eitaa logo
منبرک فاطمی
6.8هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
993 ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰و ارْزُقْنِی فِیهِ ذِکْرَکَ بِدَوَامِهِ خدایا در این ماه رمضان روزی کن همیشه به یاد تو باشم، ذکر شامل ذکر زبانی هم می شود؛ البته اگر دل به یاد خدا باشد زبان هم ذکر می گوید؛ اما اگر زبان ذکر خدا بگوید و دل غافل از او باشد، این چنین ذکری مصیبت و بدبختی است. 🔹باید متوجه این مطلب بود که إعراض از یاد خدا، موجب نابینائی در قیامت می‌شود؛ 👌 وَ مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ و مَعِیشَةً ضَنکًا وَ نَحْشُرُهُ و یَوْمَ الْقِیَمَةِ أَعْمَی‏* قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمَی‏ وَ قَدْ کُنتُ بَصِیرًا قَالَ کَذ لِکَ أَتَتْکَ ءَایَتُنَا فَنَسِیتَهَا وَ کَذلِکَ الْیَوْمَ تُنسَی‏ ، طه آیات 124- 126» 🔹همه موجودات ذکر خدا را می کنند 🔹در روایت وارد شده است که اگر حیوانات هم یاد خدا نکنند و ذکر نگویند به دام صیادان خواهند افتاد؛ هیچ پرنده ای به دام صیاد نمی افتد، مگر زمانی که از یاد خدا غافل شود [کافی ج 3 ص 13] ؛ 👌حیوانات هم ذکر دارند « وَ إِنْ مِنْ شَیْ ءٍ إِلاَّ یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لکِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبیحَهُمْ » [اسراء آیه 44] حیوانات هم ذکر دارند. 🌷شعر: گر تو را از غیب چشمی باز شد با تو ذرات جهان هم راز شد نطق خاک و نطق آب و نطق گل هست محسوس حواس اهل دل 🔹حتی در و دیوار هم ذکر دارند؛ درخت و کوه و بیابان هم ذکر دارند منتها ذکر خودشون، ما هم ذکر خودمون. 👌حتی در روایت آمده است که هنگام سحر که خروس بانگ می زند و تو را برای نماز بیدار می کند لذا به خروس دشنام ندهید [من لایحضره الفقیه ج : 4 ص : 5] 🌷شعر: کم ز خروسی مباش مشت پری بیش نیست از سر شب تا به سحر ذکر خدا می کند https://eitaa.com/fatemi222/2684
🔻عمل به ذِکر🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: «کلمات و ذکرهایِ طیّب و پاکیزه» به سویِ خدا صعود می‌کنند،✈️ امّا اون چیزی که اینها رو صعود میده، است:👇 🕋 اِلیهِ یَصعَدُ الکَلِمُ الطَّیِّبُ، و العَمَلُ الصّالِحُ یَرفَعُهُ (فاطر/۱۰) 💢 کلماتِ پاکیزه به سوی او صعود می‌کنند، و این است که آنها را عروج می‌بخشد! ☝️ یعنی بینِ و یک رابطه‌ی تنگاتنگی وجود داره.. و آدم با «ذکرِ بدونِ عمل» به جایی نمیرسه..😩 و العَمَلُ الصّالِحُ یَرفَعُهُ👈 ذکر رو بالا می‌بره.. ❗️ در واقع، باید با همراه بشه، و در وجودِ آدم جاری بشه.. طوری که تمامِ وجودِ آدم رو پُر کنه.. ✅️ هر ذکری، عملی متناسب با مفهومِ همون ذکر داره، که باید بهش کرد. اگر غیر از این باشه، از زبان فراتر نرفته، و به تعبیرِ قرآن صعود نکرده..