🔖 اولین مؤلفه سینمای مسیحیت 💬 اولین مؤلفه‌ای که در سینمای مسیحی مطرح است و در مورد آن صحبت می‌شود تاریخ مسیحیت است. گفتیم که اولین مقوله‌ای که سینماگران به سمت آن گرایش پیدا کردند داستان‌هایی بود که در کتاب مقدس وجود داشت. 💬 معنای تاریخ مسیحی یا تاریخ مقدس لزوماً به این معنا نیست که صرفا در کتاب مقدس ذکر شده باشد. منظور داستان‌هایی است که ناظر به کتاب‌ مقدس است، داستان‌هایی که عین کتاب مقدس است. 💬 داستان‌هایی که مربوط به قدیسین مسیحیت است، داستان‌هایی که مربوط به یک اسطوره هستند. می‌بینید در خود کتاب مقدس برخی قدیس نیستند اما اسطوره هستند. 📎 دوره دین سینما، سینمای مسیحی با تدریس استاد ارجمند‌فر #سینمای_غرب #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

⚪️ گفتاری پیرامون «پیوریتن‌ها» ◽️یکی از فرقه‌های پروتستانیسم که در سینما هم فعالیت دارند و در سینما بسیار تأثیرگذار بوده و هستند «پیوریتن»‌ها بودند. پیوریتن‌ها بر این باور بودند که خدا گروهی را فرادست گروه دیگری آفریده و این خواست خدا بوده و همیشه فرودستان باید فرمانبردار فرا دستان باشند. ◽️این اندیشه باعث ریشه دواندن بیشتر سرمایه‌داری در جهان شد. همچنین باعث گسترش نژادپرستی و سرکوب گروه‌ها و نژادها و اقوام ضعیف‌تر توسط گروه‌های قدرتمند‌تر که در دل‌ پروتستانیسم و پیوریتن‌ها به وجود آمده بودند. ◽️سخت‌گیری علیه پیروتین‌ها در انگلستان باعث شد که آن‌ها به فکر ورود به کشورها و سرزمین دیگر بیافتند. سرزمینی که آن‌ها به سمت آن رفتند سرزمین سرخ‌پوست‌ها بود؛ همانجایی که بعداً به عنوان آمریکا شناخته شد. 🖇دوره دین و سینما، تأثیر صهیونیسم در سینما با تدریس استاد آرش فهیم #تاریخ_ادیان #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💡شهر آرمانی یهود (قسمت اول) 🔦 از سر‌آغاز تاریخ، عصر طلایی، اسطوره‌ای فراگیر در میان همه‌ی قوم‌ها، مذهب‌ها و مکتب‌هاست و هرکدام به فراخور جهان‌بینی متافیزیکی یا ایدئولوژی مادی خود، جامعه‌ی آرمانی‌شان را به تصویر می‌کشند. 🔦 غربیان با واژه‌ی اتوپی از شهر آرمانی خود یاد می‌کنند. برای آشنایی بیشتر با ویژگی‌های این شهر آرمانی، به تعاریف ارائه شده از سوی برخی محققان و نویسندگان می‌پردازیم. 🔦 دکتر رضا داوری در این باره می‌گوید: در این فرهنگ اومانیستی، اتوپی، مدینه، زمینی است که اهل آن مقام و جای معین در مدینه دارند و این را قانون بشری و زمینی مدینه، مقرر کرده است. 🔦 می‌توان گفت: اتوپی، مدینه‌ی رویایی است که اهل آن دیگر تاریخ ندارند و آسوده از هر خوف و هیبت و فارغ از اندیشه‌ی مرگ، در مقامی که نظام مدینه مقرر داشته است، به کار خود مشغولند. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 106 #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️شبتای‌زوی؛ مسیحی دروغین برای یهود ◽️نیمه قرن هفدهم بود که اروپا تحت تاثیر وافر فعالیت قبالائیان یهودی و مسیحی قرار گرفته بود و رساله‌های قبالایی متعددی درباره آمدن مسیح و لزوم بازگشت یهود به سرزمین موعود (آمریکا، انگلیس، فلسطین) و پیدا کردن ده سبط گم شده و نابودی شیاطین سرزمین خلیفه (مسلمین) منتشر می‌شد. ◽️در این فضای تشنگی عوامان یهودی و مسیحی بود که خواص زرسالار به فکر افتادند که با آفریدن یک مسیح دروغین، شور آخرالزمانی مردم را دو چندان کنند تا بتوانند اهداف استعماری خود را پی بگیرند. ◽️در این شرایط بود که در سال ۱۶۶۵ یک خاخام یهودی قبالائیست به نام شبتای‌زوی (سابتای صوی/ ۱۶۷۶_۱۶۲۶) به عنوان «مسیح یهودی» ظهور کرد. وی در بنادر غربی امپراطوری قدرتمند عثمانی «ظهور» کرد. ◽️او در ابتدای ظهورش ادعا کرد که مسیح است ولی مدتی بعد، در زندان عثمانی، ادعای خدایی نمود و کمی بعد به اسلام گروید. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۱۵، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🏦عطش بی‌پایان بانک‌ها برای مکیدن خون مردم جهان 💰در سکانسی از فیلم «تجارت جهانی» رئیس یکی از بانک‌های واسط بین مافیای اروپایی - آمریکایی فروش اسلحه، چنین اعتراف می‌کند: «قلب سرمایه‌داری غربی، بانک است و بورس؛ و شبکه بانکداری یعنی سوار شدن بر بدهی‌های مردم. 💰بدهی مردم، زمانی بیشتر می‌شود که در درگیری‌های محلی مبتلی شوند و در جنگ‌های محلی، اسلحه‌های کوچک، کاربرد همگانی دارد و تجارت اسلحه‌های کوچک، سود سرشاری دارد. ما هم به عنوان بانک، واسط بین اسلحه سازان غربی و خریداران قاچاق اسلحه های کوچک از کشورهای جهان سوم هستیم. 💰اما منفعت اصلی ما از سود سرشار این قاچاق تجارت‌نما نیست، بلکه هر جا اسلحه بیشتر راه پیدا کند، درگیری‌ها بیشتر می‌شود؛ هرجا درگیری بیشتر شود، ثبات به‌هم می‌ریزد؛ هرجا ثبات به‌هم ریزد، اقتصاد تضعیف می‌شود؛ هرجا اقتصاد تضعیف شود، مردم وام بیشتری از بانک‌ها می‌گیرند و بدهکار سیستم سرمایه‌داری می‌شوند. 💰در نهایت هر کس افسار بدهی‌ها را در دست داشته باشد، افسار زندگی مردم را در دست خواهد داشت و آن‌ها را کنترل می‌کند.» و حقیقتاً آیا بدون ترکیب اقتصاد سکولار با رسانه و تبلیغات شناختی جدید و نظام آموزش اقتصاد لیبرال در جهان، می‌توان بر مردم حکومت کرد! 📕مقاله آغازی بر فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی، نشریه خردورزی، مرحوم استاد محمد حسین فرج نژاد #اقتصاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💥جهان ما را چه شده است! 💵تلوزیون را خاموش کرده و با سرعت درونم را کاویدم. دو بخش شهری با اختلاف طبقاتی جدی در بمبئی، شیکاگو، لندن، نیویورک، زاهدان، کراچی، هنگ کنگ، شیراز، سنگاپور، سائوپائولو، تهران، برازیلیا و بوئنوس‌آیرس از ذهنم گذشت؛ میلیون‌ها فقیر جنوب‌شهری، در بند چند هزار نفر از ثروتمندان شبکه‌ای بالاشهر نشین. 💵پشت سر هم نکاتی به ذهنم رسید: رفاه سعادتمندانه دینی مردمان عالم یا کنترل و سلطه مادی بر مردم شرق و غرب؟ کدام را باید انتخاب کرد؟ کدام را می‌توان برگزید؟ تولید علم و عمل حکیمانه یا فریاد و علم سلطه‌گرایانه؟ جهان ما را چه شده است! 💵حق نیست که سر در گریبان برده و فکری کنیم؟ مگر می‌توان بی‌تفاوت بود و نظاره‌گر این سطح از هماهنگی بین اقتصاد پنهان‌کار و پروپاگاندای جریان اصلی رسانه‌ها و تجارت ناپاک جهانی بود؟! 📕مقاله آغازی بر فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی، نشریه خردورزی، مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد #اقتصاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📌اقیانوس فقرا، نتیجه لیبرالیسم 💬چرا بانک و بورس و بیمه و قاچاق، در رأس اقتصاد جهان قرار گرفته‌اند؟ آیا این همان «بهشت شدّاد» موعود کاپیتالیسم لیبرال است یا «بهشت موعود» یهودیان صهیونیست حاکم بر هالیوود و المپیک و لاس‌وگاس و وال‌استریت؟ 💬پس کو رفاهی که دم از آن می‌زدند؟ کجاست آن توسعه بین‌المللیِ آرمانیِ فیلم‌ها و انیمیشن‌های جریان اصلی؟ کو وعده‌های تبلیغات تجاریِ سرمایه‌داران؟ ظاهراً رسالت تاریخی میلیاردها نفر از مردمان قشر خاکستری، در منظر اینان، جز مصرف انبوه و بی انتها نیست. واقعا دنیای آزاد همین است؟ جنت آخرالزمانی غرب همین بود؟ 💬این بود نتیجه تسلط سرمایه‌داری بر جنگ‌های اقتصادی و نبردهای نوین رسانه‌ای و شناختی اقتصادی؟ اقیانوس فقرا و مستضعفین جهان را چه شده است؟ مردمان سلطه‌پذیر، دیگر به اندازه سیلی هم مؤثر نیستند. توده‌های غافل را چه می‌شود؟ 📕مقاله آغازی بر فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی، نشریه خردورزی، مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد #اقتصاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔴دنیا اسیر جریان سرمایه داری 📌انسان مغروق در سرمایه داری و غرق در موسیقی و فیلم و سکس و شبکه‌های اجتماعی، زیر یوغ اربابان اطلاعاتی ـ ارتباطاتی؛ این بود حقیقت تلخِ تصویرسازان بهشت موعود مادی؟ آدمی باید به کجا و کدامین پناهگاه، ره بیابد؟ جبرگرایان تاریخی چپ و راست، خوب توصیف می‌کنند؛ ولی راه فراری برای این وضعیت بغرنج ندارند. 📌ژورنالیسمی ساخته‌اند تهاجمی و کوبنده؛ به بلندای برج‌های وال‌استریت و بنا شده بر گرده خون آفریقایی‌های شکارشده در استعمار سنتی؛ اما همچون «خانه‌ای بر روی آب». بی‌بخار و نومیدکننده و جز افسردگی و سودازدگی، نتیجه سوداگری و حاکمیت سرمایه و احزاب نخواهد بود. 📌با ماتریالیسم و دئیسم و سکولاریسم، راه فراری از این وضعیت نمی‌توان یافت؛ سرنوشت اومانیسم، بازنمایی ذهنی رفاه است و لاغیر. فردگراییِ بی‌موطن و جامعه‌گراییِ بی‌خدا، ره به قبرستان روح دارد، نه گلستان وجود. 📌اعتلای آدم در گذر از اسارت نفس خودپسند و رهایی از اومانیسم ساختارمند در علم اقتصاد مدرن است. پس چه باید کرد! اما انسان‌های رشید و فعال، طوفان ویرانگر ساختارهای متصلب اقتصاد لیبرال را به راه انداخته‌اند و تصمیم به بنای ساختمان دیگری دارند. 📕مقاله آغازی بر فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی، نشریه خردورزی، مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد #اقتصاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️شبتای و اسلام ظاهری ▫️ متاسفانه احمد کوپرولو، صدراعظم عثمانی که شبتای را در قلمرو عثمانی دستگیر کرده بود، ماهیت سیاسی و دینی شبتای‌زوی را نشناخت و با نفوذ یهودیان در دربار عثمانی، شبتای را مریض روانی نامید و او را زندانی کرد. ▫️ در زندان به ظاهر شبتای اسلام آورد و در ۱۵ سپتامبر ۱۶۶۶ در حضور سلطان محمد چهارم و اعضای دربار او اعلام مسلمانی کرد. سلطان، که «فردی عمیقا مذهبی بود»، تحت تاثیر گروش شبتای قرار گرفت، ساده‌دلانه نام «عزیز محمد افندی» را بر او نهاد و به وی لقب «کیچی باشی» و مقرری روزانه‌ای به مبلغ ۱۵۰ پیاستر اعطا کرد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی)، صفحه ۱۱۸، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📗فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی ◾️به‌راستی امروز، اقتصاد شناختی و اقتصاد رفتاری که در دانشگاه‌های غرب متداول شده است، در خدمت تأثیرگذاری عمیق‌تر بر مردمان و تسلط بیشتر بر مصرف‌کنندگان برنیامده است؟ ◾️جز این است که امروز، مبانی پوزیتویستی و مادیِ علوم شناختی، تسلط تبلیغاتی شرکت‌ها بر مردم را بیشتر کرده است؟ ◾️پس باید به هوش بود که صرف «تقلید» و «ترجمه» در علوم شناختی و اقتصاد رفتاری و شناختی، برای ما سعادت و رفاه را به ارمغان نخواهد آورد؛ ولی باید بشناسیم‌اش به هزار دلیل. 📎مقاله آغازی بر فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی، نشریه خردورزی، مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد #اقتصاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🗞یاکوب بومه که بود؟ 📓تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی در سینما، صفحه 130 و 131، محمدحسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #فلسفه_غرب #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎬سیر تحول سینمایی در آنارشیسم آخرالزمانی 📎 استاد سعید ارجمند‌فر، نشست «آنارشیسم اجتماعی در رسانه» #سینمای_غرب #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

☑️ خدای ناتوان یهود 📓اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 121 الی 124 #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔰 سخن شهید آوینی پیرامون حقیقت 💠 شهید آوینی: «حقیقت، ساده‌ترین و فطری‌ترین سخنی است كه بر زبان‌ها و قلم‌ها جاری می‌شود، نه پیچیده‌ترین آن‌ها. حقیقت ساده‌ترین است و از فرط همین سادگی است كه ممتنع جلوه می‌كند. 💠این سخن را قیاس كنید با این حكم فلسفی كه نور، روشن‌ترین چیزی است كه وجود دارد و از فرط همین روشنی است كه به مشاهده در نمی‌آید، چرا كه نور، اشیاء دیگر را روشن می‌كند و خود از فرط هنر ظهور، پنهان می‌شود. 💠 چشم سر نیز به حکم معمول آنچه را نور ظاهر کرده است می‌بیند نه خود نور را که ظهور همه اشیای دیگر در وجود اوست.» این سخن از کتاب آیینه جادو برداشته شده است. 📎 دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی، دوره دین و سینما #سینمای_ایران #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎥 توضیحاتی پیرامون سینمای آینده ساز 🔷 سینمای آینده‌ساز، سینمایی است که از آینده خبر می‌دهد؛ یعنی اگر نشانه‌ها را در آن فیلم‌ها دنبال کنید، می‌توانید به یک پیش‌بینی اجمالی از آینده برسید. همانگونه که قبل از شیوع کرونا فیلم‌های زیادی دیدیم که نشان می‌داد در آینده یک ویروسی در جهان منتشر خواهد شد. حتی در بعضی فیلم‌ها با ریزترین جزئیات نمایش داده شد. 🔶 سینمای آینده‌ساز، سینمایی است که می‌خواهد ذهن مخاطب را برای یکسری اتفاقاتی که قرار است در آینده بی‌افتد آماده کند. سیر عظیم فیلم‌هایی که عرب‌ها را وحشی، تروریست و افرادی نشان می‌داد که باید جلو آن‌ها گرفته بشود و الان امروز برج دوقلو را خراب کردند، فردا خانه‌های ما را خراب می‌کنند، باعث شد تا ذهن مردم آماده شود که حتی در حین جام جهانی، جهان پذیرش جنگ به عراق را داشته باشند. 📎 دکتر حفیظه مهدیان، نشست «تحلیل فیلم دختران آفتاب، روایتی سینمایی از دختران تجزیه‌ طلب کرد» #سینمای_غرب #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

