استاد محمدحسین فرجنژاد
🔰آیا هوش مصنوعی، حقیقتا هوش است؟ 🔻بخش اول 🖋مسیح عرفان 🔸چند سالی است که با در دسترس قرار گرفتن ابز
🔰آیا هوش مصنوعی، حقیقتا هوش است؟
🔻بخش دوم
🖋مسیح عرفان
🔹در ادامه باید بگوییم با توجه به ادعاهای برخی دانشمندان مادهگرا، هر تکهای از مغز موظف به دریافت بخشی از ادراکات ما بوده و ادراکات بینایی و لامسه هر کدام در بخشی جدا از یکدیگر ذخیره میشود (مثلا بینایی در لوب پس سری و لامسه آهیانه).
🔸ما همان پارچهٔ زرد رنگ را نرم میدانیم، اما مغزبسندگان (که مدعی ادراک فقط در مغز هستند) مدعی میشوند که ادراکات لامسه و بینایی در بخشهای جدایی از هم ذخیره میشوند؛ در حالیکه ما به عنوان فاعل شناسا، رنگ پارچه (از بینایی) و نرمیاش (از لامسه) را در یک شیئِ واحد مییابیم و این ادراکات در ساحتی باید به وحدت برسند و جدایی ادراکات با رجوع ما به فهممان از واقع، بیمعنی است.
🔹اساسا در جهانی جسمانی که همهچیز از هم جدا بوده و به تعبیر فلاسفه «عالَمِ بیگانگیهاست» نمیتوان فرآیند ادراک را توضیح داد. اینکه ما میتوانیم تمام ادراکات پنجگانهٔ حسی را با هم داشته باشیم، نشاندهندهٔ ساحتی فرامادی در وجود ماست که ادراک توسط آن صورت میگیرد.
#یادداشت
#سواد_رسانه
#فناوریهای_نوین
#هوش_مصنوعی
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت|آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا
استاد محمدحسین فرجنژاد
🔰آیا هوش مصنوعی، حقیقتا هوش است؟ 🔻بخش دوم 🖋مسیح عرفان 🔹در ادامه باید بگوییم با توجه به ادعاهای بر
🔰آیا هوش مصنوعی، حقیقتا هوش است؟
🔻بخش پایانی
🖋مسیح عرفان
🔸در علم تجربی جدید که گرایش مادهگرایی و مغزبسندگی آن را به شدت غیرواقعی و ضدفلسفه کرده، مغالطهای شکل میگیرد که چون مغز همزمان با ادراک ما فعالیتهایی دارد، پس ادراک در مغز است؛ در حالیکه اگر همزمانی دو چیز نشانهٔ اتحاد آنهاست، پس چشم هم نوعی ادراک دارد، چون همزمان با ادراکِ بصری، اعصابش فعال میشود؛ در حالیکه خودِ مغزبسندگان نسبت دادن ادراک به چشم را رد میکنند!
🔹این موضوع برای فهم فلسفی پدیدهٔ هوش مصنوعی بسیار مهم است؛ هوش مصنوعی اساسا ادراکی ندارد و تا وقتی در این فرآیندهای مادی گرفتار است، غیرممکن است که دارای قوهٔ فاهمه و حافظه و... شود. بنابراین ادعاهایی از این دست که «هوش مصنوعی از دست ما خارج شده» یا «تقصیر هوش مصنوعی بود و ما چنین چیزی از آن نخواستیم» رد گمکنیهای دولتها برای فرافکنی و شانه خالی کردن از مسئولیت است.
🔸هوش مصنوعی هر چقدر هم پیچیده شود، تنها و تنها بر اساس برنامهریزیاش کار میکند که وابسته به ارادهٔ انسانی است؛ بله ممکن است انسانها هوش مصنوعی را طوری برنامهریزی کنند که باعث نابودی بشر شود، اما این انتخاب هوش مصنوعی نیست و اساسا انتخاب برای این ابزار معنی ندارد. به همین علت به نظر میرسد بایستی در اطلاق «هوش» به این ابزار مکانیکی، تجدید نظر شود.
#یادداشت
#سواد_رسانه
#فناوریهای_نوین
#هوش_مصنوعی
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت|آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا
26.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌رسانهها باید پرده توهم اقتدار دشمن را پاره کنند
🔸کار نرمافزاری عبارت است از دروغ، دروغپردازی، فاصله انداختن بین واقعیت با فکر و تصور افکار عمومی.
🔹امروز کار اساسی و مهم برای دستگاههای تبلیغاتی و فرهنگی، فعالانمجازی و…این است که پرده توهم اقتدار دشمن را پاره کنند و نگذارند تبلیغات دشمن بر افکار عمومی تأثیرگذار باشد.