😳 ☜ ما با به مفهومِ ذکر، «اهلِ ذکر» میشیم. مثلاً «فتّاح» (یعنی گره‌گشا) یکی از اسامیِ خداست. کسی که این ذکر رو میگه، اگر میخواد ذکرش صعود کنه، باید خودش هم به این ذکر عمل کنه:👈 یعنی از کارِ خلقِ خدا گره‌گشایی کنه. و همینطور بقیّه‌ی اذکار و اسماءِ الهی:👇 ✅ با ذکرِ «علیم» باید آگاهی رسان بشیم. ✅ با ذکرِ «حکیم» باید حکیمانه زندگی کنیم. ✅ با ذکرِ «رزّاق» باید روزی رسانِ خلقِ خدا باشیم. ✅ با ذکرِ «ستّار» باید راز نگهدارِ اسرارِ دیگران باشیم. ✅ با ذکرِ «حق» باید مروّجِ راستی و درستی باشیم. ✅ با ذکرِ «بسم الله الرحمن الرحیم» باید بخشنده و مهربان باشیم. ✅ با ذکرِ «لا اله الا الله» باید یگانه‌گویی، یگانه‌اندیشی و یگانه‌بینی رو تجربه کنیم.. ✅ با ذکرِ «الله اکبر» باید از غیرِ خدا ببریم، و رو به سمتِ اون وجودِ لایتناهی کنیم. 👈 این یعنی «ذکرِ حقیقی»... 🔔 اون ذکری است، که آدم رو به دنبالِ کاری بفرسته... @talangoremazhabi
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋خانه محل ذکر و تلاوت آیات الهی 🔻«واذکرن ما یتلی فی بیوتکنّ من ایات الله و الحکمة» (احزاب، ۳۴)، «به یاد آورید آن چه در خانه هایتان از آیات و حکمت تلاوت شده است.» 👈آیه خطاب به همسران پیامبر اکرم (ص) است و از آن برداشت می شود: 🔹فضایلی که از خانه و خانواده نصیب انسان می شود، ارزشمند است و باید برای بکارگیری در زندگی حفظ شود. – خانواده ی (ص) برای همه خانواده ها است؛ لذا باید بیش از دیگران مراقب امتثال اوامر الهی باشند. – هر فرد باید حافظ شئون، موقعیت و آبروی خانواده خود باشد. – محیط و مأنوس خانه، مناسب ترین محل برای اندیشه، ، یادآوری کلام خدا و ذکر حکمت های الهی است. – خانه برای تربیت انسان هایی و مطیع حق است. 🔸کارکرد وسیع و گرانقدر خانه، آن را مکانی مورد و عنایت قرار داده است؛ اما چنان چه این محل برای بندگی و ذکر حق واقع شود، خداوند آن را رفیع و عظیم می گرداند. ⬅️چنان که خطاب به رسول گرامیش می فرماید: «فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر فیها اسمه یسبّح له فیها بالغدوّ و الاصال» (نور،۳۶) رفعت و علو حقیقی خاص خداوند متعال است؛ خانه ای که مسجد خداوند و محل تسبیح او باشد، نیز عظیم و مرفوع است. آن چه از آیه فوق و تفسیر مرحوم علامه (المیزان) استفاده می شود، این است که اگر خانه از هر پلیدی و لوثی منزه بماند و به ذکر خدا و او مزیّن شود، رفعت می یابد و از یک چهاردیواری و بی روح خارج می شود و هرچه صبغه ی الهی و معنویش بیشتر شود، مقامی رفیع تر می یابد که مصداق کامل آن کعبه، خانه ی خدا است. (طباطبایی، ۱۳۶۳: ج۱۵، صص۱۷۹-۱۷۸) @fatemi222
🔻عواملِ آرامش در قرآن🔻 ✍️ گمشده‌ی امروزِ بشریت 😌 است. همه دنبال هستند، امّا اون رو به دست نمیارن.❌😕 چون در پول و ثروت و قدرت و رفاه و... نیست.❌ 💸پول، 💰ثروت، 💪قدرت، 🏡رفاه، تکنولوژی و... میارن، ولی لزوماً نمیارن.❌ ☝️ در قرآن کریم، چند چیز به عنوان عواملِ بیان شده: 😌 هم ، 😌 و هم . اگر تو زندگی‌هامون نداریم، گیرِ کارمون اینجاست.😕 📣📣.. بعضی از عواملِ در قرآن اینهاست: 1️⃣ و :❤️👇 🕋 ألاٰ بِذِکْرِ اللّٰهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ. (رعد/۲۸) 💢 آگاه باشید که دلها، تنها با آرام می‌گیرد. 2️⃣ دعای (ص) و اولیاء الهی:👇 🕋 إنَّ صَلاٰتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ. (توبه/۱۰۳) 💢 ای پیامبر! درود و دعایِ تو، برای مردم آرام‌بخش است. 3️⃣ :👇 🕋 هوَ الَّذِی أَنْزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ. (فتح/۴) 💢 او کسی است که را در دل‌های مؤمنان نازل کرد. 4️⃣ و :💍👇 🕋 و مِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا. (روم/۲۱) 💢 و از آیات و نشانه‌های او این است که، همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید، تا در کنار آنها یابید. 