✡ نقش یهود در تحریف غدیر خم (قسمت1)
1⃣ حادثه #غدیر_خم و #حدیث_غدیر، به اعتراف بزرگان علمای اهل‌سنت، حدیثی است متواتر كه هیچ شكی در صدور آن نیست.
2⃣ و به لحاظ دلالت برای شخص منصفی كه بخواهد به قصد تحقیق آن را بررسی نماید، بقدری از قرائن حالیه و مقالیه برخوردار می‌باشد كه دلالت این حدیث را بر ولایت و امامت حضرت علی (ع) بعد از پیامبر اكرم (ص) كاملاً روشن و آشكار می‌نماید.
3⃣ اما در این‌جا مهم‌ترین مسئله‌ای كه در ارتباط با حدیث غدیر به نظر می‌رسد، كه حتی از پرداختن به سند و دلالت آن نیز با اهمیت‌تر است، این است كه پس چرا آن‌گونه كه تاریخ نشان می‌دهد به این حدیث عمل نشد و تاریخ اسلام بر خلاف جهت حدیث غدیر رقم خورد؟
4⃣ از عوامل بسیار مهم در عملكرد یك قوم، #مراجع_فكری آن قوم می‌باشند كه مستقیماً نقش خود را در گزینش‌ها و تعیین رفتار یك قوم، ایفا می‌نمایند.
5⃣ در این میان نقش مرجعیت فكری و دینی #یهود كه چند قرن پیش از ظهور اسلام در #جزیرة‌العرب حضور داشتند بسیار حائز اهمیت است. حضوری كه تأثیر آن بر اعراب از مرجعیت نوپای اسلام بسیار ریشه‌دارتر بود.
💠 برتری فرهنگی و علمی یهود نسبت به اعراب جاهلی
1⃣ بی‌تردید #یهودیان نسبت به اعراب در سطح فكری و فرهنگی بالاتری قرار داشتند و در مقایسه با اعراب كه از تمامی مظاهر فرهنگ حتی خواندن و نوشتن بی‌بهره بودند، بسیار پیش بودند، و با داشتن كتاب و عالمان دینی از چنان هیبتی برخوردار بودند كه خود بخود عرب جاهلی در برابر آنان احساس حقارت می‌نمود و به برتری آنان اعتراف داشت.
2⃣ #یهود در عربستان، #كنیسه و مدرسه و تمام #آداب_تلمودی را داشت. بدین‌جهت خودشان را از اعراب امّی خیلی برتر می‌دانستند، خود اعراب نیز آنها را به همین سِمَت ملاحظه می‌كردند و به #كاهنان و علمای آنها گوش می‌دادند.
3⃣ علامه طباطبایی در تأیید این مطلب می‌نویسد: یهود در دنیای قبل از اسلام خود را اشرف ملل می‌دانست و سیادت و تقدم بر سایر اقوام را حق مسلّم خود می‌پنداشت، و خود را #اهل_كتاب نامیده به داشتن ربانیین و احبار مباهات می‌نمود. به علم و حكمت خود می‌بالید و سایر مردم را بی‌سواد می‌نامید.
@farooq313
✡ نقش یهود در تحریف غدیر خم (قسمت دوم)
💠 یهود، مرجع اعراب جاهلی
1⃣ هیمنه‌ی فكری #یهود، در طول چند قرن بر اعرابی كه از علوم و معارف تهی بودند، باعث شده بود كه آنان در مسائل معرفتی همچون شناخت انبیاء، تاریخ پیامبران و امم گذشته، به #اهل_كتاب رجوع نموده و تكیه و اعتمادشان بر آنان باشد.
2⃣ برای اثبات #مرجعیت_یهود در بین اعراب، كافی است بدانیم كم نبودند كسانی كه وقتی مواجه با دعوت به اسلام می‌شدند، به حبر یا راهبی مراجعه نموده، صدق چنین دعوتی را جویا می‌گشتند.
3⃣ و مهم‌تر از همه، اسلام اهل #یثرب است كه زمینه‌ی ایمان آوردن آنان، همان اطمینان و اعتمادی است كه اوس و خزرج به سخنان #یهودیان به عنوان مراجع فكری خود داشتند.