#ببینید
#سواد_رسانه
#دشمن_شناسی
#جنگ_رسانه_ای
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت| آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا
استاد محمدحسین فرجنژاد
💢جدیدترین کتاب استاد فرجنژاد منتشر شد 📔کتاب فقه رسانه و فضای مجازی 🔸پس از مدتها انتظار و درخواست
🔖دو بعد مهم رسانه را بشناسیم
🔹رسانه ابعاد مختلفی دارد ولی دو بعد آن مهمتر است؛ یکی بعد ساختاری و دیگری بعد کارکردی.
🔸کسانی که در نظریۀ هنجاری سخن میگویند، گفتهاند اغلب به ابعاد کارکردی رسانه توجه دارند. در صورتی که نظریه هنجاری و نظام هنجاری منحصر در جنبه کارکردی نیست و به جنبههای ساختاری هم باید التفات کرد.
🔹برای مثال چه حالتی برای مالکیت رسانه مطلوب است؟ آیا نظریه هنجاری نمیتواند راجع به مالکیت رسانه سخن بگوید؟ ساختار تشکیلاتی رسانه چگونه باید باشد؟
🔸الان اعتراض زیادی به فرایند تولید برنامه در رسانۀ ملی دیده میشود و آن را معیوب میدانند. فیلم و سریال توسط یک جریان تولید میشود و آدمهایی که در آن جریان هستند اخلالگرند، شاید اگر خط تولید اصلاح میشد خیلی از برنامه ها که خروجی آن جریان هستند وضع دیگری پیدا میکردند.
📚کتاب فقه رسانه و فضای مجازی، صفحه 193.
⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرجنژاد مراجعه کنید.
#پاراکتاب
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت|آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا
26.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠جستار و کپشنهای اینستاگرامی
👤حجتالاسلام والمسلمین اسفندیار
🔸کپشنهای اینستاگرام رنگ و بوی جستار دارد،عین جستار نیست اما نزدیک به آن است. به این دلیل که:
1️⃣یک تئوری و نظریه شخصی را بیان میکند.
2️⃣دارای نقد است.
3️⃣تصویر و رویداد دارد.
#ببینید
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت| آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا
استاد محمدحسین فرجنژاد
🔔فراخوان دوره زمستانه مدرسه رسانهای پسران 🔔 ✅ ویژه پسران هفتم، هشتم و نهمی 📌سرفصلها: 🔹داستان و
💢تمدید دوره زمستانه مدرسه رسانهای پسران 💢
✅ ویژه پسران هفتم، هشتم و نهمی
📌سرفصلها:
🔹داستان و نمایش خلاق
🔸مهارتهای ارتباطی
🔹دشمن شناسی
🔸تاریخ انقلاب اسلامی
🔹نقد فیلم و انیمیشن
🔸گزارش نویسی رسانهای
🔹نویسندگی خلاق
🔸کلیپ سازی و تدوین
🔹نقد بازی
🔸عکاسی
🔹جهاد هنر
🔸کاربرد هوش مصنوعی
📆 زمان:
۴بهمن تا ۲۵ اردیبهشت، عصر پنجشنبهها ساعت ۱۴ تا ۱۸
💳هزینه شرکت در دوره:
۴۰۰ هزارتومان
✍️مهلت ثبت نام:
۲۰ دی تا ۹بهمن ماه ۱۴۰۳
📍مکان:
قم٬بلوار بسیج٬پلاک۲۴۵ ٬موسسه فرهنگیرسانهای استاد فرجنژاد
⬅️ جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @FARAJNEJAD در پیامرسان ایتا مراجعه و یا با شماره ۰۹۹۱۷۶۲۳۵۸۲ تماس حاصل نمایید.
#دوره
#سواد_رسانه
#استاد_فرج_نژاد
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت|آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا
19.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔖نتیجۀ ارتباط مکزیک و مصر با آمریکا
👤 دکتر شهریار زرشناس
🔹جریان نئولیبرال به خصوص در یک دهه اخیر در کشور ما به طور مداوم این مسئله را مطرح میکند که اگر شرایط اقتصادی دشوار است به این علت است که یا ما با آمریکا ارتباط نداریم، با اسرائیل وارد جنگ میشویم، از جنبش های انقلابی حمایت میکنیم و…
🔸پس چرا در کشور هایی نظیر مصر، مکزیک و پرو که رابطۀ خوبی با آمریکا و اسرائیل دارند، وضع اقتصادی انقدر افتضاح است و مردم فقیری دارند؟
#ببینید
#دشمن_شناسی
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
🔖عنوانسازی؛ تکنیک رسانهای مؤثر
🔸«عنوان سازی» یکی از مهمترین و در عین حال موثرترین روشهای رسانهای برای تاثیر مشخص بر مخاطب است. با این روش رسانه میتواند به صورت «هدفمند» مفهوم مورد نظر خود را در ذهن مخاطب ایجاد و ضمن تکرار آن را در ذهن نهادینه سازد. آنچه در این روش رخ میدهد، هدفگیری «ضمیر ناخودآگاه مخاطب» است.