5️⃣ و سرپناه:🏡👇 🕋 اللّٰهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ بُیُوتِکُمْ سَکَناً. (نحل/۸۰) 💢 خداوند کسی است که برای شما از محلِّ قرار داد. 6️⃣ و استراحتِ شبانه:😴👇 🕋 اللهُ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ اللَّیْلَ لِتَسْکُنُوا فِیهِ. (غافر/۶۱) 💢 خداوند کسی است که را برای شما آفرید، تا در آن استراحت کنید و یابید. 7️⃣ بعضی از آثار و ، که خدا اونها رو مایه‌ی قرار داده.😌 مثلِ همون صندوقی که مادر موسی، نوزادش رو در اون گذاشت و به آب نیل فرستاد.⚰️ قرآن درباره‌ی این صندوق می‌فرماید:👇 أَنْ یَأْتِیَکُمُ التّٰابُوتُ فِیهِ سَکِینَةٌ مِنْ رَبِّکُمْ. (بقره/۲۴۸) 💢 صندوق عهد به سوی شما خواهد آمد، همان صندوقی که پروردگارتان در آن برای شما قرار داده است. 👌 دقّت کنیم که همه‌ی این عواملی که بعنوانِ عواملِ بیان شدند، ریشه‌ی همه‌شون است.❤️ 👈 یعنی اون چیزی که ریشه‌ی آرامشه، و مسائل است.👉 ☹️ ما آدمها جای دیگه دنبال می‌گردیم، و هیچ وقت هم بهش نمی‌رسیم. تا وقتی از دور باشیم، رنگ رو نمی‌بینیم.⛔️ 😱 خیلی‌ها هستند به موادّ مخدّر، شراب و شهوت، پول و ثروت و... رو میارن، تا بلکه آروم بشن، ولی نمیشن. ☝️ چون فقط با است.❤️ https://eitaa.com/fatemi222/1138
سلام و ارادت سه نیروی توانمند مستقر یا هجرت یا.. جهت روستاهای گناباد لازم داریم . اگه کسی تمایل داشت اعلام بفرمایند @fatemi222
منبرک فاطمی
مباحثی در باره حضرت رقیه👆 نتیجه ظلم و تحمل بلاها https://eitaa.com/fatemi222/1839 تربیت فرزند https
سلام ◾️مباحثی در باره حضرت رقیه: ➖نتیجه ظلم و تحمل بلاها https://eitaa.com/fatemi222/1839 ➖تربیت فرزند https://eitaa.com/fatemi222/4111 ➖روضه هاواشعار @fatemi8 احکام مرتبط طفل👇 @ahkam31
⭕️«کريم» از ماده «کرُم» به معناي گرانبها و جمع آن «کرام» و «کُرَما» و مؤنثش «کريمة» است. «کرائم» به اموال گرانبها و برگزيده گويند و بر عفو و چشم‌پوشي نيز «کَرْم» اطلاق مي‌شود. 👌زماني که خداوند به توصيف شود، اين واژه اسم براي اجسان و نعمت‌هاي آشکار اوست و اگر انسان به آن وصف شود، اسم براي اخلاق و افعال پسنديده است؛ البته با اين شرط که از او ظهور و نمود کند. 👇
❇️برخي معتقدند کرم همانند حرّيت است با اين فرق که در خوبي‌ها و محاسنِ کوچک و بزرگ به کار مي‌رود؛ 👈اما کرم فقط مخصوص خوبي‌هاي است؛ مانند کسي که مالي را در جهت لشکر براي جهاد في سبيل الله انفاق کند. 👈 علت کرامت متقيان در اين فرموده الهي «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» اين است که کرم پسنديده است و باکرامت‌ترين کار آن است که براي خدا انجام شود و در آن الهي رعايت شده باشد؛ 👈 در نتيجه باکرامت‌ترين افراد انسان‌هايي‌اند که تقوايشان بيشتر باشد. همچنين هر چيزي که در جنس خود شريف باشد، به کريم توصيف مي‌شود.
