eitaa logo
فدائیان رهبر
2هزار دنبال‌کننده
45هزار عکس
35.4هزار ویدیو
180 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💢در اسلام زن است...؟! ✅با دوست در مورد و جایگاه در احکام اسلام بحث میکردم؛ میگفت در اسلام فقط وسیله تامین مرد است و ارزش دیگری ندارد. ✅خیلی بحث کردیم، عموما از و تصورات تخیلی و بی پشتوانه ای داشت در حد همین کانالهای زرد تلگرامی بود. کاش لااقل یک دور فقه خوانده بود. ✅این‌ماجرا گذشت؛ تا اینکه چند روز پیش دیدم از مسابقات بوکس، آرایش کرده را لخت و به کرده بودند تا به سمت وزن کشی بروند. ✅تبلیغات و پیامهای بازرگانی شرکت های دنیا را ببینید را بَزک و لخت جلوی دوربین ها می آورند تا با نمایش جذابیت زنان کالای خود را بفروشند. ✅بسیاری از شرکتها و مراکز فروش در دنیا و حتی همین ایران خودمان، از استفاده میکنند چون برای خریداران مرد دارد. ✅در سال ۲۰۱۶ در صنعت و تولید فیلم‌ مستهجن نزدیک به ۹۷ میلیارد دلار فروش داشته است و آنها بخش های مربوط به زنانی است که شده اند و بطور کامل در اختیار خود هستند. ✅اینکه در برای لذت مردان دختران جوان را برای استخدام‌ کنند و از این راه سود سنگین نصیبشان شود، ریشه در به مقام زن دارد؟ ✅تمامی موارد بالا در کشورهای متمدن غربی قانونی اند. ✅حالا بفرمایید در کدام تمدن و است؟ در مقابل دوربین پورن یا در خانه برای همسر حلال خود؟
🔷اجتهاد های بزرگ نه کوچک و پراکنده! 🔷معارف و ارزش ها واحكام را نبايد مثل يك سمسارى روى هم ريخت! ⬅️ ما به ، احتياج داريم، اجتهادهايى با روش درست و متدجواهرى اما اجتهادهاى بزرگ، نه اجتهادهاى كوچك و پراكنده و مسئله به مسئله و بدون طرح كه حتما فايده اش كم خواهد بود. امروز ، نه فقط نظام ما، نه فقط نظام ما، حتى نظام فكرى ما مورد تهاجم نظامهاى فكرى رقيب و بديل است پس بايد در همه حوزه ها دست به اجتهاد زد. براى اجتهاد، روش جواهرى، منطقى ترين و دقيقترين راه حل است، اما داشتن روش خوب، كافى نيست. براى اجتهاد، به علاوه، هدف خوب و استراتژى خوب هم لازم است. يعنى چه، يعنى همه اجتهادهاى كوچك و پراكنده دينى بايد در دل يك طرح بزرگ دينى و عقلانى،طراحى بشوند؛ يعنى معارف دينى ما از و و تا و و بايد در ذهن ما به هم مربوط بشوند و در مقام آموزش و پژوهش، معطوف به يكديگر بايد فهميده بشوند. اين كه اين علوم، ارتباط نفس الامرى با هم دارند و فى نفسه در متون اسلامى به يكديگر مرتبط هستند؛ كافى نيست، نظام هم، متفكران ما هم بايد اين مفاهيم را متصل به يكديگر بفهمند؛ مثل ماشينى كه همه قطعاتش متصل به يكديگر معنا مى دهدو روي هم رفته و هماهنگ، يك كار را انجام مى دهند . معارف و ارزش ها و احكام اسلام را نبايد مثل يك سمسارى روى هم ريخت و جدا جدا وپراكنده اجتهاد كرد. اسلام را مثل يك ماشين، مثل يك سيستم منسجم بايد فهميد وفعال كرد تا اين ماشين حركت كند و كار انجام بدهد و جامعه اى وحكومتى بسازيم به مراتب بالاتر از آن چه داريم. آن چه اكنون داريم، ازجهاتى البته قابل افتخار است و بايد به پاى آن ايستاد، اما نبايد توقف كرد،اينجا منزلگاه نيست، ممر است. ماشين معارف اسلامى و احكام اسلامى بايد شناسنامه و ماهيتى يكپارچه داشته باشد. بايد براى همه ما به تفاهم، معلوم بشود كه مبدأ و مقصد اين ماشين عظيم فكرى كجاست؟ امروز ما مى خواهيم چه جامعه اى بسازيم؟ انسان ايده آل ما كدام است؟حكومت قرن شانزدهم هجرى چگونه بايد ساخته شود؟مسائل اصلى اينهاست و هر مسئله ديگرى، مسئله فرعى است و درچارچوب پاسخ به اين سؤالات اصلى، بايد پاسخ پيدا بكند . 🔶گزیده ای از کتاب پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