🔹در «عنوان سازی»، رسانه با استفاده از کلماتی با «مفاهیم نزدیک به هم» اما متفاوت در معنا، وارد عمل میشود و «مخاطب» بدون در نظر گرفتن بار معنایی متفاوت واژهها، تحت تأثیر آنها قرار میگیرد. همین عنوانسازی باعث میشود ما فردی را شهید، اما بیبیسی کشته بخواند، ما برخی را منتقد، اما رسانههایی آنها را معترض بنامند.
#عکس_نوشته
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📌سه نوع عملیات رسانهای مهم دشمن
👤دکتر رفیعالدین اسماعیلی
🔸عملیاتهایی که در حال حاضر دشمن استفاده میکند در سه نوع عملیات روانی، عملیات اقناعی و عملیات شناختی است. عملیات روانی، کوتاه مدت است و موضوعات اقتضایی دارد.
🔹برای مثال امروز کامیوندارها اعتراض میکنند، هدف عملیات روانی این است که بتوانند جوّ را تغییر داده و احساسات مردم را جریحهدار کنند. عملیات شناختی، بلندمدت است و موضوعات راهبردی دارد. همچنین به دنبال راهبردهای بلندمدت و اجرایی کردن آنها است. عملیاتهای اقناعی بینابین این دو است. اکثر روزنامهها، مطبوعات، خبرگزاریها و… به دنبال تحلیل و اقناع هستند و از عملیاتهای اقناعی استفاده میکنند.
#عکس_نوشته
#دشمن_شناسی
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
27.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌐فضای مجازی و اینترنت
👤مرحوم استاد فرجنژاد
🔸فضای مجازی که الان بر روی اینترنت سوار است را یک سازمان نظامی بسیار پیچیده و گسترده در آمریکا به اسم National Security Agency مدیریت میکند.
🔹این سازمان ساختارهای بسیار گستردهای نظیر جمعآوری اطلاعات، تحلیل دادهها، طبقهبندی اطلاعات و استفاده از اطلاعات را داراست.
🔸دستگاههای تلفن همراه نسل سه و چهار که بیس راهاندازیشان مبتنی بر اینترنت است تمام اطلاعات ما را در اختیار این سازمانها قرار میدهد و تا ما شناخت درستی نسبت به آن نداشته باشیم مطمئناً نمیتوانیم استفادهٔ بهجا را از تلفن همراه داشته باشیم.
#ببینید
#سواد_رسانه
#استاد_فرج_نژاد
🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📋حنظله؛ از نماد ادبی تا گروه سایبری
🖊بیگلری
🔹شخصیت حنظله که در دهههای گذشته به عنوان کودک فلسطینیِ پشتبهدنیا توسط ناجی العلی خلق شد، امروز نام یک گروه هکری است که با ابزارهای دیجیتال علیه اشغال میجنگد.
🔸حنظلۀ امروز، هم ادامهدهندۀ راه همان کودک نمادین است و هم نشان میدهد چگونه مقاومت فلسطین از سنگ و کاغذ به دنیای صفر و یک رسیده است. هر حملۀ سایبری این گروه، مانند خطی از یک شعر قدیمی، فریاد مردمِ تحت ستم را در فضای مجازی تکرار میکند.
🔗مطالعۀ ادامۀ مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#بازنشر
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
🔍عنوان تجسس در رسانه
🔸حکم مشخصی که میخواهیم به عنوان نمونه بررسی کنیم حکم حرمت تجسس است. عنوان تجسس در ارتباطات و رسانه بسیار پرکاربرد است. بسیاری از گزارشها مصداق تجسس است. یعنی تا تجسس - با همین موضوع فقهی - نباشد اصلاً آن فعالیت رسانهای و خبرنگاری محقق نمیشود.
🔹بسیاری از مصاحبههایی که لازمۀ کار خبرنگاری است مانند مصاحبه با شخصیتها یا انواع گزارشهای غافلگیرانه یا اصطلاحاً شکار لحظه که مخاطب یا سوژه را در مقابل و معرضِ دادن اطلاعات قرار میدهند، مصداق تجسس است.
📚کتاب فقه رسانه و فضای مجازی، محمدحسین فرج نژاد، صفحه ۹۰.
⬅️برای تهیۀ این کتاب به سایت استاد فرجنژاد مراجعه کنید.
#پاراکتاب
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا