💢 نشانه های پیچ تاریخی (۲) 🔹 دومین نشانه طرد مکاتب مادی در میان جوامع است. به تعبیر حضرت آقا: 🔚 بشریت از مکاتب و ایدئولوژی های مادی عبور کرده است. امروز نه مارکسیسم جاذبه دارد نه لیبرال دموکراسی غرب جاذبه دارد ـ می بینید در مهـد لیبرال دموکراسی غرب، در آمریکا، در اروپا چه خبر است؛ اعتراف میکنند به شکست ـ نه ناسیونالیست های سکولار جاذبه ای دارند. 📌 آیت الله مصباح یزدی (ره) در این باره می فرمایند: سخنان مقام معظم رهبری ناظر به این است که حرکت اکثر کشورهای جهان تا کنون جریان دیگری داشته است که محور کلی آن تحولات مادی و اقتصادی و رفاهی آن هم به نفع یک اقلیتی بوده است، به گونه ای که مراد از پیشرفت پیشرفت مادی و هدف از انقلاب ها نیز مقاصد مـادی بـوده است، اما این نگاه در حال تغییر کردن است. #شماره۲۴ 🆔 @farhang_puya

💢 مسئولیت های جوانان در پیچ تاریخی مقام معظم رهبری: 🔹 رویدادهای سیاسی و نظامی در این روزها، تشکیل‌دهنده‌ی بخشی از همان پیچ تاریخی جهان است که گمان آن رفته بود. نخبگان و زبدگان ملت بزرگ ما در این مرحله، حامل مسئولیت‌های ویژه‌اند. 🔸شناخت جبهه‌بندی‌ها و صف‌آرائی‌ها و انتخاب موضع درست، مسئولیت کوته‌مدت، و آمادگی برای نقش‌آفرینی در تحولات به سود جبهه‌ی حق، وظیفه‌ی میان‌مدت آنان است. شما جوانان عزیز میتوانید در هر دو بخش بدرخشید و امید به انجمن‌هائی را که مزیّن به نام مبارک اسلام است، بارور نمایید. ۱۴۰۰/۱۲/۲۱ 🆔 @farhang_puya

💢 بلوغ زودرس جنسی بر اثر بی توجهی برخی از سایت ها ⚠️ بخش مهمی از محتواهای ارائه شده در فضای مجازی، بخصوص سایت‌های زندگی دوم بدون در نظر گرفتن اقتضای سنی مخاطب، حاوی مباحث جنسی در سطوح مختلف است و به سرعت در معرض دید کاربران نوجوان و جوان قرار می‌گیرد؛ ❌ از این رو این افراد که در شرایط خاص غلیان غرایز جنسی قرار دارند، آرام آرام در این ورطه میافتند و از مسیر ارزش‌های جامعه منحرف می‌شوند. ✍ هادی عبداللهی #شماره۲۹ 🆔 @farhang_puya

✍امام صادق علیه السلام : سجده بر #تربت_قبر_حسین (ع) تا زمین هفتم را نور باران می کند و کسى که تسبیحى از خاک مرقد حسین (ع) را با خود داشته باشد، تسبیح گوى حق محسوب می شود، اگر چه با آن تسبیح هم نگوید.📿 📕من لایحضره الفقیه، ج. 1، ص. 268 📗وسائل الشیعه، ج. 3 ص. 608 🆔 @farhang_puya

📌 حقیقت فضای مجازی، برای هر مسلمان وظیفه ای را به وجود می آورد 🔹 بررسی واقع بینانه و جامع موضوع و دانستن وظیفه خود در قبال این پدیده واقعی، بر هر مسلمانی لازم است. برای اینکه بدانیم وظیغه ما در استفاده از فضای مجازی چیست، ابتدا به برخی مبانی دینی اشاره می کنیم که می تواند در این جهت راه گشا باشد: ➕ استفاده از چیز هایی که سودمند است مجاز، و استفاده از چیز هایی که زیان بار است ممنوع. اما برخی چیز ها هم سودمند هستند و هم زیان بار؛ ملاک برای جواز و عدم جواز استفاده از آن، برآیند سود ها و زیان های آن است. ➕ تشخیص برخی سود ها و زیان های یک چیز با تجربه و تعقل ممکن است، اما برخی سود ها و زیان ها با دانش عادی قابل تشخیص نیست و قواعد و احکام شرعی معیار نهایی سود و زیان یک چیز هستند. ➕ چیز هایی که مصرف مجاز و غیر مجاز دارند، به طور کلی ممنوع نیستند، بلکه ممنوعیت آنها تنها در استفاده غیر مجاز از آنهاست. 🖊 مجتبی مصباح #شماره۲۹ #فضای_مجازی 🆔 @farhang_puya

🌐از #فضای_مجازی باید استفاده کرد! علامه مصباح یزدی (ره): 🔸 امروز حتی بچه‌های 7-6 ساله نیز با وسیله‌ای به اندازه کف دست، به راحتی با دنیا ارتباط برقرار می‌کنند؛ طبیعتا در فضای مجازی هم به دنبال چیزی می‌روند که برایشان #جذابیت داشته باشد. 🔹نمی‌توان توقع داشت فضای مجازی بسته شود؛ بلکه باید از آن در جهت #پیشرفت انقلاب استفاده شود. باید محتوای غنی را به شیوه‌ای قابل فهم توسط ابزارهای مختلف از جمله فضای مجازی به دیگران آموخت. 🔸تلویزیون را هم کفار درست کردند، آیا ما استفاده نکردیم؟ از فضای مجازی هم باید استفاده کرد و از آن به نفع #اسلام و انقلاب، بهره برد. مخصوصا این که در این عصر، روزانه #شبهات متعدد با شکل جدید و با استفاده از این ابزارها در حال ترویج و انتشار است. ۹۷/۱۲/۱۶ 🆔 @farhang_puya

💢 بردگی در فضای مجازی 🔹 آن چه امروزه اربابان فضای مجازی به دنبال آن هستد یک بردگی مدرن به صورت نامحسوس است به صورتی که زنجیر بردگی نامرئی باشد و دست های پشت پرده کنترل کننده افراد پیدا نباشد. 🔸 بسیاری از مردم ممکن است بگویند ما که برده نیستیم اگر برده هستیم این زنجیر بردگی کجاست؟ غافل هستند که آن مستر و ارباب، او را با یک زنجیر نامرئی به بردگی کشیده است. وضعیت اسفباری که امروز جهانیان از نظر فرهنگی، سیاسی تربیتی، هویتی و... دارند و روز به روز در حال تحلیل رفتن می باشد حاصل مدیریت استعماری مستبدان است. 🖊 مصطفی بیگ محمدی #شماره۲۹ #فضای_مجازی 🆔 @farhang_puya

🔰 توصیه رهبر انقلاب به نقش‌آفرینی جوانان در فضای مجازی 🔻رهبر انقلاب: دشمن دو هدف را در جنگ نرم دنبال میکند: یکی میخواهد این زنجیره تواصی به حق و صبر را قطع کند. دوم این که حقایق را وارونه نشان دهد. 🔹 جوانان ما افسران جنگ نرم ما هستند. جوانان ما نباید اجازه بدهند که یک چنین اتفاقی بیفتد. باید امیدآفرینی کنند، توصیه به ایستادگی کنند، توصیه به تنبلی نکردن و خسته نشدن. 🔺 امروز #فضای_مجازی یک فرصتی است برای این کار. حالا فضای مجازی را دشمنان به گونه‌ی دیگری از آن استفاده میکنند اما شما جوانهای عزیز از فضای مجازی جور دیگری استفاده کنید. برای امیدآفرینی، برای توصیه به صبر، برای توصیه به حق، برای بصیرت‌آفرینی، برای توصیه به خسته نشدن، تنبلی نکردن، بیکاره نماندن و ... ۹۹/۱۲/۲۱ 🆔 @farhang_puya

