🌍بسم الله الرحمن الرحیم سرنوشت شیخ #فضل_الله_نوری بسیار جالب و آموزنده است بیان میکند #خیر و #شر در #حوزه است (هر دو در معنای صفت عالی) بیان میکند اگر خیری از حوزه بیرون بیاید تنها شری از پس آن بر می آید از حوزه بر آید . اگر #خمینی قیام کند حریفش نه #محمدرضا ست و نه آمریکا و نه هیچ قدرتی دیگر ، تنها علمای #متحجر >قم و #نجف اند ، آنهایی که از معنای #فتوا که امام سنگ آن را در دین و دنیای عوام بنا نهاد [سوء] استفاده کردند و می کنند . به قول اون دیالوگ #یتیم_خانه ، این حوزه های #علمیه نجف بود که #ریسمان شیخ فضل الله را بافتند و الا نه منورالفکرا و نه انگلیسا و نه هیچ اجنبی نمی توانست با زعیم مردم چنین کند آن هم به طور مشروعش! #فتوا همان راز این قصه هاست ، سرچشمه خیلی از تلخی و شیرینی تاریخ ، عجب رازیست ، عجب شمشیر دو دمی است این فتوا که گاه کرده کفر را نشانه دارد و گاه گردن حق را. این قصه ، قصه امروز نیست ، حتی در زمان پسر علی ابن ابیطالب هم این حکایت بود #حکم_جهاد بودند #قاضی_شریح ها و الا کیست که جگر آن را داشته باشد که مردم را به جهاد علیه #حسین_بن_علی بخواند . حواسمان به این #شمشیر_دودم ها باشد ، ببینیم گردن ظلم ستیز را نشانه دارد یا که .. حکایت پر #تناقضیست.. نمی دانم طناب دار شیخ فضل الله را کشت یا خیانت #معمم_زنجانی ✍ایمان حیرانی

وقتی در انتخابات جای "جلاد" و "شهید" و در دعوای نماینده سراوان با کارمند گمرک جای "ظالم" و "مظلوم" عوض میشود، دیگر عوض شدن جای "توهین" و "انتقاد" چیز عجیبی نیست فقط ای کاش بجای دروغگو خطاب کردن جناب #ازغدی، انتقاداتی که به #حوزه کرده، پاسخ داده میشد تا شاهد خوشحال شدن کسانی نباشیم که هیچ ارادتی به #مرجعیت و حوزه ندارند؛ توهین را امروز کسانی میکنند که میگویند منتقدین FATF از اسلام چیزی نمی‌فهمند و این موضوع تخصصی است، نه فقاهتی!! بصیرت..بصیرت.

🌀در کنار اقیانوس، از تشنگی در حال مُردنیم! ⛔️ #حوزه علمیه ای که عرصه #هنر، معماری، #سینما، روابط بین الملل و سیاست را بی ربط به خود می داند، حوزه علمیه #سکولار است. مثلاً هنوز در حوزه های علمیه درباره حرام بودن یا نبودن هنر بحث می شود، اما رقبای ما با سرعت نور جلو می روند و در جیب هر کدام از فرزندانمان تلفن همراه گذاشته اند که هم اتاق مطالعه، هم سینما و دوربین فیلمبرداری است و از این طریق پیامهای خود را به آنها القا می کنند. ✅ در حالی که از معارف دینی ما درباره هنر و فقه حکومتی می توان هزاران هزار قاعده استخراج کرد که تاکنون کسی در حوزه علمیه درباره آنها بحث نکرده است و می توان گفت که صفحه ای از #قرآن نیست که در آن قواعد فقهی و اخلاقی نباشد و اگر قرار باشد کاری اساسی در عرصه فرهنگ انجام شود، باید در دانشگاه و حوزه علمیه رخ دهد. ⚜️حسن رحیم پور ازغدی/ گزیده ای از سخنرانی در مراسم پایانی هفته فرهنگی اشراق/اسفند 1393/مشهد مقدس 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

#حوزه 🔷اجتهاد های بزرگ نه کوچک و پراکنده! 🔷معارف و ارزش ها واحكام #اسلام را نبايد مثل يك سمسارى روى هم ريخت! ⬅️ ما به #اجتهاد، احتياج داريم، اجتهادهايى با روش درست #دينى و متدجواهرى اما اجتهادهاى بزرگ، نه اجتهادهاى كوچك و پراكنده و مسئله به مسئله و بدون طرح #جامعه كه حتما فايده اش كم خواهد بود. امروز #نظام، نه فقط نظام #سياسى ما، نه فقط نظام #اقتصادى ما، حتى نظام فكرى ما مورد تهاجم نظامهاى فكرى رقيب و بديل است پس بايد در همه حوزه ها دست به اجتهاد زد. براى اجتهاد، روش جواهرى، منطقى ترين و دقيقترين راه حل است، اما داشتن روش خوب، كافى نيست. براى اجتهاد، به علاوه، هدف خوب و استراتژى خوب هم لازم است. يعنى چه، يعنى همه اجتهادهاى كوچك و پراكنده دينى بايد در دل يك طرح بزرگ دينى و عقلانى،طراحى بشوند؛ يعنى معارف دينى ما از #فلسفه و #كلام و #عرفان تا #فقه و #اصولو #تفسير و #حديث بايد در ذهن ما به هم مربوط بشوند و در مقام آموزش و پژوهش، معطوف به يكديگر بايد فهميده بشوند. اين كه اين علوم، ارتباط نفس الامرى با هم دارند و فى نفسه در متون اسلامى به يكديگر مرتبط هستند؛ كافى نيست، نظام هم، متفكران ما هم بايد اين مفاهيم را متصل به يكديگر بفهمند؛ مثل ماشينى كه همه قطعاتش متصل به يكديگر معنا مى دهدو روي هم رفته و هماهنگ، يك كار را انجام مى دهند . معارف و ارزش ها و احكام اسلام را نبايد مثل يك سمسارى روى هم ريخت و جدا جدا وپراكنده اجتهاد كرد. اسلام را مثل يك ماشين، مثل يك سيستم منسجم بايد فهميد وفعال كرد تا اين ماشين حركت كند و كار انجام بدهد و جامعه اى وحكومتى بسازيم به مراتب بالاتر از آن چه داريم. آن چه اكنون داريم، ازجهاتى البته قابل افتخار است و بايد به پاى آن ايستاد، اما نبايد توقف كرد،اينجا منزلگاه نيست، ممر است. ماشين معارف اسلامى و احكام اسلامى بايد شناسنامه و ماهيتى يكپارچه داشته باشد. بايد براى همه ما به تفاهم، معلوم بشود كه مبدأ و مقصد اين ماشين عظيم فكرى كجاست؟ امروز ما مى خواهيم چه جامعه اى بسازيم؟ انسان ايده آل ما كدام است؟حكومت قرن شانزدهم هجرى چگونه بايد ساخته شود؟مسائل اصلى اينهاست و هر مسئله ديگرى، مسئله فرعى است و درچارچوب پاسخ به اين سؤالات اصلى، بايد پاسخ پيدا بكند . #تمدن_نوین_اسلامی 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