❇️کریم بودن به این که از اینکه شخص نیازمند اظهار نیاز کند، فرد کریم یا از روی نشانه‌های موجود پی به نیاز طرف مقابل می‌برد و یا طبع کریمانه و او این نیاز را درک کرده و به یاری او می‌رود. 👈 البته کار در همین مقطع باقی نمی‌ماند. چون بسیاری از مردم متوجه نیاز نیازمندان می‌شوند، اما باید اقدام کرده و قبل از اینکه شخص عزت‌نفس خودش را زیر پا بگذارد به یاری او می‌رود. 👈 امام حسن علیه السلام این‌گونه به مردم نیازمند کمک می‌کردند که به کریم بودن شناخته شده‌اند. 👈چون عزت‌نفس مردم برای ایشان ارزش و جایگاه والایی داشت و به آن توجه می‌کردند؛ 👈بنابراین صبر نمی‌کردند تا فرد محتاج دهان باز کند و نیازش را بگوید، بلکه پیش از گفتن او به کمکش می‌رفتند و با نوعی برخورد بزرگوارانه و دوستانه نیازش را برطرف می‌کردند.
❇️چرا به امام حسن مجتبی(ع)،کریم اهل بیت می گویند؟ ✍ امام حسن مجتبی (ع) نسبت به دردمندان و تیره بختان جامعه بسیار بودند 🔹و با خرابه ‌نشینان دردمند و اقشار مستضعف و کم‌درآمد و همنشین می‌شدند و دردِ دلِ آن‌ها را با جان و دل می‌شنیدند و به آن ترتیب اثر می‌دادند، و 🔹در این حرکت جز خداوند را مدنظر نداشتند. 🔹 هیچ فقیر و مسکینی از در خانه حضرت برنگشت و حتی خود ایشان به سراغ فقرا می‌ رفتند و آن‌ها را به دعوت می ‌کردند و به آن‌ها غذا و لباس می‌دادند. 🔹امام حسن مجتبی (ع) توان خویش را در راه انجام امور نیک و خداپسندانه به کار می‌گرفت و اموال در راه خدا می ‌بخشید. 🔹مورّخان و دانشمندان در شرح حال زندگانی پر افتخار ایشان، بخشش‌های بی‌سابقه و بسیار بزرگ و بی‌ نظیری ثبت کرده‌ اند. 🔹آن حضرت در طول عمر خود بار تمام اموال و دارایی خود را در راه خدا خرج کردند و سه بار نیز ثروت خود را به دو نیم کردند و نصف آن را در راه خدا به فقرا بخشیدند. @fatemi222
✋داستان ✍در حديثي آمده كه امام حسن - عليه السلام- هيچ‏گاه سائلي را نكرد و در برابر درخواست او «نه» نگفت، و چون به آن حضرت عرض شد: چگونه است كه هيچ‏گاه سائلي را رد نمي‏كنيد؟ 👌 پاسخ داد: «اني لله سائل و فيه راغب و انا استحيي ان اكون سائلا و ارد سائلا و ان الله تعالي عودني عادة، عودني ان يفيض نعمه علي، و عودته ان افيض نعمه علي الناس، فاخشي ان قطعت العادة ان يمنعني المادة» ! 👌(من سائل درگاه خدا و راغب در پيشگاه اويم، و من شرم دارم كه درخواست كننده باشم و سائلي را رد كنم، و خداوند مرا به معتاد كرده، معتادم كرده كه نعمتهاي خود را بر من فرو ريزد، و من نيز در برابر او معتاد شده‏ام كه نعمتش را به مردم بدهم، و ترس آن را دارم كه اگر عادتم را ترك كنم اصل آن نعمت را از من دريغ دارد). 👈امام - عليه السلام- به دنبال اين گفتار اين دو را نيز انشا فرمود: «اذا ما اتاني سائل قلت مرحبا بمن فضله فرض علي معجل و من فضله فضل علي كل فاضل و افضل ايام الفتي حين يسئل» (هنگامي كه سائلي نزد من آيد بدو گويم: خوش آمدي اي كسي كه فضيلت او بر من فرضي است عاجل.و كسي كه فضيلت او برتر است بر هر فاضل، و بهترين روزهاي جوانمرد روزي است كه مورد سؤال قرار گيرد، و از او چيزي درخواست شود). @fatemi222