♻️ چیزی که باعث استحاله نیرو های ما در فضای مجازی خواهد شد 🔹 انفعال در محتوا و روش مسأله ای است که مدنظر غرب است و آن را به ما تحمیل کرده و ما آن را قبول نداریم؛ چیزی که باعث استحاله نیروهای ما در فضای مجازی خواهد شد به ویژه کسانی که سواد اسلامی و سواد علمی کافی ای ندارند. 🔸 البته ممکن است فردی سواد داشته باشد اما قدرت روحی نداشته باشد و منفعل باشد؛ از این رو ما نمی توانیم در اینجا پارادایم بسازیم و یا ساختارشکنی کنیم. کسی که شنا بلد نیست نباید به قسمت های پرخطر رودخانه برود. بلکه او فقط میتواند در حاشیه باشد؛ اما کسانی هستند که علاوه بر این که میتوانند خلاف جهت رودخانه شنا کنند، توانایی تغییر جهت رودخانه را نیز دارند. در این هنگام در عرصه فضای مجازی انقلاب رخ خواهد داد و ما هنوز در این مرحله نیستیم. 👤 استاد رحیم پور ازغدی #شماره۲۹ 🆔 @farhang_puy

💢 حضور در فضای مجازی باید جریان ساز باشد 🔻 رهبرانقلاب: دستگاه های مختلفی در فضای مجازی حضور دارند اما حضور در این فضا باید یک حضور #جریان‌ساز باشد، ضمن اینکه بهترین راه #شناسایی و #ارتباط با گروه های مؤثر فرهنگی و یافتن سؤال ها و سرنخ‌های فکری آنان، استفاده از #فضای_مجازی است. 🆔 @farhang_puy

💠 بعد رسانه ای فضای مجازی از آن جهت اهمیت دارد که... 🔹 مهم‌ترین جنبه فضای مجازی کارکرد رسانه‌ای آن است؛ چرا که پیشرفت تکنولوژی امکان ارسال و دریافت همه اشکال داده های دیجیتال اعم از ،متن صوت ،تصویر فیلم و... را در آن فراهم کرده است. 🔸 بعد رسانه‌ای فضای مجازی از آن جهت اهمیت دارد که رسانه‌ها اغلب جایگاه بروز تحول در فرهنگ هستند، چه به معنای هنر و اشکال نمادین و چه در معنای مدها، خلق و خوها شیوه های زندگی و هنجارها. 🔚 درست است که فرهنگ فرد؛ رفتار، عملکرد چگونگی پوشش و تمدن او را تعریف می کند ولی اگر پوشش شخصی در تقلید از دیگران تغییر کند تحت تاثیر قرار گرفتن فرهنگ بومی وی از فرهنگ بیگانه امری طبیعی خواهد بود. ✍ فاطمه سجادی #شماره۲۹ #فضای_مجازی 🆔 @farhang_puya

💢 تبدیل زن از شخص گرانبها به جنس گرانبها از کارکرد های ماهواره 🔹 وقتی ماهواره حریم بانوان جامعه را بشکند زنانی که تا مدت ها شاهزاده وار در خانه های خود به دور از دیدگان هر نامحرمی بودند، همچون خدمه ای تمام تلاش خویش را برای جلب توجه و رضایت دیگران به کار می گیرند. 🔸 آنها در فضایی رقابتی بدون در نظر گرفتن موقعیت و ظرافت هایشان در هر عرصه ای که مردان قدم گذاشتند حضور یافتند؛ لازمه این حضور آن است که زنان خواستار جمال و زیبایی بکوشند در محیط های مختلط حضوری با نهایت زیبایی داشته باشند. 🔸 ماهواره با آگاهی از این نیاز ندای آزادی زنان را سر می دهد و بانوان جامعه اسلامی را به رهایی از چادر فرامی خواند که به ظاهر پوششی دست و پاگیر است. از دست دادن چادر یعنی عیان شدن آنچه یک زن به عنوان گوهری در صدف چادر نهان کرده است؛ و هنگامی که زنان را از حجاب کامل دور کردند، خانم های طرفدار جدی مد و لباس را به سمت پوشش غربی یا به عبارتی آمریکایی سوق می دهند. 🖊 مائده غفاری فر #شماره۲۹ 🆔 @farhang_puya