4⃣ زمانی كه پیامبر اكرم (ص) با گروهی از قبیله‌ی خزرج ملاقات كرد و آنان را دعوت به اسلام نمود، آنان با توجه به آنچه از #یهودیان درباره‌ی ظهور قریب‌الوقوع پیامبری در این سرزمین شنیده بودند، به یكدیگر گفتند: بخدا قسم این همان پیامبری است كه #یهود به آمدنش ما را وعده می‌داد، بیایید در ایمان بر آنها سبقت بگیریم.
✡
💠 عملكرد یهود در برابر اسلام (1)
1⃣ #یهودیان منتظر ظهور پیامبری در سرزمین عربستان بودند، اما نه از نژاد عرب و نه از غیر بنی‌اسرائیل! یهود بر اساس عقاید تحریف شده، اعتقاد داشت هیچ‌گاه نبوت از #بنی‌اسرائیل خارج نمی‌شود و همیشه این قوم به‌عنوان #نژاد_برتر باقی خواهد ماند.
2⃣ و لذا هرچند به فرموده‌ی قرآن، پیامبر را همچون فرزندان خویش می‌شناختند، اما به‌علت خوی #برتری‌طلبی و #حسادت، در مقابل پیامبر (ص) ایستادند، و در راه نابودی اسلام از هیچ تلاشی فروگذار نكردند، تا جایی كه قرآن كریم از آنها به سخت‌ترین دشمنان نسبت به مؤمنین یاد كرد.
3⃣ علمای یهود از یكسو سراغ #مشركان عرب می‌رفتند، و آنان را به #جنگ با اسلام ترغیب می‌نمودند. و در چنین شرایطی مشركان از علمای یهود سؤال می‌كردند، شما كه اهل علم و كتاب اول هستید، به ما بگوئید آیا دین ما بهتر است یا دین محمد و #یهودیان در جواب می‌گفتند: دین شما برتر و به حق اولی‌تر است. و همین پاسخ باعث می‌شد مشركان با روحیه و انگیزه‌ی بیشتری به جنگ اسلام بروند. قرآن كریم، با نقل این قضاوت بناحق یهود، آنان را لعن و نفرین نموده است.
4⃣ از سویی دیگر، یهودیان در میان اعراب مسلمان از نفوذ خود استفاده نموده تا با ایجاد شك در اعتقادات مسلمین موجبات شكست آنان را فراهم آورند. نمونه‌ای از این توطئه‌ها كه قرآن نیز به آن اشاره دارد این است كه در اول روز اظهار ایمان می‌كردند و آخر روز از ایمان خود برمی‌گشتند، تا مسلمانان كه هنوز آنان را اهل كتاب و علم می‌دانستند، بازگشت آنان را از ایمان، به یافتن مدركی در #تورات مبنی بر عدم حقانیت اسلام نسبت دهند و دچار شك و تردید شوند.
@farooq313
✡ نقش یهود در تحریف غدیر خم
قسمت اخر
💠 عملكرد یهود در برابر اسلام (2)
1⃣ از جمله تلاش‌های دیگری كه #یهود برای شكست اسلام انجام داد، ترویج و انتشار #تورات و افكار یهود، در بین مسلمانان بود.
2⃣ سیوطی نقل می‌كند كه گروهی از صحابه اقدام به تعلیم تورات و نوشتن آن كرده بودند. به پیامبر (ص) كه خبر رسید، آن حضرت فرمودند: از حماقت و گمراهی یك قوم همین بس كه از آنچه پیامبرشان آورده است، روی برگردانند و به سوی آنچه دیگران آورده‌اند، بروند.
3⃣ روایات فراوانی در كتب معتبر شیعه و سنی به چشم می‌خورد كه #خلیفه_دوم در بین صحابه بیشتر از همه مشتاق فراگرفتن تورات و تعلّم از #یهود بوده است. روایاتی كه به احادیث تهوّک مشهور است پرده از چنین حقایقی برمی‌دارد.
4⃣ خلیفه دوم روزی به پیامبر گفت: اهل كتاب احادیثی را برای ما می‌گویند كه به دل می‌نشیند و ما را وامی‌دارد كه آنها را بنویسیم. پیامبر فرمودند: ای پسر خطاب، آیا همان‌گونه كه یهود و نصاری متحیّرند شما نیز دچار سرگردانی و تردید شده‌اید؟! قسم به كسی كه جان محمد در دست اوست، دینی روشن و به دور از هرگونه انحراف و آلودگی برای شما آورده‌ام.