✍ابن كثير از علماي اهل سنت در البداية و النهاية روايت كرده كه امام - عليه السلام- 🔸 غلام سياهي را ديد كه گرده ناني پيش خود نهاده و خودش ‏اي از آن مي‏خورد و لقمه ديگري را به سگي كه آنجا بود مي‏دهد. 🔸امام - عليه السلام- كه آن منظره را ديد بدو فرمود: تو در اين كار چيست؟ 🔸پاسخ داد: «اني استحيي منه ان آكل و لا اطعمه» (من از او شرم دارم كه خود بخورم و به او نخورانم!) 🔸امام - عليه السلام- بدو فرمود: از جاي خود برنخيز تا من بيايم! سپس به نزد آن غلام رفت و او را با آن باغي كه در آن زندگي مي‏كرد از وي خريداري كرد، آنگاه آن غلام را آزاد كرده و آن باغ را نيز به او بخشيد! @fatemi222
✋انفاق همراه با راهنمایی و ارشاد ✍روزی عثمان در کنار مسجد نشسته بود، مرد فقیری از او مالی خواست. 🔹عثمان پنج درهم به وی داد. آن فقیر گفت: مرا نزد کسی کن که کمک بیش تری کند. 🔹عثمان به امام حسن و حسین(ع) اشاره کرد، وی پیش ایشان رفت و درخواست کمک نمود. 🔹 امام مجتبی(ع) فرمودند: درخواست کردن از دیگران نیست، مگر در سه مورد: 👈 دیه ای به گردن انسان باشد که از پرداخت آن عاجز است، 👈یا بدهی و دِینی کمرشکن داشته باشد که توان ادای آن را ندارد، 👈 و یا فقیر و درمانده گردد و دستش به جایی نرسد. 🔹 کدام یک از این موارد برای تو پیش آمده است؟ 🔹عرض کرد: اتفاقاً گرفتاری من یکی از همین سه چیز است. 👈آن گاه حضرت دینار به وی داد و به پیروی از آن حضرت، امام حسین(ع) چهل و نه دینار به وی عطا کردند. 🔹فقیر هنگام برگشت از کنار عثمان گذشت، عثمان گفت: چه کردی؟ 🔹 جواب داد: تو کمک کردی؛ ولی هیچ نپرسیدی پول را برای چه منظوری می خواهم؟ اما امام حسن(ع) در مورد مصرف پول از من سؤال کرد، آن گاه پنجاه دینار عطا فرمودند. عثمان گفت: این کانون و حکمت و سرچشمۀ نیکی و فضیلت هستند. نظیر آن ها را کی می توان یافت؟ @fatemi222
✋القاء اندیشه در قالب احسان ✍گاهی حضرت با انفاقش در جامعه یک ایده و فکری را ترویج می کردند. 🔹مثل اینکه بهتر است هدیه در مقام سخاوت، بهتر از اندازۀ خود هدیه باشد: 👈«قَالَ أَنَسٌ حَیتْ جَارِیةٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِی(ع) بِطَاقَةِ رَیحَانٍ، فَقَالَ لَهَا: أَنْتِ حرَّةٌ لِوَجهِ اللَّهِ، فَقُلْتُ لَهُ: فِی ذَلِک؟ فقَالَ: أَدَّبنَا اللَّهُ تَعَالَی، فَقَالَ : «وَ إِذا حُییتُمْ بِتَحِیةٍ فَحَیوا بِأَحْسَنَ مِنْها» وَ کانَ أَحْسَنَ مِنْهَا إِعْتَاقُهَا. وَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِی(ع): 🌹إِنَّ السَّخَاءَ عَلَی الْعِبَادِ فَرِیضَةٌلِلَّهِ یقْرَأُ فِی کتَابٍ محْکمٍ وَعَدَ الْعبَادَ الْأَسْخِیاءَ جِنَانَهُوَ أَعَدَّ لِلْبخَلَاءِ نارَ جَهَنَّم 👈انس می گوید: کنیزی دسته گلی برای امام حسن(ع) هدیه آورد. 👈حضرت فرمودند: (در مقابل) شما را در راه خدا آزاد کردم، پس من اعتراض کردم و گفتم: به خاطر دسته گلی کنیز بخشیدی؟ 