سوره 26. شُعراء آيه 181-183 👇👇 أَوْفُواْ الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُواْ مِنَ الْمُخْسِرِينَ وَ زِنُواْ بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ وَلَا تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْاْ فِى الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ✔️ترجمه حقّ پیمانه را ادا كنید و از كم فروشان نباشید. و با ترازوى درست بسنجید. و اجناس مردم را كم ندهید و در زمین به فساد و تبهكارى نكوشید. ✔️نکته ها كلمهى «كیل»، براى مایعات و كلمهى «قِسطاس»، براى وزنها و كلمهى «اشیائهم»، براى چیزهاى عددى و غیره بكار رفته است. در این آیات دو امر و دو نهى مشاهده مىكنیم كه مكمّل یكدیگرند. «اَوفوا - و لاتكونوا» و «زنوا - لاتبخسوا» 🔸در روایات آمده است: كسانى كه عیب #جنس خود را به مشترى نگویند، فرشتگان، آنان را لعنت مىكنند وكسانى كه با مكر وحیله دیگران را فریب دهند، بدترین مردم هستند.(52) 🔹كمفروشى، یكى از منكرات بزرگ #اقتصادى است كه همه آفات لقمه #حرام را به دنبال دارد. كمفروشى، تنها در داد و ستد نیست، بلكه ممكن است افرادى در تدریس، طبابت، نظارت، مهندسى و شئون دیگر زندگى نیز كمفروشى كنند و چنان كه باید #حقّ دیگران را ادا نكنند. 52) غررالحكم. ✔️پيام ها 1- پیمانه و ترازو، سابقه و تاریخى بس طولانى دارد. «اَوفوا الكَیل» 2- كم فروشى، حرام و مراعات حقّ الناس واجب است. «اَوفوا الكَیل ...»🌷🍃 3- انبیا، بر #سلامت نظام اقتصادى جامعه نظارت داشتند. «اَوفوا الكَیل»🌷🍃 4- ادیان آسمانى بر #عدالت اجتماعى و اقتصادى تأكید دارند. «اَوفوا - وَ زِنوا»🌷🍃 5 - میزان سنجش در هر امرى باید عادلانه و درست باشد. «القِسطاس المستقیم» 6- مراعات حقوق همهى انسانها لازم است، نه تنها مؤمنین. «لاتبخسوا النّاس»🌷🍃 7- كمفروشى، در هر چیزى ممنوع است و مخصوص پیمانه و ترازو نیست. «لاتبخسوا النّاس اشیائهم» 8 - كمفروشى، نوعى #فساد است و كسانى كه به جامعه ضربهى اقتصادى مىزنند مفسد فى الارض هستند. زیرا نابسامانىهاى اقتصادى، سرچشمهى از هم پاشیدگى نظام #اجتماعى است. «لا تَعثوا فى الارض مفسدین» 9- شناخت #انحرافات موجود در جامعه، گام اوّل در اصلاح جامعه است. (تمامآیات)🌷🍃 🌍http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام 🌍https://www.instagram.com/a.fatemi7 اینستاگرام 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃

✅دایره امر به معروف و نهى از منكر 🌹برخلاف تصور بعضى كه امر و نهى را مربوط به تذكرات فردى در گناهان شخصى مى دانند، این دو واجب در مدارى به #وسعت تمام دین در حركت هستند. 👌لذا تمام وزارت خانه ها، سازمان ها، ارگانها، قوه قضائیه، مرزها و پادگانهاو صدا و سیما میدان امر به معروف و نهى از منكر است. این مدار بزرگ را ما از حدیثى مى فهمیم كه مى فرماید : ✅بهما تقام الفرائض ؛ یعنى قوام واجبات به امر معروف و نهى از منكر است. ➖احیاى نماز به دعوت مردم است؛ آن هم با صوت زیبا و رسا در مكان بلند به طور مكرر كه بگوئیم : حى على الصلوة. این جمله خود امر به معروف است. ➖در مسأله جهاداگر تبلیغات و دعوت و تشویق از یك سو و برنامه ریزى اجرائى از سوى دیگر نباشد، جبهه ها خلوت مى شود. در موضوع زكات نیز اگر تذكرات پى در پى نباشد، انگیزه براى پرداخت خمس و زكات از بین مى رود. در ادامه حدیث مى خوانیم : ❇️و تأمن المذاهب ؛ یعنى با اجراى امر به معروف و نهى از منكر، امنیت جاده ها تأمین شود. ⬅️همین تابلوهاى ساده كه در جاده ها مى بینیم و این #تذكرات و هشدارها و اعلام خطرها و كنترلها و تعیین مقدار سرعت، جلو هزاران حادثه تلخ را مى گیرد. ⭕️ اگر پلیس و بازرس در مسیر راهها و یا این هشدارها و #جریمه ها و پیامها و نظارت نبود، هر روز ماشینهایى سرقت مى شدند؛ افرادى ربوده مى شدند؛ ⭕️ ماشینهایى با سرعت هاى غیر مجاز مى رفتند و سبقت هاى نابجا مى گرفتند؛ كرایه هاى گزاف و بى رویه گرفته مى شد؛ و...