💬 پشت پرده‌ی فتنه‌ها ◽️ در اکثر فیلم‌های آنارشیستی این صحنه و سناریو وجود دارد که پشت سر رهبران جنبش‌ها، ورای لیدرهای جنبش‌‌ها، جریان‌ها، افراد یا نظام حاکم و قدرتمندی وجود دارد که دیده نمی‌شوند و این مردم و لیدرها را به عنوان عروسک‌های بازی خود قرار داده و از آن‌ها سوءاستفاده می‌کنند. ◽️ برای مثال در فتنه سال ۷۸ یا همان کوی دانشگاه تهران شما می‌دانید مدیریت اصلی فتنه را چه ارگانی برعهده داشتند؟ وزارت کشور! یک حاکمیتی که مخالفت‌های جدی با رهبری داشتند. ◽️می‌خواستند فشار بیاورند به ایشان، یک جریان فتنه ایجاد کردند، مورد حمایت غرب قرار گرفتند و نمایندگان مجلس به سنای آمریکا نامه نوشتند که ایران را تحریم کنید. جریانی از حاکمیت پشت سر فتنه قرار گرفتند تا رهبری تحت فشار قرار بگیرند و مجوز رابطه با آمریکا را بدهند. 📎 استاد سعید ارجمند‌فر، نشست «آنارشیسم اجتماعی در رسانه» #انقلاب_اسلامی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔘 تفکر هزاره‌گرایی و بروز عینی آن ☑️همیشه فیلم‌های آخرالزمانی وجود داشته‌اند؛ اما در یک مقطعی، تعداد این فیلم‌ها بسیار زیاد شده است. از اواخر قرن بیستم تا دهه اول قرن بیست و یکم به وفور فیلم‌های آخرالزمانی در هالیوود ساخته می‌شد. ☑️در یک مقطع حدود ده ساله بیش از ۱۵۰ فیلم قدرتمند و شاخص آخرالزمانی در هالیوود تولید شد. سوال پیش می‌آید که چرا در این دوره به این اندازه فیلم‌های آخرالزمانی ساخته شده است؟ ☑️یکی از دلایلی که در این مقطع فیلم‌های آخرالزمانی زیادی ساخته شد، به تفکر هزاره‌گرایی مسیحیان صهیونیست بازمی‌گردد. مسیحیان صهیونیست و اشراف یهود معتقدند که در هر هزاره، ظهور منجی آخرالزمان و جنگ آخرالزمانی رخ می‌دهد. ☑️در سال‌های نزدیک 1000 میلادی هم این اعتقاد را داشتند و به همین دلیل جنگ‌های صلیبی را راه انداختند. یکی از محورهای اصلی تفکر هزاره‌گرایی مسیحیان صهیونیست این است که جنگ آخرالزمان در منطقه فلسطین اشغالی اتفاق می‌افتد و مسیحیان برای اینکه زمینه ظهور حضرت مسیح در هزاره‌ها را فراهم کنند‌‌ باید منطقه بیت‌المقدس را در اختیار داشته باشند. 📎 استاد آرش فهیم، دوره دین و سینما #سینمای_غرب #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

✨ پیدایش فرقه‌ی نژادپرستانه‌ی کو کِلاکس کلَن‌ها ⚡️ در آمریکا یک فرقه‌ی نژادپرستانه‌ای وجود داشت که هدف اصلی‌شان کشتن سیاه‌پوستان بود. سیاه‌پوستان را یک نوع شیطان می‌دانستند و آن‌ها را تجلی و پدیداری شیطان در قالب انسان می‌پنداشتند؛ حتی می‌گفتند اساساً سیاهپوستان را هرکجا و به هر طریقی باید کشت. ⚡️ اسم این فرقه کو کِلاکس کلَن‌ها بود. در فیلم تولد یک ملت به کارگردانی گریفیس، یکی از محورهای اصلی به این فرقه پرداخته می‌شود و این فرقه را تطهیر کرده و به عنوان منجی از آن یاد می‌کند. ⚡️ شاید تصاویر آن‌ها را در مستندات یا فیلم آمریکایی دیده باشید؛ چهره‌ی نمایش داده شده کو کِلاکس کلَن‌ها، به این صورت بود که پارچه‌هایی را مانند نقاب بر سر خود می‌کشیدند به طوری که تنها چشم و دهان آن‌ها نمایان بود. 