5⃣ در نقلی دیگر خلیفه دوم با نوشته‌ای كه از مطالب یهود تعلیم گرفته بود به حضور پیامبر رسید و گفت: برادری از #بنی‌قریظه را دیدم و این مطالب را برایم از #تورات نوشت، آیا بر شما عرضه بدارم؟ رنگ چهره پیامبر از شدت ناراحتی سرخ شد و فرمودند: قسم به كسی كه جان محمد در دست اوست، اگر موسی در میان شما بیاید و از او تبعیت كنید و مرا ترك نمائید، به حتم گمراه شده‌اید.
6⃣ در خبر دیگری كه حكایت از تكرار أخذ مطالب یهود توسط خلیفه دوم دارد، پیامبر بقدری ناراحت و خشمگین شدند كه انصار فریاد السلاح السلاح سر دادند و آنگاه كه گرداگرد منبر پیامبر حلقه زدند، آن حضرت فرمودند: من همه چیز را برای شما آورده‌ام، راهی روشن و بدور از هرگونه ناپاكی در برابر شما گشودم، پس سرگردان نشوید و اجازه ندهید سرگردانان شما را مجذوب خود كنند.
7⃣ علاوه بر #احادیث_تهوک كه از برخورد شدید پیامبر اكرم (ص) نسبت به ارتباط مسلمانان با افكار و عقاید #یهودیان حكایت دارد، قرآن كریم نیز در آیات متعدد مسلمانان را از اتخاذ اهل كتاب به عنوان اولیاء نهی نموده و آیات دیگری مبنی بر تحذیر مسلمانان از یهود نازل شده است. اين همه نشانگر خطری است كه مسلمانان را در این زمینه تهدید می‌نمود. و از طرفی ديگر نشان می‌دهد، در میان مسلمانان در فراگیری بعضی مطالب از یهود، اقبال عمومی وجود داشته است.
✡
💠 ظهور مخالفت‌ها در برابر پیامبر اسلام (ص)
1⃣ با توجه به مطالب قبل، بی‌جهت نیست كه اولین مخالفت‌ها و اعتراض‌های علنی و جدّی در برابر پیامبر اكرم (ص) از كسی صادر شود كه بیشترین ارتباط را در بین صحابه با #تعالیم_یهود، از او گزارش شده است.
2⃣ خلیفه دوم در #صلح_حدیبیه با اعتراض شدید به پیامبر اكرم (ص)، این‌صلح را ننگی برای اسلام خواند!! و با آن‌كه رسول خدا (ص) فرمود: من هرچه كردم به امرخدا بوده است، در وی اثر نكرد، و اعتراضش را به دیگران منتقل می‌نمود. و لذا در این واقعه گفت: از ابتدای اسلامم این‌گونه به شك نیفتاده بودم!
3⃣ سیوطی در ادامه‌ی جریان صلح حدیبیه می‌گوید: چون نوشتن صلح‌نامه به پایان رسید رسول خدا (ص) به اصحاب فرمودند: برخیزید و قربانی كنید و سپس سرهای خود را بتراشید. راوی می‌گوید بخدا قسم احدی بلند نشد حتی پیامبر اكرم (ص) سه مرتبه امر خود را تكرار نمودند تا آن‌كه خود آن حضرت بلند شده قربانی كردند و سر تراشیدند. آنگاه كه اصحاب چنین دیدند بلند شده و فرمان را انجام دادند، ولی هنگام سر تراشیدن از شدت ناراحتی نزدیك بود یكدیگر را بكشند.
4⃣ در #حجة‌الوداع، آنگاه كه پیامبر امر كردند تا هركس با خود قربانی نیاورده، حجّش را به عمره تبدیل كند و از احرام خارج شود، بعضی از مردم اطاعت‌كرده و برخی مخالفت نمودند. در صحیح مسلم آمده است كه حتی كسانی كه اطاعت نمودند، این امر بر آنها بسیار سنگین می‌آمد و قلباً نمی‌توانستند به آن رضایت دهند!
5⃣ از جمله مخالفان در این واقعه، خلیفه دوم بود. پیامبر اكرم (ص) او را خواند و به او گفت: چرا تو را در احرام می‌بینم، آیا با خود قربانی آورده‌ای؟ او گفت: نه! پیامبر فرمودند: پس چرا از احرام خارج نشدی در حالی‌كه امر كردم هركس قربانی نیاورده از احرام خارج شود؟ و او گفت: بخدا قسم از احرام خارج نمی‌شوم در حالی‌كه شما مُحرمید! پیامبر (ص) فرمودند: «انك لن تؤمن بها