👈 امام فرمودند: خدای بلندمرتبه ما را این گونه تربیت کرده و فرموده است: هرگاه شما را تحیت و سلامی گفتند، شما به تحیت و سلامی بهتر یا مانند آن پاسخ دهید که خدا به حساب هر چیزی کاملاً خواهد رسید. و احسن از دسته گل، آزادی کنیز است. امام در شعری فرمودند: 👈بذل و بخشش برای بندگان خدا امر لازمی است که در قرآن کریم خوانده می شود. خدا بهشت خود را به بندگان بخشنده وعده داده، و جهنم را برای افراد بخیل مقرر فرموده است. کسی که دست هایش برای بینوایان بخشنده نباشد، مسلمان [کامل] نخواهد بود.» @fatemi222
اما نکاتی در باره انفاق در قرآن 👇 سلام چرا به امام حسن مجتبی علیه السلام کریم اهلبیت گفته میشه؟ https://eitaa.com/fatemi222/6534 داستان‌هایی از کرامت امام مجتبی علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/6539 هفت اثر انفاق در قرآن https://eitaa.com/fatemi222/6543 انفاق و دفع بلا در کتاب سه دقیقه در قیامت https://eitaa.com/fatemi222/6556 پاداش انفاق در دنیا https://eitaa.com/fatemi222/6557 اولویت بندی احسان https://eitaa.com/fatemi222/6559 قارون و قوس نزولی https://eitaa.com/fatemi222/6560 هفت روش انفاق https://eitaa.com/fatemi222/6563 مثلِ قارون https://eitaa.com/fatemi222/6561 اولویت‌بندی در احسان https://eitaa.com/fatemi222/6559 سه محبوب فاطمه https://eitaa.com/fatemi222/6558 پاداشِ دنیائیِ انفاق https://eitaa.com/fatemi222/6557 بررسی اعمال https://eitaa.com/fatemi222/6556 انفاق و دفع بلا در کتاب سه دقیقه در قیامت https://eitaa.com/fatemi222/6556 پاداش اخروی و فرجام نیک https://eitaa.com/fatemi222/6553 مقام معنوی ثروتمندان ؛ https://eitaa.com/fatemi222/6550 انفاق همراه با راهنمایی و ارشاد https://eitaa.com/fatemi222/6541 ده عامل شدن از نگاه قرآن کریم https://eitaa.com/fatemi222/5575 پرداخت https://eitaa.com/fatemi222/5529 پاداش دنیایی انفاق https://eitaa.com/fatemi222/5323 چهار ویژگی پرداخت صدقه https://eitaa.com/fatemi222/5150 -انفاق پنهانی وگذشت و بخشش امام سجاد (علیه السلام ) https://eitaa.com/fatemi222/393 عوامل افزایش رزق https://eitaa.com/fatemi222/4803 انفاق پنهانی: https://eitaa.com/fatemi222/4529 نکاتی در و https://eitaa.com/fatemi222/2844 معامله با خدا https://eitaa.com/fatemi222/1149
✋اثرات انفاق کردن در زندگی ⭕️هر عمل صالح و نیکویی که انسان انجام می دهد علاوه بر پاداش و اجر معنوی نزد خداوند متعال، دارای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی نیز در جامعه است. ⭕️ خداوند برای تمامی اعمال صالح انسان پاداش تعیین نموده است چرا که این اعمال، در جامعه و در هدف خدمت به مردم انجام گرفته و نتایج مثبت و ارزنده ای را در جامعه خواهد داشت، به همان نحو که اعمال و رذایل اخلاقی تاثیر منفی و نامناسب را در افراد دارد. ⭕️یکی از این اعمال نیکو که دارای آثار و نتایج گوناگون و قابل بررسی در اجتماع انسان هاست، و بخشش دارایی ها و اموال مادی و غیر مادی افراد جهت تامین و رفع نیاز های فقرا و محرومان جامعه است. 👈انفاق از جمله اعمالی است که قران برای آن اثرات و نتایج شایسته ارزنده ای را ذکر نموده و انسان های توانمند را به انجام آن دعوت نموده است. انفاق دارای اثرات فراوانی در زمینه های معنوی، فردی و اجتماعی است. به برخی از این آثار توجه کنید: 👇👇