📎استاد آرش فهیم، دوره دین و سینما #غرب_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔘 ترور، از خصوصیات صهیونیست‌ها ◾️ یهودیان و اسرائیلی‌ها تخصص شان ترور است. حتی پیش از شکل‌گیری رژیم صهیونسیتی، تشکیلات هاگانا که آقای بن‌ گوریون (مؤسس رژیم صهیونسیتی) ایجاد کرده بود، با هدف ترور رهبران و شخصیت‌های ضد یهود در فلسطین شکل گرفته بود. ◾️ پس از شکل‌گیری رژیم صهیونسیتی، موساد این خط را در پیش گرفته و تقریباً اغلب ترورهایی که در منطقه رخ می‌دهد، ترورهایی است که موساد شکل داده و در حال حاضر موساد به یک ماشین کشنده در منطقه تبدیل شده است. 📎 استاد امیر ایوب، نشست «جنگ جهانی چهارم با نگاهی به سریال اسرائیلی تهران» #رژیم_صهیونیسم #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔘 دست‌های پشت پرده دنیای دیجیتال ◾️ دانشگاه آکسفورد کتابی به نام (AI GOVERNANCE: A Research Agenda) را منتشر کرده است. در این کتاب یک تکنیک و نرم‌افزار را معرفی می‌کند به نام «Artifical intelligence governance» یا به طور مخفف «AI- governance»این فن و مهارت فقط بر روی پلت‌فرم‌های دنیای دیجیتال قابل اجرا است و بر روی دیتاها سوار می‌شود و اطلاعات را بو می‌کشد و رصد می‌کند. ◽️ این نرم‌افزار خارج از دنیای دیجیتال هیچ کارایی ندارد. نکته‌ی دیگر این که ریشه «AI» نرم‌افزار است؛ نرم‌افزاری که سخت‌افزار را هم به حرکت می‌اندازد. 📎 دکتر بهروز مینایی، دوره رسانه و جنگ شناختی #سواد_رسانه #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️نفوذ شرابی در کشورهای اسلامی ◽️ در سده هجدهم، خاخام شالوم شرابی (۱۷۷۷_ ۱۷۲۰)، که به یک خانواده یهودی مستقر در یمن تعلق داشت، در بیت‌المقدس مستقر شد و به رهبر معنوی فرقه کابالا در شمال آفریقا و به تعبیر دائره المعارف یهود «در سراسر مشرق‌زمین» بدل شد. طریقت شرابی به مشرب صوفیان مسلمان شباهت آشکار داشت. در پیرامون و گروهی از شاگردان زبده حضور داشتند که سران فرقه او به شمار می‌رفتند. ◽️بدین‌سان، بیت‌المقدس به یکی از کانون‌های مهم تولید کابالیست‌های یهودی و تکاپوی آنان در شمال آفریقا و سراسر مشرق زمین بدل شد. با توجه به پیشینه تاریخی و فضای فکری و سیاسی مکتب کابالا، روشن است که این کانون می‌توانست تأثیرات جدی بر فرقه‌های اهل تصوف داشته باشد و به منبع الهام انواع مدعیان مهدویت در میان مسلمانان بدل گردد. ◽️دایرةالمعارف یهود می‌نویسد: «اقتدار تفوق‌آمیز این حلقه به سرعت در تمامی کشورهای اسلامی تثبیت شد و مواضعی بسیار نیرومند کسب کرد.» طریقت شرابی تا سده بیستم در بیت‌المقدس مستقر بود. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۳۸ و ۱۳۹، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️نفوذ یاکوب و پیروانش در مسیحیت ▫️فرانک در رأس فرقه شبتای در پودولیا قرار گرفت ولی کمی بعد، در ژانویه ۱۷۵۶، کارش به رسوایی کشید. زمانی که فرانک و پیروانش در یک خانه دربسته مشغول اجرای مناسک جنسی مرسوم در فرقه شبتای بودند، به علت باز شدن تصادفی پنجره‌ها، مردم مطلع شدند و تمامی آنان را دستگیر کردند. مقامات شهر، یاکوب‌فرانک را آزاد کردند؛ زیرا گمان بردند وی تبعه دولت عثمانی است. ▫️فرانک به عثمانی بازگشت و مدتی به ظاهر مسلمان شد. کمی بعد، بار دیگر به پودولیا رفت و رهبری فرقه شبتای را در گالیسیا، اوکراین و مجارستان به دست گرفت. مدتی بعد، یاکوب‌فرانک و صدها تن از پیروان یهودی او گروه گروه به مسیحیت (مذهب کاتولیک) گرویدند. مقامات اسقفی منطقه نیز با خشنودی آنان را به سلک مسیحیت پذیرفتند. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۳۹ و ۱۴۰، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️مسیحی شدن یاکوب فرانک؛ شروعی برای مسیحی شدن مردم ◽️ دایرةالمعارف یهود می‌نویسد: «در سال‌های ۱۷۵۶_۱۷۶۰ بخش بزرگی از پیروان یاکوب‌فرانک به مذهب کاتولیک گرویدند و فرقه‌ای مشابه دونمه را در لهستان تشکیل دادند. آنان تنها در ظاهر کاتولیک بودند.» دایرةالمعارف یهود به صراحت فرقه فرانکیست را «یک فرقه مخفی یهودی» می‌خواند. مسیحی شدن فرانک سبب جلب برخی مسیحیان لهستان و شرق اروپا به این فرقه شد. ◽️گردانندگان فرقه فرانک در لهستان و روسیه، یهودیان ثروتمند و تحصیل کرده، گروهی از خاخام‌های جوامع کوچک یهودی و برخی از آنان پسران سران جوامع یهودی شرق اروپا بودند. بخش مهمی از اعضای فرقه، میهمانخانه‌دارها و میخانه‌دارهای یهودی بودند. ◽️در موراویا و بوهم، تعدادی از اعضای خاندان‌های اشرافی و ثروتمند مسیحی به این فرقه گرویدند. باید افزود که پیروان یاکوب‌فرانک در آن زمان به‌عنوان فرقه شبتای‌زوی شناخته می‌شدند و خود آنان نیز خویش را «مؤمنین» یعنی پیروان شبتای‌زوی، می‌خواندند. نام «فرانکیست» از سده نوزدهم به ایشان اطلاق شد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۴۰، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️از تبعید فرانک تا ایجاد سازمان مسلح ▫️ به‌رغم گروش ظاهری فرانک و پیروانش به مسیحیت، تکاپوی فرقه فوق، نارضایی مردم را برانگیخت و در پی فاش شدن برخی عملیات جنسی آنان، در فوریه ۱۷۶۰ مقامات دولتی فرانک را در شهر ورشو دستگیر کردند. یاکوب‌فرانک به مدت ۱۳ سال محترمانه به یک قلعه در چکسلواکی تبعید شد. از سال ۱۷۶۲ همسرش نیز به او پیوست. ▫️در این دوران، پیروان کثیر او به دیدارش می‌رفتند و مراسم خود را، که آمیخته با عملیات جنسی بود، در داخل قلعه و بیرون از آن انجام می‌دادند. فرانک پس از آزادی به شهر برنو (منطقه موراویا) رفت و در نزد دخترعموی خود، که همسر یک تاجر ثروتمند یهودی بود، اقامت گزید. شهر برونو از سده هفدهم یک کانون مهم یهودی‌نشین بود. در این زمان، یاکوب‌فرانک از میان پیروان خود در شهر برنو یک سازمان مسلح ایجاد کرد که اعضای آن یونیفورم‌های نظامی می‌پوشیدند و تعلیمات نظامی می‌دیدند. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۴۱، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🖇دغدغه همیشگی علامه مصباح یزدی نسبت به جامعه 💠 به مناسبت سومین سالگرد درگذشت علامه فقید، متفکر برجسته و حکیم مجاهد علامه مصباح یزدی و ضرورت آشنایی جامعه با اندیشه‌ها و نظریات اجتماعی ایشان، اگر علاقه‌مند به شرکت در «نشست رویکری اجتماعی به علامه مصباح یزدی» با سخنرانی حجت الاسلام دکتر مهدی ابوطالبی و حجت‌الاسلام علی ابوترابی هستید به آیدی @F_neshast پیام دهید. #عکس_نوشت #نشست 📲مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110