eitaa logo
منبرک فاطمی
8.1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
1.5هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ بسم الله الرحمن الرحیم‌✨ سیمای سوره ی شُعراء ✅این سوره 227 دارد که در نازل شده و بعد از سوره ی بقره،دارای آیات است.این سوره به خاطر ستایش از شاعران مؤمن و شاعران بیهوده گوی،که در چهار آیه ی آخر آن آمده،«شعراء» نامیده شده و نام دیگر آن«طسم»است. 🔷سرگذشت پیامبرانی همچون حضرت ،،،،، و علیهم السلام،و برخوردهای ی مردم با آنان در این سوره آمده است و در هر داستان می فرماید: ⏪«إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیَهً وَ ما کانَ أَکْثَرُهُمْ مُؤْمِنِینَ وَ إِنَّ رَبَّکَ لَهُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ» لذا این آیه بار تکرار شده تا مایه ی پیامبر اسلام باشد و به او بگوید از لجاجت مردم مکّه نداشته باش،زیرا همه ی انبیا گرفتار چنین مردمی بوده اند. آری ،بهترین وسیله برای مؤمنین،بالا رفتن بصیرت و صعه ی صدر و آینده نگری در برابر تهدید دشمنان است.لذا رهبران جامعه باید از تاریخ جامعه آگاه باشند. 🌍 http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام https://www.instagram.com/p/BzhWkEll33P/?igshid=1x8oqghuoeo50 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃
🔹وَ إِذْ نادی رَبُّکَ مُوسی أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّالِمِینَ«10» قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَ لا یَتَّقُونَ«11» قالَ رَبِّ إِنِّی أَخافُ أَنْ یُکَذِّبُونِ«12» 🔸و(یادکن)زمانی که پروردگارت موسی را ندا داد که به سوی قوم ستمکار برو.قوم فرعون؛آیا پروا نمی کنند؟!(موسی)گفت:پروردگارا! می ترسم مرا کنند. نکته ها: *در این سوره، بار این جمله تکرار شده است: «أَ لا تَتَّقُونَ» ، «أَ لا یَتَّقُونَ» آری،اگر تقوا نباشد، پیامبران نیست. پیام ها: 1- انبیا نباید شود.( «إِذْ» یعنی یاد کن آن زمان را) 2- هم هدف و بهم دارد وهم برخوردهای انبیا یکسان است.بنابراین آشنایی با تاریخ آنان می تواند پیامبر اسلام باشد. «وَ إِذْ نادی رَبُّکَ» 3- پیامبران به سوی مردم،از ربوبیّت است. «نادی رَبُّکَ» 4- مبارزه با ،در برنامه های انبیا قرار دارد. «ائْتِ الْقَوْمَ الظّالِمِینَ» 5-در نهی از ،گاهی باید به رفت. «أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّالِمِینَ» 6- انبیا،بر اساس است،نه کینه و انتقام. «الْقَوْمَ الظّالِمِینَ» 7- کردن و از طاغوت،بزرگ ترین ظلم است. «الْقَوْمَ الظّالِمِینَ» 8-برای نهی از منکر به سراغ سر های بروید. «قَوْمَ فِرْعَوْنَ» 9- طاغوت ها،بدون مردم قدرتی ندارند. «قَوْمَ فِرْعَوْنَ» 10- بی تقوایی ،زمینه ی رشد طاغوت هاست. «أَ لا یَتَّقُونَ» 11- مردم،بار است که به الهی نیاز دارد. رَبِّ إِنِّی أَخافُ ... 🌍 http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام https://www.instagram.com/p/BzhWkEll33P/?igshid=1x8oqghuoeo50 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃
ما ضمن احترام به این اصل كلى، به دیگر نیز توجه مى كنیم : 1 ) ممكن است اثر نكند؛ ولى به خاطر اهمیت كار، باید بعضى اشخاص تا مرز شهادت پیش بروند و حرف حق را بزنند. 💢امام حسین (ع) فرمود: من براى احیاى امر به معروف و نهى از منكر به كربلا مى روم. در آن وقت، امام شهید شد و یزید و لشكرش؛ تحت تأثیر قرار نگرفتند؛ ولى در فطرت عمومى مردم و ، ناحق بودن بنى امیه و عصمت و مظلومیت اهل بیت پیامبر اكرم (ص) نقش بست. 💢در قرآن هم به برخورد مى كنیم كه نشان مى دهند گاهى باید براى عدالت و معروف شهید شد. وَ یَقْتُلُونَ النَّبیّین وَ یَقْتُلُونَ اْلاَنْبیاء وَ یَقْتُلُونَ الَّذینَ یَأمُروُونَ بِالْقِسْط 🔰به هر حال، گرچه براى عموم مردم شرط وجوب، تأثیر امر به معروف است؛ اما براى انبیا و اولیا و علما گاهى فریاد زدن لازم است و آنها باید تا شهادت پیش روند تا خط توسط طاغوت ها و از طریق بدعت ها و انحرافات محو نشود.