eitaa logo
فراخوان شعر
2.3هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
265 ویدیو
160 فایل
کانال #فراخوان_شعر کانال فراخوان شعر، از کیفیت جشنواره‌ها اطلاعی ندارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از اتاق رباعی
به نام خدا درباره رباعی ۱ بخش اول؛ بااین‌که قالب متداول شعر در دوره‌ی مورد بحث ما [دوران صفویه، سبک هندی] غزل است، اما شاعران زیادی سراغ داریم که رباعی را به عنوان حوزه فعالیت خود برگزیدند و از کثرت اشتهار و اشتغال در این قالب، در بین هم‌عصران خود، با القابی همچون «میر رباعی»، «شیخ رباعی» و «خواجه رباعی» شناخته شدند. البته کتمان نمی‌توان کرد که سراینده‌ی طراز اولی از جنس خیام، سنایی، عطار، افضل کاشانی، مهستی گنجوی، کمال اسماعیل اصفهانی، اوحد کرمانی و مولوی در بین رباعی‌سرایان این نسل پدیدار نشد، اما برخی از بهترین رباعیات تاریخ رباعی فارسی متعلق به شاعران این دوران است. _بخش دوم؛ میرزا عبدالقادر (۱۰۵۴_۱۱۳۳ق) شاعری ذوفنون و خلاق‌المعانی است. از وی حدود صدهزاربیت شعر در اغلب قالب‌های شعری باقی مانده است. اهمیت بیدل بیشتر در حوزه‌ی غزل است، اما رباعیات او نیز چه از لحاظ کمّی و چه از لحاظ کیفی درخور بررسی و تامل است. وی در نقطه‌ی پایانی ایستگاه چهارم رباعی، همه‌ی تجربه‌ی ۲۰۰‌ساله‌ی رباعی پیش از خود را جمع‌بندی کرده و در دیوانی پر برگ‌وبار، ۴۰۰۰ رباعی عرضه داشته است. از لحاظ تعداد، او [بیدل دهلوی] بعد از سحابی استرآبادی، بیشترین رباعی را در تاریخ هزارساله‌ی رباعی فارسی خلق کرده است. _بخش‌هایی از مقدمه‌ی بر کتاب «گزیده رباعیات بیدل، به کوشش محمدکاظم کاظمی» ☑️کانال اتاق در ایتا؛ @Otagerobae
هدایت شده از اتاق رباعی
مُنعِم، تفتیشِ منعمش در پیش است درویش همان در طلب درویش است ای جویای عیوب مردم، هشدار عیب تو، به جستجوی جنس خویش است مُنعِم: ثروتمند. تفتیش: کاوش، بازرسی. این کلمه هم‌اکنون در ادارات افغانستان به معنی «بازرسی» رایج است. مَثَل است که هر جنس به جنس خویش مایل است. بیدل از این حکم مثلی استفاده کرده و می‌گوید که آن‌که جویای عیب دیگران است، علتش آن است که خودش هم آن عیب را دارد. 📙 گزیدهٔ رباعیات بیدل ✏️ استاد محمدکاظم کاظمی ☑️کانال اتاق در ایتا؛ @Otagerobae
هدایت شده از انجمن ادبی مَطلَع
🌹🍃 {بسم الله الرحمٰن الرحیم} 🇮🇷 🔖 قسمت اوّل 🖌 تاریخ ۱۴۰۳/۷/۱۵ 📖 همه‌ کس‌ کشیده محمِل به جناب‌ کبریایت من و خِجلت سجودی‌ که نریخت‌ گل به پایت نه به خاکِ در بسودم نه به سنگش آزمودم به‌کجا برم سری را که نکرده‌ام فدایت ⏱شروع جلسه آقای طرح بحث جلسه را انجام دادند و دربارهٔ نکاتی را بیان کردند. ۱-اصل واژه را مطرح کرده است. ۲-واژهٔ رتوریک چون توسط هم بیان می‌شود برای هم به کار می‌رود. ۳-کارآمدی آن در خوب صحبت کردن است حتی اگر اصل صحبت خوب نباشد. به بیانی دیگر گفتن را مورد تأکید قرار می‌دهد فارغ از اینکه پسندیده باشد یا ناپسند. ۴-با این نوع بیان مخاطب را قانع می‌کنند و یکی از صاحبان این فن چرچیل بود. ۵-یکی دیگر از کسانی که می‌گویند صاحب این فن بود دکتر شریعتی است که شهید مطهری در کتابی بیان می‌کنند که مطالب دکتر شریعتی از جهت ادبی قوی از جهت فلسفی متوسط و از جهت دینی ضعیف است. ۶-مفهوم و مراد رتوریک در تاریخ متغیر بوده است. ۷-برای نمونه در شعر که از این فن استفاده شده باشد می‌شود به قصیده إمرؤالقیس که برای مرکبش سروده است اشاره کرد. ۸-یکی از کارهای رایج برخی شاعران بوده است؛ شاعر خانهٔ خراب و خالی از سکنای معشوق را می‌دیده و وصف می‌کرده و ماجرای شعر از همین مقدمهٔ چینی‌ها شروع می‌شده است. در پارسی نیز این جریان را امثال منوچهری با اشاره به قصیده قفی نبک وارد کردند. ۹-در رتوریک شاعر یک نخ و رشته از بحث دارد و همان را جلو می‌برد و قدم به قدم لباس شعر را می‌دوزد. مانند نبض و ضربان، قلب شعر و اثر هنری می‌تپد و دنباله‌دار ادامه پیدا می‌کند و هرجا شعر افت کند شاعر باید باز با تزریق حس و شوک جان تازه‌ای به شعر ببخشد. ۱۰-یکی از نقد‌هایی که به برخی اشعار امروز وارد است همین نبود رتوریک است. شعر فاقد پرداخت است و جریان پیدا نمی‌کند و حرکت نمی‌کند و جلو نمی‌رود. گاه از یک نقطهٔ نامعلوم شروع می‌شود و ابیات بعد به هم نامربوط‌اند و شعر فاقد روایت منسجم است. ۱۱-باید در شعر از فاصله گرفته و به برسیم. یعنی فقط گزارش دهنده نباشیم و گزاره را طوری شاعرانه و هنرمندانه پرورش بدهیم که ماندگار شود. برای مثال می‌توان به بشیر بن حزلم/جزلم، شاعری که به دستور علیه السّلام خبر شهادت علیه‌السّلام را به اهل مدینه رساند اشاره کرد. یا اهلَ یثرب لا مقام لکم بها قتل الحسین فادمعی مدرارو ۱۲-یاکوبسون می‌گوید عنصر اصلی ایقاعی در شعر وزن است که مخاطب را اقناع می‌کند. ۱۳- بحر متقارب | فعولن فعولن فعولن فعل در فردوسی روح حماسه و ضربات شمشیر را به مخاطب القا می‌کند و همچنین بحر رمل | فاعلاتن فاعلاتن فاعلن در مولوی برای مناجات و روایت کاربرد دارد. 🕌اقامه نماز مغرب و عشاء🕋 https://eitaa.com/joinchat/4073652327C9ee4eeaef2