#بازخوانی
#حدیث_انتخاب
✍️ از #پیامبر_رحمت (ص) روایت شده:
💠 ما #پيامبران، همان گونه كه به برپا داشتن #واجبات مأمور شده ايم، به #مدارا كردن با #مردم نيز مأمور شده ايم.
📖 انّا اُمِرْنا مَعاشِرَ الاَْنْبياءِ بِمُداراةِ النّاسِ، كَما اُمِرْنا بِاِقامَةِ الْفَرائِضِ؛
📚 امالى طوسى، ص 521
✍️ پ.ن: این سخن نقل شده از پیامبر (ص) دو رکن اساسی دارد که سرپیچی از هر کدام، مخالفت با #سیره نقل شده از پیامبر و #دستور_الهی به پیامبران است.
1️⃣ هم کسانی که به اسم اجرای احکام الهی، از مدارای با مردم #فاصله گرفتند؛
2️⃣ و هم کسانی که به اسم مدارای با مردم، از #احکام_الهی روی برتافتند، هر دو گروه از #مسیر_درست بسیار فاصله دارند.
✅ یعنی #دوگانه تعارض #اسلامیت و #جمهوریت در دین وجود ندارد و این دوگانه محصول فهم نادرست و ناقص جریان های سیاسی از اسلام است.
🔶جریان‌های #فکری و #جریان_های_سیاسی موجود در جامعه را با #خط‌کش این حدیث به خوبی می‌توان در #ترازوی_نقد نهاد که در بسیاری از موارد با #استدلال_ناقص ( «لزوم اجرای احکام الهی بدون توجه به لزوم مدارای با مردم» یا «لزوم مدارای صرف بدون توجه به احکام الهی») در دو طرف #افراط و #تفریط قرار گرفته‌اند و می‌گیرند؛
چرا که فدا کردن هر کدام به نام دیگری، خروج از راه درست مورد اشاره در این حدیث است.
♦️ البته #نحوه_اجرای_احکام و #نحوه_مدارا با مردم را هم باید از #سیره خود پیامبر (ص) گرفت.
#معیار_و_عیار_انتخاب/
#انتخابات/
#سیره_پیامبر (ص)/ #اسلام_مجسم/ #در_قامت_یک_انسان/ #احکام_الهی/ #مدارا/ #اسلامیت/ #جمهوریت
https://eitaa.com/eslam20
#حدیث_انتظار
✍️ از #امام_صادق (ع) روایت شده:
💠 همانا چون #قائم ما [عج] قيام كند:
1️⃣ #لباس_على (ع) را بپوشد؛
2️⃣ و بر اساس شيوه و #سيره او رفتار نمايد.
📖 «اِنَّ قائِمَنا اِذا قامَ لَبِسَ لِباسَ عَلىٍّ عليه السلام وَ سـارَ بِسيـرَتِهِ؛»
📚 وسائل الشيعة، ج ۳، ص ۳۴۸، ح ۷.
✍ پ.ن:
🔹هم امام حسین (ع) به هنگام شروع قیام فرمود می خواهم به #سیره جدم و پدرم (امام علی (ع)) رفتار نمایم؛ (وصیت به محمد حنفیه)
🔸و هم #امام_زمان (عج) طبق حدیث بالا با پوشش امام علی (ع) به #سیره_امام_علی (ع) رفتار خواهند کرد.
♦️پس این دو حدیث (وصیت به محمد حنفیه و حدیث بالا) از يک سو از پیوند و اتصال فرهنگ #مهدویت و قیام امام زمان (عج) به فرهنگ #عاشورا و قیام امام حسین (ع) حکایت می‌کند و از سوی دیگر نشان می‌دهد که هر دو (عاشورا و مهدویت) در راستای #سیره_امام_علی (ع) خواهند بود.
✅ در نتیجه شناخت #سیره_امام_علی (ع) نقش بسیار مهمی هم در شناخت #قیام_امام_حسین (ع) و هم در شناخت #قیام_امام_زمان (عج) خواهد داشت.
#انتظار
#قیام
#مهدویت
#عاشوراء
#سیره_امام_علی (ع)
#حدیث_روز
✍️ از #رسول_خدا (ص) روایت شده:
💠 ما #پيامبران، همان گونه كه به برپا داشتن #واجبات مأمور شده‌ايم، به #مدارا كردن با #مردم نيز مأمور شده‌ايم.
📖 «انّا اُمِرْنا مَعاشِرَ الاَْنْبياءِ بِمُداراةِ النّاسِ، كَما اُمِرْنا بِاِقامَةِ الْفَرائِضِ».
📚 امالى طوسى، ص ۵۲۱.
✍️ پ.ن: این سخن نقل شده از پیامبر (ص) دو رکن اساسی دارد که سرپیچی از هر کدام، مخالفت با #سیره نقل شده از پیامبر و #دستور_الهی به پیامبران است.
1️⃣ هم کسانی که به اسم اجرای احکام الهی، از مدارای با مردم #فاصله گرفتند؛
2️⃣ و هم کسانی که به اسم مدارای با مردم، از #احکام_الهی روی برتافتند، هر دو گروه از #مسیر_درست بسیار فاصله دارند.
✅ یعنی #دوگانه تعارض #اسلامیت و #جمهوریت در دین وجود ندارد و این دوگانه محصول فهم نادرست و ناقص جریان‌های سیاسی از اسلام است.
🔶جریان‌های فکری و جریان‌های سیاسی موجود در جامعه را با خط‌کش این حدیث به خوبی می‌توان در ترازوی نقد نهاد که در بسیاری از موارد با #استدلال_ناقص ( «لزوم اجرای احکام الهی بدون توجه به لزوم مدارای با مردم» یا «لزوم مدارای صرف بدون توجه به احکام الهی») در دو طرف #افراط و #تفریط قرار گرفته‌اند و می‌گیرند؛
💠 چرا که فدا کردن هر کدام به نام دیگری، خروج از راه درست مورد اشاره در این حدیث است.
♦️ البته نحوه اجرای احکام و نحوه مدارا با مردم را هم باید از #سیره خود رسول خدا (ص) گرفت.
روز #جمهوری_اسلامی
#سیره_رسول_خدا (ص)
#اسلامیت
#جمهوریت
#حدیث_روز
https://eitaa.com/eslam20