۱) تزکیه و طهارت نفس 🔹انفاق موجب پاک شدن از بسیاری از اخلاقی است؛ چنان‌که وجود این ویژگی برای زکات دادن، که خود گونه‌ای از انفاق به شمار می‌رود، 🔹تصریح شده است: «خُذ مِن اَمولِهِم صَدَقَةً و تُزَکّیهِم بِها وصَلِّ عَلَیهِم…»؛ 🔹همچنین مفسران مراد از«یَتَزَّکی» را در آیه ۱۸ سوره لیل پاک شدن انفاق کننده از گناهان و طهارت نفس او دانسته‌اند. 🔹 دنیا دوستی، مال دوستی و از جمله رذایلی است که با انفاق کردن از انسان دور می‌شود. @fatemi222
۲) آرامش روحی 👈پیامد دیگر انفاق، آرامش روحی انفاقگر در دنیا و آخرت است: 🌹 «اَلَّذینَ یُنفِقونَ اَمولَهُم فی سَبیلِ‌اللّهِ… لا خَوفٌ عَلَیهِم ولا هُم یَحزَنون» 🌹 «خوف» را نگرانی از آینده و «حزن» را ناراحتی و اندوه از گذشته معنا کرده‌اند. 🌹 به نظر شماری از مفسران مراد از «تَثبیتـًا مِن اَنفُسِهِم» 🌹 در آیه ۲۶۵ سوره بقره آرامشی است که پس از ﷼انفاق برای انفاق کننده و انفاق شونده و در پی آن برای حاصل می‌شود @fatemi222
۳) جبران و افزایش اموال 🔸خداوند کمبود مادی را که بر اثر انفاق در مال انفاق کننده پدید می‌آید، می‌کند: 🔹«و ما اَنفَقتُم مِن شَیء فَهُوَ یُخلِفُهُ» مفسران مراد از «یُخلِفُه» را در این آیه جبران اموال در دنیا یا ثواب و پاداش اخروی دانسته‌اند. 🔸آیه ۲۷۲ سوره بقره نیز همین‌گونه تفسیر شده است : «و ما تُنفِقوا مِن خَیر یُوَفَّ اِلَیکُم...» 🔸خداوند افزون بر جبران سرمایه انفاق شده، گاه ﷼چند برابر آن را به انفاق‌گر می‌دهد: 🔹«مَن ذَا الَّذی یُقرِضُ اللّهَ قَرضـًا حَسَنـًا فَیُضـعِفَهُ لَهُ اَضعافـًا کَثیرَةً واللّهُ یَقبِضُ و یَبصُـطُ» 🔸مراد از«واللّهُ یَقبِضُ و یَبصُـط» این است که قبض و بسط به دست خداست و او توانایی آن را دارد که در عوض آنچه از مال انفاق کننده کم می‌شود چند برابر آن را بدهد؛ چنان‌که آیه ۲۶۸ سوره بقره نیز به این مطلب اشاره دارد @fatemi222
بهلول گنابادی مورد فوق رو در مکه تجربه کرد بعدا داستانش رو پیدا میکنم 👆
۴)تقرب به خداوند ✍به تصریح آیات قرآنی ( خداوند انفاق‌گران را دوست دارد. 👈انفاق موجب قرب و نزدیکی انسان به خدا می‌شود: 🌹«ومِنَ الاَعرابِ مَن… و یَتَّخِذُ ما یُنفِقُ قُرُبـت عِندَ اللّهِ… اَلا اِنَّها قُربَةٌ لَهُم» مراد از در آیه، نزدیکی در رتبه و مقام شخص به خداوند است، هرچند برخی مفسران مراد از را طلب ثواب و پاداش الهی دانسته‌اند. 👈مقام و درجه مؤمنانی که در راه خدا انفاق می‌کنند با دیگران نیست: 👈«لاَیَستَوِی القـعِدونَ مِنَ المُؤمِنینَ غَیرُ اُولِی الضَّرَرِ والمُجـهِدونَ فی سَبیلِ اللّهِ بِاَمولِهِم...» 