلم و جور شده است؛ 1⃣ آن را پر از #عدل و داد مى‌كند؛ 2⃣ و دل‌هاى مردم را مملو از #عبادت مى‌گرداند؛ 3⃣ عدالت او همۀ #مردم را فرامى‌گيرد. 📖 «أَبْشِرُوا بِالْمَهْدِيِّ قَالَ ثَلاَثاً يَخْرُجُ عَلَى حِينِ اِخْتِلاَفٍ مِنَ اَلنَّاسِ وَ زِلْزَالٍ شَدِيدٍ يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً يَمْلَأُ قُلُوبَ عِبَادِهِ عِبَادَةً وَ يَسَعُهُمْ عَدْلُهُ». 📚 الغیبة (طوسی)، ص۱۷۹. #امام_زمان (عج) #عصر_غیبت #حق_و_باطل #نبرد_حق_و_باطل #نبرد_توحید_و_کفر #نبرد_عدل_و_ظلم ✅ با #بازنشر این احادیث ما را در #نشر_حدیث اهل بیت (ع) یاری کنید! 🌺 👇👇👇👇👇👇👇👇👇

#حدیث_روز #حدیث_انتظار ✍ از #امام_هادى (ع) روایت شده: 💠 اگر پس از غايب شدن حضرت #قائم (ع)، #دانشمندان_الهى كه: 1️⃣ #مردم را به سوى او دعوت می‌كنند و راهنمايى می‌نمايند؛ 2️⃣ از دينش #دفاع می‌كنند؛ 3️⃣ بندگان ناتوان خداوند را از دام شيطان و دام‌هاى دشمنان #اهل_بيت (ع) نجات می‌دهند؛ 🔶 نبودند، هيچ كس نمى ماند مگر اين كه از #دين باز می‌گشت؛ ✳️ ولى آنان‌اند كه زمام دل‌هاى شيعيان ضعيف را همچون سكّان در دست #ناخدای_كشتى به دست گرفته‌اند. ✅ اينان همان #انسان‌-هاى برتر نزد خداوندند. 📖 «لَولا مَنْ يَبْقى بَعْدَ غَيْبَةِ قائِمِكُمْ عليه السلام مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعينَ اِلَيْهِ وَ الدّالّينَ عَلَيْهِ وَ الذّابّينَ عَنْ دينِهِ بِحُجَجِ اللّه ِ وَ المُنْقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللّه ِ مِنْ شِباكِ اِبْليسَ وَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخاخِ النَّواصِبِ لَما بَقىَ اَحَدٌ اِلاَّ ارْتَدَّ عَنْ دينِ اللّه ِ وَ لكِنَّهُمُ الَّذينَ يُمْسِكونَ اَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّيعَةِ كَما يُمْسِكُ صاحِبُ السَّفينَةِ سُكّانَها اُولئِكَ هُمُ الاَْفْضَلونَ عِندَ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ». 📚 احتجاج، ج۲، ص۲۶٠. #عصر_انتظار #عصر_غیبت #دانشمندان_الهی #وظایف_دانشمندان_الهی_عصر_غیبت #دعوت_به_حق #نجات #دفاع_از_دین

