⬅️جواب از شبهه: 🖊درباره این روایات،پاسخهای زیادی میتوان داد که به برخی از آنها اشاره میکنیم: 1⃣در قرن های اول و دوم هجری،فلسفه به معنای فلسفه یونانی بوده است.اما امروزه،فلسفه به معنای "هستی شناسی عقلی"است که دارای مکتب های مختلف(مشاء،اشراق و حکمت متعالیه)میباشد.بدیهی است انتقاد از فلسفه به معنای فلسفه یونانی ربطی به انتقاد از فلسفه به معنای هستی شناسی عقلی ندارد. به عبارت دیگر:فلسفه معانی معتدّدی دارد و مشترک لفظی است؛آنچه در این روایات مورد مذمّت واقع شده است فلسفه به معنای دیگری است نه فلسفه به معنای متداول امروزی. به عبارت دیگر:این شبهه از باب مغالطه اشتراک لفظی است. 2⃣روایاتی که در آنها فلسفه مورد انتقاد واقع شده است،همه روایاتی بی سند و جعلی هستند.بطور مثال همین روایت ذکر شده،در هیچیک از کتب حدیثی معتبر شیعه نقل نشده است و تا قرن یازدهم در هیچیک از کتابهای غیر معتبر نیز نقل نشده است.منبع اصلی این روایت کتابی است به نام حدیقة الشیعة منسوب به مقدس اردبیلی که در مورد این کتاب،دانستن نکات زیر خالی از لطف نیست: 👌قدیمی ترین نسخه های این کتاب،دارای نامهایی چون کاشف الحق یا هدایة العالمین است که در آنها نویسنده،ملا معز اردستانی معرفی شده که کتاب را در هندوستان در تاریخ 1058ھ ق نگاشته است. 👌در منابع معتبر نزدیک به عصر مقدس اردبیلی،کتابی با نام حدیقة الشیعة به وی نسبت داده نشده است.و اولین نسبت ها مربوط به 80سال پس از رحلت وی میباشد. 👌برخی مطالب کتاب،با آراء مقدس اردبیلی سازگاری ندارد. 🖊به هر حال این احادیث،سند معتبر ندارند و دلالت آنها نیز تمام نیست،یعنی هم سنداً و هم دلالةً مورد خدشه هستند؛پس نمیتوان به آنها استناد جست.. ✅تشکر از همه عزیزانی که در پاسخگویی مشارکت داشتند. #منطق #فلسفه #حدیقة_الشیعة ⬅️عضویت در کانال آموزش منطق و فلسفه اسلامی👈 @falsaf