👈 ، بلکه مقام آنان برتر است: «فَضَّلَ اللّهُ المُجـهِدینَ بِاَمولِهِم… عَلَی القـعِدینَ دَرَجَة» 👈 قرآن مؤمنانی را که همراه با اعمالی مهم چون هجرت و جهاد به انفاق کردن اقدام کنند، دارای برتر از دیگران نزد خداوند برشمرده است: 🌹«اَلَّذینَ ءامَنوا و هاجَروا وجـهَدوا فی سَبیلِ اللّهِ بِاَمولِهِم و اَنفُسِهِم اَعظَمُ دَرَجَةً عِندَاللّه» @fatemi222
✋مقام معنوی ثروتمندان ؛ 🔹 ثروتمندان مؤمن برابر 👇 ➖وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ *37 سوره سبأ ♦️مالها و فرزندانتان، آن ]فضیلتی[ نیست که شما را به ما گرداند، مگر کسانی که ایمان آوردند و کار نیك و شایسته کردند؛ پس اینانند که بدانچه کردند، پاداشی دو چندان دارند و ایشان در کوشك های بلند بهشت، ایمن و آسوده باشند 72 سا ) 🔺 نزد امام باقر علیه السلام از شیعه سخن گفتیم. 🔺گویا وی آنچه را از ما درباره آنان شنید، خوش نمیداشت؛ فرمود: ای ابو محمّد! 🔺 هرگاه مؤمن ثروتمند و باشد و همواره از جانب او به اطرافیانش خیر برسد، خداوند پاداشِ انفاق نیکش را و مالها و فرزندانتان، آن « : برابر عطا میفرماید؛ که او، خود، در کتابش فرموده است.... و ایشان در کوشكهای بلند بهشت، ایمن و آسوده باشند 🔸ذَكَرْنَا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنَ اَلْأَغْنِيَاءِ مِنَ اَلشِّيعَةِ فَكَأَنَّهُ كَرِهَ مَا سَمِعَ مِنَّا فِيهِمْ، قَالَ: يَا بَا مُحَمَّدٍ إِذَا كَانَ اَلْمُؤْمِنُ غَنِيّاً رَحِيماً وَصُولاً لَهُ مَعْرُوفٌ إِلَى أَصْحَابِهِ، أَعْطَاهُ اَللَّهُ أَجْرَ مَا يُنْفِقُ فِي اَلْبِرِّ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ ضِعْفَيْنِ، لِأَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : وَ مٰا أَمْوٰالُكُمْ وَ لاٰ أَوْلاٰدُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنٰا زُلْفىٰ إِلاّٰ مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صٰالِحاً فَأُولٰئِكَ لَهُمْ جَزٰاءُ اَلضِّعْفِ بِمٰا عَمِلُوا وَ هُمْ فِي اَلْغُرُفٰاتِ آمِنُونَ . 🔺ببینید امام باقر ع شدند از دست اینها که علیه مندان شیعه حرف می زدند. 🔺 مومن ثروتمند پیش خدا دو برابر از او پذیرفته می شود. البته فقراء با نیت و به این مقام معنوی ثروتمندان می رسند. نیت دست فقراء را باز کرده است. @fatemi222
۵) امنیت اجتماعی ✍از جمله آثار خوشایند گسترش انفاق در جامعه، نقش مهم آن در گسترش امنیت و سلامت جامعه است، 🔸آن‌چنان که آن را از لوازم حیات اجتماعی شمرده‌اند. 🔸گاه این ویژگیِ انفاق را از آیه ۳۸ سوره محمد برداشت کرده‌اند. 🔸.مفسران مراد از هلاکت را در آیه ۱۹۵ سوره بقره: 🌹«واَنفِقوا فی سَبیلِ اللّهِ ولا تُلقوا بِاَیدیکُم اِلَی التَّهلُکَة» 🔸غلبه دشمنان بر مسلمانان بر اثر خودداری از صرف مال در راه جهاد و به طور کلی از انفاق کردن در راه خدا دانسته‌اند که در نهایت به ضعف مسلمانان و گسترش در جامعه می‌انجامد @fatemi222