#حدیث_روز ✍ روایت شده #امام_عسكرى (ع) ـ در پاسخ به سؤال يكى از شيعيان درباره #اختلاف_شيعه ـ فرمود: 💠 مخاطب خداوند در حقيقت شخص #عاقل و خردمند است و #مردم نسبت به من چند #دسته-اند: 1⃣ يكى با بينش و #بصيرت است و در راه نجات قدم بر می‌دارد و به #حقّ چنگ می‌زند و به شاخهٔ ريشه می‌آويزد، از شک و #ترديد به دور است و جز من كسى را پناهگاه نمی‌يابد؛ 2⃣ دسته دوم، حقّ را از اهلش فرا نگرفته‌اند. اينان چون به دريا نشسته‌اى هستند كه با #موج دريا، موج بر می‌دارند و با آرام گرفتن آن آرام می‌گيرند 3⃣ دسته سوم، #شيطان بر آنها استيلا دارد، كارشان مخالفت با #اهل_حقّ و دفع حقّ با باطل است و اين كارشان ناشى از #حسادت_درونى آنها مى باشد ✅ پس، آن را كه به راست و چپ مى رود، به خود وا گذار؛... 📖 ـ في جوابِهِ عن سؤال بعضٍ عنِ اختِلافِ الشِّيعَةِ ـ :«إنّما خاطَبَ اللّه ُ العاقِلَ ، و النّاسُ فِيَّ على طَبَقاتٍ : المُستَبصِرُ على سَبيلِ نَجاةٍ ، مُتَمَسِّكٌ بالحَقِّ ، مُتَعَلِّقٌ بفَرعِ الأصلِ ، غَيرُ شاكٍّ و لا مُرتابٍ ، لا يَجِدُ عَنِّي مَلجأً و طَبَقةٌ لَم تَأخُذِ الحَقَّ مِن أهلِهِ ، فهُم كَراكِبِ البَحرِ ؛ يَموجُ عِندَ مَوجِهِ و يَسكُنُ عِندَ سُكونِهِ و طَبَقةٌ استَحوَذَ علَيهِمُ الشَّيطانُ ، شأنُهُمُ الرَّدُّ على أهلِ الحَقِّ و دَفعُ الحَقِّ بالباطِلِ ، حَسَدا مِن عِندِ أنفُسِهِم فَدَعْ مَن ذَهَبَ يَمينا و شِمالا...». 📚 تحف العقول، ۴۸۶. #شیعه #شیعه_راستین #اختلاف_شیعه #حق_و_باطل #مواجهه_با_حق #انواع_مواجهه #اقسام_مردم https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ از #امام_کاظم (ع) از پدرانش روایت شده: 💠 هرگاه حضرت #فاطمه (س) دعا می‌كرد براى زنان و مردان مؤمن #دعا می‌كرد و براى خود دعا نمی‌كرد. 🔶 به او گفته شد: چرا شما براى #مردم دعا می‌كنيد اما براى خودتان دعا نمی‌كنيد؟ ✅ فرمود: #اول_همسايه آنگاه درون خانه. 📖 «كانَتْ فاطِمَةُ (س) اِذا دَعَتْ تَدْعُو لِلْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَ لا تَدْعُو لِنَفْسِها، فَقيلَ لَها يا بِنْتَ رَسُولِ اللّهِ (ص) اِنَّكِ تَدْعينَ لِلنّاسِ وَ لا تَدْعينَ لِنَفْسِكِ، فَقالَتْ (س): اَلْجـارَ ثُـمَّ الـدّارَ». 📚 علل الشرائع، ج ۱، ص ۲۱۶. ✍️ پ.ن: در ترازوی این حدیث، آیا باز هم می‌شود به طور مطلق گفت «جراغی که به خانه روا است، به مسجد حرام است»؟! #اسلام_مجسم #در_قامت_یک_انسان #سیره_اهل_بیت (ع) #سیره_اجتماعی #ایثار #ایران_همدل #لبنان #غزه #یمن https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍ از #فاطمه_زهرا (س) روایت شده: 💠 #بهترين شما كسانى اند كه: 1⃣ با #مردم نرم‌ترند؛ 2⃣ و #زنان خويش را بيشتر گرامى می‌دارند. 📖 «خِيارِكُم أليَنُكُم مَناكِبَهُ و أكرَمُهُم لِنِسائِهِم». 📚 دلائل الإمامه، ص۷۵. #اخلاق #اخلاق_اجتماعی #اخلاق_کریمان #اخلاق_خانوادگی #نرم_خویی https://eitaa.com/eslam20

💠 #حدیث روز 💠 💎 شاکرترین مردم کیست؟ 🔻امام سجاد (علیه‌السلام) : أشكَرُكُم للّه ِِ أشكَرُكُم للناسِ 🔹سپاس‌گزارترین شما از خدا، سپاس‌گزارترین شما از #مردم است. 📚 الکافی: ج ۲، ص ۹۹، ح ۳۰ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/eslam20

✍️ از #رسول_خدا (ص) روایت شده: 💠 ما #پيامبران، همان گونه كه به برپا داشتن #واجبات مأمور شده‌ايم، به #مدارا كردن با #مردم نيز مأمور شده‌ايم. 📖 «انّا اُمِرْنا مَعاشِرَ الاَْنْبياءِ بِمُداراةِ النّاسِ، كَما اُمِرْنا بِاِقامَةِ الْفَرائِضِ». 📚 امالى طوسى، ص ۵۲۱. ✍️ پ.ن: این سخن نقل شده از پیامبر (ص) دو رکن اساسی دارد که سرپیچی از هر کدام، مخالفت با #سیره نقل شده از پیامبر و #دستور_الهی به پیامبران است. 1️⃣ هم کسانی که به اسم اجرای احکام الهی، از مدارای با مردم #فاصله گرفتند؛ 2️⃣ و هم کسانی که به اسم مدارای با مردم، از #احکام_الهی روی برتافتند، هر دو گروه از #مسیر_درست بسیار فاصله دارند. ✅ یعنی #دوگانه تعارض #اسلامیت و #جمهوریت در دین وجود ندارد و این دوگانه محصول فهم نادرست و ناقص جریان‌های سیاسی از اسلام است. 🔶جریان‌های فکری و جریان‌های سیاسی موجود در جامعه را با خط‌کش این حدیث به خوبی می‌توان در ترازوی نقد نهاد که در بسیاری از موارد با #استدلال_ناقص ( «لزوم اجرای احکام الهی بدون توجه به لزوم مدارای با مردم» یا «لزوم مدارای صرف بدون توجه به احکام الهی») در دو طرف #افراط و #تفریط قرار گرفته‌اند و می‌گیرند؛ 💠 چرا که فدا کردن هر کدام به نام دیگری، خروج از راه درست مورد اشاره در این حدیث است. ♦️ البته نحوه اجرای احکام و نحوه مدارا با مردم را هم باید از #سیره خود رسول خدا (ص) گرفت. روز #جمهوری_اسلامی #سیره_رسول_خدا (ص) #اسلامیت #جمهوریت #حدیث_روز https://eitaa.com/eslam20