، #هرج و مرجى در جاده ها به وجود مى آمد و براى هر مسافرت تمام بستگان دلهره پیدا مى كردند. ⭕️در جمله دیگرى كه از بركات امر به معروف سخن مى گوید، مى خوانیم: و #تحل المكاسب؛ یعنى با امر به معروف و نهى از منكر، درآمدها حلال مى شود. 👌اگر فروشنده اى كه جنس معیوب وارد بازار مى كند، #همه مردم #فریاد بزنند و انتقاد كنند، دولت او را تنبیه كند، بازار اصلاح مى شود. اگر در برابر كم فروشیها، گرانفروشیها، ربا خوریها و حیله و تزویرها همه افراد حساس باشند، بازار اصلاح مى شود. 👌حضرت على علیه السلام همواره با تازیانه وارد بازار مى شد و به كسانى كه #جنس خود را در سایه مى فروختند تا عیب آن مخفى بماند و یا جنس بهتر را روى دیگر اجناس و نوع #نامرغوب را در زیر مى نهادند، هشدار مى داد.

۲- اظهار خوشحالی در حال انجام گناه: 👌انسان گناهی انجام دهد و خوشحال هم باشد خیلی خطرناک است. 🔺این جرأت بر گناه را می‌رساند. گاهی اوقات انسان وقتی گناهی می کند و به سر خود میزند. اما در مقابل شخصی گناه انجام می دهد و خوشحال هم هست! به عنوان مثال #جنس معیوب خود را با قیمت سرسام آور و با قیمت جنس خوب به دیگران می فروشد و بعد از آن #خوشحال هم هست که توانسته سر مردم را #کلاه بگذارد! خوشحالی برای انجام گناه دارد. این #جرأت بر گناه است. 🔺پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دربارۀ اینگونه افراد می‌فرماید: «مَنْ أَذْنَبَ وَ هُوَ یَضْحَکُ دَخَلَ النّارَ وَ هُوَ یَبْکی»؛ هر که گناه کند و خندان باشد، در حالی که گریان است، وارد آتش می‌شود».( نهج الفصاحه: ص ۹۶٫ ) 🔺عمر سعد، جرثومه خباثت، #اولین تیر را که به سمت امام شلیک کرد، خوشحالی کرد و به اطرافیان گفت شاهد باشید و پیش امیرم شهادت بدهید که اولین تیر را من پرتاب کردم! 🔺 در زیارت عاشورا می خوانیم «فرحت به آل زیاد و آل مروان بقتلهم الحسین» آل زیاد و آل مروان خوشحال بودند در قتل سید الشهدا علیه السلام. 🔺حضرت علی علیه السلام می فرمایند: «شَرُّ الْأَشْرَارِ مَنْ يَتَبَجَّحُ بِالشَّر»؛ بدترین بدان آن است که هنگام یک شرّی و بدی خوشحالی کنند(غرر الحکم و درر الکلم، ج ۱، ص ۱۳۵٫ ( 🔺پس دومین مورد از علائم و مصادیق جرأت بر گناه اظهار خوشحالی به هنگام گناه است. ۳- بازگو کردن گناه: 🔺حال اگر گناه کردید چرا آن را برای دیگران بازگو می کنید!؟ 🔺 گناه کرده اید خوب توبه کنید؛ چرا آن را برای دیگران نقل می کنید. چرا بیایید آن را برای دیگران بگویید که چه فسادهایی انجام داده اید؟ 🔺یزیدیان بعد از واقعه عاشورا با افتخار گردهم جنایات خود را #تعریف می‌کردند 🔺. یکی از دلایلی که الان برای ما محرز نیست چه کسی سر مطهر امام علیه السلام را از تن مبارک ایشان جدا کرد به خاطر همین خصلت بد یزیدیان بود. 🔺بعضی‌ نظرشان این است که شمر این کار را کرده است. برخی نظرشان این است که سنان بن انس این جنایت را مرتکب شد. 🔺 بعضی می‌گویند کار خولی بوده است. دلیل این اختلاف این است اینها که این جنایت را انجام دادند بعد برای هم آن را تعریف می‌کردند: 🔺 یکی می گفت اینطور سر را جدا کردم… دیگری می گفت من آن کار را کردم و… . بازگو کردن گناه یکی از علائم جرأت بر گناه است. #منبرک_فاطمی @fatemi222 👇👇